九乡新闻网隐形牙套要多少钱:静心者的足迹---编辑连载10
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 02:21:40
生命没有解释
生命以极盛的状态存在，但它没有解释。它是一个奥秘，如果你想解释它，你就会错过它。它不会得到解释。但你如果解释，你就会变成瞎子。
哲学是生命的敌人。
一个人能碰到的最糟糕的事情就是固执地要解释、着迷地要解释。而就在你认为你已经得到解释的时候生命已经离开了你，你已经死了。这看起来像是悖论。死亡也许可以解释，但生命不能解释——因为死亡是已经完成的东西，是完全的东西，而生命总是一桩不断进行的事；生命总是在旅途上，死亡已经到达了。当什么到达了、完成了、你就可以解释它，给它下定义。当什么仍在进行中，它就意味着仍要经历未知。
你可以知道过去但你不可能知道未来。你可以把过去弄成一个理论，但你怎么能把未来弄成理论？未来总是开放的，无限地开放，不断地开放、开放。所以如果你解释，解释指的总归是死的东西。
哲学进行解释，所以它不可能是活生生的，你找不到比哲学家更僵死的人。生命已经退下去了，已经从他们身上悄悄地溜走了。他们是干瘪瘪的脑袋，就象僵死的石头一样。他们生出很多噪音，却没有生命的音乐。他们有许多解释，但他们完全忘却了他们手中只有解释。
解释像一只紧握的拳头。生活像一只摊开的手掌。它们全然不同。拳头完全紧握的时候，里面就没有天空，没有空气，没有喘气的空隙。你不可能把天空抓，在你紧握的拳头里。拳头会失去天空的。天空在那儿，手掌是摊开的，它是可以亲近的。解释是握紧的、紧闭的、限制的——生命溜走了。甚至一声大笑也比一切哲学伟大，有人对生命大笑时，他就懂得了生命。
佛总是在笑。你也许还没有听到他们笑，因为你的门是关着的。你也许看过佛，也许觉得他是严肃的，但这种严肃是你投射上去的。这是你自己的严肃——你把佛当成了一个屏幕。所以基督徒说耶稣从不笑。看来这完全是傻乎乎的。耶稣必定大笑过，必定笑得非常彻底，于是他的整个存在大概都变成了笑____但弟子们听不见，这是真的。他们一定一直是紧闭门户的，他们把自己的严肃投射上去了。他们能看到十字架上的耶稣，是因为都生活在这样的苦难中，所以只能看见苦难。一个大笑的耶稣不合乎他们的观念，与他们的生活非常矛盾，即使曾听到耶稣笑，他们也会忽视。
哲学家是一本正经的，因为他认为生命是一个謎，能找到一个答案 。他用头脑来破解生命，变得越发的一本正经。他越是错过生命，他就越变得一本正经、死气沉沉；在禅、在道，笑都达到了它的顶峰，变成了与哲学相对立的一极。如果你能笑，你能感受到那发自你的存在最深处的核心而不仅仅是画在表面上的大笑，你能感受到那传遍你全身、洋溢到宇宙中的捧腹的大笑，那样的笑就会给你生命的一瞥，第一瞥，这是个奥秘。
解释意味着你必须超越你要解释的东西——你必须在它存在之先存在，你必须在它停止存在时仍然存在。你必须在它周围以便给它下定义，你必须分割以便到达中心。一名外科医生可以找到解释，不是生命的解释，而是对尸体的解释 。
对生命的所有医学定义都是愚蠢的，因为外科医生剖割，当他作出结论时，生命已经不再，只剩一具尸体。一切解释都是尸体解剖，生命已经没有了。
现在即使科学家也已经认识到：当你检查人的血液时，血液已经同它在活人的血管里流动时不一样了。流动时血是活的，性质是不同的；当现在它在试管里时，就是死的。这不是同样的血，因为基本的特点——生命——已经不在里面了。一切解释都是那样的。
开在树上的花是不同的， 因为生命的体态在其中流动。你把它从树上摘下来，带到实验室观察它，它就是不同的花了。不要为它的外观所欺骗。现在它里面已经没有生命在流动了。你也许知道花的化学成分，但那不是解释。
血液以不寻常的舞蹈来流动，它的搏动也不寻常。当医生把你的手放在他手里时，与你的爱人拉过你的手时，脉搏是不同的。医生可以听见心脏跳动，你的爱人、你的亲爱的也会听到你的心脏跳动，但二者都是不寻常的。当心脏为爱人跳动时，它有一首自己的歌，但只有爱人能知道这跳动，只有爱人能知道这脉动、知道这血液、知道这生命的温暖，医生不知道。什么变了呢？医生变成了观察者，你是被观察的——你们不是“一”。医生把你当物体来对待，他看你就好象看一样东西——这就造成了差异。爱人不会像看物体一样来看你——他(她)与你合为“一”，与你融为一体。他逐渐知道你存在深处的核心，但他没有解释。他感受到，但感受和解释是两样的。他不能思考这。
任何能被思考的都不是活的。思想处理死亡，它总是处理死的物体；所以科学里没有感情的地盘。感情给存在赋予另外的维度，活的维度。