韩国巢芝媛:关于自由的名人名言

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 00:39:15
对等工作的严肃态度,高度的正直,形成了自由和秩序之间的平衡 罗曼·罗兰 真正的自由属于那些自食其力的人,并且在自己的工作中有所作为的人 罗·科林伍德 自由之于人类,就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵 英格索尔 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。 陶行知 爱情是自由自在的,而自由自在的爱情是最真切的 丁尼生 爱情是不受制是不受制约的;一旦制度想施淫威,爱神就会振翅远走高飞;爱神和其他诸神一样,也是自由自在的 乔叟 只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。 苏霍姆林斯基 人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。 陶行知 给别人自由和维护自己的自由,两者同样是崇高的事业 林肯 爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。 罗素 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量 鲁迅 生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。 裴多菲 放弃基本的自由以换取苟安的人,终归失去自由,也得不到安全。 富兰克林 甘心做奴隶的人,不知道自由的力量。 贝克 放肆的生活,不是自由的生活。 佚名 如果自由流于放纵,专制的魔鬼就乘机侵入。 华盛顿 自由不仅为滥用权力而失去,也为滥用自由而失去。 麦奇生 一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。 歌德 没有自由的秩序和没有秩序的自由,同样具有破坏性。 西奥多·罗斯福 为了享有自由,我们必须控制自己。 任尔夫 自由就是做法律所许可的一切事情的权力。 孟德斯鸠 思想的自由就是最高的独立。
费斯克 道德是自由的保卫者。 斯米茨 自由应是一个能使自己变得更好的机会。 加缪 正义和自由互为表里,一旦分割,两者都会失去。 富尔克 自由的目的是为他人创造自由。 马拉默德 两性相爱,是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高,不可强制他、侮辱他,污蔑他、屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值。 李大钊 只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。 马克思、恩格斯 自由是做法律所许可的一切事情的权利。 孟德斯鸠 人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。 黑格尔 不能制约自己的人,不能称之为自由的人。 毕达哥拉斯 自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力。 孟德斯鸠 不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。 克雷洛夫 凡是不给别人自由的人,他们自己就不应该得到自由,而且在公正的上帝统治下,他们也是不能够长远地保持住自由的。 林肯 个人的自由,以不侵犯他人的自由为自由。 穆勒 自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。 鲁迅 纪律是自由的第一条件。 黑格尔 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。 卢梭 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 高尔基 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 鲁迅 青年之字典,无“困难”之字,青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。 李大钊 青年之字典,无“困难”之字;青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。 李大钊 有的人不敢提到裸体,有的人死命地钻进心理分析,有的人一定要“对人类有热烈的态度”;有的人故意大段地描写自心要做中产阶级,有的人却要做贵族等等。那些书中有的是成见谨慎狡猾;可是既没有自由,也没有要写什么就写什么的勇气,因此也就谈不上创造天才。 契诃夫 不在宪法规定的自由中,不可避免地会出现腐败现象 吉本 一个人必须剔除自己身上的顽固的私心,使自己的人格得到自由表现的权利。 屠格涅夫 只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才有可能有个人自由。 马克思,恩格斯 只有这样的人才配生活和自由,假如他每天为之奋斗。 歌德 只有受过教育的人才是自由的。 爱比克泰德 只有这亲的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。 歌德 只有这样的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。 歌德 只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。 马克思、恩格斯 这样说无论如何都不过分,那就是,法律的目的不是废除和限制自由,而是保护和扩大自由。就真正意义上的法律而言,不管在哪个国家中,哪儿没有法律,哪儿就没有自由。自由使我们免于他人的强制和暴力,而这在没有法律的地方是不可想象的。 【美】哈耶克 在我们这样自由制度的国家,任何人只要高兴,只要肯花钱,就能自己毒害自己。 马克·吐温 只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。 杰斐逊 一个人的绝对自由是疯狂,一个国家的绝对自由是混乱。 罗曼·罗兰 青年之字典,无“困难”之字,青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。 李大钊 青年之字典,无“困难”之字;青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。 李大钊 只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。 苏霍姆林斯基 不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高尚的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。 爱因斯坦 如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实而不自欺的思想而行,则定能臻于至善至美的境地。 居里夫人 如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。  居里夫人 如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神勇往直前的毅力诚实不自欺的思想而利,则定能臻于至美至善的境地。 居里夫人 只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才有可能有个人自由。 马克思,恩格斯 热爱劳动吧,没有一种力量能像劳动,即集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 高尔基 只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。 马克思、恩格斯 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 高尔基 一个研究人员可以居陋巷,吃粗饭,穿破衣,可以得不到社会的承认。但是只要他有时间,他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间,他就完全毁了,再不能为知识作贡献。 坎农 不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高尚的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。 爱因斯坦 唉,难于这个摧残天然仁厚和真诚友谊的鬼把戏——假派头,我再也不能忍受了。什么“应有的骄傲”!好一个“品位”和“特权”!品位和等级的次序简直是胡扯,应该把它扔到火里去!安排品位和特权吗?先前时代的掌握礼官们专会搞这个!来啊,现在来个伟大的典礼官在社会上安排平等吧。愿您的权标把一切骗人的金杖吞下去!假如这不是不灭的真理,假如世人不想这么做,假如世传的伟大崇拜并不是欺骗和偶像崇拜,那么我们还不如再把斯图阿特王朝的君王们迎回来,在颈手枷上割掉“自由言论”的耳朵! 萨克雷 在我们这样自由制度的国家,任何人只要高兴,只要肯花钱,就能自己毒害自己。 马克·吐温 由一小部分人来确定什么是公理,什么不是公理,这样的权力是真实抑或虚假的呢?在今天以前,它是真实的,但从今以后,它在我国将永远化为陈迹。因为比任何一个国王都要强大的一种力量,已经在世界上的这块惟一真正献身于自由的土地上崛起。凡是有眼睛的都能看见,凡是有耳朵的都能听见:旗帜在飘扬,大军在前进。尽管有人会吹毛求疵,有人会嘲笑唠叨,但是对不起他仍将登上王位,他仍将举起王笏;饥肠辘辘的人将得到的是面包,衣不蔽体的人将得到衣服,绝望的眼睛将闪出希望的光芒,骗子贵族将要灭亡,名正言顺的主宰将要登位。 马克·吐温 真理的精神和自由的精神是社会的支柱。 谚语 爱情的天平加上金钱的砝码,就会失去幸福的平衡;
买卖婚姻成交的时候,往往就是爱情悲剧的开始。

如果把金钱当作爱情的化身,无疑是把爱情推向绞架。

不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧。当你在行使“恋爱自由”权利的时候,请不要忘记遵守起码的社会公德。 陈玉蜀 两性相爱,是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高,不要强制他,侮辱他,污蔑他,屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值。 李大钊 两性相爱,是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高,不可强制他、侮辱他,污蔑他、屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值。 李大钊 有的人不敢提到裸体,有的人死命地钻进心理分析,有的人一定要“对人类有热烈的态度”;有的人故意大段地描写自心要做中产阶级,有的人却要做贵族等等。那些书中有的是成见谨慎狡猾;可是既没有自由,也没有要写什么就写什么的勇气,因此也就谈不上创造天才。 契诃夫 我们只崇敬真理,自由的、无限的、不分国界的真理,毫无种族歧视或偏见的真理。 罗曼·罗兰 不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高尚的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。 爱因斯坦 我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可转让的权利,其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。 【美】《独立宣言》 唉,难于这个摧残天然仁厚和真诚友谊的鬼把戏——假派头,我再也不能忍受了。什么“应有的骄傲”!好一个“品位”和“特权”!品位和等级的次序简直是胡扯,应该把它扔到火里去!安排品位和特权吗?先前时代的掌握礼官们专会搞这个!来啊,现在来个伟大的典礼官在社会上安排平等吧。愿您的权标把一切骗人的金杖吞下去!假如这不是不灭的真理,假如世人不想这么做,假如世传的伟大崇拜并不是欺骗和偶像崇拜,那么我们还不如再把斯图阿特王朝的君王们迎回来,在颈手枷上割掉“自由言论”的耳朵! 萨克雷 真理的精神和自由的精神是社会的支柱。 谚语 人生的主要问题,就是不要做妨碍自由的事情。一切人生问题,都是认识什么是真正的生活并抗拒那妨碍人生的事物。 佚名 当人们自由地追求真理时,真理就会被发现。 罗斯福 一旦真理降临,她的妹妹——自由,也就不远了。 佚名 我愿我能在横过孩子心中的道路上游行,解脱了一切的束缚;……在那儿,理智以它的法律造为纸鸢而飞放,真理也使事实从桎梏中自由了。 泰戈尔 没有思想自由,就没有科学,没有真理。 勒南 凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。 卢梭 智慧最后的结论是:生活也好,自由也好,都要天天去赢取,这才有资格去享有它。 歌德 谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由,谁就只好永远做奴隶 西塞罗 财富可以成为一件宝物,因为它意味着权力,意味着安逸,意味着自由 詹·拉·洛威尔 智慧唯一的自由 塞内加 青年之字典,无“困难”之字,青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。 李大钊 如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实而不自欺的思想而行,则定能臻于至善至美的境地。 居里夫人 如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。  居里夫人 如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神勇往直前的毅力诚实不自欺的思想而利,则定能臻于至美至善的境地。 居里夫人 我们可以死,但是永远不会变节!我们可以死,但是要自由和尊严地去死!我们可以死,并不是因为我们不重视生命,不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业,看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来,而是因为我们每个人的生命是同这种思想,这种前途不可分割地联系在一起的。 卡斯特罗 没有思想自由,就没有科学,没有真理。 勒南 思想——自由的精灵。 莎士比亚 青年之字典,无“困难”之字;青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。 李大钊 囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。 蔡元培