青岛三利集团 电机:以三个念念不忘来观照好自己的身口意(上师达真堪布)
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以三个念念不忘来观照好自己的身口意(上师达真堪布)
以三个念念不忘来观照好自己的身口意
作者:达真堪布 文章来源:http://www.dymf.cn/Article/sskq/jjks/2008-01-02/779.html
三个念念不忘很重要,第一就是念念不忘上师三宝的功德。你知道上师三宝的功德都是什么,然后时时刻刻忆念这些功德,这样在你的相续中也很快会产生这些功德。“念念不忘上师三宝”的意义就在于此。上师三宝的功德是大慈大悲、大彻大悟,他对众生的慈悲、对众生的感情是平等的,他能平等地对待一切众生。自己的相续中有了这些功德以后,烦恼和痛苦自然也就断除了,而且还有帮助别人、救度众生的能力了。
还有念念不忘父母众生,就是不忘父母众生的痛苦和恩德。那些父母众生时时刻刻都在感受痛苦,一刹那也没有停止过。知道父母众生的恩德,知道父母众生的苦难,我们才能生起慈悲心、菩提心。如果没有这样的思维和观修,你想发出来慈悲心是不可能的。
一切功德的来源是信心和慈悲心,一切修法的基础也是信心和慈悲心。有信心、有慈悲心才能得到加持,才能得到成就。念念不忘上师三宝,才能有坚定不移的信心;念念不忘父母众生,才能有真正的慈悲心。有慈悲心才有菩提心,有菩提心才有菩提果。
还有念念不忘如理如法的修行。现在很多人学佛修行都不如法,念了那么多佛,修了那么多法,却始终得不到任何加持和成就。性格上、家庭上都没有变化,什么进步,什么成就都没有,最后都退心了。这是什么原因?就是没有念念不忘如理如法地修行。
时时刻刻不忘如理如法地修行,才能得到加持和成就;之前都是盲修瞎炼,没有用。我们现在每天都在修法,都一定要管好自己的身口意,把身口意完全放松下来,完全投入到修法当中。如果口里在念诵,心里想的却是别的,那就没有什么意义了。
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