青冥宝剑百度云:请不要重塑神在中国所拆毁的 --致海外改革宗及其他宗派的弟兄姐妹

 请不要重塑神在中国所拆毁的 --致海外改革宗及其他宗派的弟兄姐妹

请不要持守神所没有应许的——至对于改革宗的认识有偏差的这位弟兄或者姐妹

神在中国大陆，藉着无神论者的手拆毁了属灵宗派，打碎了属灵偶像，将王明道、倪柝声等属灵名人统统还原成了一个个蒙恩的有血有肉的活人。

如果所有的信徒都看了你的文章，跟着你走，那是不是又成了一个宗派呢？属灵宗派不可能被拆毁！属灵的就不是偶像，偶像就不属灵，乃是属魔鬼的。

为什么？为的就是给我们创造一个清洁、没有污染的属灵环境，要我们在一个没有属灵伟人，没有属灵书籍，没有宗派纷扰的受逼迫的环境里，只凭一本看得见的圣经，只靠一位看不见的神，学习不靠势力，不靠才能，专靠圣灵，单单侍奉他，专一跟从主。

改革宗的五大基本精神的第一条，就是唯独圣经。所以你所批判的，可能不是真正的改革宗，而是你想象中间的改革宗。

假如你自己就是只凭一本圣经，神给你非常高的领受,并且要你去劝勉人，你怎么办呢？你说我传道、我出书……哦，原来你是要把所有的属灵书籍、属灵伟人全部死掉，然后来听你的。

主不喜欢在他和他的子民中间另有一王，哪怕这王是他应允百姓的祈求而命定的，他仍不满意。自古代以色列人到如今，人总是爱听看得见的王的命令，而不习惯听我们在天上那看不见的主的吩咐。每当天父施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆的时候，总有许多“祭司”长老带头否认主的名，绊倒了大部分的教众。若不是主为自己的名留下余数，凭人自己，一个也别想站住！真认识神，能常常与主面对面，实在是神极大的恩典。主不光照，主不提醒，主不制造一无倚靠的环境，人永远也想不到直接到主那儿去求帮助，找答案。

扫罗是神所厌恶的，大卫是神所喜悦的，不在于有没有“王”，在在于“王”合不合神的心意！

可惜，自改革开放以来，海外各宗派在热心帮助大陆基督徒的同时，也把他们各自属灵的王带了进来。各派都自以为只有自己真理在握，而轻看其他宗派。遇事不是先求问神，而是先去查考自己那属灵的王是如何解释的。不是主说了算，而是属灵的王说了算。最明显的莫过于改革宗之推崇加尔文、唐牧（至少在网上是如此），遇事老是说加尔文、唐牧对此怎么怎么说，仿佛加尔文、唐牧的权威比圣经本身更大。今日痛斥卢云神甫、盖恩夫人等天主教异端，明天鞭笞灵恩派，动辄便指名道姓地斥责某弟兄走偏了，某弟兄是异端，还飘飘然地自以为在捍卫真道。

如果他因为你所说的，不参考加尔文、不参考唐牧……他就是参考了你的意见，你是不是成为了属灵的王？

如果牧师不可以指出教会的问题，不能指责异端，为什么你可以指责这些人寻求神、尊重神在历史中重用的仆人？

本来你们改革宗以圣经知识见长，可以很好地服侍大陆众多圣经知识缺乏的弟兄姐妹。大陆弟兄姐妹对于任何好的讲员几乎都是一视同仁地欢迎，因为他们灵里饥渴，有点饥不择食。你们不点名张伯笠、远志明还好，点了名反而使那些听过他们讲道，看过他们光碟的弟兄姐妹心中起了疑惑：同为弟兄，为何相斥？你们改革宗就那么了不起？“使你们与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢”（林前4：7）？不都是神的恩赐、神的恩典吗？为什么不将荣耀全归于神，非得从中为自己分一杯羹呢？耶稣为什么满足不了你们，非得在耶稣的名上再加上你们改革宗的名才知足呢？

弟兄姐妹心中起了疑惑，教会的复兴就有希望了！如果一直在自认为是的信仰当中，而不是圣经本身的信仰当中，一直对于自以为是的信仰没有半点疑惑，这样的信徒，这样的教会就危险了！

改革宗的五大基本精神之一，就是唯独追求上帝的荣耀。

请不要重塑神所拆毁了的！你若真是听从神来服侍弟兄姐妹的，你就当忠心尽你的本分，不可传扬基督以外的名，更不可在圣经上再加点什么或删点什么。不可光凭知识来判断人，当凭那“起初原有的”源头来判断。最稳妥的是什么也不判断，只等基督亲自来判断。否则的话，你就有可能把先知耶利米当作卖国贼，把主耶稣当成“该死的”骗子。也不要人云亦云（不管此人多么属灵），只要神云亦云。不要轻看你的弟兄--神所接纳的，你就当接纳--尤其不要轻看大陆众多的乡巴佬弟兄，他们的圣经知识也许不如你，但在认识神的事上，恐怕你远远不如他们，因为他们大多有主所喜欢的小孩子的样子！

你这篇文章是否出于神？如果出于神，我可不可以介绍给我的兄弟姐妹？还是等到末日审判的时候，耶稣基督亲自来判断？

那“没有宗，没有派，只有基督，只有爱”的日子多好啊！弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！哪象今日，一会儿看这个不顺眼，一会儿听那个不入耳，横挑鼻子竖挑眼的。知识多了，是让你用来对照弟兄的吗？咋不先对照对照你自个儿呢？主不是说了吗？别的弟兄怎样，“与你何干？你跟从我吧！”主只要求我们各人管好自己的脚不偏行己路，专一跟从主。究竟你是同作仆人的，还是你已经是主人了？你究竟是在为谁尽忠？是在为神的全家尽忠，还是在为你的改革宗尽忠？或者你真以为你那改革宗就代表基督的全部？

没有宗，没有派的人活在一起，成为一个传统，就成为了一个宗派！

改革宗最伟大的地方，就是不看重形式和宗派，呼吁所有神的选民，一起回到神、回到耶稣基督、回到圣经！

但愿任何以自己的宗派夸口的弟兄，都能到主面前来安静聆听主的话，单单以主的话为满足。因为无论你们如何努力完善自己的宗派，你们的宗派仍然不可能如主那样完全。有限之人所立的宗派必有它的局限性，人毕竟是人，再博学再谨慎的人也难免犯错，只有神永不会错！以你那有限的宗派来限止无限的神，合适吗？或者你并不认为你所认同的宗派是宗派，以为自己只不过是与一群志同道合的弟兄在一起引导“迷失的羊”归正，一同回归圣经。那好！从此以后你不要再提自己宗派的大名，专一遵主而行；也不要再援引你所崇拜的属灵的王（不论他是加尔文，还是唐牧）的话来佐证你的话，你只要遵照主说的“是就说是，不是就说不是”；只凭圣经的教导，只凭基督的榜样；持定元首，无论在网上，还是在牧场上，始终如一地高举主的名，传扬主的道；把人领到主的面前，而非你那宗派的名下。主必与你同在！倘若你认为那属灵的王对圣经的解释最合你心，那就学习他的所长，但不要为他所辖制。因为你是主耶稣重价买赎回来的，你是属主的，并非属任何宗派的！当你与它保持一段距离后，你就能对它有一个比较客观的认识了。

加尔文、唐牧的话是“不要再援引”，那么你的话呢？你为什么要发到网上嘛，让我很为难！

其实你的很多观点都来自于改革宗，我不相信你所说的“没有看过任何属灵书籍，只看了一本圣经”。

斗胆进言，欢迎在主面前明辨。

主面前辨明，为要得着我的弟兄！liu9098_cn@126.com