九乡新闻网飞侠小白龙国语:学生二奶道德雷池边缘的风花雪月
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 22:45:06
大学生作“二奶”，其实也不是什么新鲜的话题，我们已经在网络上或者其他的什么媒介听过或看过不少，至于切身的经历，倒是没有。现在，学生“二奶”被社会广泛关注，是因为对于学生“二奶”已经变得无法容忍，以至于有的学校要制定开除校籍这样严厉的校规来遏制和约束。但是，不知这样严厉的校规能否让学生“二奶”远离道德雷池。
对于学生“二奶”，社会倾向于道德的批判，毕竟，发生这样的事情不符合社会的一贯传统和伦理价值，且与学生担当的使命和责任极不相称，就难免被人指责和批评。现在的社会，经济的繁荣造成人们观念的开化和多元，实惠和有用，便成为时下某些人们行为选择的优先参考。学生选择“二奶”，被别人金屋藏娇，尽管不是学生中普遍的现象，但毕竟有过，并正在发生和继续发生，所以，便有必要探讨一下为什么青年学生会自愿地选择堕落而放弃对尊严的坚守和使命的懈怠。
社会主流道德价值的混乱，或者在某种程度上倾向于变得不再主流，那些急功近利的享乐主义和拜金主义便会不失时机地沉渣泛起，肆无忌惮地冲击着日益脆弱的主流价值观念，在这样的观念氛围和价值宣扬中，人们要想保持行为的清醒和精神的觉悟好像已经力不从心。那些所谓的成功人士，面对商战或者其他什么领域的不见硝烟的战争，尔虞我诈或口是心非的生存方式已经令精神感到极度疲惫，他们需要在现实婚姻之外找到另外的如桃花源般的精神慰籍和情感归宿，那红尘弥漫的成功生活，需要另一种格调的优雅和纯真来填补和调适，至少目前会是这样。青年女生，在朗朗书声的校园酝酿而成的纯洁和优雅，清澈的眼眸中还没有留下尘世的污浊，那飘逸在青春脸庞的长发，便成了最好的目标选择。
而我们的学生，对于光怪离陆的现实世界充满了源自心底的期待和展望，呈现在眼前的奢华生活却是令人无法回避和抵制的巨大诱惑，盘旋在心头的理性自觉，到底抵御不住感性刺激带给自己的感官冲击。周末的下午，腰缠万贯的成功人士就在校门外豪华的轿车里等候，学生“二奶”，这个不太文雅的称呼却是实际身份的准确概括，需要用青春澎湃的激情并以预先透支的方式满足人家由衷的精神空虚或者纯粹的情感刺激。
这样名不正言不顺的身份，即使真的诞生情真意切的山盟海誓，即使真的造就死去活来的感情缠绵，都不会动摇社会对其立场坚定的否定和批驳。那份本不该属于女生的“二奶”情结，注定是一场以悔恨和眼泪结局的悲情故事。
“二奶”出现在学生群体中，是道德对于学生操守的现实考验，是诱惑对于学生意志的精神检阅。无论古今，大学学生都是思想最为开放和觉悟最为高尚的一群，他们用科学和智慧启迪民智，用抱负和进步促进发展，而“二奶”的角色蜕变，无疑颠覆了社会对于学生的一贯印象和角色期待，成为名副其实的时代叛逆者，沦为道德堕落的遗憾实践者。这样极其离经叛道的行为示范，将会确定无疑地造成更多人的效仿，从而更大程度上有害于社会。
不仅如此，学生“二奶”出现在婚姻家庭领域，勿庸置疑是对一夫一妻制的破坏和践踏，是对另一方女性婚姻权利的侵犯和加害，虽然不是恶意为之，但是这样不负责任的放任同样令人痛苦和失望。并且，未来某一天，自己很有可能重蹈现在受害人的覆辙，那家庭空房的艰难守候，将极有可能是学生“二奶”未来婚姻生活的预先上演。同为女性，同要为人妻，同会为人母，那青春蓬勃的学生“二奶”又何必义无反顾地选择没有结果的情感道路呢，如果不是无视对方情感痛苦的蓄意伤害，那么难道仅仅是以青春的容颜换取眼前的现实奢华？
那个在大学校园读书的女生，一定寄托了父母的无限希望和梦想，甚至是一个家族的荣耀与期盼，他们宁可让自己受穷受累也要支持女儿完成学业，这是一种不计回报和代价的付出。女儿是父母的精神支柱。如果这样人家的女儿选择“二奶”的身份，那将是无法饶恕的罪过和永远得不到解脱的救赎。当迈出校园的大门，和未来某个相仪的的男生步入婚姻的殿堂，又会怎样与其共同回忆自己不堪回首的感情往事？
学生“二奶”，尽管青春年少挡不住性格的张扬但终究涉世未深，不应该在道德范畴之外过早地体验那份于自己不利于社会有害的风花雪月。校园需要纯净，学生需要理性。但愿校方的严厉规定，能够令已经走上或者正在前往情感歧途的青年女生警醒，从而远离情感的窘境和道德的雷池，别让青春的脸庞担负不该承受的沉重忧伤。
对于学生“二奶”，社会倾向于道德的批判，毕竟，发生这样的事情不符合社会的一贯传统和伦理价值，且与学生担当的使命和责任极不相称，就难免被人指责和批评。现在的社会，经济的繁荣造成人们观念的开化和多元，实惠和有用，便成为时下某些人们行为选择的优先参考。学生选择“二奶”，被别人金屋藏娇，尽管不是学生中普遍的现象，但毕竟有过，并正在发生和继续发生，所以，便有必要探讨一下为什么青年学生会自愿地选择堕落而放弃对尊严的坚守和使命的懈怠。
社会主流道德价值的混乱，或者在某种程度上倾向于变得不再主流，那些急功近利的享乐主义和拜金主义便会不失时机地沉渣泛起，肆无忌惮地冲击着日益脆弱的主流价值观念，在这样的观念氛围和价值宣扬中，人们要想保持行为的清醒和精神的觉悟好像已经力不从心。那些所谓的成功人士，面对商战或者其他什么领域的不见硝烟的战争，尔虞我诈或口是心非的生存方式已经令精神感到极度疲惫，他们需要在现实婚姻之外找到另外的如桃花源般的精神慰籍和情感归宿，那红尘弥漫的成功生活，需要另一种格调的优雅和纯真来填补和调适，至少目前会是这样。青年女生，在朗朗书声的校园酝酿而成的纯洁和优雅，清澈的眼眸中还没有留下尘世的污浊，那飘逸在青春脸庞的长发，便成了最好的目标选择。
而我们的学生，对于光怪离陆的现实世界充满了源自心底的期待和展望，呈现在眼前的奢华生活却是令人无法回避和抵制的巨大诱惑，盘旋在心头的理性自觉，到底抵御不住感性刺激带给自己的感官冲击。周末的下午，腰缠万贯的成功人士就在校门外豪华的轿车里等候，学生“二奶”，这个不太文雅的称呼却是实际身份的准确概括，需要用青春澎湃的激情并以预先透支的方式满足人家由衷的精神空虚或者纯粹的情感刺激。
这样名不正言不顺的身份，即使真的诞生情真意切的山盟海誓，即使真的造就死去活来的感情缠绵，都不会动摇社会对其立场坚定的否定和批驳。那份本不该属于女生的“二奶”情结，注定是一场以悔恨和眼泪结局的悲情故事。
“二奶”出现在学生群体中，是道德对于学生操守的现实考验，是诱惑对于学生意志的精神检阅。无论古今，大学学生都是思想最为开放和觉悟最为高尚的一群，他们用科学和智慧启迪民智，用抱负和进步促进发展，而“二奶”的角色蜕变，无疑颠覆了社会对于学生的一贯印象和角色期待，成为名副其实的时代叛逆者，沦为道德堕落的遗憾实践者。这样极其离经叛道的行为示范，将会确定无疑地造成更多人的效仿，从而更大程度上有害于社会。
不仅如此，学生“二奶”出现在婚姻家庭领域，勿庸置疑是对一夫一妻制的破坏和践踏，是对另一方女性婚姻权利的侵犯和加害，虽然不是恶意为之，但是这样不负责任的放任同样令人痛苦和失望。并且，未来某一天，自己很有可能重蹈现在受害人的覆辙，那家庭空房的艰难守候，将极有可能是学生“二奶”未来婚姻生活的预先上演。同为女性，同要为人妻，同会为人母，那青春蓬勃的学生“二奶”又何必义无反顾地选择没有结果的情感道路呢，如果不是无视对方情感痛苦的蓄意伤害，那么难道仅仅是以青春的容颜换取眼前的现实奢华？
那个在大学校园读书的女生，一定寄托了父母的无限希望和梦想，甚至是一个家族的荣耀与期盼，他们宁可让自己受穷受累也要支持女儿完成学业，这是一种不计回报和代价的付出。女儿是父母的精神支柱。如果这样人家的女儿选择“二奶”的身份，那将是无法饶恕的罪过和永远得不到解脱的救赎。当迈出校园的大门，和未来某个相仪的的男生步入婚姻的殿堂，又会怎样与其共同回忆自己不堪回首的感情往事？
学生“二奶”，尽管青春年少挡不住性格的张扬但终究涉世未深，不应该在道德范畴之外过早地体验那份于自己不利于社会有害的风花雪月。校园需要纯净，学生需要理性。但愿校方的严厉规定，能够令已经走上或者正在前往情感歧途的青年女生警醒，从而远离情感的窘境和道德的雷池，别让青春的脸庞担负不该承受的沉重忧伤。