九乡新闻网非晶合金变压器抗短路:王爷庙
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http://www.scol.com.cn 四川在线 ( 2011-08-08 )来源： 四川在线自贡频道
盐文化系列报道之十
四川在线自贡频道消息（摄影记者 谢洪）王爷庙, 为古盐道（水路）上的一个繁华盐运关口。据自贡市所存“王爷会碑记”记载：“王爷者，镇江王爷也，能镇江中之水，使水不汹涌 ，而人民得以安靖，以故敕封为神灵，享祀于人间。” 中国的盐业运输，往昔水路舟运是其甚为重要的通道和运线，在盐运河道的主要口岸，往往都有由盐商，船民修建的镇江王爷庙来供奉镇江王爷，祈求王爷佑护运盐船只的一路平安。
盐运不仅仅是自贡这座千年盐都过去的辉煌记录，更是古往今来因盐而起的文化变迁的起源与见证，在自贡盐业鼎盛时期，当时既无公路，更无铁路，井盐的运销一直处于原始状态，除了肩挑、背驮、架车、马帮等运输方式外，主要就靠木船水上运输，水运便成了自贡盐运要道，自贡井盐入黔的四条古盐道主线（叙永、仁怀、綦江、涪陵）都必须从张家沱出发，流经釜溪河入沱江。
因而，在釜溪河“夹子口”一带，大小盐船云集于此，如蚁般停靠在两岸，中间只留一线河道可供通行，真可谓“百舸争流，千帆竞发”，其场景蔚为壮观。这里便是自贡盐业运销鼎盛时期的历史见证，千帆竞发的盐船在这里将处于原始状态的竹篾包装、麻袋包装或散装的井盐运向全国，创造了自贡盐业发展的辉煌历史。
清咸同年间“川盐济楚”时，盐船一直要沿江而下，为确保盐船水途平安畅通无阻，自贡盐商集资在釜溪河运道上的“夹子口”处修建了这座供奉“镇江王爷 ”的庙观王爷庙，以求神灵庇佑。清光绪三十二年（1906年），王爷庙进行正殿廊楼修复，并在石龙过江处堵水砌石堡坎。新建的戏楼和走廊把正殿连为一体，沿中轴线自西南到东北间，依次排列戏楼、天街、正殿，西侧对称排列偏殿客廊 、走楼形成一组颇具规模的建筑群落。后在二十世纪初，又由自贡盐场大盐运商王余埏，李春霖主持再作培修，作为本地商贾奉祀镇水王爷庙以及观景、赏戏、品茗和举办元宵灯会的场所。
据记载，昔日自流井的王爷庙，每逢六月初六镇江王爷生日，便举办盛大的王爷会，隆重的祭祀典礼开始时，停靠在庙前河道里成千只披彩的橹船，鞭炮齐鸣， 声震峡岸，热闹非凡。入夜则是川剧班子登台演出，通宵达旦，昆、 高、胡、弹、灯竞相亮相；生、末、净、旦、丑竞显风流，成为川南地区的一大盛会。
每当新年伊始，直至元宵节后数日，庙内便竖起两根灯竿，高达10余米，竿上金漆诗词吉语，每根灯竿两边各挂16盏三角灯，顶端一盏大红灯，合计33盏，象征 33重天，在固定灯竿的绳索上，装饰着斑烂绚丽的纸人纸花纸马，当入夜点灯之后，灯串随风摇曳，微微摆动，光影摇红，纸花映彩。长长的灯串，兀立于群灯之上，数里之遥，均可望见。灯竿周围的河滨地带，流光溢彩，成了不夜的娱乐 区，此一习俗，经久不衰。
著名作家王余杞在小说《自流井》中，对这一场景作了详细的描写：“晚上到王爷庙看灯竿。绕着正街走，顺便买一点花炮回来，沙湾河坝的玩艺多，比离家不远又常去的大坟包扯谎坝的玩艺多得多。有说书的，有打拳的，有卖药的，有耍把戏的，有算命的，有写春联的，有摆骰子摊的，有卖“香香”的……好远好远就听到卖西洋镜的锣鼓声，在坡上望见全河坝这里一堆，那里一堆，一堆一堆的净是人头攒动。”淋漓尽致地写出了王爷庙当时的繁华景象。
编辑： 胡蓉 [关闭窗口] 2011.09.06