九乡新闻网韩栋老婆李想资料:拘尸那罗
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拘尸那罗-佛涅槃的地方(传喜法师现场开示)
朝圣之旅-印度篇 加入时间：2008-4-1 11:26:30 访问量：1976
去年我跟随，我们的师父来朝圣的时候，或许大家还记得，那个朝圣之旅的这个片子，已经在生命电视台播出。当时我们第一站，到蓝毗尼园的时候，啊！一下子好象孩子到了，妈妈的怀抱一样，那种啊！久别重逢啊！悲心交集！我们在轮回路上啊！饥寒冷暖没人问，然后遇到佛陀了，那个时候啊！非常的激动！难以自己！
因为当时很奇特，从蓝毗尼园出来的时候，由于签证的问题，我们没有办法，第二站到这个拘尸那罗来，后来我就想，到佛出生的地方，就这么伤心了，如果第二站就到了，佛涅槃的地方，那不要哭死过去，所以佛慈悲啊！还让我第二站，拘尸那罗不要来，我孕育了一年，我一直都筹划着，我怎么来面对，当我知道今年就要来朝圣，我决定肯定要来，来我怎么面对这个地方，这个地方怎么面对？我早上匆匆看经啊！打坐啊！然后啊，我这一刻怎么面对，因为我以前是这个，我大般涅槃经没有读完过，因为这个大般涅槃经，没办法读下去，读读就痛哭流涕了，当听到说啊，虚空世界无靠了，世界是空了，虚空了，诸大阿罗汉尊者们，哇！那个痛哭的这个连汗毛，都往外冒血的时候，眩晕过去一次次的哭醒过来再哭又昏倒过去，我们读着的时候我就感受到，强烈的这个弟子们，在世尊的法乳的哺育下，超出了六道，来得到了涅槃分的快乐法喜。但这时候我忽然的，我们依靠的法祖却要离开了，那这个时候啊，他的三十二相八十种好，没办法再目睹到的时候，这个时候！啊！所以那个时候，不管是看文字上的，还是看电影影片，只要看到佛陀入涅槃的这一刻，都是非常的难过，非常的难过！都是非常的！泪水不知道要流多少的，所以我这一次来，一定不能哭，一定不能流泪，结果这一次来真的没有流泪。
为什么？因为这个我的师父，我的恩师上人，上悟下道大和尚，在二十七天前，刚刚示现入般涅槃。在他老人家，我亲近他这十一年来啊，基本上都是以侍者的身分，这样子的来亲近他，在他的这种关爱下，世出世间的关爱下，一步一步走到今天，但是我也每每的，亲近他的时候啊，感受他那纯纯的那种温暖，纯纯的那种，当我上···再上一次去的时候，师父就给我赞叹了，这极乐世界之真美妙，啊！阿弥陀佛今现在说法，包括文殊、普贤、观音、势至、弥勒菩萨，皆在西方听佛说法，这样给我赞叹的时候，我汗毛都竖起来，觉得真的就像，感受到极乐世界，不可思议的加被力量，那金色的光明啊！弥覆世界，弥漫了整个世界，极乐世界所笼罩那种加被。当时就感受到，但当最后我一次，再去在师父身边，住了四天的时候，师父每一天都不厌其倦的跟我们讲，甚至啊，找出以前的笔记来跟我们详细的讲解佛法。当我再住了四天，回到了我自己的寺庙，当时第二天的时候，电话就打来，说我师父圆寂了，我马上赶到师父那里怎么样，在他的桌子上，还放着三本笔记本，一三本全部都是打开着，然后听他的侍者说啊，他当时当天下午圆寂啊，中午吃过饭了之后，还在那翻笔记本，说啊：“等以后净庆来啊，我继续再给他讲”。他这个弘法的心念，一刻没有停止过，但是在我亲近他的过程当中，我清晰的也感受到，他已经预知时至，因为这一次我跟他会报，我说我要来印度朝圣，下一次回去，我说我供养，我这边熟悉了以后啊，陪师父一起来印度朝圣，师父就非常坚定的，就跟我摇手说，我哪里也不会去了，我就在这个极乐世极乐世啊！这个极乐世是谐称，就在极乐世界一样，哪里也不会去，很多······
甚至最后要走的时候啊，他都语言里面，都夹了很多这样的暗示语，双关语在里面，但是他知道，虽然知道他自己要走了，但是他弘法的那一颗心，丝毫也没有停止过，悲悯众生的心，这就像前面我们师父告诉我们的，去看瞻仰佛陀涅槃像的时候，我们众生，从下面看上去的时候啊。佛啊！你看！在涅槃寂静的法喜当中！他是从上面看下来的时候，由于，好象是佛看向六道的时候，佛又带着一丝毫的这种哀伤，皱着眉头，众生还在六道里面。所以当我到了师父的房间，我去看到佛，看到师父的那个形相的时候，师父就是啊！这样吉祥卧在那里，吉祥卧在那里！但是我是啊，前面还感受到，师父在跟我讲话，然后临走的时候给我加持啊，摩顶加持，然后这时候已经，静静的躺在那里，他的身体是不动的，但是我感受到，更强烈的他的加持，更强烈的加持！就像佛陀他也是这样，越是接近涅槃，其实十方诸佛国度的佛菩萨，会见到我们娑婆世界的光明，越加炽盛！越加炽盛！
但是我们，娑婆世界的人一看喔，我们世尊啊，显现老比丘相啊，好象他老了，但是内在的这种功德，喔！是更加的大！这个从我清晰的，从我师父那里感受到，他越接近涅槃的那个时刻，他的那个光明越大，喔！简直我们去的时候，感觉到就在极乐世界里一样！感觉师父就是阿弥陀佛，一模一样。
这个时候，但是当他圆寂了，是不是没有了，不是！为什么我到这里会再落泪了，我坐在这边非常坚定的相信，佛陀没有涅槃，佛陀这个时候才是真正的佛陀，佛陀如果在的话，我们最多只是看到，一个老比丘相而已，看不到佛陀的，真正的他的，他的身体！所以佛在观佛三昧海里当中也讲啊，他说我的四众弟子们，佛陀在世的时候，也有见不到佛的，因为人见不到佛，听不到佛说法，然后怎么办呢，佛陀怜悯他们，派舍利弗去跟他们讲法，他们只能看到舍利弗，由听了舍利弗讲法了之后，有所觉悟，然后只能听到佛讲法，看不到佛的形相，可怜不可怜啊！也有看不到佛的，肉身也看不见的。还有的人，看不到佛的三十二相，看不到白毫相，看不到这个肉髻相，无见顶相，也有弟子们看到佛不是金色的，不是紫磨真金色，有的看到佛是，就像我们现在看印度人黑黑的他就像我们这个老印度人，老比丘，黑黑的，佛也说了你看我黑黑的，这不是我的缘故啊，这你自己的业障啊！
包括释迦种里面，释迦族里面有五百个人见佛，是怎样的颜色啊！黑黑的，佛这个时候在讲啊，这你们往劫的业障，这时候五百释种人啊，在底下痛哭啊，在地上痛哭僻地啊，四肢节都摔的都肿，骨头都摔，骨折了，这样来惭愧，大惭愧心生起来了。
还有，还有比丘见佛是什么相？有比丘尼见佛是什么相，有的优婆塞、优婆夷，有二十几位那个优婆夷啊，见佛是什么，如墨。如那个我们写毛笔字那个墨，如墨聚，有十六这个优婆塞见佛像什么，像那个大象的，那个脚指甲一样，那么丑。皆是往昔在无量劫前啊，遇到佛法之后出家修行，然后与善知识言教不听，有的呢，是父亲给他讲法啊，下面儿子不听，到儿子快死的时候，父亲再跟他说啊：“你称，南无佛陀”最后他才称一下，南无佛陀。法不受持，只愿意称一下，南无佛。由于这个缘故，死了之后啊，生天，生天这个称南无佛的功德，福报享完了之后，由于毁谤法，所以又堕入到地狱，里面多长时间，然后再出来做畜生啊，畜生做了，又做人，盲聋音哑的人，然后又质疑佛，虽然质疑佛却不见佛相，只闻佛名不见佛相。
我们现在呢，我们现在也是坐在这里，看着这个，只见这个，有没有见到佛，为什么没见到佛，佛在不在！？佛是在的啦！我们现在业障重啊！只看到这个砖头啦，就像佛在世的时候，有的人只听佛名，不见佛身一样，有的人连佛名也听不到，有的虽见了，见了啊老比丘相。啊！有的还黑黑的看不到金色金光的，还几个比丘尼见佛那么奇怪，为什么见佛是白色的，似银子一般。所以这个时候，也起座来问世尊，世尊为什么我们几个人见佛，永远是白色的呢？如银子一般，佛跟她说了，往昔无量劫之前啊，有几位啊，有比丘去托钵，就来到一个，那个那些妓女的地方，妓女就一边给他薄饭，一边就戏弄这个比丘，这你看你们长的这么丑，谁要你喔，怪不得你们怎么出家呢。这样子戏弄，然后这个比丘听了之后，把这个钵往天上一扔，腾空飞去，哇！这几个妓女，还生大惭愧心啊！忏悔！然后就想，当愿我后世也得出家，能够证无上道，以谤僧的缘故，堕落地狱，这个后来才辗转到，后来才见到佛，以她们发的这个善愿。当时后来她们因为，毁谤了之后嘛，她们就去供养，她们身上的这个璎珞啊，银子的璎珞，供养给僧坊这个缘故。见到佛都是银子色的，后来佛给她们给她讲解了往劫的因缘，叫她们忏悔，忏悔之后，再见佛陀的紫磨真金色。
所以这个就是这个道理，为什么现在你看我们，经过这样的，我经过师父身边这样的感受，我没有认为我师父，真的好象圆寂离开我们了，不是，他真的福慧两严，福慧已经两足了，像佛现在一样。
我们来到印度有没有看到，不要说这片土地无情，甚至有情无情都在说法的，都在说法，我们沿途以来，有没有看到卖肉的，我们有没有看到别人在杀生，杀狗、杀鶏、杀羊啊！？整个这么大，乘车这么多天你没看到啦！这是不是大家在说佛的慈悲法，是不是来到这片土地有没有感受到那么祥和，这就是世尊给我们的大白莲花啦！是不是？这样子！有情无情都在说法，世尊存在的，世尊一直在，来到这个地方你就知道，佛陀完全活着，完全活着，完全活着！要有这种信心，所以我来到这个地方才不哭了，不哭。如果要哭的话，我也请为你自己哭吧。
阿弥陀佛！ 来！大家一起念！
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三涂苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
南无阿弥陀佛！
朝圣之旅-印度篇 加入时间：2008-4-1 11:26:30 访问量：1976
去年我跟随，我们的师父来朝圣的时候，或许大家还记得，那个朝圣之旅的这个片子，已经在生命电视台播出。当时我们第一站，到蓝毗尼园的时候，啊！一下子好象孩子到了，妈妈的怀抱一样，那种啊！久别重逢啊！悲心交集！我们在轮回路上啊！饥寒冷暖没人问，然后遇到佛陀了，那个时候啊！非常的激动！难以自己！
因为当时很奇特，从蓝毗尼园出来的时候，由于签证的问题，我们没有办法，第二站到这个拘尸那罗来，后来我就想，到佛出生的地方，就这么伤心了，如果第二站就到了，佛涅槃的地方，那不要哭死过去，所以佛慈悲啊！还让我第二站，拘尸那罗不要来，我孕育了一年，我一直都筹划着，我怎么来面对，当我知道今年就要来朝圣，我决定肯定要来，来我怎么面对这个地方，这个地方怎么面对？我早上匆匆看经啊！打坐啊！然后啊，我这一刻怎么面对，因为我以前是这个，我大般涅槃经没有读完过，因为这个大般涅槃经，没办法读下去，读读就痛哭流涕了，当听到说啊，虚空世界无靠了，世界是空了，虚空了，诸大阿罗汉尊者们，哇！那个痛哭的这个连汗毛，都往外冒血的时候，眩晕过去一次次的哭醒过来再哭又昏倒过去，我们读着的时候我就感受到，强烈的这个弟子们，在世尊的法乳的哺育下，超出了六道，来得到了涅槃分的快乐法喜。但这时候我忽然的，我们依靠的法祖却要离开了，那这个时候啊，他的三十二相八十种好，没办法再目睹到的时候，这个时候！啊！所以那个时候，不管是看文字上的，还是看电影影片，只要看到佛陀入涅槃的这一刻，都是非常的难过，非常的难过！都是非常的！泪水不知道要流多少的，所以我这一次来，一定不能哭，一定不能流泪，结果这一次来真的没有流泪。
为什么？因为这个我的师父，我的恩师上人，上悟下道大和尚，在二十七天前，刚刚示现入般涅槃。在他老人家，我亲近他这十一年来啊，基本上都是以侍者的身分，这样子的来亲近他，在他的这种关爱下，世出世间的关爱下，一步一步走到今天，但是我也每每的，亲近他的时候啊，感受他那纯纯的那种温暖，纯纯的那种，当我上···再上一次去的时候，师父就给我赞叹了，这极乐世界之真美妙，啊！阿弥陀佛今现在说法，包括文殊、普贤、观音、势至、弥勒菩萨，皆在西方听佛说法，这样给我赞叹的时候，我汗毛都竖起来，觉得真的就像，感受到极乐世界，不可思议的加被力量，那金色的光明啊！弥覆世界，弥漫了整个世界，极乐世界所笼罩那种加被。当时就感受到，但当最后我一次，再去在师父身边，住了四天的时候，师父每一天都不厌其倦的跟我们讲，甚至啊，找出以前的笔记来跟我们详细的讲解佛法。当我再住了四天，回到了我自己的寺庙，当时第二天的时候，电话就打来，说我师父圆寂了，我马上赶到师父那里怎么样，在他的桌子上，还放着三本笔记本，一三本全部都是打开着，然后听他的侍者说啊，他当时当天下午圆寂啊，中午吃过饭了之后，还在那翻笔记本，说啊：“等以后净庆来啊，我继续再给他讲”。他这个弘法的心念，一刻没有停止过，但是在我亲近他的过程当中，我清晰的也感受到，他已经预知时至，因为这一次我跟他会报，我说我要来印度朝圣，下一次回去，我说我供养，我这边熟悉了以后啊，陪师父一起来印度朝圣，师父就非常坚定的，就跟我摇手说，我哪里也不会去了，我就在这个极乐世极乐世啊！这个极乐世是谐称，就在极乐世界一样，哪里也不会去，很多······
甚至最后要走的时候啊，他都语言里面，都夹了很多这样的暗示语，双关语在里面，但是他知道，虽然知道他自己要走了，但是他弘法的那一颗心，丝毫也没有停止过，悲悯众生的心，这就像前面我们师父告诉我们的，去看瞻仰佛陀涅槃像的时候，我们众生，从下面看上去的时候啊。佛啊！你看！在涅槃寂静的法喜当中！他是从上面看下来的时候，由于，好象是佛看向六道的时候，佛又带着一丝毫的这种哀伤，皱着眉头，众生还在六道里面。所以当我到了师父的房间，我去看到佛，看到师父的那个形相的时候，师父就是啊！这样吉祥卧在那里，吉祥卧在那里！但是我是啊，前面还感受到，师父在跟我讲话，然后临走的时候给我加持啊，摩顶加持，然后这时候已经，静静的躺在那里，他的身体是不动的，但是我感受到，更强烈的他的加持，更强烈的加持！就像佛陀他也是这样，越是接近涅槃，其实十方诸佛国度的佛菩萨，会见到我们娑婆世界的光明，越加炽盛！越加炽盛！
但是我们，娑婆世界的人一看喔，我们世尊啊，显现老比丘相啊，好象他老了，但是内在的这种功德，喔！是更加的大！这个从我清晰的，从我师父那里感受到，他越接近涅槃的那个时刻，他的那个光明越大，喔！简直我们去的时候，感觉到就在极乐世界里一样！感觉师父就是阿弥陀佛，一模一样。
这个时候，但是当他圆寂了，是不是没有了，不是！为什么我到这里会再落泪了，我坐在这边非常坚定的相信，佛陀没有涅槃，佛陀这个时候才是真正的佛陀，佛陀如果在的话，我们最多只是看到，一个老比丘相而已，看不到佛陀的，真正的他的，他的身体！所以佛在观佛三昧海里当中也讲啊，他说我的四众弟子们，佛陀在世的时候，也有见不到佛的，因为人见不到佛，听不到佛说法，然后怎么办呢，佛陀怜悯他们，派舍利弗去跟他们讲法，他们只能看到舍利弗，由听了舍利弗讲法了之后，有所觉悟，然后只能听到佛讲法，看不到佛的形相，可怜不可怜啊！也有看不到佛的，肉身也看不见的。还有的人，看不到佛的三十二相，看不到白毫相，看不到这个肉髻相，无见顶相，也有弟子们看到佛不是金色的，不是紫磨真金色，有的看到佛是，就像我们现在看印度人黑黑的他就像我们这个老印度人，老比丘，黑黑的，佛也说了你看我黑黑的，这不是我的缘故啊，这你自己的业障啊！
包括释迦种里面，释迦族里面有五百个人见佛，是怎样的颜色啊！黑黑的，佛这个时候在讲啊，这你们往劫的业障，这时候五百释种人啊，在底下痛哭啊，在地上痛哭僻地啊，四肢节都摔的都肿，骨头都摔，骨折了，这样来惭愧，大惭愧心生起来了。
还有，还有比丘见佛是什么相？有比丘尼见佛是什么相，有的优婆塞、优婆夷，有二十几位那个优婆夷啊，见佛是什么，如墨。如那个我们写毛笔字那个墨，如墨聚，有十六这个优婆塞见佛像什么，像那个大象的，那个脚指甲一样，那么丑。皆是往昔在无量劫前啊，遇到佛法之后出家修行，然后与善知识言教不听，有的呢，是父亲给他讲法啊，下面儿子不听，到儿子快死的时候，父亲再跟他说啊：“你称，南无佛陀”最后他才称一下，南无佛陀。法不受持，只愿意称一下，南无佛。由于这个缘故，死了之后啊，生天，生天这个称南无佛的功德，福报享完了之后，由于毁谤法，所以又堕入到地狱，里面多长时间，然后再出来做畜生啊，畜生做了，又做人，盲聋音哑的人，然后又质疑佛，虽然质疑佛却不见佛相，只闻佛名不见佛相。
我们现在呢，我们现在也是坐在这里，看着这个，只见这个，有没有见到佛，为什么没见到佛，佛在不在！？佛是在的啦！我们现在业障重啊！只看到这个砖头啦，就像佛在世的时候，有的人只听佛名，不见佛身一样，有的人连佛名也听不到，有的虽见了，见了啊老比丘相。啊！有的还黑黑的看不到金色金光的，还几个比丘尼见佛那么奇怪，为什么见佛是白色的，似银子一般。所以这个时候，也起座来问世尊，世尊为什么我们几个人见佛，永远是白色的呢？如银子一般，佛跟她说了，往昔无量劫之前啊，有几位啊，有比丘去托钵，就来到一个，那个那些妓女的地方，妓女就一边给他薄饭，一边就戏弄这个比丘，这你看你们长的这么丑，谁要你喔，怪不得你们怎么出家呢。这样子戏弄，然后这个比丘听了之后，把这个钵往天上一扔，腾空飞去，哇！这几个妓女，还生大惭愧心啊！忏悔！然后就想，当愿我后世也得出家，能够证无上道，以谤僧的缘故，堕落地狱，这个后来才辗转到，后来才见到佛，以她们发的这个善愿。当时后来她们因为，毁谤了之后嘛，她们就去供养，她们身上的这个璎珞啊，银子的璎珞，供养给僧坊这个缘故。见到佛都是银子色的，后来佛给她们给她讲解了往劫的因缘，叫她们忏悔，忏悔之后，再见佛陀的紫磨真金色。
所以这个就是这个道理，为什么现在你看我们，经过这样的，我经过师父身边这样的感受，我没有认为我师父，真的好象圆寂离开我们了，不是，他真的福慧两严，福慧已经两足了，像佛现在一样。
我们来到印度有没有看到，不要说这片土地无情，甚至有情无情都在说法的，都在说法，我们沿途以来，有没有看到卖肉的，我们有没有看到别人在杀生，杀狗、杀鶏、杀羊啊！？整个这么大，乘车这么多天你没看到啦！这是不是大家在说佛的慈悲法，是不是来到这片土地有没有感受到那么祥和，这就是世尊给我们的大白莲花啦！是不是？这样子！有情无情都在说法，世尊存在的，世尊一直在，来到这个地方你就知道，佛陀完全活着，完全活着，完全活着！要有这种信心，所以我来到这个地方才不哭了，不哭。如果要哭的话，我也请为你自己哭吧。
阿弥陀佛！ 来！大家一起念！
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三涂苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
南无阿弥陀佛！