韩国电视剧初恋主题曲:中 秋 有 感
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满,盖仲秋季节,天高气爽,碧空万里无杂尘,少水气,故看上去月亮最好。届
时,玉轮东升,光洒寰宇,大地如洗,万物柔柔幽幽,一派祥和宁静,令人心神
熨贴。不乏丰富联想的中华民族,发挥民族语汇特有的多义性到极致,推物及
人,由那月的圆想到完美,想到“团圆”,这一天便成了“团圆节”。“八月十
五月圆人亦圆”,由“团圆”而“团聚”,八方游子在这一天无不望故乡思亲人
祈团聚;实在无法团聚也要念叨“海上升明月,天涯共此时”。月饼是圆的甜
的,于是月饼成了这一天所特有的、最富象征意义的佳食嘉礼,你赠我送;这赠
的送的是美好的希望,圆满的祝福。中华民族也是不乏浪漫情调的,因了那月上
的影像,就产生了脍炙人口几千年的动人传说——嫦娥奔月、吴刚伐桂和玉兔捣
药。传说故事和佳节合二而一,这一天便更有了美不胜收的色彩。说起来,春节
也是一个崇尚团聚的节日,但春节多的是热烈欢乐,而仲秋佳节多的是诗情画
意。“但愿人长久,千里共婵娟”!
尽管距那月最圆还有几天的时间,但她的清辉已经在抚慰着人们心底最柔软
的地方。独坐露台,仰首瞩望,忽然发了呆气,要究一究嫦娥、吴刚、玉兔们的
关系,看他们是不是本来就是一家子;于是就上网查书。查来查去才发现,原来
他们不仅不是一家子,而且不属于同一时代;却共同耐着寂寞,守护着月宫,给
红尘中的人们以无限遐想。据说嫦娥又名姮娥,原是那个射日的东方英雄后羿的妻子,因服灵药而升天
奔月,成了琼楼玉宇朱阁绮户的第一个主人。《淮南子》多处记载了她的事。其
中一处曰:“姮娥,羿妻;羿请不死之药于西王母,未及服食之。姮娥盗含之,
得仙,奔入月中为月精。”这就是说,嫦娥是尧时的人。因为后羿是与尧同时代
的部族领袖。而吴刚,在《酉阳杂俎.天咫》篇中说:“旧言月中有桂,有蟾
蜍。故异书言,月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河
人,学仙有过,摘令伐树。”西河,乃西汉时的地名;这么说,吴刚是西汉人。
至于玉兔,汉乐府《董逃行》提到过:“教敕凡吏受言,采取神药若木断,玉兔
长跪捣药蛤蟆丸。”原来这玉兔捣药是道教掌故之一,玉兔本来在一仙山制药,
后来为了给三位神仙幻化成的穷苦老人提供食物,纵身入火焚身,感动了神仙,
把它送去广寒宫。那这玉兔成仙去月宫起码也是东汉的事。因为道教立教是在东
汉;既能发“教敕”,当然是立教以后。
三名仙人(假如玉兔也是仙人的话),就这样经历了滔滔的历史长河,并存
于中华民族文化之中,在月宫里各司其职(嫦娥是领导,我想,她专门研究舞
蹈),一起执掌着冰轮,或圆或缺,由他们管着。云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉;
嫦娥应悔偷灵药,碧海晴天夜夜心。
天上方几日,世上已千年。月宫是寂寞的,但这寂寞不会是永恒的。“我失
骄杨君失柳,杨柳轻扬直上重宵九。问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦
娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。”这不,
已有家乡人去拜访过了。这想象也并非诗人的专利,以“嫦娥”命名的航天器已
两次升空,有消息说,第二颗月球探测卫星“嫦娥2号”已经准确进入预定的环
月轨道。这说明想着嫦娥的还有科学家。科学家们还告诉我们,将于2013年发射
的“嫦娥3号”探月卫星,不但绕月飞行,还要实现软着陆,给广寒宫带去“中
华牌”月球车。那时,嫦娥仙子们会是怎样地激动啊!去年的今天(严格讲是八月十五那天),曾写过一首歪诗,题名《月宫
怅》。诗中沿袭的还是千百年来诗人的老调调,现在看,显然是不跟形势了。
河汉星稀月魄圆,清辉如洗洒江天。
人间此刻传杯醉,玉宇常年怯影单。
桂雨缤纷听兔臼,流香缥缈抚回栏。
宫商难遣乡思绪,漫舞霓裳碧落寒。