青岛拜占庭:童真之美【图文】

童真之美

文/灵溪

    为什么孩子的笑容，会给我们灿烂如朝霞的美感？为什么孩子的笑声在我们听来犹如天籁之音？为什么当我们的目光相遇孩子澄澈的眼神，心中会升起莫名的欣喜与感动？

    因为那笑容，向我们展示了童真之美；因为那笑声，为我们诠释了天外之音；因为那盈盈如水的清凉与纯净，向我们心灵的窗户折射了光彩万千，美不胜收的生命本真——先天之灵气。

    童真如镜，站在这面童真的古镜前，我们对自己心灵中的杂质一览无余，我们惊奇，曾几何时，心灵积淀了这层层的尘埃？生命的堕落是不知不觉的，没有对比，我们永远意识不到，如今的自己，已不再美丽。

   当孩子明亮如朝阳般的笑容映入眼帘，那色彩是怎样的一目了然，单纯而又热烈？伴随孩子的笑声扑鼻而来的，是真水无香的芬芳，沁人心脾。童颜洋溢的自然之美，是来自先天的灵气之美。成长是岁月流失的过程，也是灵气流失的过程，随着灵气的流失，属于生命的时光愈来愈少。常听到人们这样说自己的孩子：越大越不讨人爱！确实如此啊，随着污染程度的加深，先天的精华之气渐渐散失，表现到神态举止行为上，就是成熟替代了童真，不再惹人怜爱是必然的结果。古代修炼得道之人，有鹤发童颜之容，乃是通过修炼获得了持有童真，灵气不灭的方法。

   在童真面前，我们发现，于多年的人生阅历中获取的聪明才智，不过是一堆由观念砌成的牛粪，非但一钱不值，且污染了这个小宇宙的环境（道家认为，人体就是小宇宙）。有时候，孩子反而象我们的老师，以他独有的方式传递上天对我们的教诲，那是人之初的本性，纯真纯善纯美的生命之根本。而我们对孩子的教育，谈得上是教育吗？更多的时候，是观念的灌输，是以我们并不完美的画笔，在孩子洁白无瑕的心灵画布上涂抹，那只能说是污染。

    星期日与凯儿一同上街，乞讨者甚多，有蓬头垢面伏地不起者，有挂牌诉其身世者，凯儿驻足，我心生一念，如今世道，假冒伪劣泛滥，早听说行乞亦可发家致富，乞讨三年，三层楼房拔地而起者，不乏其人，眼前的，是否亦是此道高人…，正思想间，无意中接触到凯儿眼神，却见那眼中饱含怜意，我一惊，顿时醒悟，惭愧不已：那乞丐无论多么有钱，终归是乞丐！乞丐哪有真假之分，只要伸手，便是名副其实！我若怜其贫贱之苦，有心施舍，又何须顾虑其他呢？况且所谓的假乞丐，精神的瘫痪与赤贫，比之真乞丐，不是更可悲吗？念此，我庆幸没有告诉凯儿，世上有假乞丐，此言若出，对那幼小的心灵，无疑又是污染。找出零钱，递于凯儿手中：“去吧，去帮助需要帮助的人，把你的爱心给予他们！”

   当我们融入孩子的世界，会体会到孩子的快乐。我与凯儿之间有一个百玩不厌的游戏——捉迷藏，每逢下班回来，凯儿在家，听到钥匙转动门孔的声音，必定飞速藏匿到书房写字桌下面，他对这藏身之处情有独钟，从不稍作挪移，而我进屋第一件事，便是径直走到书房，把这宝贝从桌子下面掕出来，然后母子相拥，开怀大笑…，笑完了，问他：“怎么不换个地方？”凯儿认真的说：“换个地方，妈妈找不到小乌龟（凯儿对自己的昵称）怎么办？”我忽然明白了这游戏的乐趣所在，不是藏得被人找不见才算赢，而是相遇时四目对接，心灵碰撞，爱意交融，才是情趣之高潮的极致体现。每一个孩子比之成年人，更加懂得心灵的趣味，因而具有斑斓多彩的内心世界，他们的丰饶是大人们望之莫及的。我们爱孩子的什么呢？让我们欣赏与感动的，难道不是天真无邪的稚嫩童心吗？那是我们曾经拥有的，只不过在生存的现实中，我们残忍地割舍了生命中最珍贵的，而现在，孩子清亮的明眸，向我们再次展现了已经失去的钻石般的光芒，怎能不让人为之惊喜，为之赞叹呢？

    这些年来，时不时耳闻目睹有不成行的浪子，娶妻生子后改头换面，野性顿失，与从前判若两人，有人不解，曰：“江山易改，本性难移，对男人来说，妻儿真有如此移山倒海的力量吗？”人本身的渺小，决定了人拥有的力量是有限的，任何人，想人为地改变他人，都是徒劳的幻想。江山易改，本性难移，此话不假，不是他的妻儿改变了他，而是她们的爱唤回了潜伏的本性，女人天性中的柔美与孩子的童真是无与伦比的，没有任何一个男人可以抵御。一个再穷凶极恶的人，当他的目光与孩子清澈的眼神交接的刹那，他的暴戾也会逃得无影无终。孩子是天使，那些堕落的灵魂，只需静静倾听孩子酣睡中细微的呼吸，只需凝视孩子梦中圣洁的笑容，只需看着他们水一般灵动的瞳仁，就可得到救赎。

    感谢上天赐予我们的孩子，他们是天使，以童真传递着真，传递着善，传递着爱，传递着美，延伸着希望与未来。

    无论身在何方，只要我们怀抱天使，亲吻天使，我们的心，已在天堂。

美好的童真

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