九乡新闻网飞行导弹钻石介绍:浅谈清代前期制玉
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清代玉器空前繁荣的物质条件是由于乾隆20至24年，西北额鲁特蒙古、新疆回部问题的解决打通了和田玉石进入中原的渠道。在民间，尽管查禁森严，可是制止不了玉石走私，每年有大量玉石出现在北京、苏州、上海、广州等市场。年例贡玉分春秋两季，按时纳入清宫，玉材贮存逐渐增加，内廷收贮以及流通于社会上的大量玉石材料，培育了清代玉坛结出了丰硕的果实。 清代玉器手工艺的中心是苏州专诸巷，这里汇集了许多能工巧匠，他们继承了前明以陆子刚为代表的琢玉技巧，实行专业分工密切合作，技术精益求精，创造了难以计数的优秀作品。 清宫养心殿造办处玉作、金玉作、如意馆实施严密而有效的管理制度，得到雍正帝、乾隆帝的支持和指导，又有着充足的优质玉材和技艺精湛的工匠，因而有条件在发展制玉业方面做出了重要的贡献，在清代玉器史上应给与一定的地位。
研究鉴定清代玉器还有一个有利条件就是乾隆御制诗文集和《养心殿造办处各作成做活计清档》得以保存，它记录了乾隆帝对古由玉鉴考辨证及端正玉器生产的指标和措施，以及大量的有关玉器的生产和贡进玉材的各种珍贵资料。根据这批御制诗文和档案记载及故宫收藏的清代玉器，可以把清代玉器工艺分为四个时期。 (一)第一期：顺治、康熙．雍正至乾隆二十四年，即1644年至1759年，共计115年，玉雕业发展缓慢，玉器艺术在继承前明制玉技术的基础上逐步转变并酝酿着新的康、雍两朝玉器风格与特点的诞生。 （二）第二期：乾隆二十五年至嘉庆十七年，即1760年至1812年，共52年。制玉业空前繁荣，技艺成熟，琢碾了若干大件玉器，构筑了清代玉器史的丰碑，形成了以“乾隆玉”为代表的清代帝王玉的新风格。 (三)第三期：嘉庆十八年至咸丰十一年，即1813年至1861年，共40年。内廷玉器制造业渐趋萎缩萧条，玉器件头变小，数量急剧减少，技术水平下降。苏、扬制玉业逐渐式微。 (四)第四期：同治至宣统，即1862年至1911年，共49年。玉材来源断绝，宫廷玉器生产几乎陷于停顿，碾琢技术有所降低。苏、扬两地玉作坊虽有所恢复，但确已乏力，殊难恢复昔日光彩。另一方面，北京玉器制造行业始终未遭战火破坏，呈持续上升的势头，“同治中兴”之后又出现了有限的好转，尤其玉首饰业有所抬头。 上述玉器分期与一般的清史分期不同，采取了以宫廷玉材收贮，制玉的规模、技艺水平的发展线索为经，以地方制玉业及其物质技术条件为纬，对清代玉器工艺史作了新的分期尝试，不一定完全妥当，供研究鉴定清玉的朋友们参考。 顺治至乾隆二十四年：缓慢成长 明末清初的战乱，破坏了全国经济，玉器生产也是难以幸免的。但是皇家总是例外的，他们到处掳掠工匠，成立宫廷手工业机构，为其制造武备用器和典章文物。估计清王朝自建国以来，在其内廷机构便集中了一批工匠，直接为其战争政策和生活需要服务。顺治初成立养心殿造办处，康熙初年又成立了武英殿造办处。康熙四十七年春武英殿造办处各作归并养心殿造办处管理。雍正帝上台，整顿了机构，建立了规章制度，扩大了作坊，雍正元年《养心殿造办处各作活计档》中就有玉作，毋庸置疑玉作也是从康熙时期沿袭下来，并非雍正年间新设。这时玉作玉匠可能来自苏州，困玉材来源困难，新作玉器很少，主要是收拾新玉、玛瑙、蜜蜡、银晶、珊瑚、碧玺、寿山石、青金石、松石、孔雀石和宝石等材料。这时皇帝需要玉材还要向外地采买。估计康熙年间很可能从俄罗斯或蒙古购买玉料。雍正10年胤祯命内大臣海望写信给内务府总管年希尧和苏州织造郎中海保，“将好玉材料寻些送来。”说明清宫玉石收藏甚少，不够使用。这时玉匠大多来自南方如：杨玉、许国正、陈廷秀、都志通、姚宗仁、韩士良、邹学文、黄国柱、施仁正、陈宜嘉、王斌、鲍有信、顾观光，倪炳南、朱云章、张家贤、朱彩、金震寰…… 这些南匠不仅手艺精巧，有的还擅长鉴定(如都志通、邹学文、陈廷秀、黄国柱、姚宗仁)，这批“好手玉匠”的另一任务，就是指点“学手玉匠”学习制玉并提高技术。 乾隆元年于圆明园如意馆设御用作坊和画院，有的好手玉匠进内碾制；玉材储存情况略有好转，乾隆六年十二月二十五日，弘历要诰办处收贮各色玉块呈览，当时司库白世秀将各色玉石10块，并碎玉66块，进交太监高玉等呈览，弘历只相中白玉1块，让别人认看，其余玉石仍旧持出。乾隆初年清官收藏玉石，家底御尚且如此之薄，进而可以推想雍正时期全国的窘状了。至乾隆十二年二月二十八日因“玉匠短少，活计甚多”，通过太监胡世杰转奏，“准许外雇几个匠役成做”。当然这不能理解为这时在玉材供应有了根本好转，所谓“玉活甚多”也是相对而言的。弘玉是嗜古成癖，热衷于玩鉴赏考古玉并大力搜集妥善收藏。所以他还积极的提倡做假古玉，如乾隆八年十一月初七日，命新做白玉仙人、白玉马各1件，俱烧汉玉，配文雅座，而且还要照《考古图》的颜色烧造。并命在碧玉虎右腿里怀刻“十三”，配座要秀气，上面刻隶字“宣和御玩”，底面刻篆字“伯时珍藏”。这显然是仿汉宋古玉之作，但它告诉我们辨证古玉单凭款识有多么危险，要提高警惕。 这一时期见诸档案的著名玉匠有姚宗仁，他担负挑选玉材、设计画样等活计，如意馆、玉作制玉仍然很少，这时苏州织造对造办处玉作来说是十分重要的，是造办处所需玉料、玉工的后备基地，同时又是造办处玉器加工的分支作坊。前面提到按照《考古图》仿旧玉，只是一种方法，一般说是由造办处玉匠设计画样准作之后再将玉、纸样一起发往苏州加工。乾隆六年二月初一日，太监张明交青玉一块，由玉匠姚宗仁画样。十六日姚宗仁画得凫樽纸样一张，呈览，奉旨准做。三月一日，如意馆持出青玉一块，弘历建谕交织造图拉办做。于乾隆十二年十一月廿三日织造图拉送到青玉凫樽一件，呈进讫。这件凫樽，从设计到完成用去6年零9个月，乾隆15年姚宗仁画过放鹤图、石壁题诗、英雄以及刻阴文道“茂叔观莲”等纸样各一张，用白玉石子1块、青白玉石子3块，交织造图拉带往苏州琢作，还有时干脆向苏州织造派玉活计，这样连玉带工均可省下，这比他父亲雍正帝的办法胜过一筹。如乾隆八年正月二十七日将《考古图》2本交与安宁、图拉，按图上选定的玉辟邪2件、璃玉马1件、玄玉骢1件、琥1件、仙人1件，共6件，要他们寻好玉工照图上记载之尺寸，各仿旧做1件。 这就是说乾隆初年苏州织造已有了自己的玉作，专为皇家琢碾玉器。
此后最大一宗新制玉器是在乾隆十八年四月，由姚宗仁在银库玉石内挑选玉101块，其重4428斤，可做碗120件，卓木120件。乾隆帝准做玉碗100件，玉卓木100件，这批玉活也由南边苏州承做。由此可知乾隆前期清官玉料存储量以及承做玉器的数量，州承做。虽比雍正时期有所大增，但都是很有限的。 清朝典章制度用玉，与前朝相比有所变化，如冠服制度上确立清式服装分为朝、常服，因之废冕旒玉带，但用玉未必减少，如皇帝朝带祭天坛佩用青金玉，祭地坛佩用黄玉，祭日坛用珊瑚，祭月坛佩用白玉。祭祀之玉：天坛用苍璧，地坛用黄琮，日坛用赤璧，月坛用白壁。宝、册、磬也多玉制。
总之，通过档案记载和现存实物可知这长达115年当中，新制玉器廖廖可数。仍沿袭着明代玉雕遗风、变化缓慢。但是青出于蓝而盛于蓝，孕育着苏州碾技与帝王审美相融合的康熙、雍正两朝风格及其乾隆风格形成。
