青山七海存档:一千秦军PK十万宋禁军——杀鸡宰鸭

史上曾经的的秦军是不可能和宋兵发生正面的PK的，不过拿一些易得的资料做一个情理中的测度倒是一个很有趣的话题。

首先，我们知道秦军是以青铜兵器为主，那么秦军的青铜兵器的铸造水平在一个什么样的水平之上呢？某家抄一段书，这书是上海古籍出版社出版的《中华文明宝库·军事艺术》，在这书的123-124页上：“在秦始皇陵兵马俑坑发现的一批青铜剑，出土时表面呈灰黑或深黑色，光洁如新，丝毫不锈，至今光洁度在9-10花左右，具有良好的抗磨耐磨性能。经技术部门鉴定，这批青铜剑经过铬盐氧化处理，表面形成一层致密的厚约10微米的氧化层。这是一项使世界科学史专家十分震惊得重要发现：因为这种技术在德国是迟至1937年，在美国是直到1950年才分别列为专利的。”

从以上记述，我们可以知道，秦人在青铜兵器的冶铸上，在中国古史上是代表了最高水准的。

那么，再来看一下宋兵的铁制武器。宋禁军的铁制兵器的铸造水平是否也达到了，秦人在青铜兵器上所处的水平？没有，事实表明，宋人在铁制兵器上达到的水平，远不是中国古史上的最高水准。因为，中国古史上，在铁制兵器的锻造上占最高水准的是唐人，代表作就是唐刀，以及在唐刀上普遍采用的“包钢”技术。而唐刀和唐刀上普遍采用得“包钢”技术，到宋代不再采用，反而代之以极为粗陋的“夹钢”手法。

这种萝卜快了不洗泥的粗陋手法是不可能锻造出类似唐刀的兵刃的。而唐人在唐刀上使用的“包钢”技术在宋代不见大量使用，可以认为失传的可能性很大，但是，被N多的日本遣唐使带到日本的唐刀和锻造唐刀的“包钢”技术，在日本生根开花，成就了名闻于世的日本刀。那么，说宋人在铁质兵器上的水平，明显是比唐人落后，甚至于说是堕落了，是情理中言。

宋代的铁制兵器的质量也是宋人技术堕落后造出的怪胎！这个怪胎的杀伤力是否比得上秦人的青铜兵器……应该是有些怀疑的。不要以为是铁兵器，它的杀伤力就要比青铜兵器强，这个不一定！也许我们应该相信“瘦死的骆驼比马大”，宋人的铁制兵器，怎么说也要比秦人的青铜兵器杀伤力大，但是，这句话是有它的适用范围的，那一定是骆驼与马的比较，然而，宋代铁质兵器的杀伤力是否就是“骆驼”级别的？不好说！《国语·齐语》载：“美金以铸剑戟,试诸狗马。

恶金以铸锄、斤,试诸壤土。”这里的“美金”说的就是青铜；恶金说的是铁。尽管春秋时就有了铁的影子，但是因为当时的铁的冶铸锻造不过关，铁的硬度不及青铜，不能做兵器使用。而，宋人锻造冶铸铁质兵器的本事，比唐人是明显堕落了的，是否堕落到了春秋时的水平？这个可能似乎也不能排除，除非找出宋代的铁质兵器与秦代的青铜兵器，在权威技术部门的主持下，现场PK，否则，什么样的结论也不能轻易下。所以说，宋禁军使用的铁质兵器，硬度和锋利程度都不及秦人的青铜兵器，这个可能不能说不存在。

当然，我们还可以从别的史料上做个迂回的推断：在北宋与契丹政权的交往史上，常可以看到一个词“榷场”，也就是两国边境上进行大规模贸易的市场。在这个集市上，宋人的铁与铁器制品是个大宗，宋人的铁与铁器是契丹民族/政权不可缺的好东西。可以想见，北方的契丹政权是缺铁的。那么，这个缺铁的政权是否会为军队普遍装备铁制的盔甲？不可能！这些铁制的盔甲都是以物换物得来的高价货，给军队对普遍装备这个盔甲，也太奢侈了！再说，契丹这个游牧民族是全民皆兵的，而且是骑兵为主，打仗时，士兵的马匹、武器、盔甲都是自备，契丹政权不可能为这些士兵普遍装备铁盔铁甲，那么，这些马上的战士会为自己准备一身价格不菲的铁制盔甲么？某家找不到这个证据，反倒是在《文臣：兴邦还算是误国》中看到，契丹人是以皮甲为作战护具的。这是第一点。

第二点，在《匈奴史稿》中，明确的说，秦汉时的匈奴也是用皮甲作为作战的护具的。

既然，秦军面对的匈奴是以皮甲为作战护具的，懦宋禁军面对的契丹也是一皮甲作为作战护具的，那么，比量一下两只军队的战绩，在一定程度上，是可以考量出各自使用的兵器的杀伤力的。

《过秦论》说到，秦人北伐匈奴：“却匈奴七百余里，胡人不敢南下牧马。”看的出，使用青铜兵器的秦军，在对付以皮甲护身的匈奴，优势极大，青铜兵器破环皮制铠甲无压力。

而考诸史书，我们可以看到，懦宋再面对契丹的若干战争里，一直是被压在长城线以内，被契丹狠抽猛踹，看得出，装备了铁制兵器的懦宋禁军，在对付皮甲护身的契丹骑兵时，一筹莫展。或者可以这么说，懦宋的铁制兵器，不足以破环契丹的皮制铠甲！

关于匈奴与契丹战斗力的比较：

匈奴人是绝对的蒙古人种，这个在《匈奴史稿》里说的明白；而契丹人也是有假包换的蒙古人种。相隔千年前后的蒙古人种的两个不同族属，体能有多大差别？再说智慧，依照亚斯贝斯的轴心时代的说法，就算现在拥有高度发达的物质文明的现代人，在智慧上，也是赶不上中国先秦的诸子，以及印度的如来和尚，还有古希腊那帮子不穿衣裳在运动场上裸奔的人的。同理，契丹人的智慧不可能高于匈奴。再有，同样是以骑兵为主的两个族属，所用的马匹，也是蒙古马。相比以百万年计数的动物物种进化史来说，千年的时差，会让匈奴人的马匹，不及契丹人的马匹？当然，两个族属使用的武器，也说一下，与秦人对阵的匈奴用的是青铜兵器，但是在匈奴横扫欧洲的时候，匈奴人也已经使用铁制兵器了，这个和契丹人并无二致。

匈奴，在《史记·匈奴列传》里说的清楚，是夏后氏的后代，始祖是淳维，殷商时称荤粥，周时称猃狁，秦时称匈奴。自淳维道秦时，逾时千年以上。而且，在中国史书上，一直是以中原王朝与政权的麻烦制造者的面目存在，而且，大部分时间里似乎都处于上风。从西汉武帝马邑之谋开启大规模反击匈奴序幕，直到东**帝金微山之战为止，为了争夺对蒙古草原和西域诸国的控制权，匈奴和两汉政权进行了惨烈的反复攻伐与拉锯，逾时200年以上。而且，当中还承受过“五单于争立”的大动乱，和南北匈奴大分裂的沉重打击。金微山之战后，中原政权似乎笑到了最后，但是，没料到向中原政权俯首称臣的南匈奴在沉寂数百年后，在西晋末年“八王之乱”中乘势崛起，又向中原华族先砍了“五胡乱华”的第一刀。这个民族简单么？在中国古史上，能找的出第二家么？我们不得不佩服，这个民族强韧的斗志，与勇悍的武功。www.lishila.com 最好历史资料站

再看金微山之战后向西远遁的北匈奴。其中的一支向西一直迁移到顿河草原/黑海岸边。与留在中国的南匈奴相仿，这一支匈奴也经过数百年的沉寂，在公元4世纪，迅速崛起，他们固然不敢再向东攻击，但是他们向更西的欧洲发动攻击，以摧枯拉朽之势，横扫欧洲，马蹄践踏蹂躏欧洲百年之久。欧洲人，身材高大健壮，远不是懦宋的禁军可比，遇上了匈奴，被狂风劲吹得烂草一样不堪一击。“文明”的罗马人，有大型的斗兽场，不光斗兽，还有人兽搏斗，人与人的搏斗，这样的民族简直就是两条腿的牲口，粗野，狂暴，野蛮，残忍，这些类人的生物比起懦宋德禁军，差到哪里了？但是遇上了匈奴，怎么样呢？其余的蛮族，除了吃穿之类的物质享受不及罗马人，论到粗野，狂暴，野蛮，残忍，和罗马人一样，懦宋的禁军敢与之比肩么？但是遇到了匈奴，怎么样呢？匈奴这样的民族，这样的武功，纵看世界史，又能找的出几家？也只有后来的蒙古人可比吧？

如此这样一个“武运长久”，斗志强韧的匈奴，在秦朝，秦军的打击下，却被击退700余里，不敢南下牧马！那么，秦军的战斗力，在中国古史上，甚至于在世界古代史上，也是当之无愧的第一！该文章转自历史啦网站 历史门户网站 www.lishila.com

关于秦军反击匈奴，是在秦国统一六国之后的事，似乎可以想当然的认为，这是在秦王朝的果实达到巅峰的做派。然而，这是个鸡不严谨审慎的看法。我们知道，秦始皇统一六国后，对东方六国是极不放心的，为了消弭压制将来可能的反叛，他把东方六国的兵器都收缴到咸阳，用烈火熔铸成“金人十二”。那么，在东方六国，他还会保留六国原有的军队么？不会。那么戍守东方广大地域的军队，就是秦人，秦人的军队。加之，为了自己无底的虚荣，秦始皇征伐百万计的东方六国民夫修筑各种形象工程，为了镇住这些民夫有可能的暴乱，也有大批的秦军驻守施工现场。其实，秦统一六国之后的国势，就军事力量而言，是太过于分散了，太过空虚了！其实秦国速亡的隐患，在秦始皇活着的时候就有了。只是他的威风太大，在心理上对各种不安定因素与势力造成了实实在在的压制，才使得他在位时，天下太平。那么，在这种情形下，秦人人对匈奴的反击，仅仅算是勉力为之，但是就是这勉力为之的一击，也能取得匈奴退却700余里的战绩，秦人，秦军的战斗力，理当是中国古史上的第一！

我国古兵书《吴子·励士》说：“今使一死贼伏于旷野，千人追之，莫不枭视狼顾。何者？恐其暴起而害己也。是以一人投命，千人足俱。”

写这部书的是战国时的大军事家吴起，和孙子齐名的吴起。这书里的《励士》二字，从字面上理解，就是激励士气的意思。而字句里的“死贼”说好听了，就是无畏生死的“死士”，说难听了，就是一“亡命徒”，然而，打仗，要的就是这号不畏死的“亡命徒”！看，高明的大军事家不光能统领千军万马百战百胜，而且，还是一个能培养无畏斗士的高人。由这样的亡命徒组成的军队，天下无敌!

从已有的史料上看，某家找不到懦宋的禁军,有这样的“死贼”“死士”，但是，要找秦军的“死贼”，却容易得很。《战国策》上，有这样的语句：“山东之士被甲蒙胄以会战，秦人捐甲徒裼以趋敌，左挈人头，右挟生俘。”这句话的意思是，山东士兵“被甲蒙胄”，战战兢兢，而秦兵意气风发毫无畏惧，厮杀酣畅之际竟然脱去盔甲，甩掉战靴，袒体光脚而战。这就是秦军与关东六国军队士气高下的对比！这就是秦军，不惧刀枪，不惧矢石的秦军，不畏生死的秦军，是“死贼”，是“死士”，是“亡命徒”！这样的军队天下无敌！

然而，秦军的士气何来？答：威逼与利诱。

威逼，看《商君书·境内》：“其战也，五人缚为伍。一人死而刭其四人，能得一首则复。” www.lishila.com 历史啦网站

“刭”在1996年商务印书馆的新华词典上的解释是“用刀割脖子”，意即砍头。这个法条说的是，战斗中五人为一个作战单位“伍”，倘若一人战死而其余四人救护不致，那么，其余四人有罪，当“刭”，被砍头。如果斩获敌人一颗人头，可免罪。

这真是残忍、酷烈至极的军法，上了战场无功就是罪，而且还是死罪，为了免罪，那么就要立功，立功就是斩获敌人的人头！也正是这样的军法，才催生出秦军无比高昂的斗志与勇气，当然，在这样的催逼下，为了斩获敌人的人头，秦军上下的战斗技艺也必定是无比高超白刃近战的格斗武艺，远距离开弓放箭的本事，肯定也是无比高超。试问，懦宋的军法有这样的法条么？没有这样的法条，某家看不出，懦宋怎么会调教出战斗力一流的军人，懦宋禁军的战斗力……其实，在所有对中国古代史有粗略了解的人都会认为：懦宋的禁军是不折不扣的垃圾！

《商君书》的教诲，商君法令的残忍与酷烈不只是在军营中，还深深地植入了民间，《商君书·画策》：“强国之民，父遗其子，兄遗其弟，妻遗其夫，皆曰：‘不得，无返。’又曰：‘失法离令，若死，我死。乡治之。行间无所逃，迁徙无所入。’行间之治，连以五，辨之以章，束之以令，拙无所处，罢无所生。是以三军之众，从命如流，死而不旋踵。”

这个法条说的是，倘若战场上不奋力杀敌，那么不但斩首是本人要被处死，还将累及父母兄弟，妻子孩子。如果因为怯懦临阵脱逃，那么天下之大，也无容身之地。这也是威逼。逼着人做“死贼”，“死士”“亡命徒”。惟其如此，秦人不能建立统一中国的功业，惟其如此，不会把匈奴击退到700里之外！

在看利诱：“秦二十级军功爵位制度"从低到高"：1公士，2上造，3簪袅，4不更，5大夫，6官大夫，7公大夫，8公乘，9五大夫，10左庶长，11右庶长，12左更，13中更，14右更，15少上造，16大上造，17驷车，18大庶长，19关内候，20彻候 ”。每一个均为等级都要有相应的人头入账。最低一级的“公士”须人头入账，得地一倾。如果想做官，俸禄50石。又据说，某人一旦凭借敌人首级获得爵位，就可以将无爵位的人当作他的“庶子”，奴役之，驱使之。那么，就算为了自己，或自己的家人不被人驱使为奴，那么，也要争取上战场的机会，上了战场，争取有人头入账。其实在利诱的同时，也还隐含着威逼的味道——不去立军功得赏，那么，就有被奴役的下场！

秦军的战斗力，除了被官府“威逼利诱”激发和奖掖出来之外，还有一个要紧的地方，那就是秦人对军人，军队，军功的无比崇敬，也正是这种崇敬，给予秦军将士莫大的荣耀与荣誉，一支有荣誉感的军队，也是一直能打善战的常胜之师。秦军的荣誉感集中体现在有军功者在决策高层中的地位上。始皇二十八年，秦始皇东巡琅玡，刻石记功：

残忍、酷烈的法令、以及丰厚的奖掖，还有军人崇高的荣誉，煅造不出史上最强悍的军队？动动脚趾头都明白，这是胡说八道。秦军的战斗力不如懦宋的禁军，就是死不要脸的胡说八道！如此打造、锻造出的秦军，出兵一千，足以屠杀十万懦宋的饭桶禁军！

试问，懦宋在锻造军人战斗力有什么独到的创建么？不光如此，连军人该有的荣誉感也，懦宋也不曾给懦宋的军人应有的尊重！在军人的脸颊和手臂上刺青，这是对付囚徒逃亡的手段，而懦宋的囚徒，被禁锢，被惩罚的场所，竟然是军营！军人的地位等同于囚徒，而囚徒的也被编入了军队，那么，这样的军队被目之为囚徒，那是理所应当的。在一个国家里，对人的社会评价，与存在价值的考量，还有比囚徒更低的么？既然军人被视为最低贱的囚徒，那么这只军队会有荣誉感么？这样的军人有荣誉感么？除了囚徒，这个国家的任何人的地位都要高于军人，那么军人打仗就是在为那些高高在上的阶层、与人们在打仗，而这些阶层和人们，对军人又是无比的蔑视与贱视，那么，军人上了战场，有什么理由为那些阶层与人们拼死战斗？懦宋时，军人都是拿工钱的募兵，雇佣兵。打仗，在懦宋那些募兵的看来，就是一种职业，挣钱的职业，职业是为了挣钱养活自己，那么，为了钱，可以，值得牺牲自己的生命么？！不值得！况且，那些钱，还不足以养活自己，和自己的家人！既然这样，懦宋军人上战场就是在糊弄人的！禁军也一样！这支只知道糊弄人的军队，遇上了秦军，会怎样？最最保守的可能也就是《吴子·励士》中说的：“莫不枭视狼顾。何者？恐其暴起而害己也。”“是以一千秦军奋力向前，十万宋军莫不鸡奔鸭散！”秦军的士气足以震慑毫无斗志的懦宋禁军！

打仗首先打的是士气，这个和搬砖不一样。搬砖十万，你就的老老实实的搬十万块，偷懒不得。但是打仗，只要能用士气、杀气镇服对手，对手人数再多，也是鸡鸭之类的无脑玩意儿！而且，它们在恐惧之下，跑的比鸡鸭快多了！哪怕“八百破十万”也不是在说书！

差点忘了两个不得不说的话题：

第一个：与懦宋对阵的契丹，有多少兵？ www.lishila.com 最好历史资料站

在《文臣：兴邦还是误国》里说的明白：契丹总人口，400万，极盛时总兵力不下30万。但是却有宋粉说，契丹的总兵力多到120万！可能么？我们算个账就知道数字更真实：一国，一族，正常的人口性别比例是49：51，也就是说男子的数量比女子是稍稍少一些的。依照常识，打仗征兵时，也只能由这占比49%的男子中征发。具体到契丹辽国，征兵的可选人口就是在那不到一半——200万的男子中征调。如果，契丹的总兵力是30万，那么这个征兵动员率就是30除上200，15%上下，这个数字是可信的，也是可以接受的。

但是按照宋粉的说法，契丹的总兵力算是120万的话，那么，征调的兵力，在全国男性人口中的比例就高达60%了！可能么？辽国的制度，男子15岁以上，50岁以下，都要服兵役的，那么，也就是说，15-50岁之间的男性，在所有辽国男性人口中的占比高达60%，这个可能么？！证据何在呢？！再说，这15-50岁之间的男性人口中，就没有因为天灾人祸造成的伤、病、残的么？还有，频繁的战争也会造成大量的残废，除去这些不能服兵役者，契丹辽国真的能动员到120万的总兵力么？

而且，我们还要注意一个事情，契丹人是游牧民族，在辽国的人口占比是多数，游牧民族，逐水草而居，加之辽国的地域广大，人口大量聚居地情形实在不多见，那么，在那个现代通信手段根本不存在的情况下，中央政府下征兵令的时候，怎么能把征兵的命令传达给广袤草原上放牧的部族中的牧人呢？且不说命令的传达是否及时，单就契丹皇帝和他的官僚们也未必知道他的子民们在哪里哄牛赶马，它心里也没数，这个征兵令怎么传达到？！纵使契丹真的全民皆兵，也不可能把所有的适龄男性都征召来打仗！能征到的人，也只能是离政治经济中心城市较近的牧人！依照契丹400万的人口算，能征到30万，很不错了！契丹兵力120万？屁话，臭得很！

还有，秦军手中的兵器是什么？某宋粉说了，是“枪”。这个说法对么？某家还是抄一句书，吵得还是开头提到的《军事艺术》，在122页上有这样的话：“从汉到唐，是由矛到枪的演变时期。枪与矛相比，长度稍短，锐首有青铜改由更坚固的钢铁制成。”看，秦军手中的主战兵器是矛，不是枪！