青岛张良商贸有限公司:贵定县

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·                                 • 贵定概况

·                                 • 历史沿革

·                                 • 历史名人

·                                 • 民俗风情

·                                 • 名胜古迹

·• 贵定概况

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贵定县-贵定概况

贵定县位于贵州中部，国土面积1630.8平方公里，辖8镇12乡，总人口28.7万人。距省会贵阳市、龙洞堡国际机场、黔南州府都匀市、黔东南州府凯里市均在1小时车程内。黔桂、湘黔、株六复线三条铁路和西南出海大通道贵新高等级公路、210国道、309省道穿越县城，区位优越，交通便捷，是西南地区重要的交通枢纽，素有“黔中重镇”和“贵阳门户”之称。 
贵定历史悠久，人杰地灵，文化底蕴深厚。自隋初设县以来，建县历史已1424年。明清两代曾涌现文进士、文举人130人，武进 士、武举人42人。有明浙江布政使姚世熙，明万历年间奉政大夫、天启皇帝的老师丘禾实，明崇祯辽东巡抚兼统山海关诸处、抗击侵略有功至今仍立像山海关的丘禾嘉，清追随左宗棠抗击英俄收复疆土诰封陕甘绥延凉挂印左都督的汪柱元和南阳太守丘懋素、荆州太守丘懋朴、长沙太守安佩莲、贵州卫指挥使丘懋宏、义乌知府邓覆中，以及民国勋三位陆军上将、曾先后任贵州四川两省省长的戴戡，“炸袁三杰”之一的黄芝萌等。明代著名地理学家、大旅行家徐霞客，清初平西亲王吴三桂、绝代佳人陈圆圆，清代大诗人赵翼，民族英雄林则徐，以及檀萃、查慎行、王士性、蒋介石等众多历史名人政要也曾到过贵定，并留下了众多诗文佳话。
贵定自然风光清纯秀美，文物古迹多。经省旅游资源开发专家们实地考察论证，是贵州省旅游资源大县，蕴藏着旅游业发展的巨大潜力。目前正在开发和亟待开发的重点旅游景区有国家级风景名胜区斗篷山；省级风景名胜区洛北河；有“金海雪山”之称的省级首批民族自然保护村——音寨；阳宝山佛教文化遗址公园；贵州名胜牟珠洞旅游景区；云雾湖休闲观光度假景区；杨家寨白龙宫旅游景区；马场河天生穿心桥飞天龙水帘洞瀑旅游景区等。阳宝山明清时与四川峨眉山、云南鸡足山并称为中国西南三大佛教名山，现存遗址被定为省级风景名胜区和文物保护单位，还有贵定城隍庙，云雾寿福寺、万寿宫，旧治古城墙、黑神庙，巩固的石牌坊等古建筑和多处发现的古城堡、330块古碑刻及不少古钟鼎等文物，令人叹为观止。 
贵定民族文化独特古朴，是代表贵州省参加国内和国际交流的重点民族文化县之一。新铺苗族“长衫龙”原生态舞蹈2003年10月作为贵州省少数民族唯一代表，参加北京第六届国际旅游文化节，被誉为“东方探戈”。云雾苗族芦笙长鼓舞独具特色、古朴原始，被专家们誉为苗岭文化活化石。此外，苗族坐花场、跳月、布依族六月六歌会、冬至云雾山民族歌会等民族节日风情浓郁、丰富多彩。贵定是传唱全国的著名歌曲《桂花开放幸福来》的原创地。2004年我国著名音乐家吕远先生到贵定考察时，又欣然写下《贵定好》和《云雾山上》两首歌曲，由李琼等名家演唱，已逐渐在社会上广为传唱。
贵定名优特产众多。烤烟始种于清乾隆年间，是贵州省首种烤烟之县，曾为全国四大烤烟产区之一。贵定云雾茶在唐、宋、元、明、清时均为朝廷贡茶，属清朝八大名茶之一，是贵州唯一、全国罕见的有碑文记载的贡茶，1986年以来在国际上5次荣获金奖，1997年中国佛教协会会长赵朴初先生品尝后欣然题词为“佛茶”。贵定是全国最大薇菜交易市场，交易量占全国的二分之一。沿山百合贡粉在明朝洪武十七年被列为朝廷贡品。还有盘江酥李、新巴紫皮大蒜、岩下核桃、猴场堡辣椒、旧治生姜等特产及盘江狗肉、洛北河角角鱼、贵定甜酒粑、贵定烧饼、贵定米粉、沿山锅烙豆腐等风味小吃也各具特色，享誉省内外。
今后，贵定将坚持走工业强县的发展思路，重点建设城关—盘江—沿山—昌明—城关的90公里环形经济圈和30平方公里的州县共建昌明二、三产业经济聚集带；农业上重点打造烤烟、茶叶、畜牧、蔬菜为主的四大产业；旅游业以斗篷山、洛北河、音寨、阳宝山为载体，打造集休闲度假、自然风光、民族风情、历史文化、宗教文化、特色美食、生态观光为一体的旅游产业。为实现上述目标，贵定将在中共黔南州委、黔南州人民政府的领导和全县人民的共同努力下，迎四方宾朋、招天下英才、聚八方力量，把贵定建设成一个集工业、生态、旅游为一体的黔中重镇。

贵定县-历史沿革

现今贵定辖地，早在西周时期，就有人类生息、繁衍和活动，在春秋战国时期就有了建置，明代万历三十六年（公元1608年）正式建立贵定县。辛亥革命后，推行新县制，编制保甲。1949年11月12日，中国人民解放军二野五兵团十六军四十九师一三八团解放贵定。
西周至隋
西周（11世纪一公元前771年）贵州出现了几个较大的部落联盟，史称为“国”。如蜀、整、鳃、徉柯等，当时的牌柯有今贵州大部分，贵定属之。战国时期，贵定属且兰，且兰属夜郎辖，夜郎被楚大将庄矫征服后，便成为楚的属地。
 公元前221年，秦始皇灭六国，并楚属地置象郡、桂林郡。原六县除鳖县划归巴郡东其余五县皆属象郡。秦二世时，南海尉任嚣病召龙川令赵陀往南海尉事，嚣死，陀击并桂械象郡，且兰恢复国名隶南越。南越王赵陀有地“东西万余里”（史记?南越列传）。汉武帝元朔三年（公元前126年）撤南夷（今贵州、川南一带）地置二县一都尉，其中有且兰县，贵定属之。汉武帝元鼎五年（公元前112年），“南越王反，上使弛义侯往击发南夷兵遗发，且兰君恐远行，旁围掳其老弱，乃与其众反，杀使者及键为大守”。跳发巴蜀罪人常击南越者八校尉郭昌、卫广等击破之，…。会越已破…，即引发兵琢行诛头（且）兰，遂平南夷为牂柯郡”。（《史记西南夷列传））拜昊霸为牂柯太守，唐蒙为都尉治。群柯郡领17县。且兰县隶之，贵定在且兰县内。
东汉：仍称牂柯郡。郡辖且兰，贵定属且兰。
晋成帝咸康六年（公元340年），成（汉）大将军李弈率军攻牂柯。牂柯大姓首领谢恕据城固守，保境水为晋之属地，李军久攻不克，粮尽撤军，行前尽收群柯所属各县，新设牂柯郡归成汉，于是出现二个政权统治的二个样柯郡，这一时期，贵定亦属后群柯郡。
从西晋初泰始七年（公元271年）至东晋孝武帝太元十年（公元385年），肥水之战击败前秦符坚止的百余年间，牂柯郡先后隶益州、宁州、交州、安州、最后隶宁州。
南北朝因袭晋制，牂柯郡建置无变动。
隋代的州、郡为同一行政区，下辖县。全国实行二级行政区制，隋文帝开皇元年（公元581年）置牂柯州，场帝大业二年（公元606年）改称牂柯郡，史称牂州牂柯郡，设宾化县，治所在今县境云雾区抱管乡大平司，辖地基本上是且兰县地。
唐、宋
唐太宗贞观年间（约公元627年），将宾化县治移至平越（福泉），另置多乐县于今贵定昌明区都六乡，先后隶黔中道、江南道。唐玄宗天宝元年（公元742年），改黔中都督府（道的派出机构）为黔中郡，多乐县改隶黔中郡。五代时中原诸侯混战，无暇顾及贵州，于是各州、县无会自废、多乐县亦在此列。
宋初（公元961年），贵定地区为土著豪族（宋时后称贵州少数民族为苗蛮）所据，筑土城守之，号曰“麦新城”，此为贵定建城之始。
 南宋嘉泰元年（公元1201年），宁远军节度使宋景阳为了扩充地盘与实力，命子宋永高率兵攻克麦新城，改号新添城，向宋朝廷告捷，朝廷授宋永高为贵州经略安抚使，设新添遏蛮军，又称新添军，永高命子宋胜驻守。
元代
新添葛蛮安抚司治所在今贵定，距贵州宣慰司仅百余里，其所领的数百个小土司在贵定地区内就有十几个，隶属关系时有更变。
1．新添葛蛮安抚司：元初，改大万谷落总管为新添葛蛮安抚使，治新添城。至元二十八年（公元1297年、＋一月，改为新添葛蛮安抚司，十二月，升为新添葛蛮军民安抚司，以宋朝美为安抚使，土官世袭，隶湖广行省，领八州一县一百二十二蛮夷长官司，司治新添（今贵定）。辖地甚广，西抵八番顺元等处宣抚司；北界思州、播州宣慰司；东至保靖州（今湖南保靖），上桑植，下桑植（今湖南桑植）；南至都云洞（今都匀市）、独山州（今独山县），地多插花，且常与思、播、顺元管番民总管互有争夺。
至元二十九年（公元1292年）裁新添葛蛮军民安抚司，改设新添葛蛮长官司，辖地不变。同时在旧宾化县地置必化州，隶定远府（今广西宜山）。又于城西五十里处置瓮篷县（今沿山瓮篷）和新安县（今龙里新安街）。到明洪武五年（公元1372年），新添葛蛮长官司才降为新添长官司。
 2.平伐长官司：平伐长官司庭氏，元朝初年，原平伐等处部落尚属檄外。大德元年（公元1297年）五月，平伐九寨部落内附，隶亦溪不薛（水西）千户所，寻改隶新添葛蛮安抚司，但尚有部份部落未归顺。武宗至大三年（公元1310年），平伐苗僚（布 依）首领不老丁派其侄与甥进京观见。升为平伐等处蛮夷军民安抚司，设流官，派贵州 宣慰同知陈思诚为安抚使直接管理。司治在今巩固乡司头村，不再隶新添葛蛮安抚司，直接归湖广省臣答刺罕管辖，辖地有今云雾，沿山两区之一部份以及龙里、惠水、平塘、都匀和贵定接壤地区。顺帝至元元年（公元1337年）三月，认为平伐地区不易治理，于是撤流官，起用当地首领为安抚使，赐以达鲁花赤暗都刺虎符。明太祖洪武十五年（公元1382年），平伐庭保郎（至此以庭姓至今）归顺，降安抚司为平伐长官司，以庭保郎为长官，隶龙里卫，后改隶贵定县，清承明制，仍设长官司，传到光绪中期，拨钱粮归县始废。
3.小平伐长官司：元大德初年，以雍真等处蛮夷长官司改平伐等处兼雍真蛮夷长官司，宋景阳之裔宋阿里以功别授长官，管理小平伐罗海诸寨。明洪武十五年（公元1382年）七月，小平伐土官入朝进贡，长官司改为小平伐长官司，任的那〔宋斌保）为长官，累传至光绪中年，钱粮拨归县而废。
 4.瓮城都桑等处蛮夷长官司：元世祖二十八年（公元1291年）十二月，在今盘江镇之音寨，瓮城桥，狮扑阳等地置瓮城都桑等处蛮夷长官司，明初废。
 5.雍真等处蛮夷长官司：元世祖二十年（公元1283年）在罗雍（今沿山区的和平乡）一带设雍真等处蛮夷长官司，隶新添葛蛮安抚司，大德初（公元1297年）改称平伐等处兼雍真蛮夷长官司，隶顺元路，寻废。
6.落暮土司：该土司设置年代及何氏不详，明初废，地点在今县城南七里之乐茫、虎场一带。
7.昔不梁密约骆纳等处：该处设置年代及何氏不详，地点在今落北河·密纳司一带，明初废。
 8.独禄寨：该处设置年代不详，即唐之多乐县地，今昌明区都六乡。
 9．谷霞寨：设置年代不详，地点在今昌明镇谷虾寨。
明代
朱元璋建立明朝后，对贵州所采取的政策除推行卫所屯田制度外，仍保留元代的土司制度，但时有增废以强化中央集权。
与今贵定县所辖地区有关的设置如下：
明洪武元年（公元1368年），大平伐宣抚使宋臣从傅友德征服黑羊箐（贵阳）、云南有功，洪武十九年（公元1386年）改设大平伐长官司，以宋臣为长官，先隶贵州卫，洪武二十八年 （公元1395年）继隶龙里卫。隆庆二年（公元1568年）改隶贵阳府。明万历三十六年（公元1608年）建贵定县后，始归贵定县，司治在今云雾区抱管乡大平司村，辖今平伐、铁厂、窑上、谷撒等地区，清以后沿袭，传至光绪中年，钱粮归县始废。
洪武三年（公芫1370年）。宋雷因从征黑羊箐有功授虎坠长官司，隶贵州卫，清雍正八年（公元1730年）裁撤，司治在今新场区新巴乡虎坠村，辖虎坠一带。
洪武五年（公元1372年），新添葛蛮抚使宋亦怜真派子宋仁贵归顺，撤安抚司改设新添长官司，宋亦怜真为长官，治今贵定县城，隶于贵州卫。洪武二十二年（公元1389年），于新添长官司置新添千户所，镇抚王壁。二十三年，改所置新添卫，隶贵州都司。
明洪武十五年（公元1382年），置把平长官司，以肖仕诚为长官，地点即今昌明区黄土乡，隶贵州卫，洪武二十八年（公元1395年）属龙里卫。后改隶新添卫。
明洪武三十年（公元1397年）改置丹平长官司，隶新添卫，不久废。永乐元年（公元1403年）复置。
洪武二十九年四月十九日（公元1396年5月26日）升新添卫为军民指挥使司。同时拨龙里卫属小平伐，把平二长官司来属。并在卫城附近设左、中、前、后、右五千户所。于是新添卫军民指挥使领新添、小平伐、把平、丹平、丹行、羊场六长官司及五千户所。
明万历三十六年（公元1608年）。析新贵县之平伐司、定番州之丹平司、龙里卫之把平司及大平伐司地置县，取新贵之贵、定番之定合称贵定县。为贵阳府附廓，治所今昌明区旧治乡。
清代
清初，新添卫和贵定县二行政区并存，辖地各有所属。康熙二十六年（公元1687年），裁新添卫，移贵定县治于卫城（今县城），领新添、大平伐、小平伐、平伐、把平五长官司，（丹行、丹平二司拨归平塘），为贵阳府附廓县。并在原县地置且兰汛，在平伐置平伐汛，驻千总一员。在新安街置新安汛，在谷撒、甘溪、岩头铺等地设塘，分别驻兵控制各乡寨。清雍正四年（公元1726年），开始大规模的改土归流。清雍正八年（公元1730年），在贵定县增设新添营以扼黔桂咽喉。将全县划分为东、西、南、北、山后五牌，这种划分直到宣统元年改设区乡为止。东牌范围包括今定东、定南、虎场一带；南牌范围包括今昌明和云雾二区；西牌范围包括今马场河、盘江、沿山、和平、巩固、石板一带；北牌范围包括今德新、新铺、光明；山后排范围包括今宝山、落北河一带。这时，全县共有大小村寨754个。
清宣统元年（公元1909年），贵定县隶黔中道，撤东、南、西、北、山后五牌，设八个区，将原五牌分属八个区。
一区即县城，东至谷蒙关，南至把关，西至王大冲，北至绿豆坪，团防局设贵定县城。
二区指西大路之马桑冲至瓮城桥，冒沙井、马场河、乐邦、滥冲、龙潭湾等地，团防局设瓮城桥。
三区即沿山龙场至罗雍坝、仙山、尤溪等附近村寨，团防局设沿山场坝两湖会馆（今沿山小学）。
四区由罗雍坝至新司、巩固、旧司、中场坝等各寨，团防局设新司场。
五区由平伐场坝至与定番（今惠水）都匀邻近各寨，纵横五、六十里，村寨颇多，设团防局于平伐场三元宫。
六区由都六至旧县抵麻哈（麻江）界，设团防局于旧县城内忠烈宫。
七区由小场至尖山营、打铁、岩下、瓮水、摆龙至江肘摆洒等处，团防局设小场，为都匀、独山进省必经之地。
八区由马关坝至新添司、新铺、光比、喇哑、山后牌各寨，团防局设新添司。
民国时期
民国元年（公元1911年），辛亥革命暴发，推翻满清统治。十一月贵州省成立了军政府，贵定县建置仍袭清制不变。民国三年（公元1914年）撤销府、厅、州、县一律称县，县官称县知事，贵定仍属黔中道。同时继续调整各县插花地，（此项工作从光绪三十二年起，直到民国三年才完成。）计调整的有：甲压、摆梭、小苗等寨划归大塘今平塘），原属贵定之巴香（今老巴乡）划归龙里，谷油、扁街二寨划归定番（今惠水）；将原属龙里之腊尾掌、罗壤、罗雍、马鞍山、大堡、小堡、王把冲、猴场寨、小龙场、安乐乡、瓜栗堡等划归贵定。又将杨家庄、铁磅山、硝厂、大乌乍、白头寨、下西边、马牙冲、攘辣、谢齐山等处由贵定划归龙里县。
是年，拨贵阳府辖之巴香三十余寨归贵定县。即小坪寨、笔架山、落水滩、沙包寨、浸水坳、者高、粘把寨、弓口坝、重阳坝、躲火寨、虎坠、花金寨、平安、尖坡、大土、水塘寨、谷兵、石头寨、龙井、甲底、木姜寨、老冒沟、干塘、新民井、水冲、黄土寨、甲马首、红岩、张码头、箭竹坪、小门楼、瓦窑寨、岩脚寨等并以此设第九区、团防局设于巴香场坝。
同年，又将县属之新安街、高坪堡划归龙里县。
民国五年（公元1916年）一月二十七日，为反对袁世凯称帝，贵州宣告独立。撤 道建置，改称东、中、西三路刺史，贵定县属中路刺史，不久又恢复道的建置，贵定隶黔中道。民国九年（公元1920年）废黔中道，贵定县直属于省，县知事改称县长．全县九个区建置不变。
民国十九年（公元1930年）九月，设立贵州省自治筹备处，督促各县组织完成自治，贵定县于民国二十一年（公元1932年）三月，重划区、镇、乡。
第一区：驻县城，区公所设武阳镇（今南街)。下辖：南民乡、南平乡、龙吟乡、东红乡、棂星乡、南生乡、东安乡、东明乡、东岳乡、同德乡等十乡及熙春镇（东街）、武阳镇（南街）、庆丰镇（大同路）、肃远镇（北街）四镇。
第二区：区公所驻瓮城桥。下辖：太平乡、落海乡、朝阳乡、平定乡、卜阳乡、堡红乡、密纳乡、乐邦乡、卧龙乡、马图乡等子乡。
第三区：区公所驻沿山镇场坝。下辖：沿平乡、毓秀乡、文教乡、过化乡、仙山乡、福泽乡、高石乡、明德乡、雍晓乡等十乡。
第四区：区公所驻贵德镇（新司新场）。下辖：西寿乡、光明乡、三民乡、永隆乡、玉林乡、龙泉乡、河西乡、青云乡、降才乡、前书乡等十乡。
第五区：区公所驻平伐镇。下辖：烈士乡、苦竹乡、仰望乡、沙冲乡、九鼎乡、云龙乡、犀月乡、石匣乡、定平乡、新庄乡、高平乡、水纹乡、摆城乡、别墅乡、棠榜乡等十五乡；外辖平伐镇、福山镇（窑上场）、太平镇（抱管）三镇，相当于原区地界。
第六区：区公所驻旧治城内。下辖：文明乡、东安乡、百备乡、丰登乡、永逸乡、怡乐乡、维新乡等七乡，另辖旧治镇、都六镇、隐光镇三镇。
第七区：区公所驻昌明镇(小场），下辖：文教乡、敦厚乡、安隆乡、另辖昌明镇、福兴镇、莲香镇、凌云镇四镇。
第八区：区公所驻新添镇（新添司），下辖：绿豆乡、四寨乡、喇哑乡、后排乡、柏杨乡、光明乡、腊尾乡、后坪乡等八乡，另辖新添镇、新堡镇，即原八区各寨。
第九区：区公所驻平安镇（巴香），下辖：文华乡、三益乡、演武乡、智乐乡、得寿乡、盘石乡、龙吟乡、虎啸乡、金魁乡等九乡，外辖平安镇。
各区、乡、镇以下设闾邻，5户为邻，25邻为一闾。
民国二十四年（公元1935年），贵州省建立11个行政督察区，贵定属第一行政督察区，次年又缩减为8个行政督察区，贵定属第七行政督察区。民国二十六年（公元1937年），将8个行政督察区，缩减为5个行政督察区，贵定直属于省，为二等县。贵定县将原来的九个区缩减为六个区。着手整顿户口，重新编制保甲，在区和保之间设联保，以下设保甲。
一区：区公所驻县城，2897户，16822人，设4个联保，下辖22个保，265甲。
二区：区公所驻旧治，2746户，14145人，设4个联保，下辖22个保，236甲。
三区：区公所驻小场，2945户，16263人，设3个联保，下辖18个保，232甲。
四区：区公所驻平伐场，2862户，18966人，设4个联保，下辖24个保，231甲。
五区：区公所驻沿山，2566户，13791人，设4个联保，下辖24个保，222甲。
六区：区公所驻巴香（新巴场），2685户，18811人，设4个联保，下辖24个保， 248甲。
全县共计23个联保，134个保，1434个甲，98798人。
民国二十八年（公元1939年）元月，又将原第六区改为第一区；其他第二、三、四、五各区次序不变更，裁撤原第一区公所。
民国三十年（公元1941年）根据《贵州省县各级组织纲要实施计划》规定，贵定实施新县制，在此期间，将瓯脱之摆忙等地与都匀富西等处互换管辖。
实施新县制后，贵定县辖一区（即平伐区署）、十三乡、四镇。民国三十一年（公元1942年）下半年将平伐镇改为平伐乡。
民国三十二年（公元1943年）四月，裁撤平伐区署，改平伐区为平伐镇。同月，裁撤庆熙镇公所，原辖各保甲隶属警察所，旋即于三十四年（公元1945年）元月恢复城区镇公所。
民国三十五年（公元1946年）至三十八年（公元1949年）八月期间，贵定与龙里、都匀相互划拨地名，贵定拨归龙里有巴金、地坝、猴子场；龙里拨隶贵定有江比、老鸦寨、沙寨、小乐寨。贵定拨归都匀有摆井、石板寨、摆笋、杨家寨、纲寨、沙龙、罗雍寨、界牌、谷广、小地方、上寨；都匀拨隶贵定有富西、岩寨、小坝、谷笼奇、斗山坪、拉江寨、花坡、新寨、甲壤、石头寨、中坝寨、尖坡寨。
民国三十八年（公元1949年），将贵定县由省辖县划出设贵定专区驻贵定。陈化淳、字泰远（贵定旧治人）任专员公署专员，未到任，贵定即解放。
中华人民共和国建立后
公元1949年11月12日，中国人民解放军二野五兵团十六军一三八团解放贵定，并实行军事管制，设立贵定县军事管制委员会，地址在今公安局。11月18日成立贵定县人民政府，地址仍在今公安局，隶贵阳专区。
1950年，仍维持民国时期的四镇十三乡，县境设四个区，一区（今新场区），先驻新添司，后迁鲍家庄；二区（今沿山、云雾），驻沿山场；三区（今昌明区）驻旧治；四区（今城关区）驻城关镇。
1952年11月，贵阳专区改为贵定专区，专员公署设贵定。同年，在原四个区的基础上，将全县划为六个区。
一区：区政府先驻鲍家庄后迁沙坝蟠龙地。辖德新、马图、平安三个乡。
二区：区政府驻沿山场坝。辖沿山、化民、盘江三个乡镇。
三区：区政府驻旧治。辖旧治、都六、小场三个乡镇。
四区：区政府驻县城天后宫（今防疫站，后迁大同路两湖会馆）。辖庆熙、定东、定南、虎场四个乡镇。
五区：区政府驻平伐场天主教堂。辖龙高、平伐、沙冲三个乡镇。
六区：区政府驻江肘场。辖永和、凌云、九鼎三个乡。1954年区政府迁猴场堡。
1955年6月，县人民政府称县人民委员会，驻地不变。各区政府，更名为区公所，各区以驻地称谓，一区称新场区，二区称沿山区，三区称旧治区（1956年更名为昌明区），四区称乐芒区，五区称平伐区，六区称江肘区。
1956年，将第六区所属之江肘、下浦、富溪、界牌，摆桑等地划归都匀县。5月，撤贵定专区，贵定县划归安顺专区。1958年12月划归黔南布依族苗族自治州。
1958年12月，龙里并入贵定县，县政府驻贵定城关镇。同时撤销区、镇建置，设城关、新场、沿山、昌明、云雾（这时已改平伐为云雾）、龙山、谷脚、洗马等八个人民公社。
城关公社驻城关。下辖高山、定南、城关、城郊、定东等五个管理区。
新场公社驻蟠龙地。下辖马场河、德新、乐邦、宝山、凤兰、新巴、新铺、新场等八个管理区。
昌明公社驻小场。下辖打铁、永和、旧治、昌明、岩下、良田、黄土、平寨、新安等九个管理区。
沿山公社驻沿山场坝。下辖盘江、沿山、和平、石板、巩固（原名化民）等五个管理区。
云雾公社驻平伐场坝。下辖平伐、江比（原名龙高）、铁厂（原名沙冲）、抱管、窑上、谷撒、摆哈等七个管理区。
龙里部分因不久又分县故不录。
1961年8月，恢复龙里县，贵定县仍维持并县前的行政区域。
1962年1月，贵定县撤销城关等5个人民公社和35个管理区。改设4区1镇，35个公社。
新场区：区公所驻沙坝蟠龙地。辖德新公社驻新添司后迁柏杨坪；宝山公社驻草苗后迁干坝；乐邦公社驻乐邦场坝；马场河公社驻马场河；改凤兰管理区为落北河公社驻木老寨；新巴公社驻新巴场；新铺管理区分为新铺公社驻新铺街和光明公社驻大寨。
沿山区：区公所驻沿山狗场。辖盘江公社驻平堡；石板公社驻石板寨；和平公社驻平寨；沿山公社与区同驻地；巩固公社驻新司场。
云雾区：驻平伐场。辖江比公社驻江比场；窑上公社驻窑上场；谷撒公社驻石头院；摆哈公社驻苗院；铁厂公社驻铁厂；抱管公社驻田坝寨；仰望公社驻中坝；小普公社驻大院；云雾公社与区同驻地。
昌明区：区公所驻小场。辖旧治公社驻旧治；小场公社与区同驻地；黄土公社驻黄土寨；新安公社驻新寨；岩下公社驻岩下；良田公社驻良田；改永和管理区为摆龙公社，后改为猴场堡公社驻猴场堡。
城关镇：区公所驻县城。辖定东公社驻龙庄；定南公社驻杉木寨；城郊公社与镇同驻地；改高山管理区为虎场公社驻岩脚场。1960年城关镇设庆熙公社专管城内手工业者，即居民公社。
1967年3月20日．具人民委员会，1980年12月．县九届人民代表大会决定恢复贵定县人民政府称谓，各区、镇设区公所，各公社称公社管理委员会。
1983年12月经省批准恢复城关区，设立城关镇。
 1984年遵照上级决定，撤消公社、大队、生产队称谓，一律改为乡、村、村民组，新建盘江镇（区级）；改小场公社、云雾公社、沿山公社为小场镇、平伐镇、沿山镇（乡级）。至此，全县辖5个区、2个区级镇、3个乡级镇、31个乡、188个村，1224个村民组。
1990年，全县辖7个区（镇），34个乡镇），206个村。

贵定县-历史名人

镇守山海关御敌有功之臣丘禾嘉 
在万里长城起点山海关城楼上，至今仍然立着一尊身着铠甲、手执宝剑的威武大将军塑像。当人们看到那像座边的碑上镌刻着的“丘禾嘉，贵州新添卫（今贵定）人……”的文字时，都为贵州贵定能有此杰出人才而钦佩不已！放眼远眺，山连着海，海连着山，浪涛发出的吼声，犹如万马千军在丘统帅的指挥下浩荡出征。作为贵定人，置身山海关上，站在丘禾嘉像前，您也会深为统帅的威严而增荣幸。
丘禾嘉是贵定洛北河乡人。丘禾嘉传在《明史·民仰传》、《贵州通志》、《贵阳府志》、《贵定县志稿》、《中国人名大辞典》中都有其传略，是历史上一位有影响的人物。
丘禾嘉于明朝万历四十年（公元1612年）考中举人。他研诗文而好谈军事。在贵州平息匪乱中立功。明崇祯元年（公元1628年）受命向皇帝“上条呈言略”谈军事策略而被皇帝选中，即授予兵部职方主事之职。崇祯三年（公元1630年），在山海关外，辽东所属的水平、开平等4城池被入侵的敌兵攻占，军情紧急，时任蓟辽总督的梁廷栋升任兵部尚书，就极力推荐丘禾嘉率兵出关抗敌，收复失地。皇帝任命丘禾嘉为辽东巡抚②兼辖山海关诸处兵马。
丘禾嘉受此重任，废寝忘食，勘察地形，侦探敌情，终于定下破敌之策。当他发出进军破敌的命令后，心里难平，几天几夜不能入睡。于是在一个漆黑之夜情不自禁地吟诗一首《夜宿黑水河口占》：“黑水河边百万兵/青纱帐里一书生/而今始信文章贵/夜听辕戎报五更。”
丘禾嘉获殊荣而不负国家重托。经若干不眠之夜，终于捷报频传，被敌占领的开平、永平、松山、锦州等四城池均已收复。喜讯传至京师，满朝文武百官为之振奋。崇祯皇帝亲笔题写了“倚为长城”四字奖赐丘禾嘉。题字被雕刻成金匾存放在洛北河乡丘氏宗祠中，后失踪，现遗存的只有其后代被授的“思进士”匾和“节孝”匾。
丘禾嘉病逝于京都，家人扶柩回乡，安葬于丘禾庄园之马官坝，当地群众称其为“丘辽王坟”。
 
清政廉明的布政使姚世熙 
 
贵定历史上有位清官，他就是姚世熙。姚世熙（字旭甫）贵定城关镇人。明嘉靖二十八年（公元1549年）考中进士，成为贵定历史上第一个进士①，被任命为太仆寺卿②，经常被皇帝派往各地视察刑狱司法和考核地方官。后调任浙江省最高行政长官布政使③。姚世熙在为官期间，清政廉明，生活俭朴，政绩出众，被誉为浙江省清廉官员。现今杭州市郊外的“迎旭桥”，就是当地人士为纪念姚布政集资修建的。 
姚世熙又是一代文化名人。告老还乡后，专心修书。他编著了地方专著《新添卫志》，但可惜此书没有流传下来，现只知其名。姚世熙晚年生活十分清苦。他病逝后，家人把他安埋在城东姚家大坡。坟茔很小，远不如地方无名土老财的坟茔。地方人士及亲友不忍看到一代清官如此窘困，集资并请卫指挥与知县出面，在他墓前立一对石柱华表，以资彰扬（姚忠）

[注]：①见本书第98页注②。②太仆寺卿：明官职，负责掌管全国舆马牲畜的官员。③布政使：明代，在全国陆续设置十三个承宣布政使司，简称布政司，俗称藩司，置左右承宣布政使各一人，掌管一省民政和财政。布政司下设府（直隶州）、县（州）两级地方行政区划，长官称知府（州），知县或知事。 
 
云贵两省第一位翰林院检讨丘禾实 
 
在《明史》上有一定地位的人物丘禾实，是今贵定县洛北河乡人。明隆庆四年（公元1570年）8月，丘禾实出生在贵定县洛北河乡一个书香门第人家。万历二十六年（公元1598年）中进士，入读翰林院①。万历二十八年（公元1600年）学习期满，被授翰林院检讨之职，为云贵学子得授翰林院职务的第一人。次年神宗皇帝发布诏书：“蠲四川、贵州、湖广、云南加派田租逋赋，除官民挂误罪”。丘禾实奉令到四川传达圣诏后，回到贵定家乡省亲，游览了牟珠洞、阳宝山，诗兴大发，遂作了《凭虚洞十绝》和《冬日登阳宝山假宿僧舍二律》。万历三十一年（公元1603年），丘禾实任起居注职，负责在皇帝身边记录皇帝言行。第二年任会试②同考官。万历三十四年（公元1605年）奉令出使代王府（今山西大同一带）后，又回贵定省亲，并修建了“循陔园”。园内名花翠竹，清池掩映。因父病逝，丘禾实在家守孝。在这期间，为贵州巡抚郭子章的《黔记》作序，为贵定县城（今旧治）建成作《建设贵定县碑记》。他登阳宝山时，亲笔书写“千岩万壑”四个大字，笔力雄健，潇洒自如。万历三十九年（公元1611年）任会试考官。万历四十一年（公元1613年2月），授武科会试主考官。万历四十二年（公无1614年3月），丘禾实在京病逝，年仅45岁，由家人扶柩归里，埋葬在今贵定县城关镇城北宣家坪。
丘禾实一生喜好诗词，堪称贵州一文豪。《贵阳府志》载“登之以文章炫耀于黔南，遂得侧身著作之林”。《黔诗记略》说他文思颖赡；《贵州通志》说他“才高学博”。《明史·艺文志》录有《丘禾实文集》八卷，诗集四卷。丘禾实是贵定人的骄傲，也是贵州人的骄傲。

[注]：①翰林院：明制，清沿用。翰林院，设掌院学士为最高职，次为侍读学士、侍讲学士，再次即修撰、编修、检讨、庶吉士，统称翰林官。初制，进士花甲和，修撰、编修、检讨，不分升降。进士入院，作为储才之所。清代翰林院掌管编修国忠志，记载皇帝言行的起居注，进讲经史，草拟有关典礼文件等。②会试：明代科举考试分乡试、会试、殿试三级。乡试由两直隶和布政司主持的地方考试，又称“乡闱”，每三年一次，中者皆称为举人，又称孝廉。会试，是中央一级科举考试。每3年一次。考三场，中者皆称贡士。殿试是由皇帝主持的考试，贡生经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。且分为三甲：一甲3人，头名为状元，第2名为榜眼，第3名为探花；二三甲赐进士出身，同进士出身。 
 
清朝嘉庆皇帝下召表彰的知州安佩莲 
 
自明朝嘉靖六年（公元1527年），至清朝光绪九年（公元1883年）的356年间，贵定人被皇帝题词表彰的有五位，其中一位就是安佩莲。
安佩莲为贵定县旧治人。名玉青，字佩莲。清嘉庆六年（公元1801年）进士，官至湖南沣州（直隶州）知州，以翰林院庶吉士①而任长沙知府②。他在莅任（直隶州）知州的四年内，办了四件大事：第一件是修“蜚云塔”。塔经二百载而未成，安佩莲到任后于嘉庆二十三年（公元1818年）动工至10月告成。第二件是修造“安多桥”。桥于嘉庆二十四年（公元1819年）组织修建，安佩莲随时“核其工程，稽其出纳，钱不经手，事必经心，奖劝董卒，毫不敢懈”，历经三年告成。该桥12拱，330米长，80米宽，10多米高，桥两边有石栏，桥头均为坚石坊。第三件事是“拿办南竹大盗，除盗安民”。安佩莲任职期间，当地常出现盗匪，严重威胁本地百姓及过往行人的安全。安佩莲派兵侦察，发现盗匪踪迹，急派良将精兵，“急驰掩捕，无一漏网者”。第四件事是主修《直隶沣州志》。他亲自修改《志》稿，常到深夜不息，《志》成之后，为之写序。该《志》共十五类，九十七门，现藏于中国科学院图书馆。
安佩莲在“勤政为民”中，大力革除以往官场中的积弊尤为突出。皇帝在下给他的“圣旨”中说：“尔湖南沣州（直隶州）知州安佩莲，经济夙优，精勤尢著，厘剔吏胥之弊，人惮严明，勾稽案牍之烦，政无留滞。”嘉奖安佩莲经邦济世的能力，精明能干，勤奋操劳公务，仔细剔除了吏员差役中存在的弊端，使贪心的人也不敢因公肥私。他“逐加疏剔”了繁琐的办案程序，没有久拖不办的事。
晚年，安佩莲以朝廷奉政大夫之位致仕回乡，在旧治魁山院任主讲，将所得的“束脩”（即薪金）捐赠书院办学，对贵定教育作出了贡献，至今仍受到称赞。 
 
跟随左宗棠收复新疆的名将汪柱元 
 
清朝光绪二年（公元1876年）左宗棠带军收复新疆的战斗中,有一位“屡战克捷”的战将，他就是汪柱元。贵定城关镇人，由当时县里开办的武校生员被推荐入新添营。
清朝咸丰元年（公元1851年），汪柱元被调赴平防堵；次年，随督师向荣解长沙围，率兵攻打武昌，皖南等处，后又北进围江陵，攻克宁围（今安微宜城），溧水（今江苏溧水县）等城镇。由于战功着著，被晋升为广西提标后营游击，赏顶戴花翎，赐懋勇巴鲁图号。同治二年（公元1863年），再次率兵进入湖北，攻克丹阳，又立战功，晋升为总兵①，授予贵州松桃协副将。汪柱元在松桃任职期间，对军队训练有素，治军有方，所辖防区，军纪严明，村（寨）镇治安井然。同治四年（公元1868年）升任陕西挂印总兵。 
汪柱元在由松桃前往陕西任职途中，路经贵阳，得知潘明杰破贵定城，便率兵千余人，偕提督②张文德攻克龙里，继而用骑兵由狮卜阳入贵定，收复了贵定。到甘肃任职后，清朝政府得知汪柱元在前往甘肃任职途中收复龙里、贵定有功，再次晋升为甘肃凉州等处地方提督总兵官。
19世纪70年代，新疆地区叛国者阿古柏勾结英、俄帝国主义入侵我国新疆，清朝政府中以李鸿章为代表的一干大臣主张放弃新疆国土，而以左宗棠为代表的一干大臣则力主收复新疆，左宗棠的主张得到了清朝政府的支持。光绪元年（公元1875年），左宗棠被清朝政府任命为铭差大臣，负责督办新疆军务。第二年，左宗棠统兵入疆，时任陕西榆林总督的汪柱元积极参与了左宗棠统兵收复新疆的队伍中，左宗棠将汪柱元作为部将，委以重任。在左宗棠的指挥下，收复新疆军队分南、北两路向新疆推进，击退了阿古柏勾结入侵的英、俄帝国主义。光绪三年（公元1877年），勾结英、俄帝国主义入侵新疆的叛国者阿古柏自杀，新疆平叛结束。
在新疆平叛中，汪柱元身先士卒，骁勇善战，所到之处无不披靡，为保卫新疆的国土完整立下了显著战功。清代光绪皇帝为对他给予褒奖，特下圣旨，圣旨说：“朕命尔汪柱元挂印镇守甘肃凉州等地方提督，驻扎凉州府城镇中等处前后五营暨守营将弁官兵由尔随时亲督训练，俾成劲旅。外辖壮浪、永昌、靖羌等三十三协营兵马粮饷，归尔考复督场操训……”。对他委以了重任。
光绪三十一年（公元1905年）汪柱元因病逝世，清朝政府对他给予了厚葬和抚恤。太子太傅云贵总督岑毓英率其子岑春荣吊唁，并题下了“识略过亿万人，百战勋劳收皖鄂；威德被卅六部，千秋享祀壮甘凉”的挽联。 
 
 讨袁护国名将戴戡 
 
在《日本名人词典》一书中，记载着一位于清光绪30年(公元1904年)留学日本宏文师范专科学校的中国留学生，他就是护国运动中的名将贵定猴场堡乡人戴戡。
1911年10月10日，中国爆发了以孙中山领导的资产阶级民主革命，推翻了几千年封建专制统治，建立了资产阶级民主共和国，贵州的资产阶级民主革命也推翻了封建专制在贵州的统治。1915年10月8日，篡夺资产阶级民主革命果实的袁世凯伪造民意，竟然冒天下之大不韪，复辟帝制，自称皇帝。广大群众强列反对袁世凯称帝，孙中山号召讨袁。12月25日，原云南省都督蔡锷、原贵州省巡按使戴戡等通电各省反对袁称帝，宣告云南独立，并组织三路护国军分道出师讨袁，开始了近代史上的讨袁护国运动。护国军第一军四梯团司令官就是戴戡。
1916年1月18日，贵阳居民举行人民代表大会，宣布贵州独立，24日戴戡率护国军到达贵州，26日戴戡在省议会上发表演说，揭露袁世凯四年来的祸国罪行，介绍了护国军的实力和护国必胜的形势。滇黔两省合组成护国军滇黔联军，一路由黔东进入湖南，迎战袁世凯攻滇部队。另一路由黔北进入四川，配合滇军作战。此时戴戡任护国军右翼军司令，率领黔军五、六团和滇军炮兵营，由贵州遵义出发，经桐梓、綦江,向重庆方向进军,在松坎击败袁世凯北洋军第三旅。左翼军滇军攻打泸州，击败袁世凯北洋军两个旅。护国军威震四川，声势大振。袁世凯四面楚歌，于1916年3月22日被迫取消帝制，6月6日暴病死亡，黎元洪以副总统身份继任大总统，并于26日宣布遵行《临时约法》，恢复国会，护国战争结束。
护国战争结束后，黎元洪任命蔡锷为四川督军兼省长，戴戡为军务会办。1917年1月14日，戴戡到达成都，不久蔡锷因病东渡日本治病，四川督军职务由罗佩金代理。因罗佩金的“强滇弱川”政策引起川军不满，4月与四川军阀刘存厚大战成都。北京政府乃免去罗佩金、刘存厚职务，由军务会办戴戡代理四川督军、省长职务。刘存厚等人不满，兴兵成都，逼戴戡交权。7月1日，张勋在北京复辟，委任刘存厚为“四川”巡抚。戴戡于次日通电声讨张勋复辟，并电请唐继尧等人共同剿灭刘存厚。5日刘存厚与戴戡发生交战，戴戡终因寡不敌众而败北，交出军政权力，于17日退出成都。21日在四川仁寿县秦皇寺被刘存厚部队追杀，死时年仅38岁。戴戡死后，北京政府追认他为陆军上将，责令陆军部照阵亡将士从优议恤，其生平事迹，由国史馆立传。
 
抵制火烧贵阳城的抗日将领宋思一
 
1944年11月，国民党陆军总司令何应钦与任贵州前敌总指挥的汤恩伯策划，实施“焦土政策”，火烧贵阳城，以防御日军的进攻。为了使贵阳免遭劫难，有一位国民党爱国抗日将领挺身而出，阻止了这场将要发生的事件，他就是贵定县都六乡人宋思一。
1937年7月，芦沟桥事变后，宋思一由陆军大学特别二期结业后，率部赴晋北抗日战场。1938年又率部参加李宗仁组织的台儿庄战役，有力地打击了日军侵华气焰。1940年宋思一出任河北张家口警备司令，1944年回到贵阳任警备司令兼防空司令。
1944年11月下旬至12月中旬，日本侵略者从广西窜扰贵州南部的独山、荔波、三都、丹寨等县，历史上称“黔南事变”。由于日本侵略者的暴行、国民党蒋介石集团的畏敌残民，致使黔南数十万人民家破人亡，流离失所，遭到了巨大的损失和牺牲。1944年11月29日，日军侵入贵州，12月2日，黔南门户、国民党专员公署所在地独山县城陷落。日军占据独山县城后，在福岛联队长指挥下即行纵火，七昼夜未熄，将全城烧成一片瓦砾。独山有一千多群众遭日本侵略者屠杀，给黔南人民及沿黔桂公路逃难到贵州的的难民，造成空前的浩劫。
面对黔边的紧张局势，何应钦以及滇黔战区贵州前敌总指挥汤恩伯，国民党贵州省主席兼滇黔绥靖公署副主任吴鼎昌，均扬言要在贵州从事“抵抗”，而其所谓抵抗措施，就是强制实行“焦土抗战”。11月29日国民党滇黔绥靖公署、贵州省政府、贵州军管司令部就联合发布命令，强制贵阳市民疏散。命令的公布和国民党贵州省政府、省参议会迁毕节的消息传出后，全贵阳市顿时“城野骚然，一若大祸将至”。12月2日，独山县城沦陷消息传到贵阳，全市更加慌乱。
根据战时状况，国民党陆军总司令何应钦到贵州指挥御敌。何应钦在南明堂召开贵阳各有关人员会议，主张“焦土抗战”，并提出“坚壁清野”，避免财富资敌。会后，何应钦找宋思一谈话，要宋拟定计划，准备破坏电厂、邮电设备、桥梁等，同时还指定一名美国军官协助宋思一执行计划。
作为贵州人的宋思一，对家乡土地有着浓厚的深情，岂能成为亲手毁掉贵阳城的千古罪人。他以长沙大火为鉴诫，下决心抵制火烧贵阳城的计划。他一方面用各种客观困难对付何应钦、汤恩伯等人，另一方面抓住部属，反复叮嘱“非有我的命令，不得引火爆炸，违者以军法论处”，并组织力量日夜巡查，加之日军被迫撤出黔南，汤恩伯火烧贵阳的计划才未实施，贵阳人民才免遭一难。 
 
黄芝萌差一点炸死袁世凯
 
1912年1月16日上午，当袁世凯乘坐的马车经过北京丁家街东兴饭馆时，一枚炸弹从楼上飞出，一声轰响，差一点把袁世凯炸死。你知道扔炸弹的是谁吗？他就是贵定籍人黄芝萌。 
黄芝萌，贵定县城关镇人，生于1888年。清光绪30年（公元1904年）考取贵阳寻常小学。在校期间，时逢贵州自治学社成立，黄芝萌参加了学社，经常与当时的同盟会员平刚、彭明芝等一道活动，宣传资产阶级民主革命。1910年秋黄芝萌以优异成绩考入北京测绘学校学习。1911年10月10日，武昌起义成功，黄芝萌以自治学社身份加入同盟会北方支部，积极投身民主革命。此时，清政府已难支撑危局，任命袁世凯为内阁总理。袁世凯利用手中掌握的北洋水师，与帝国主义势力勾结，迫使南方革命政府与他议和，并加紧镇压北方革命运动，捕杀革命党人。同时他又利用南方革命力量协迫清朝宣统皇帝退位，暗中拼命筹划自己当新皇帝。袁世凯的阴谋诡计，革命党人看得清清楚楚。于是北方同盟会支部决定除掉袁世凯，秘密进行刺杀活动。
1912年1月11日，革命党人经过侦察后周密计划，决定在北京东华门一带埋伏，趁袁世凯下班回寓所途中将其杀死。暗杀人员分成三组，第一组在三义茶楼伪装茶客；第二组由杨禹昌带领在祥宣坊酒楼为饮酒客；第三组由黄芝萌率领，一部份在东安市场附近潜伏，另一部份人化装成行人在市场附近接应。布置就绪后，一直等到16日上午，袁世凯从清宫出来，数十辆车护送，戒备森严。当时袁世凯乘坐的是辆金漆朱轮马车，当车行至丁家街（亦说十字路口）三义茶馆门前时，楼上飞出一枚炸弹，轰隆一声，马车在惊乱中疾驰而过，刚到东兴饭馆，又一枚炸弹又从酒楼上飞出，落在袁世凯坐车车棚上掉在地上爆炸，当场马被炸成重伤，二名卫兵被炸死，伤数十人。可惜袁世凯没有被炸死，逃回家中，不敢出门。大批军警包围了现场，当场抓捕了黄芝盟、杨禹昌、张先培、陶鸿源等十余人。袁世凯的营务总理陆建章对黄芝萌等人严刑拷打，但黄芝萌等人坚贞不屈，不仅不供出同党，反而大骂袁世凯。1月19日晚，袁世凯党羽用煤油将黄芝萌等人活活烧死。黄芝萌死时年仅23岁。现在北京市动物园前不远处的辛亥革命“四烈士墓”遗址，就是当年安葬黄芝萌等人的墓地。

贵定县-民俗风情

被誉为“东方探戈”的苗族长衫龙舞 
贵定苗族长衫龙舞的流传迄今已有上千年的历史，是新铺乡广大花苗同胞在传统民族节日里和盛大庆典仪式上祈福驱邪、图腾崇拜的艺术表现形式。它是一种以展开苗族男子阳刚之气的民族舞蹈，表演时，不受场地和人数的限制，少则两人舞，多则上百人组合，在走、跳、跨、旋的动作中，力求的是一种粗犷、豪放的力量之美。高潮时，百十把芦笙同奏一曲，群山共鸣，舞步刚健，震天动地，其场面极为壮观，极富感染力。苗族长衫龙芦笙舞，其表演内涵是对中华民族图腾吉祥物——“龙”的崇拜，“龙”的歌颂，“龙”的赞美。不管表演规模有多大，其整个表演过程力求芦笙吹奏和舞步移动中的和谐统一，在展示“龙斗角”、“龙吐水”、“龙出海”、“龙腾云”、“龙飞腾”形象动作时，虽其夸张不变形，充分展示出了神话中“龙”的形象，“龙”的动态，“龙”的力量。
2003年10月19日，新铺苗族“长衫龙”原生态舞蹈作为贵州省少数民族唯一代表，参加北京第六届国际旅游文化节，被誉为“东方探戈”。

声名远播的苗族长鼓舞

活跃在云雾苗族长鼓舞艺术之乡的长鼓舞演出队，是一支声名远播的文艺队伍。1990年参加了贵州省业余文艺演出，1991年又参加了中国西南艺术节开幕式演出，1993年应邀进北京，在首都工人体育场演出。这些演出都获得了各方人士和观众的好评，为贵定县增添了光彩。
苗族芦笙长鼓舞，是生活在云雾山中广大苗族（海岜）同胞欢庆丰收，庆贺太平，祈福纳财，欢呼胜利的艺术表现形式，其要追求达到是一种群体狂欢的生活和艺术效果。表演时，以苗家自制的长约2米左右，重约10公斤的青铜大号吹奏为先导，然后用力敲打重达100来斤的木制牛皮长鼓，苗家小伙则在表演场地周围各自吹响手中的芦笙，瞬间，身着节日盛装的苗家少女象一群群离巢的百鸟，欢呼着一行涌向场地中央，手拉着手，肩并着肩，前后左右用踏式的舞步跳动起来。苗族芦笙长鼓舞在表演艺程中，每次表演要用够的是腰部和脚部的力量，在极为规范的舞步串连上，讲究的是群体力量的释放和谐合。整个表演，动作简朴，大方有力，鼓点激越，号声浑圆，芦笙悠扬，舞姿奔放，可谓是金戈铁马，大河奔腾。有关人文、历史、艺术界专家学者均称赞为云雾山中的西部劲舞，是中华民族舞蹈艺术宝库体现“狂欢”的活化石。（张申瑜） 
联络情感的苗族“跳月”

 
苗族“跳月”有悠久的历史,是花苗较大型节日文娱活动，时间占了整个正月一个月，其它节日不进行跳月活动。随着历史的演进和社会经济的发展，加强了各民族的交往，各地苗族的“跳月”已各有不同的特点，形式也不完全一样。贵定花苗“跳月”仅保留月场，吹芦笙起舞，晚上唱歌，交换信物仅是男女青年进行社交活动的最后程式。
花苗跳月是由4个男青年（过去也有老年和中年的）或两个男青年在前吹芦笙起舞，姑娘们则跟在背后踏着芦笙节奏跳舞，参加人数可多可少，可以中途参加，也可以中途退出，芦笙吹得越好，舞跳得越好，后面跟着跳舞的姑娘就越多。一个月场可以有几组舞蹈，互相之间展开竞赛，这时那优美的芦笙曲调在苗寨上空盘旋，加上姑娘的笑声，观赏者的喝彩声，还有摆小吃摊的叫卖声，组成了一曲苗寨交响乐，叫人久久不能忘怀。
在“跳月”过程中，小伙子一边吹一边跳，不时把目光投在靓丽的姑娘身上，或舞姿示意，或暗送秋波，挑选心爱的女郎。“跳月”场上相互有所暗示，互有爱慕之心的青年男女，一散场后，或成双成对，或三五成群，这里一堆，那里一伙，屈膝谈心，互通情况，倾心交谈，如情投意合，互换信物，日后彼此经常往来，感情加深，终成眷属。

 
谈情说爱的苗族“坐花场”
 
“坐花场”是贵定县云雾山区的苗族世代相传的习俗。花场分为青年花场和中老年花场。中老年花场是已生育子女的青年妇女和中老年妇女的花场，一般主要是在花场里缝制衣服、背牌等，从正月初一坐到十五左右。青年花场是未婚女青年挑花制背牌的场地，亦是青年小伙子与姑娘选择终身伴侣的一种场所，一般从正月初一开始坐到月底。每个苗族寨子都有传统固定的花场。
在“坐花场”期间，每天姑娘们都穿着盛装，带着小凳子、糯米耙、绣花针线等来到花场，围着火塘，一边挑花刺绣，一边摆谈说笑，等待男青年来“玩花场”。从正月初四、五开始，各地的男青年不约而同，先后串到花场。不管是什么地方的男青年走进花场，女青年中便有人暗中评论某男青年与某女青年相配。物色好后，以劝说口气去索取某女青年的项圈、头帕或手帕，拿给男青年作为相识的信物。男青年们得到姑娘的信物后，借故回家，便离开花场。姑娘们也走出花场分别送行，此时姑娘若向男青年索回自己的信物，男青年则去别的花场，寻求中意的姑娘，索回信物的姑娘则回到花场继续等待意中人。当男女双方都中意，经过长期的交往恋爱，互定终身后，男方便告知父母，由父母请媒人上女方家说亲，若女方家同意，就择吉日办酒结婚。如不中意，则三言两语，姑娘要回自已的信物，各自分道扬镳。
 
“四月八”与艳丽的花米饭
 
每年农历四月八日，是苗族、布依族盛大节日，贵阳、贵定等地的苗族、布依族都要举行各种活动欢度这个节日。相传很久以前，苗族的民族英雄领导苗族、布依族等少数民族反抗反动派的统治，进行了艰苦卓绝的斗争，不幸于农历四月初八壮烈牺牲。此后，每年四月八，苗族、布依族人都带上花米饭，吹上芦笙，聚会缅怀英雄。
欢度“四月八，”一个重要的活动，就是制作美丽的花米饭和吃花米饭。花米饭的制作：节日前三天，妇女们上山采来枫香叶、杨梅树皮等染花米饭所需原料，取汁液将米浸泡染成黑、黄、红等颜色后蒸熟即成，俗称“花米饭”。黑米饭是将枫香树叶砍碎烂放在水里浸泡，搓出其汁液，用汁液浸泡米，待米颜色变黑后，滤干蒸熟即成。黄米饭是用甜化香叶和杨梅树皮等入锅内煮出其黄色汁液，将汁液浸泡米变黄，过滤蒸熟即成。红米饭是用酸汤杆根舂烂和李子树放入锅内煮，等颜色变红后，滤汁液浸泡米变红煮熟即成。将黑、黄、红等色米饭混合在一起即是“花米饭。”

 
精彩的苗族斗牛 
斗牛是贵定县苗族人民喜爱的传统节日活动，每年都要举行。金秋十月，云雾镇仰望、云雾两村的苗族人民都要举行庆丰收斗牛活动。斗牛场一般设在地势较低的空地上。牛场附近的田坎上、山头上、树木的枝桠上到处都是身着各种民族盛装的人，真是人山人海。
随着一声清脆的锣声响起，场主先用古语宣布斗牛开始，后用汉语解说。前来参赛的斗牛，斗前要先灌“竹筒酒”，酒一下肚，只见斗牛眼发红，性发狂，犹如脱缰之马向对方直奔，来势凶猛，双方怒目相视，头角相攻，互不相让，只听角触声声，全然是你死我活的斗兽之战。围观者掌声雷动，喝彩不绝于耳。这是力的较量，是技术的较量，是争霸的较量。只见头在下面的那头牛用角尖拗住了头在上面的那头牛的眼角把对方撬了起来。几经周旋，尽力挣脱后，原在上面的那头牛迅速地抢占下面，伺机拗住对方软处，以同样的方法撬对方。
斗牛结束后，亲朋好友燃放鞭炮给斗牛“挂红”。顿时，鞭炮声、喇叭声、锣鼓声、喝彩声在云雾山麓久久回荡。夜幕降临，云雾山麓仍沉浸在一派热情洋溢的气氛中。云雾山苗家寨，家家户户亲朋满座。夜深了，山寨人家还传来阵阵猜拳令，欢声不绝于耳。

贵定县-名胜古迹