九乡新闻网隐形淫魔迅雷:静心者的足迹---编辑连载6
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“修者，不要有野心”
野心意味着低等，低等创造野心，这是一条规律。不懂得这一点你也能去寺庙、也能去喜马拉雅山，你即能祈祷朝拜，也能远离尘世去修行去静心，但一切都是白费。如果你还没有明白你的头脑是野心勃勃的还是没有野心的，你简直是在浪费你的生命。你的研修和探索都会是没用的，因为野心从来不会导向神性，只有没有野心才能变成门。
政客从人性上最低劣的特质里产生。因为每当头脑感觉到低等情结，它就要力图变成优等的——相反的一面产生了。你觉得丑的时候 ，你力求美。如果你是美丽的，那么就不必努力。
所以看看丑陋的女人你就能逐步认识政客的本性。丑陋的女人总是力图掩藏她的丑，总是要打扮得美 一点。丑陋总归要克服掉，你就不得不创造一个反面来掩盖它、逃避它。一个真正的美丽的女人是不会担心的，她甚至意识不到她的美。只有没意识到的美是美丽的。当你意识到的时候 ，丑陋就进来了。
你感到自己比人低劣的时候 ，你把自己跟别人比较，发现他们比你优越的时候 ，你会做什么？自我感到受到了伤害——你比人低劣。你恰恰不能接受这一点，所以你不得不自欺、欺人。
你怎么欺骗？有两种办法。一是发疯，另一办法是做政客。要么发疯要么做政客。要发疯那你就可以突然宣布你是最优等的，是最高的。宣称你是亚历山大、希特勒、尼克松。这样事情就简单了，因为那样你就不会为别人说什么烦恼了。到全世界的疯人院去看看，在那里你会找到历史上所有伟大的人物，他们都仍然活着。做政客要靠政治，靠政治你不能突然宣告－－－你得证明你真的是总理或总统，所以这是一条漫长的路。疯狂是通向重要性的捷径；政治是条漫长的路。但它们都通向同样的目标 。
如果世界要变成健全的、正常的世界，那么有两种人要治愈：疯子和政客。两者都有病。一个绕了远路，一个抄了小路。要记好，疯子的危害比政客要小些，因为他只不过宣告他自己比人优越，他不操心去证明这一点；而政客操心去证明它－－－－证明是非常昂贵的。希特勒想证明什么？想证明他是最优越的、至上雅利安人。要是他发疯，抄小路，对世界来讲倒会好些，那就不会有二次大战了。政客们更危险，因为他们是有证据的疯子。他们仅仅是为了掩盖他们里面的低劣去实现、达到一个目标的疯子。一个人不管什么时候感到比人低劣，他就得证明，或者只靠自我蒙骗，从而使自己相信他不是比人低劣的。如果你疯了，你就不能是宗教性或是庄子式的那种疯狂，那种来自狂喜的疯狂，那种源自优等、源自心灵、源自创造性的源泉，而是来自低劣的疯狂。
政客们总是害怕，因为每个人都是他们的敌人，即使朋友也是敌人，一个人不得不提防敌人、保护自己，因为他们也企图把你拉下马。记住，没有人是朋友。在政治上，每个人都是敌人。友谊只不过是个假象。在修佛上没有谁是敌人，也不可能有敌人；在政治上则不可能有朋友。