九乡新闻网隐形的翅膀电视剧预告:LVM 网 络 佛 法 问 答22
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 18:17:33
LVM 网 络 佛 法 问 答（四）修法（下）：功德圆满
115、功德圆满 问：俺似乎有一种错误的认识：小乘很难证到，却是“小”；大乘却似容易，但是“大”；这是什么问题？ 答：这是发心不同，一为自度，一为度他。 依天台宗判教，藏通别圆，阿罗汉的自证境界相当于通教的八地菩萨，但还差一点点未到。阿罗汉还有一丝变易生死未了。八地菩萨却是断尽了见惑和思惑，二死永亡——分段生死和变易生死都了了。“菩萨有隔阴之昏，罗汉有投胎之迷。”是指七地以下的菩萨。罗汉怎么还会投胎呢？那是他回小向大了，一旦再来，闻法即悟，直证八地。初地菩萨第一大阿僧祗劫满，断了见惑，见齐诸佛，是名阿裨跋致，但思惑未尽，还有贪嗔痴慢疑的余绪。八地菩萨第二大阿僧祗劫满，断尽了见、思二惑。第三大阿僧祗劫，断尘沙惑就是度众生，度众生就是断尘沙惑。待福慧双足（两足尊），第三大阿僧祗劫满，若断了最后一丝无明惑，便是究竟佛。此时不断，留惑润生，倒驾慈航，乘愿再来，我等众生才有了得闻佛法的可能。佛恩难报啊！惟有发度生大愿，学佛不舍众生，方堪报佛恩于万一。 须陀洹圣者，已不退转，上上升进，只为自证阿罗汉果。初地菩萨，也不退转，不怕有隔阴之昏，头出头没，学佛不舍众生，乘愿力在生死海里沉浮，自有诸佛、菩萨、金刚、护法神祗护佑，终能断尽思惑，二死永亡。乃至断尽尘沙无明，彻证佛果。所以说： 小乘圣者，旧业已消，梵行已立，所作已办，住涅盘城而不受后有； 大乘菩萨，深信不疑，切愿不退，力行不息，涉生死海以广度众生。
115、功德圆满 问：俺似乎有一种错误的认识：小乘很难证到，却是“小”；大乘却似容易，但是“大”；这是什么问题？ 答：这是发心不同，一为自度，一为度他。 依天台宗判教，藏通别圆，阿罗汉的自证境界相当于通教的八地菩萨，但还差一点点未到。阿罗汉还有一丝变易生死未了。八地菩萨却是断尽了见惑和思惑，二死永亡——分段生死和变易生死都了了。“菩萨有隔阴之昏，罗汉有投胎之迷。”是指七地以下的菩萨。罗汉怎么还会投胎呢？那是他回小向大了，一旦再来，闻法即悟，直证八地。初地菩萨第一大阿僧祗劫满，断了见惑，见齐诸佛，是名阿裨跋致，但思惑未尽，还有贪嗔痴慢疑的余绪。八地菩萨第二大阿僧祗劫满，断尽了见、思二惑。第三大阿僧祗劫，断尘沙惑就是度众生，度众生就是断尘沙惑。待福慧双足（两足尊），第三大阿僧祗劫满，若断了最后一丝无明惑，便是究竟佛。此时不断，留惑润生，倒驾慈航，乘愿再来，我等众生才有了得闻佛法的可能。佛恩难报啊！惟有发度生大愿，学佛不舍众生，方堪报佛恩于万一。 须陀洹圣者，已不退转，上上升进，只为自证阿罗汉果。初地菩萨，也不退转，不怕有隔阴之昏，头出头没，学佛不舍众生，乘愿力在生死海里沉浮，自有诸佛、菩萨、金刚、护法神祗护佑，终能断尽思惑，二死永亡。乃至断尽尘沙无明，彻证佛果。所以说： 小乘圣者，旧业已消，梵行已立，所作已办，住涅盘城而不受后有； 大乘菩萨，深信不疑，切愿不退，力行不息，涉生死海以广度众生。
LVM 网 络 佛 法 问 答22
LVM 网 络 佛 法 问 答23
LVM 网 络 佛 法 问 答13
LVM 网 络 佛 法 问 答12
LVM 网 络 佛 法 问 答11
LVM 网 络 佛 法 问 答10
LVM 网 络 佛 法 问 答9
LVM 网 络 佛 法 问 答8
LVM 网 络 佛 法 问 答4
LVM 网 络 佛 法 问 答3
LVM 网 络 佛 法 问 答2
LVM 网 络 佛 法 问 答1
LVM
raid lvm 综合运用
“问 佛”
《问佛》
问 佛
RHCE_LAB(6)RHEL5的LVM应用实例（LVM创建）
LINUX中建立LVM卷
逻辑卷管理（LVM）
《行政复议法实施条例》答记者问
随心问佛-九九文章网
随心问佛-九九文章网
一份非常内行的Linux LVM HOWTO