雏蜂琉璃英文名:“普世价值”与“为人民服务”之我见

    地震救灾最近引起了“普世价值”与“为人民服务”之争。 酒半仙网友<<“普世价值”是“为人民服务”吗？>>一文在强坛深入讨论贴出，引起又一轮热议。如：有个叫芒刺儿的于2008-06-01 22:45:08 跟贴声称：“为人民服务”是施舍，是恩赐；“普适价值”是责任，是使命。酒半仙文头句话就说，毛泽东同志有一篇很著名的文章，那就是《为人民服务》。显然芒刺儿的：“为人民服务”是施舍，是恩赐，剑指毛泽东先生是封建专制的皇帝。因为，唯有施舍与恩赐是皇帝所为。于是；“普适价值”是责任，是使命之说的西方资产阶级人权、民主、人性紧跟其后了。

    反问芒刺儿，能否用“普适价值”的责任、使命之说反观一下美军入侵伊拉克？难道“普适价值”的责任就是美国政府不顾联合国的决议捍然向伊拉克出兵？入侵伊拉克至今拿不出当初出兵"理由"的核武器证据是"普适价值"的责任？萨达姆被处以绞刑，至今伊拉克不是这儿响了，就是那儿炸了不正好"反证"了普适价值"使命"的虚伪和残酷吗？伊拉克"战后"的如今，美国人民反战的呼声一浪高过一浪，芒刺儿一类视而不见听而不闻，尚如此为西方资产阶级的普适价值圣经般的颂美赞唱，莫非害了眼、耳疾病不成？！

    醉翁之意不在酒。项庄舞剑意在毛公：

    芒刺儿一类能否拿出那怕是一星点儿的证据，论证一下毛泽东的“为人民服务”是虚伪的也算数，很遗憾拿不出。纵然喊一千一万遍"是施舍，是恩赐"也只是白搭，因为：毛泽东的党指挥枪的我中国人民子弟兵从未入侵过国外一兵一卒！值得我们面对的是，当官商学奉为神明的泛市场化经济，使工人下岗，农民失地，城市非法拆迁的新三座大山，使绝大多数中国劳动民众对毛泽东的怀念的现实表明，他们丢掉了毛泽东的《为人民服务》这一根本性的宗旨。请看：

    房产大腕任志强声称他就是为富人盖房子的，至于包括房奴在内的民众只有需要，而无力购房"望楼兴叹"的无奈，不正是敌视《为人民服务》这一根本性宗旨的结果？！贪官在看守所写性爱日记的同时仍念念不忘"誓死捍卫改革成果"向人们展示了什么...

    所以如此，原因何在？再请看：

    在北京大学举办的一次学术研讨会上，中国人民大学政治学教授毛寿龙带来了腐败和经济自由和地方自治程度的观察。他说，在高度集权的环境条件下，如果地方政府没有用腐败的手段，不可能保护本地的稀缺资源得到更好的开发和配置。“所以改革开放的进程我们看到这样的现象，哪个地方腐败，哪个地方经济自由更好，哪个地方腐败，哪个地方自制会有更多的空间。”遭到了众多与会学者从不同角度和程度相悖的对腐败抨击与评论的观点。有教授毛寿龙如此之"伟论"，也难怪贪官在看守所写性爱日记的同时仍念念不忘"誓死捍卫改革成果"！

    芒刺儿一类“普适价值”的责任、使命之说绝非偶然孤立。他与毛寿龙的腐败能"更好的开发和配置资源"谬论一脉相承。即：极力否定共产党《为人民服务》这一根本性宗旨，不惜抹黑毛泽东思想，是"施舍是恩赐"用资产阶级的民主人权麻痹自已也麻醉人民，意在以西方资产阶级“普世价值”取而代之而毫不顾及工农利益严重受损的事实，使呻吟着的工农民众不知痛来之何处。这是典型汉奸文化的表现！这种“普适价值”之说有着内外结合的天然的联系---意识形态领域的斗争！毛泽东说的好："民族斗争，说到底，是一个阶级斗争问题。在美国压迫黑人的，只是白色人种中的反动统治集团。他们绝不能代表白色人种中占绝大多数的工人、农民、革命的知识分子和其他开明人士。"*

    诚如有人所言：典型汉奸的本质并非私有化，私有化与汉奸性没有必然联系，只是在特定的时间条件下实行私有化才会导致汉奸化这样一个必然结果；也非反毛泽东就必然会成为汉奸，反毛者不乏爱国之人，反毛者从政治上看容易走向汉奸，但只有当反毛者同时又是坚定的反工农利益者才是汉奸的最主要条件。中国的私有化为滋生汉奸提供社会环境，或者说，私有化的中国必然会出现大量汉奸，但这还不是汉奸的本质。典型汉奸的本质就是与这个国家绝大多数民众利益的对立——反工农和与工农利益的对立是汉奸的主要社会根源。而反毛者之所以容易成为汉奸，就是因为他们与民众利益的对立。他们与民众的利益愈对立，就愈易走上汉奸道路；消除这种对立，反毛就失去了经济基础，也就失去了作汉奸的必然性。与民众利益尖锐对立并积极投靠外国大资产阶级出卖祖国利益，这就是汉奸真正的本质!

    综上所述，芒刺儿一类对号入座吧！

(星期一 2008年6月2日下午 12:10:12)

*《支持美国黑人反对美帝国主义种族歧视的正义斗争的声明》（一九六三年八月八日），《全世界人民团结起来打败美国侵略者及其一切走狗》人民出版社版第四页。

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 附；“普世价值”是“为人民服务”吗？

毛泽东同志有一篇很著名的文章，那就是《为人民服务》。通过Word工具知道，这篇文章的字数只有769个，没有超过八百字。用现在一般考大学语文中作文字数的要求，还多少有点不那么合格。可是就是这么一篇文章，可以说是用非常平白的话语，讲清楚了真正的共产党人及人民军队的最高宗旨是什么。

　　汶川大地震之后没有几天，在其随后所进行的抗震救灾过程中，至少在人民解放军那里，是已经非常充分地体现了毛泽东同志所教导为人民服务的宗旨。不知道是地震的强烈震动使得某些人害怕了起来，还是因为地震过程之后所体现出来的精神及这个精神所映照着的行动使得某些人害怕了起来，于是通过各种媒体，在用了一个“普世价值”这么一个相同的辞藻利马在中国大地上泛滥了起来。
　　
　　毛泽东同志在《为人民服务》中，我所能感受到的思想内容，大致上有这么几点：

　　第一点，就是讲人都是要死的，只是每一个人死去之后的社会价值是不同的，有的轻于鸿毛，有的重于泰山。

　　什么是轻于鸿毛呢？毛泽东说的是“替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”什么是重于泰山呢？毛泽东很简要地说，只要是为人民利益而死的人，都是比泰山还重。

　　第二点，就是讲了真正的共产党人和人民军队，都是希望社会中所有的人都能提出批评，并且也说明即使是真正的共产党人和人民军队，也是会存在错误的。对于这个世界上的任何不同意见，只要是对人民利益是有益的，就马上改正。

　　这点就说明，毛泽东同志从来就不认为真正的共产党人和人民军队这个群体是神仙组织；第二个就是在接受批评并且去改正的前提，必须是对人民利益有益的。

　　第三点，就是说真正共产党人和人民军队，虽然来自不同的地方，但是都有着一个共同的革命目标。

　　光有目标还不行，毛泽东同志还说“一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”

　　当然了，在《为人民服务》这篇文章中，还体现出来一个平等的意识，那就是在革命队伍中，“不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。”张思得是一位普通战士，为了人民的利益牺牲了，毛泽东同志写了这篇文章，悼念他，并教导共产党的领导们，要形成一种制度，那就是要始终体现着“为人民服务”这条宗旨。
　　
　　到了这样的一个时候，这就不得不问那些鼓噪着“普世价值”的人，你们所说的这个东西，是不是说的也是“为人民服务”？

　　在这个时候，当然还得问一问这些天来，在媒体上大肆鼓噪“普世价值”的种类们，你们的这些言行，是对中国人民利益有益吗？

　　“普世价值”所要达到的是谁的利益，如果说这个东西是“想到人民的利益”，鬼都不信。

“为人民服务”是施舍，是恩赐；“普适价值”是责任，是使命。