顶板离层仪:《棒喝中国——品味当代禅师王绍璠》新书上市

黄东涛
《棒 喝 中 国——品味当代禅师王绍璠》新书上市
书名：棒喝中国
作者：黄东涛/郑汉根
ISBN：978-7-5080-6505-2
开本：16开
定价：32.00元
出版社：华夏出版社
出版时间：2011.09
为什么要《棒喝中国》？
“狰狞头角恣咆哮，奔走溪山路转遥。一片黑云横谷口，谁知步步犯佳苗。”
这首宋诗似乎正在为当代中国写真。如此多的大是大非被弯曲了，如此多的历史真相被掩盖了，如此多的歪理邪说被流行了，如此多的牛鬼蛇神被释放了……中华大地，瘴气弥漫。正如毛主席诗云“今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”《棒喝中国》应时而出，抡起了手中的大棒——
新书《棒喝中国》的问世，不能不说是中国人的幸运。这本书差点流产，因为一些人感觉这本书及题目太过分了，棒喝中国？——谁敢？这本书又没有流产，最终得以正式出版，说明还有另一些人认为，棒喝中国，很有必要、很及时。中国，究竟该不该棒喝？能不能棒喝？敢不敢棒喝？
中国该不该棒喝？中国GDP位居世界第二，而人均GNP却世界倒数，一部分国人沾沾自喜于经济的总量，而忽视经济的质量，这样的中国，该不该棒喝？中国经济快速发展的代价，是资源枯竭、环境污染、贫富分化、结构失衡、外向依赖。一部分国人吃了祖宗饭，又吃子孙饭，这样的中国，该不该棒喝？中国为了发展经济，不惜丢掉文化，丢掉引领人类文明几千年的优秀文化传统。中国人不顾先民们的先进，却堕入西方人制造的“落后陷阱”中不能自拔，自甘堕落，自废武功，以至“抬错棺材、哭错祖宗”，捧着金饭碗讨饭。这样的中国，该不该棒喝？中国自改革开放以来，崇拜物质，崇拜西方，崇拜金钱，利令智昏，物欲横流。一部分国人为了一己之私，甚至连“荣辱”都不要了，“诚信”都不要了。中国社会正在堕落成为一个“谁也不相信谁”的社会。这样的中国，该不该棒喝？
中国能不能棒喝？为什么不能？有些人说，中国全身都滥了，即将崩溃，你一棒喝，不就棒死了吗？其实不然。中国是滥了，但还未滥到根；中国是堕落了，但不会崩溃。“中华民族，是不死的民族。”这个民族太伟大了。在漫长的文明史上，中国，多少次倒下，又多少次爬起来、站起来、乃至飞起来。中华民族之伟大，伟大在文化、伟大在智慧、伟大在精神。中华民族有着不死的精神传统。今天的中国，是历史的中国的延续。他，仍然有着强壮的生命基因。他，不会倒下，不会死。他，正如拿破仑所说，是“睡着的雄狮”。棒喝中国，就是棒喝睡着的中国、睡着的中国人，告诫他们——不要再睡了，再睡下去，地球会毁灭的。中国之所以“能”被棒喝，是因为骨子里的中国仍然是这个地球上最先进的。
中国敢不敢棒喝？棒喝中国，需要勇气，需要爱心，更需要智慧。没有勇气，怎么拿得起这么重的棒子？十三亿中国人，无论得罪哪部分人，百分之一、千分之一、万分之一的唾沫，就可以把你淹死。没有爱心，怎么会想起棒喝中国？俗话说，“打是疼，骂是爱，必要时，踹两脚。”“打在儿身，痛在娘心。”没有像母亲一样的大爱情怀，何以会承担如此的重担。没有智慧，怎么把握得住棒喝的轻重？打重了，不是把别人打死，就是把自己打死。打轻了，不痛不痒，赢得的不过是一片笑声。打偏了，把好的打死了，把坏的打活了。这样棒喝都不行。只有打正了，打到“七寸”，才能起到醍醐灌顶的警醒作用，从而转愚痴为智慧，化腐朽为神奇。这个勇气、这个爱心，这个智慧，三者缺一不可。当今中国，谁能同时兼有这三项美德？谁就“敢”棒喝中国？这个人有吗？有。他，就是当代禅师王绍璠先生。
《棒喝中国》一书的副标题，是“品味当代禅师王绍璠”。这本书收录了王绍璠先生最近十年“棒喝中国”的37条语录。这些语录，看似平平淡淡，却是语出惊人；看似胡说八道，却是掷地有声；看似疯言疯语，却是语重心长。王绍璠先生，生在内蒙，长在台湾，留学美国，回归大陆，年近古稀之际，为何要抄起棒子“得罪”众人？他的动力来自哪里？来自“禅”。王先生，十几岁就师从著名国学大师南怀瑾先生，在南先生处参禅悟道、开具慧眼。后又远赴重洋，上下求索，精进不止。王先生为“禅文化”奋斗至今已经五十多年。他的语录，其实，不是“常话”，而是“禅语”。王先生从“禅”的角度，观察社会，观察中国，观察世界。他的话，不能从一般常情去体会，必须从“禅”的视角去解读。正如本书扉页上所言“满纸疯狂言，一颗赤子心。都说我偏激，且听话外音。”《棒喝中国》的话外之音，才是本书真正要表达的精神。
《棒喝中国》的两位作者，不知天高地厚，仅凭“初生牛犊不怕虎”的勇气，就敢承担这样的写作任务，恐怕是远远不够的。然而，就是这点勇气，也是值得称道的。在这样一个——明哲保身、“路见不平，无人拔刀相助”的时代——有这么两个“愤青”，为王老先生的精彩棒喝“鼓”与“呼”，也不失为这个时代的幸运。当然，作者们也不是吃素的，他们有着丰富的人生经历、求学经历和职业生涯，有着深刻的生命思考和人文关怀，他们跟着王绍璠先生习禅已逾十年。耳濡目染、潜移默化，对于王先生传承的禅文化，心领神会，受益甚多。他们怀着“野人献曝”之忱，用全身心的爱，写就了这本《棒喝中国》。读者完全可以从字里行间里感受到作者的热血喷涌。
《棒喝中国——品味当代禅师王绍璠》一书，从文化、经济、管理、教育、宗教、社会等多重角度，以“禅”的眼光，给予了犀利的批判和棒喝。从作者们的棒喝声中，我们看到了一个我们平常看不到的中国——一个睡着了的中国。本书将王绍璠先生的语录，划分为四个大的篇章。第一篇，“中国！中国！中国在哪里？”王先生在这一篇痛陈“当代的中国人不是真正的中国人”、“中国男人头上是肿瘤，女人头上是菜花”、“中国人抬错了棺材、哭错了祖宗”……原因在哪里？在于中国人自信心的丢失、精神的丢失、道德的丢失。第二篇，“中国精英，该承当些什么？”这一篇，王先生纠正了当今所谓“精英”的一系列偏见，譬如，“救孩子已经来不及了，救救孩子的家长”、“北大、清华，两个大‘垃圾场’”、“不是西方人了不起，是我们自己窝囊”、“孔子算老几？老二”、“儒就儒、商就商，标榜儒商就是奸商”等等。王先生引用顾亭林的话“士大夫无耻，是为国耻”，呼吁当代的精英，应该承当起社会的责任。第三篇，“中国企业，路在何方？”针对企业热、管理热、培训热，王绍璠先生冷眼看得清、棒的准。他说，“中国没有真正的企业家”、“中国不需要500强”、“企业家更需要养心，而不是养生”、“没有管理的管理是最好的管理”……王先生告诫中国企业家要“高高山顶立，深深海底行”，“变大地为黄金，搅长河为酥酪”。第四篇，“真正的中国，引领人类智慧文明”。这是王先生棒喝的最高音。他说，“西方回归到‘上帝’，中国回归到‘心’”、“什么是道德？道就是游戏规则，德就是遵守游戏规则”、“‘我没有时间恐惧’”、“归零”等等。王先生棒喝的真正目的，到此有了答案：中国自古以来就是“智慧文明”，西方自古以来就是“宗教文明”，智慧文明的中国，应该引领人类走向光明的前途。
《棒喝中国》只是一个开始，远没有结束。正如王绍璠先生所言，不是“抛砖引玉”，而是“抛金引玉”。“砖”也许会引来“大便”，而“金”就有可能引来“玉”。期待着更多的有识之士，加入到棒喝的行列，棒喝中国之后，进一步棒喝中国企业，棒喝中国经济，棒喝中国教育，棒喝中国医疗，棒喝中国宗教，棒喝中国精英…...棒喝完中国后，接着，棒喝西方，棒喝西方科技，棒喝西方金融，棒喝西方政治，棒喝西方哲学，棒喝西方医学，棒喝西方宗教，棒喝西方野蛮…...棒喝完西方，还要棒喝……
《棒喝中国》，就是棒喝人类，就是棒喝自己。
混沌
2011年9月6日
目  录
序言一：作者自序（郑汉根）
序言二：我的历史定位（王绍璠）
第一篇：中国！中国！中国在哪里?
“中国”两个字究竟意味着什么？曾经的中国，是何等的智慧、光荣、伟大。曾经的中国，又是何等的愚昧、屈辱、渺小。中国，从什么时候不再智慧，不再光荣，不再伟大，不仅是每一位华夏儿女必须认真反省的主题，也是关系人类未来趣向的重大历史课题。
“今天的中国，不再是真正的中国；今天的中国人，不再是真正的中国人；今天的中国文化，不再是真正的中国文化。”当王绍璠先生的“禅棒”槌至我们每一个自以为是中国人的中国人头上时，我们除了本能的反感之外，是否会有醍醐灌顶般的觉悟？至少，我们会不会产生一个疑问：“我们真的知道中国吗？”
当代的中国人不是真正的中国人。
中国男人头上是肿瘤，女人头上是菜花。
中国人抬错了棺材，哭错了祖宗。
中国人是不需要信仰的。
中国人不只缺“德”还缺“心”。
偏见比无知更可怕。
第二篇：中国精英，该承担些什么？
“历史是由人民创造的，但准确地说，是由人民中的精英创造的。”古今东西，概莫能外。当今的美国，有奥巴马、巴菲特、乔布斯等精英，引领美国民众创造着美国的历史；近代以来的日本，有铃木正三、福泽渝吉、西乡隆盛等精英，引领日本民众创造着日本的历史……五千年的中国，从尧、舜、禹、汤、文、武、周公，到老子、孔子、荀子、庄子、范仲淹、张载、朱熹、王阳明、王安石、雍正……一直到鲁迅、毛泽东等近代仁人志士，他们都曾经是“中国的脊梁”——中国的精英，引领着中国人民创造了辉煌的中国历史。
今天的中国，我们的精英何在？我们的精英在做什么？在想什么？明清之际的顾亭林曾感叹“士大夫无耻，是为国耻。”当一个民族的士大夫（精英阶层）迷失了，堕落了，这个民族的民众该何去何从？这个国家该何去何从？
救孩子已经来不及了，先救孩子的家长和老师。
北大、清华是两个大“垃圾场”。
难道中国人不被西方“强奸”，就不知道现代化吗?
中国人应该向西方学什么？
不是西方人了不起，是我们自己窝囊。
“国学热”只不过是商业炒作和叶公好龙。
孔子算老几？老二。
不懂禅文化，就没资格谈中国文化。
中国禅文化的皮毛，成就了日本的现代化。
大脑浸水了，所以做出来的都是水货。
儒就儒，商就商，标榜儒商就是奸商。
中关村不是硅谷。如果没有海归派，连“龟屁股”都算不上。
第三篇：中国企业，路在何方？
中国企业作为中国经济的细胞，承载着发展经济、和谐社会、复兴民族的光荣使命。然而，历经三十多年的发展，中国企业仍然步履蹒跚，不知路在何方？没有品牌，中国企业赚取着辛苦的血汗钱；没有精神，中国企业难以凝聚人心创造佳绩；没有思维，中国企业常常贪小便宜而吃大亏、图近利而失长远；没有核心竞争力，中国企业难以应对激烈的跨国竞争；没有自主知识产权，中国企业在产业链上处处受制于人……
刚刚兴起的中国企业家，他们驾驭着企业，艰难地探索着。他们向西方学管理，结果，管理理论学了不少，企业经营却发展不上去；他们向传统学智慧，结果知识学了不少，智慧却难以增长；他们向成功的企业家请教“秘方”，结果，没有秘方可以复制。中国企业之路，必须由中国企业人自己来走。
中国没有真正的企业家。
中国不需要500强。
杰克•韦尔奇没有“秘方”。
毛泽东是“大企业家”。
企业家为什么要学佛？
企业家更需要“养心”，而不是“养生”。
管理，是最坏的字眼。
越多的培训越谋杀大脑，越自以为是。
MBA是“妓女”。
“人力资源”的说法是对人的蔑视。
中国企业更需要“母奶”，而不是“牛奶”。
没有管理的管理是最好的管理。
“禅”的涵养、“心”的管理。
第四篇：真正的中国，引领人类智慧文明。
“人类有两种文明。一种是以西方为代表的宗教文明；一种是以中国为代表的智慧文明。”当宗教文明引领人类之时，世界就会单极发展、诚信败坏、道德沦丧、环境污染、冲突不断……以致终有一天，被动“归零”，世界末日；当智慧文明引领人类之时，世界就会循环共生、诚实守信、道德昌明、天人合一、和谐万邦……以致随时“归零”，天下大同，合道永生。
做一个真正的中国人，弘扬真正的中国文化，再现真正的中国文明，不是简单的道德教化，也不是空洞狭隘的爱国主义口号，而是关系每一位当今中国人幸福生活的头等大事。甚至，也不仅仅是中国人的家事，而是人类各族人民和谐共处而不至于走向共同毁灭的紧要大事。真正的中国，引领人类未来文明，我们当仁不让。
西方回归到“上帝”，中国回归到“心”。
什么是道德？道，就是游戏规则；德，就是遵守游戏规则。
什么是中道？能强道、能霸道，但不强不霸。中道不是窝囊。
正确地做事，不要做正确的事。
“我没有时间恐惧。”
归零
附录一：王绍璠老师小传
附录二：致中国企业家的一封信
附录三：致杰克•韦尔奇的一封信
后记
内 容 简 介
《棒喝中国》一书，是对旅美台湾学者、现代禅文化倡导者王绍璠先生经典“禅言禅语”的品读。王绍璠先生，五十年前师从南怀瑾先生，是当代中国难得的禅宗大德。王先生毕生致力于推广中国禅文化，致力于培育英才复兴精蕴的中国文化精神。王先生作为一名道地禅师，“雷霆风雨皆是恩惠，嬉笑怒骂尽成文章。信手拈来禅机无限，不拘一格直指人心。”
王先生的语录很多，通常是“语不惊人死不休”。《棒喝中国》作者选录了他最近几年的３7条语录，内容主要针对当前中国社会、文化、企业、教育的重大问题——一些作者认为是有关当代中国社会重大偏差、亟待纠正的问题。书中的许多观点，可能与时下流行的主流观点相悖。作者希望通过本书，对这些重大问题进行剖析，从而在中国社会引起深层次的讨论。
本书以王先生的禅语机锋为启发，着力将禅师的正知正见与世道人心密切结合，尽量在行文中加以现实具体的事例，以方便接引读者从不同的视角观察当今的中国与世界，从而引发深层的思考与反省。两位作者都是多年跟随王先生习禅的践行者。由于各自不同的经历，视角、笔法、入手处各不相同。黄东涛多年从事高端管理教育与企业文化咨询工作，对中国文化与企业文化、生命型企业理论有较深的研究；郑汉根在国家级媒体担任资深编辑工作十多年，对于中国宏观政治、经济、文化有较深的研究，同时又能结合自己在海外生活的感受，从东西方文化比较的视角分析问题。
在选取语录的时候，注意了“破”和“立”。比如“当代的中国人不是真正的中国人”、“中国男人头上是肿瘤，女人头上是菜花”，等等，是“破”，而“禅的涵养、心的管理”、“正确地做事，不要做正确的事”，等等，是“立”。破中有立，立中有破。破立之间，给读者以当头棒喝的警醒。
禅是嬉笑怒骂不拘一格的，所选取的王先生的语录也显示了这一点。看到王先生对中国社会如此多的“责骂”，一些读者可能会嫌“牢骚太甚”。对于别人的质疑，王先生回答：“我难道不知道‘温良恭俭让’吗？”本书作者试图以比较“温良恭俭让”的方式，传达一点王先生的言外之意、话外之音。希望有良知的读者、有责任的精英，能够从本书出发，开始关心脚下，关心自己，关心他人，关心社会，关心我们共同赖以生存和发展的祖国——中国。
《棒喝中国——品味当代禅师王绍璠》一书，即将由华夏出版社出版，敬请关注。
作 者 简 介
黄东涛：“生命型企业”倡导者。中国企业家文化论坛秘书长、北京百丈文化咨询有限公司总经理、北京大学光华管理学院MBA特聘导师、北京交通大学特聘教授、中央民族大学当代中国经济研究所研究员。清华大学工学硕士、北京大学工商管理硕士。曾在新加坡与日本日立、三井等公司合作项目多年。编著有《归零——论中国化管理思想》。
郑汉根：现为某国家级新闻媒体主任记者。学外语出身，但是对中国传统文化的心法有深深认同，并致力于弘扬传统文化的精华。在欧洲做过记者多年，曾是美国夏威夷大学访问学者。编著有《东方有圣人——中国文化影响欧洲思想家》（线装书局）、《棒喝中国——品味当代禅师王绍璠》，译作有《越少常常越好》、《你的孩子与众不同》（新华出版社）。
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