六爻经典《阐奥歌章》、《火珠林》、《通玄妙论》

《阐奥歌章》，未题撰人。本书前半部分记录了断卦歌诀二十五条，都是火珠林卦法总则。明清以来江湖术士皆能背诵，有很大的实用价值。后半部分分专题论述具体断法，较《火珠林》更为细微。 

1．碎金赋 

子动生财，不宜父摆。 
　 卦有变爻，为动，摆也是动，子动即子孙爻是变爻。子动可以生财，如同时又有父母爻动，父动克子，子则不能生财，因此说不宜父摆。 

兄动克财，子动能解。 
　 兄弟爻动能克财，如卦中子孙爻也动。兄贪于生子，不能去克财，这种情况叫“贪生忘克”，这是处理生克关系的重要原则。“贪生忘克”可以从五行生克顺序图上得到合理的解释。邻位相生，隔位相克，当把自己的力量用于邻位相生之后，就没有力量去克隔位了。 

财动生鬼。切忌兄摇。 
　 财受动能生官鬼，若卦中又有兄弟爻动，兄弟爻克制财爻，财不能生官。所以“切忌兄摇”。摇即是动。 

子动克鬼，财动能消。 
　　子贪生财而忘克鬼。 

父动生兄，忌财相克。 
　　财克父不能去生兄。 

鬼动克兄，父动能泄。 
　 官鬼贪生父忘克兄，泄，指由于贪生而耗费了官鬼的力量。 

鬼动生父，忌子交重。 
　 变为×，重为○，变爻，动的另一种说法。子动克制官鬼，则不能生父。 

财动克父，鬼动能中。 
　　财贪生官鬼，忘克父母。 

兄动生子，忌鬼摇扬。 
　　摇，扬，都是动。官克兄，兄不能生子。 

父动克子，兄动无妨。 
　 父贪生兄而忘去克子，所以对子来说兄动无妨。 

子兴克鬼，父动无妨，若然兄动，鬼必遭伤。 
　 兴，动。子动克官，如果有父动，父动克子，子不能克官，但如果是兄动．兄生子，子的力量更大，则官鬼必然遭伤。 

父兴克子，财动无事，若是鬼兴，其子必死。 
　　死，指伤害，此是比喻伤害严重。理由同上。 

鬼兴克兄，子动可救，财若交重，兄弟不久。 
兄兴克财，鬼兴无碍，若是父兴，财遭克害。 

　　理同上，注略。 

　 碎金赋指出动爻能生克动爻，而且先于动爻生克静爻。并且指出六亲生克是有条件的。概括说有三条：一、甲去生克乙，不能有克甲者。二、甲克乙，甲有生助者，力量增强。三、贪生忘克。 

2．断易通玄赋 

易卦不妄成，神爻岂乱发。 
（易是探索天地人玄机奥秘的事，又是神灵的体现，对易卦应持郑重的态度，不能视为儿戏。） 

体象或既成，无者形忧色。 
（卦一经摇出，卦象即出现。如果用神不上卦，实可忧疑。） 

始须论天喜，次看贵人方，三合百事吉，禄马最为良。 
(天喜、贵人、三合，禄和驿马，都是吉神。先看卦中有没有这些吉神。） 

爻动始为定， 
（看卦中动爻确定吉凶） 

次吉论空亡。 
（次，坏。还要以空亡论吉凶，吉神忌空，凶煞喜空。） 

彭城有密诀，切记不可忘。 
（记住彭城关于空亡的密诀：子落空亡忧远行，病值空亡宜作福。久病空亡身下亡，财落空亡难把捉。鬼遇空亡官事停，妻值空亡妻有厄。室女空亡外有情，宅值空亡急作福。父母空亡忧病生，兄弟空亡不得力。子孙空亡主伶仃。） 

四冲主冲并。 
（戌丑末为四冲，纵然占吉也成凶。） 

刑极俱主伤。 
(寅申巳亥为四刑，凡作十事无一成，婚姻官事俱不吉，纵得主也不真。) 

世应俱发动，必然有改张。 
（世应俱动，定见不宁之兆。） 

龙动家有喜。 
(青龙动，主家有喜庆。) 

虎动主有丧。 
(白虎动，定有凶丧。) 

勾陈朱雀动，须忌有文章。 
（文章指文书。勾陈朱雀动，主文书立至。） 

日动忧尊长。 
（看卜日与卦中何爻同，如该爻发动为日动，主尊长有灾咎。） 

辰动损儿郎。 
（看卜之时辰与卦中何爻同，如该爻发动，主损小儿。） 

阳动男人滞。 
（问病事，如遇阳爻发动，主男人有病。） 

阴动女人殃。 
（阴爻动主女人有灾。） 

出行宜世动。 
（占出行，世若动则吉，且无阻隔。） 

归魂不出疆。 
（占得归魂卦，不利出行。） 

应动值三合，行人立回庄。 
(应爻若动，主行人在三合日到家。） 

占宅青龙旺，豪富冠一乡。 
（占宅若见青龙爻旺相，定主富贵。） 

父母爻兴旺，为官至侯王。 
（父母爻又为印，印旺主大贵。） 

天喜若持世，公事定无妨。 
（天喜持世，讼必有理。） 

勾陈克玄武，捕贼不须忙。 
（捕盗易获。） 

父病嫌大杀。 
（大杀为天哭杀，凶神，占病大杀爻上卦定死。） 

空亡母不长。 
(占病若遇空亡，主丧。） 

无鬼病难疗。 
（占病如卦中无官鬼，主不治。） 

鬼旺主发狂。 
（占病如鬼旺财兴，难保命。） 

请看考鬼历，褥谢得安康。 
（不注） 

占婚嫌财死，占产看阴阳。 
（占婚看财爻，财爻生旺为吉，财爻死墓于婚事不利。占产育，看子爻，阳爻为男，阴爻为女。） 

若要问风水，三四世吉昌。 
（占葬，如得三世卦，四世卦为大吉。） 

长生沐浴诀，卦卦要审详。 
（长生、沐浴指十二宫，此赋主张看十二宫，与一般卜书不同，如《增删卜易》、《卜筮正宗》都主张看生、旺、墓、绝四项。） 

分别各有类，无物不包藏。 
（以上是从总体上论断卦的方法，具体的还有分类占断。易卦是无所不包的。） 

3．卜筮歌诀 

诸爻持世诀 

世爻旺相主安康，作事亨通大吉昌；谋望诸般皆遂意，纵他刑害不能伤。 
父母持世事忧否，身带文书及官鬼；夫妻相克不和同，到老用求他姓子。 
子孙持世事无忧，官鬼从今了便休；求失此时应易得，营生作事有来由。 
鬼爻持世事难安，占身不病也遭官；财物时时忧失脱，骨肉分离会合难。 
财爻持世宜财荣，若问求财定称心；更得子孙临应上，官鬼从他断不成。 
兄弟持世克妻财，忧官未了事还来；鬼旺正当防口舌，身强必定损其财。 

六亲持世歌 

父母持世及身宫，旺相文书喜信逢；田宅禾苗皆遂意，占胎问病却成凶。 
子孙持世为福神，事成忧散谷财盈；占胎问病重重喜，遏贵求官反不亨。 
官鬼持世必得官，文书印信两相看；占婚问病俱凶兆，破宅伤财身不安。 
阴为妻妾阳为财，持世持身总称怀；商贾田蚕收百倍，若占病产鬼为胎。 
阳为兄弟阴姊妹，所问所求皆退悔；又使凶神同位临，到头不遂空劳费。 

世应生克动静空亡诀 

世应相生则吉，世应相克则凶，世应比和事却中，作事谋为可用。 
应动他人反变，应空他意难同，世空世动我心慵，只恐自家懒动。 

世应间爻诀 

世应当中两间爻，发动所求多阻隔，假若有气事分明，必定叨叨方始得。 
世应当中两间爻，忌神发动莫相交。元神与用当中动，事到酕醄始得梢。 

身爻喜忌诀 

身上临官不见官，所忧毕竟变成欢，目前凶事始须吉，紧急还来渐渐宽。 
身临天喜与青龙，定期喜事入门中。若逢驿马身临动，出路求谋事事通。 
身爻切忌入空亡，作事难成且守常，化入空亡尤要忌，劝君安分守家邦。 

飞伏生克吉凶歌 

伏克飞神为出暴，飞来克伏反伤身；伏去生飞名泄气，飞来生伏得长生。 
爻逢伏克飞无事，用见飞伤坏不宁；飞伏比和为有助，伏藏出现审来因。 

断易勿泥神杀歌 

易卦阴阳在变通，五行生克妙无穷；时人不辨阴阳理，神杀将来定吉凶。 

忌神歌 

看卦先须看忌神，忌神宜静不宜兴；忌神急要逢冲克，若遇生扶用受刑。 

元辰歌 

元辰出现志扬扬，用伏藏今也不妨。须要生扶兼旺相，最嫌冲克及刑伤。（元辰即原神） 

用爻泄气歌 

用逢泄气动摇摇，作事消疏不遂头，最喜原神相救助，忌神发动切须愁。 
（我生者能泄我之气，如子生财，财动泄子孙之气；财生官，官鬼动泄妻财之气；官生父，父动泄官鬼之气等。） 

六爻安静诀 

卦遇六爻安静，须看用与日辰，日辰克用及冲刑，其事最为谨慎。 
更在世应推究，忌神切莫加临，世应临用及元辰，做事断然昌盛。 

六爻乱动诀 

六爻乱动事难明，须向亲宫看用神。用若休囚遭克害，须知此事费精神。 

用爻不上卦或落空亡诀 

用象如无或落空，就将本卦六亲攻，动爻生用终须吉，若遇交重克用凶。 

用爻伏藏诀 

用在旁宫号伏藏，若遇刑克定非祥，纵然生旺无刑克，作事平平不久长。 

用爻出现诀 

用爻出现在亲宫，纵值休囚亦不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。 

用爻空亡诀 

空在旁宫不断空，空如出现却为空；忌神最喜逢空吉，用与元辰不可空。 

春土夏金秋见木，三冬逢火是真空；旬中占得真空卦，纵吉须知到底凶。 

日辰诀 

问卦先须问日辰，日辰克用不堪亲，日辰与用相生合，作事何愁不称心。 

六神空亡诀 

青龙空亡家虚喜，朱雀空亡讼得理。 
勾陈空亡无勾连，螣蛇空亡怪异已。 
白虎空亡病可痊，玄武空亡盗贼死。 

六神吉凶诀 

青龙百事尽和谐，朱雀文书公事来。 
勾陈克世争田土，螣蛇入梦十分乖。 
白虎主多惊与厄，若言玄武失其财。 

六亲发动诀 

父动当头克子孙，病人无药主昏沉。姻亲子息应难得，买卖劳心利不存。 
观望行人书信动，论官下状理先分。上人登科举金榜，失物逃亡要诉论。 
子孙发动伤官鬼，占病求医身便痊。行人买*****康泰，婚姻喜美是前缘。 
产妇当生子易养，词讼私和不到官。遏贵求名休进用，劝君守分听乎天。 
官鬼发动克兄弟，婚姻未就生滞疑。病因门庭祸祟来，耕种蚕桑皆不利。 
出外逃亡定见灾，词讼官非有囚系。买卖财轻赌博输，失脱难寻多暗昧。 
财爻发动克文书，应举求名总是虚。将本经营为大吉，亲姻如意乐无虞。 
行人在外身将动，产妇求神易脱除。失物静安家未出，病人伤胃更伤脾。 
兄弟交重克了财，病人难愈未离灾。应举雷同为大忌，官非阴贼耗钱财。 
若带吉神为有助，出路行人尚未来。货物经商消折本，买婢求妻事不谐。 

六亲变化歌 

父母化父母，文书定不许；化子进人丁，化鬼身遂举；化财宅长忧，兄弟本身取。 
子孙化子孙，人财两称情；化父田蚕旺，化财加倍荣；化鬼忧病产，兄弟必相争。 
官化官为禄，求官宜疾速；化财占病凶，化父文书逐；化子必伤官，化兄家不睦。 
妻财化妻财，钱龙入宅来；化官忧戚戚，化子笑哈哈；化父宜家宅，化兄当破财。 
兄弟化兄弟，凡占无所利；化父父忧惊，化财财未遂；化官身有灾，化子却如意。 

六神歌断 

发动青龙万事通，进财进禄福无穷。临凶遇杀都无碍，惟忌临金与落空。 
朱雀交重文印旺，杀神相并谩劳功。是非口舌皆因此，持水临空却利公。 
勾陈发动忧田土，累岁迍邅与杀逢。持水落空方脱洒，纵绕安静也迷蒙。 
螣蛇发动忧萦绊，怪梦阴魔暗里攻。持木落空方始吉，交重旺相必然凶。 
白虎交重丧事恶，官司病患必成凶。持金坐事妨人口，遇火临空便不同。 
玄武动摇多暗昧，若指旺相贼交攻。土爻相并邪无犯，带杀依然咎在躬。 
年建天符（即太岁爻。子年即看子爻，主管一年之事。） 

天符青龙木，发动加官禄；在外益资财，内摇生眷属。 
天符朱雀火，文书非小可；杀并是非生，内摇家事琐。 
天符勾陈土，田蚕十分许；杀并事勾连，螣蛇同类取。 
天符白虎金，经营必称心；杀神如并者，祸患定来侵。 
天符玄武水，阴私并贼鬼；若于吉神交，变忧而成喜。 

月建直符（正月寅爻，二月卯爻例。主管一月之事。） 

月建为青龙，动则不雷同；内摇人口旺，外动禄财丰。 

前三为朱雀，文书不待约；吉助有升迁，杀交遭系缚。 
后三为玄武，所谋皆不许；在外损钱财，在家忧宅主。 
对宫为白虎，凡占当忌取；外动有忧惊，内摇生疾苦。 
后一为勾陈，连连碎事侵；旺相尤为咎，休囚福祸深。 
螣蛇正辰起，逐月逆流行；内外皆有咎，空亡却称情。 

日建传符（子日子爻动管一日之事。） 

日建加青龙，则禄喜重重；朱雀宜施用，勾陈事未通。 
螣蛇多怪异，白虎破财凶；玄武阴私挠，应在日辰中。 

4．神杀断例 

闻喜宜天喜，消愁天解星，大杀休施用，咸池莫向婚。 
病遇天医瘥，囚因血忌刑；求雨占雷杀，占身忌杀神。 
往亡休出入，负结好饶人。三丘并五墓，飞帘及浴盆， 
四般休问病，占孕亦忧惊。公讼忌刑害，亡劫事难伸。 
天德与财德，万事得圆成。吉凶随例断，慎勿顺人情。 
凶处忌有气，吉处忌凶神。子旬无戌亥，六甲细推论。 

5．阴暗雨晦章 

乾为天象震雷龙，坎兑为阴巽起风。坤艮往来无雨象，火山交动日和融。 
乍雨乍晴隔坎并，半阴半晦兑离重。杀临未济终须济，既济虽阴雨不充。 
巽入坎来风后雨，兑临坤位细蒙蒙。畜过密云终不雨，随临沾渥岁时丰。 
天地不交膏不降，阴阳相并荷天公。八纯火动游魂木，火伞炎炎张太空。 
地火明夷天色晦，火雷噬磕电光红。离爻带杀晴明断，朱雀飞扬事一同。 
大有不重天朗朗，同人安静日烘烘。晋有龙爻终雨少，屯无雷杀只云浓。 
龙动泽山咸大吉，虎交天水讼无功。勾陈带土来持世，纵有阴云不济农。 
玄武水爻霖大作，青龙木德泽无穷。坎宫雷杀交重并，大雨倾盆霹雷攻。 
最喜子辰来坎位，却嫌戌午到离宫。阳重阴现明须准，阴变阳爻阳不从。 
壬丙电光禾谷润，乙庚雷雨岁丰隆。应身白虎成虚设，克世勾陈更不中。 
玄武克身收稻谷，火神伤世损田公。纯阳安静多应旱，发动纯阴四海通。 
内外相生奇偶合，滂沱如注听淙淙。雷杀水神双入坎，不忧无雨却忧洪。 
火神变水加龙虎，东畔才明西见虹。不动龙爻玄武水，徒劳举目望苍穹。 
欲占雨信期何日？水旺龙生身对冲。龙水身雷俱不动，九江四渎被天封。 
艮火相交可决晴，水衰火旺日光明。占晴但看庚交甲，卜雨休教甲变庚。 
庚甲互交龙虎助，狂风猛雨听雷声。火神摇动加离位，校皎金乌漾赤轮。 
凡人占卦问阴晴，水动雨兮火动晴。木动风生土阴晦，金爻发动雨沉沉。 
财兴云雨鬼兴雷，子动红霞霁色开，父动乍晴还乍雨，兄兴风雹雪霜摧。 

（占雨，以初爻为云、二为电、三为风、四为雷、五为雨、六为天。初动云奔铁骑，二动电掣金蛇，三动狂风拔木，四动雷撼山川，五动大雨倾盆，六动翻江倒海。占晴，以初爻为云、二为露、三为霞、四为虹、五为日月、六为天。初动云归岩**，二动露滴花梢，三动霞明锦绣，四动虹架津梁，五动日张火伞，六动天浸冰壶。水化火骤雨晴明，火化水晴天变雨，六爻无水火逢空，不晴不雨阴天气。） 

6．禾苗田地章 

应为种子世为田，世应相生获万全。种子克田还小吉，世来克应俭时年。 
财爻旺相禾丰足，子孙发动为天福。更得青龙天喜重，高低远近皆成熟。 
子孙发动合天符，财与龙爻出现扶。无杀无冲仓廪实，若逢二耗却成虚。 
交重官鬼应难断，金鬼蝗虫火鬼旱。大杀同宫总不收，发动喜神犹减半。 
鬼爻无水水来伤，土木同空却不妨。鬼化为财宜晚种，财交父母两重样。 
官爻旺相浑无望，鬼落空亡事反常。财在外兴迟下种，龙来内发早栽秧。 
六爻安静禾平吉，乱动青苗必受殃。妻财二耗同爻动，虽熟应知半入仓。 
财兴内外收千倍，财落空亡必有伤。龙与子孙同类取，克身克世谷无疆。 
若逢朱雀交重恶，白虎张牙总不良。玄武更加官鬼并，虽收只好办官粮。 
火天大有都成熟，地火明夷遍处荒。天地不交休指望，阴阳和合好收藏。 

吉凶悔吝分明断，六位旁通更审详。 

六爻不可鬼相临，若值空亡逐一寻。 

（六爻无鬼最吉，若鬼临牛位主牛损，余仿此。六爻皆怕空亡，若不空最吉。） 

金世生虫火世熟。 

（若世爻属金，主生虫；属火则大熟。） 

木与土世主丰谷。 

（若世爻属木土，其年十分收成。） 

若无诸杀相冲克，定许其年十倍盈。 

（诸杀，即大耗、小耗等凶神。如无可许十倍收成。） 

若值震离相配合，自然丰稔动欢声。 

（雷火丰卦主大熟之兆。） 

凡人占卦问耕田，子旺财明大有年。兄位交重防损坏，父兴诚恐不周全。 
世贞为年为田地，应悔为种为荒芜。世克应兮仓廪积，外克内兮仓廪虚。 
初爻为田二为种，三为主长四苗秀，五爻为禾主收成，六是田夫主灾咎。 
初爻鬼克田瘦瘠，二爻鬼克重耕植，三爻鬼克多秽草，四爻鬼克费耘力， 
五爻鬼克阻收成，六爻鬼克忧病疾。金爻为鬼旱虫多，火爻大早年荒饥， 
水鬼水灾木鬼耗，土爻为鬼总非宜。大抵水空财旺相，丰年稔岁乐无虞。 

7．住居宅第章 附风水 

住宅休占火泽睽，鬼临人口定分离。龙交大壮人财旺，虎并同人宅舍衰。 
二畜见龙财帛进，杀交雨过栋梁摧。贵持震巽生财本，喜入风雷立福基。 
离坎交重宜谨慎，艮坤安静莫迁移。户无徭役占逢贲，家有余粮卜得颐。 
田宅兴隆因大有，血伤财损为明夷。乾坤旺相增人口，泽地生成聚宝资。 
革鼎长男能干事，晋升宅长有操持。妻财内旺为财断，官鬼爻兴作怪推。 
木鬼寿棺停有日，金官硬物畜多时。休囚铜铁皆先定，旺相金银尽预知。 
水鬼井池中出现，土官墙壁内****。火官内动无他事，古器多年再发辉。 
克世克身都不用，生身生世始堪为。水财内旺宜穿井，内发土财堪作池。 
金旺妻财金玉进，火财内发火光飞。木财到底宜营建，若犯空亡总是非。 
子若空亡家绝后，父母空亡宅必危。父子妻爻都旺相，丰盈财货莫猜疑。 
更兼天喜青龙助，富贵康宁天赐伊。 
凡占家宅之凶吉，初井二灶三床席。 

（井乃在内之物，故初爻见之。灶又在井之处，放二爻见之。床席又在灶之外，故三爻见之） 

四为门户五为人。 

（门户又在床席之外，故四爻见之。人乃屋之主，故五爻见之） 

六为栋宇兼墙壁。 

（栋宇墙壁至外之物，故六爻见之） 

六爻俱静人宅安。 

（占家宅，若得主爻安静，未论其他吉凶，居住定然安稳） 

好与随爻仔细看。 

（若值卦中有一爻变动，随其所动而推详之，则吉凶不逃藻鉴矣） 

鬼临门户家不宁。 

（若官鬼在第四爻，主有官非口舌之事） 

螣蛇妖怪梦魂惊。 

（螣蛇本主怪异邪魔之事，若在四爻发动，主妖怪出现，人口梦魇也）。 

杀爻旺相官灾起。 

（占宅，最怕勾陈动。鬼谷起勾陈杀例云：正月起辰二月卯，每月逆行一位，如正月占宅，辰爻动，便是杀旺，主官灾起也） 

杀遇休囚疾病生。 

（旺主官非，衰主疾病） 

六爻动多带土木，若非起造即修营。 

（卦中土木多爻动，虽不建造，亦当修理墙垣） 

六爻动多带水火，水火之灾不暂停。 

（卦中水火爻动，主有水火灾厄也） 

更被空亡并杀害，狼籍破败少人丁。 

（空亡杀害，俱非吉兆，主人家人丁损失、衰微破耗） 

初为小口二妻妾。 

（小口至卑，故在初爻。妻妄处小口之上，故在二爻） 

三为次长弟连兄。 

（次长乃伯叔兄弟也，位在三爻） 

四为母位五为父。 

（五爻至尊之位，母本从父而行，故以四爻为母，而五爻为父也） 

六为祖宅及坟茔。 

（六爻又在尊位之上，舍祖宅坟茔之外，他非所尊，故六爻见之） 

五行亲属更取用。 

（五行，金木水火土也。以亲戚本命所属，合卦浑天甲所属取用也） 

一家祸福自然明。 

（若依上法取用，则一家内外亲眷祸福了然可知也） 

大凡欲要论血财，卦中仔细与推排。 

（血财乃六畜也。卦中造化，当仔细与推详也） 

一爻数至四五六，鸡犬猪羊牛马畜。 

（若问六畜，亦当次第论之。初鸡二犬、三猪四羊五牛六马，看所占何畜，以其爻有气无气断之) 

有形无气即伤残。 

（当看所属爻分有无形气。形即畜之本命，气即看其衰旺耳） 

有气无形即生育。 

（虽无本肖，假如占羊第四爻是财，有气无形为吉兆也） 

仍于十二肖中求。 

（六畜各有生肖，当与求之，依前法断） 

未为羊兮丑为牛。 

（未羊丑牛，他可类推） 

坤牛乾马卦中求。 

（《说卦》坤为牛乾为马，此但举其大概，若以《说卦》考之，虽万殊可知） 

更论旺相与休囚。 

（论其衰旺，以断凶吉） 

乾兑休囚鼎铛破。 

（乾兑二卦皆属金，若遇休囚，主鼎铛破碎不全） 

卦如死气分明课。 

（大凡卦值死气，岂能为好？当分明与占也） 

坎衰古井及枯池。 

（坎本水象，休囚主人家有涸井枯池） 

离衰灶鬼将兴祸。 

（离为火，若值休囚，主人家灶神欲为祸患）。 

震巽伤兮梁栋摧，坤艮伤兮土动来。 

（震巽属木，若杀神伤克及休囚死绝，必主梁崩柱坏。坤艮属土，若被冲克及休囚，必主墙坍土陷也。） 

卦中震巽重重旺。 

（两宫旺相乃木象兴隆也） 

兴工欲创新楼台。 

（木爻大发，宜其建造宏丽也） 

卦中坤艮杀兼鬼。 

（丙丁日得地山谦卦，二爻是鬼，是勾陈杀，则是坤艮杀兼鬼也） 

因知坟墓欲为灾 

（若鬼杀蕴于坤艮，主人家坟墓不安，兴灾作祸也) 

内卦为宅外为人。 

（先有宅后有人，故以宅为内，人为外。又一说云：若占宅未住，以外为人；若住以外为宅。其说亦有理，姑两存之) 

内外相生宅可亲。 

（若内卦生外卦，则其宅可相亲，如山天大畜是也）。 

宅若克人居不稳。 

（若内克外，则人口连邅是非疾病，如火泽睽卦是也） 

人能克宅住无屯。 

（若外克内则吉，乃能整旧鼎新，修营创造，如风泽中孚卦是也）。 

灾衰鬼杀交重恶。 

（鬼杀动，故人家凌替灾伤也）。 

祸患游魂及八纯。 

（占宅得游魂及纯卦，主有连年祸患也）。 

世在二三为大吉。 

（占主二世三世大吉） 

身居三四守常伦。 

（若身在三四爻，正可安常守静） 

世辰克应那能好，世应相生福可臻。 

（若世克应为不吉，世应相生，福庆绵远） 

本宫旺相宅堪居。 

（立春则震旺艮相，占得二宫，宅可住也） 

卦内休囚祸未除。 

（立春坤休兑囚，占宅得二宫卦，祸未除也）。 

财若动时妻有疾。 

（若值妻财发动，则妻宫有悔也） 

空亡死气主儿孤。 

（空亡死气，子息必孤） 

忽逢白虎家防哭。 

（白虎杀例，正月起申、二月酉，顺行十二位。若遇此爻动，其家主有哭声） 

更值丧门暴病殂。 

（丧门杀例，正月未二月辰，三月丑四月戌，只此四位轮十二月。若遇此杀在内三爻更发动，主其家必有暴病死也） 

阴化为阳忧女子，阳化为阴损丈夫。 

（阴变阳，女子疾；阳变阴，丈夫灾） 

世间占卜能推类，天地神明可感孚。 

（占卜不可一言以尽，但当融通活变。一切事机以例而推，通一而万事结。既能类推，则天地神明自然可以感格也） 

凡人占卦问家宅，五事俱全不可克。子兴有喜没官非，更无灾病与盗贼。 
财动田园多进退，音书不就家长厄。兄动耗财妻妾病，是非谋望多阻隔。 
父兴小口不安宁，屋庐摇动滋牲没。鬼动官非灾悔来，户门不利弟兄厄。 
人能审实此章歌，卦象吉凶无差忒。凡占家宅起盖同，先寻父母在何宫。 
最要财爻无损害，子孙出现得荣丰。官鬼交重灾祸至，动爻克世主大凶。 

父动自家多恼聒，绝命游魂最不通。 

（六爻无水者，其家沟不流而水不决。无土者，离平地而在高楼。无火者，香火冷而灶不修。无金者家资乏而人不居。无木者，床榻破而椅桌损。火多则人事烦。木多则人清秀。水多则阴人旺。金多则妇女众。土多则财帛盛） 


附风水 

凡占风水要推详，五件俱全不可伤。财动田园多进退，不然尊长有灾殃。 
父兴必是还魂地，小口孳牲总不昌。鬼动弟兄多忤逆，户门不利惹官妨。 
兄兴财物多消耗，或是阴人主少亡。子动虽然无讼事，儿孙不贵外人殃。 
但得子孙无损害，枝枝叶叶永无疆。 

8．移徒章 

迁居先以动爻求，动爻旺相决无忧。初爻旺相乡村吉，二爻旺相好居州。 
三爻市井四坊镇，五近京师住最优。上爻好向山林住，龙扶子动获祥休。 
白虎当头休妄动，螣蛇缠足莫狂谋。朱雀交重防口舌，玄武迁移被贼偷。 
朱雀又临官鬼位，官司口舌有来由，那堪更克兼持世，病遭危困论遭囚。 
六爻安静休搬动，乱动移居又不周。 
外克内今应克世，旧宅不如新宅利。内克外兮世克应，迁徒不如居旧地。 
世应相生内外和，守旧迁居总如意。若教动处落空亡，不利迁移利守常。 
五世游魂搬则吉，内爻旺相位无妨。若然内外俱衰败，守又灾危搬又殃。 
此是命途多舛错，何须怨恨费商量。鬼化子孙移富贵，财爻化鬼住安康。 
移居须忌鬼交重，世值空亡不可逢。卦入墓中难起离，若逢动处路头通。 
内休外旺移终吉，内旺外休行必凶。内外若然俱有气，纵横去住任西东。 
迁徒先将父母推，财兴克父必生灾。子孙发动须兴旺，兄鬼交重祸患来。 

9．坟墓章 

若占坟冢静为强，发动之时便反常。初世出官为大吉，二五持世次为良。 
三爻主世平平稳，四爻半吉保安康。五六两爻惧不吉，游魂后代必为商。 
归魂犹自三分好，坎卦占来定不昌。为甚乾坤无忌讳，高低无物不包藏。 
未葬之前亡在外，既葬须知内是亡。内外相生为上吉，比和决定福难量， 
杀交内外还相克，损宅伤财祸几场。青龙旺相来持世，管取存亡获吉祥。 
乾坤不动坟安稳，龙喜交重家道昌。五墓劫神伤子息，三丘阴杀损妻房。 
世旺身生官入墓，子孙代代入朝堂。杀临父母忧家长，劫犯阴爻宅母当。 
鬼爻不动亡人吉，身位安宁祭主康。破家只为财为鬼，发福多因阴变阳。 
冲破临身发有碍，合神持世却无妨。 

10．身命章 

占身身世要先知，神杀交重次第推。身旺龙持多吉庆，身衰虎并定忧疑。 
子孙持世明而喜，兄弟临身悔足危。切忌勾陈临鬼旺，却宜天喜与财依。 
财临福动财源广，阴位妻交妻妾宜。禄马贵人三合并，临身妙义福根基。 
子孙发动添人口，父母交重官可期。内卦为身外为命，身命比和任意为。 
世为身兮应为命，世应相生更是奇。世命应身刑又克，不伤自己即伤妻。 
妻财不现财无聚，卦没子孙难立儿。更将八卦推心属，内坎机圆心满足。 
内兑柔和有主张，内乾果断无私曲。离明坤厚性融通，巽顺艮卑谦自牧。 
身命但能依此推，青龙天喜皆为福。 

11．六亲章 

立命先推父母乡，青龙同位最为祥。螣蛇白虎忧尊长，玄武勾陈宅母当。 
父母休囚离祖早，两重父母过亲房。杀神朱雀同时并，重病如何得起床。 
子孙发动为全吉，若值青龙子异常。子坐勾陈多朴实，孙临朱誉擅文章。 
螣蛇犯子愚而浊，白虎持孙智与刚。玄武子孙同位发，男为盗贼女猖狂。 
子孙逢马爻不静，有子生来好远方。阳化阴爻端正女，阴交阳化好男郎。 
妻财发动青龙助，因妻致富妙难量。财临朱雀妻智慧，妻犯勾陈妻病殃。 
螣蛇共位妻应拙，白虎同行妻性刚。妻临玄武多阴暗，心意瞒人必不良。 
两位妻财俱旺相，一妻一妾美容光。卦若无妻常独自，妻财安静保安康。 
妻财合世夫妻顺，妻位生身家道昌。官鬼青龙同一位，家荣子贵寿延长。 
朱雀并官多讼事，勾陈带鬼损田庄。螣蛇犯鬼多萦绊，白虎交官大害伤。 
玄武当官奸与盗，两重官鬼必忧丧。若占官府反为吉，福厚官高名誉扬。 
兄弟加龙犹且可，若同朱雀必相妨。螣蛇白虎皆凶兆，玄武勾陈总不祥。 
吉处只宜常旺相，凶爻却要落空亡。 

12．婚姻章 

内身阳鬼丈夫持，外应财阴总是妻。世应相生婚大吉，比和世应配相宜。 
青龙六合扶为美，三合子孙临更奇。应动三刑刑莫问，外交六害害无疑。 
三爻并偶生成少，六位纯阳养育稀。男女合同咸泰益，夫妻反目革睽离。 
夬宫阳壮妻难保，姤卦阴强家不齐。不有其躬蒙里断，夫征不复渐中推。 
一奇一偶成亲顺，双鬼双财匹配违。杀遇妻财妻子厄，杀临官鬼丈夫哀。 
妻财官鬼青龙助，富贵男儿福德妻。官鬼两重相克应，女人曾许两家期。 
白虎临财莫问婚，勾加官位克夫身。杀临兄弟多争竞，朱雀临身公讼因。 
勾陈阴杀休求女，玄武加财休问亲。龙并子孙全吉兆，喜重父母福相邻。 
坤变坎宫男破体，乾来离位女非真。欲知女子如何性，坎主心聪艮沉静。 
兑必和柔巽必恭，坤爻宽厚乾刚正。文明女子为逢离，智慧男儿因见震。 
乾宫面部大而宽，坤主魁肥莫小看。艮卦决然身体小，坎爻定是脸团圆。 
兑家女子莹而白，震位妻儿奇且端。巽体容颜如瑞雪，离宫和润可人观。 
有亡有劫都无用，无子无财总不堪。 
阴阳得位俱称吉，纯阴枉使心和力，纯阳退悔不成婚，纵使强成终郁郁。 
金爻主妻好容光，木爻瘦小更修长。土主形骸肥且矮，火爻定是发稀黄。 
水爻心性多聪慧，六合发动最为昌。青龙旺相临财位，娶妻万倍有资妆。 
若逢天寡天鳏杀，夫妇应知不久长。 
凡人占卦问婚姻，财鬼双全便可成。鬼是夫爻愁子动，财为妻也怕兄兴。 
鬼爻持动女妨害，妇意嫌夫不相爱。财爻持动夫妨妻，此则终身应不泰。 
鬼旺克财妻不就，子旺伤夫事可疑。八纯动者生离别，五世游魂损小儿。 
占婚本要阴与阳，动时皆动且为良。阳阳不动一财鬼，应阴世阳最吉祥。 
更得世爻居内卦、团圆男女百年昌。本宫无气财有气，妇舍虽贫女容媚。 
本宫旺相财囚死，妇舍虽贫女不美。 

13．胎孕章 

占产先须看子孙，子孙旺相吉堪论。母宫无杀为祥兆，子上加龙是善根。 
易产好占离与兑，难生休卜艮和坤。坎乾龙动身无虑，震兑勾陈命不存。 
父母莫教临白虎，子孙切忌坐勾陈。螣蛇持世忧阴杀，玄武临身忌浴盆。 
最忌土爻埋子位，更嫌刑杀克儿孙。子孙发动忌空亡，白虎勾陈并不祥。 
子变为官胎里死，官爻为子产而亡。母动子摇俱难保，母静子安皆吉祥。 
子母两爻都旺相，有龙有喜复安康。阴中阳现奇男子，阳变阴爻好女娘。 
子与母爻虽变动，青龙持世亦无妨。子孙重见龙交喜，决定齐生子一双。 
欲叩孩儿分娩日，胎神冲破子生方。凡人占卦问六甲，子怕休囚母怕发。 
财为产母怕兄兴，男女阴阳衰旺察。生产未知临几时，日月长生子当乳。 
兄爻旺相母生难，子孙受克儿遭苦。飞去克伏子不收，阳卦男兮阴是女。 
两爻旺相喜神临，必是双胎天赐与。 

14．蒙童章 

蒙童幼学子先推，子会青龙为上奇。朱雀克身多智慧，勾陈持世大愚痴。 
卦无父母难垂训，身犯六神争禁持。朱雀空亡无学分，青龙旺相有鎡基。 
龙生身世攻书子，马旺游魂逃学儿。父母喜神同位动，断然博学广闻知。 
两重父母多移学，乱动无常不守规。朱雀入离能写字，青龙入兑会吟诗。 
坤中变动能修德，乾上交重善滑稽。乾震交重成事早，艮坤安静立身迟。 
姤屯蹇因灾须准，渐晋需升吉可推。地水火风能主事，前程定作贵人师。 

15．教授章 

欲求教授训童儿，情性先将八卦推。离体中虚明且智，坎宫内实信而威。 
震雷主动常游学，巽顺无常镇改移。兑泽和柔能讲习，艮山沉静好谦卑。 
乾金刚果多严厉，坤土包容足礼仪。父子空亡都莫用，世身衰败总休推。 

16．儒业科举章 

凡占儒业究诸身，身世相生艺必精。父母生身文可立，子孙克世学无成。 
父爻旺相加朱雀，雄辩高言大有声。兄动妻交身不旺，却因聪慧误前程。 
阴阳互旺宜参请，内外比和足讲明。子旺身空穷措大，财因世害困书生。 
弟兄若犯螣蛇上，纵有文章不显名。玄武克身休合伴，勾陈伤世莫亲朋。 
青龙持世功名大，天喜同宫道业亨。朱雀并财宜作馆。勾陈同鬼莫游行。 
世应既和身又旺，上书献策必成名。日辰龙德俱生旺，县宰州官照福星。 
禄马贵人临月建，公侯责任职非轻。天符值土应多阻，月建持金必有惊。 
父母最宜逢六合，世身切忌犯三刑，刑杀克身兼克世，陷身取辱误平生。 
朝君不可逢屯蹇，面圣偏宜见晋升。那更天符持木德，高迁重任禄光荣。 
凡占科举事如何，子动兄摇榜下过。父发鬼兴财又旺，断然一举便登科。 
要问举人荣达时，先将六爻为根基。主司之位在月建，天子之爻太岁推。 
一带喜神来合卦，今秋荣达定无疑。 
若占南省事如何，六爻旺相始登科。父母发时为印绶，妻财动处必磋跎。 
空亡入鬼忧空返，劫杀临官节节蹉。更看子孙如发动，此人平昔枉吟哦。 
应举求官问后先，官旺文书有气前。父作文书为直事，月建扶官作状元。 

17．仕宦章 

凡占进职与升官，父动为先鬼次看。父鬼旺兴须有分，兄财子动枉心欢。 

求官鬼吏克身贤。 

（初爻是吏，若鬼临初爻，来克本身，却主为廉察慈惠贤明官员） 

驿马相扶官职迁。 

（若驿马扶身，或临官位，定主升迁也） 

坎离二卦冬三月。 

（坎阳离阴水火既济，宜于冬三月也） 

震巽明知申酉年。 

（震巽木得申酉金，官旺也） 

世应野马相合吉。 

（世应与驿马合，求官大利也） 

坎咸复卦定狐疑。 

（此三卦主心中疑惑） 

申酉辰戌持世吉，任官遇禄好施为。 

（申酉持世及得禄，最吉也） 

鬼临身世得官真，卦爻旺相为欢忻。 

驿马空亡徒费力，卦遭胎没枉劳神。 

（若卦遇胎没，定枉劳神。立春后巽胎离没，若得家人卦之类是也） 

旺爻克应是不良，应入墓时忧死亡。 

世爻受克遭贬谪，若克他爻倍俸粮。 

（世受克遭贬罚，世克他爻主倍得俸粮） 

人吏空亡难立脚。 

（初为人吏，爻若值空亡，纵使这官清正，吏人无气，谁与奉行？如树无枝，所以难立）。 

内外纯阴名不扬。 

（阴柔不立之象，若内外卦俱阴，安能振作？是以名不扬也） 

子爻克鬼无官禄，福德爻交反不昌。 

（子动克伤官鬼，故不昌也） 

卦克世身职不安。 

（若卦身所属克世爻并身位，定主不能安职。如乾宫遁卦本属金遇世属火是也） 

身克人吏百忧攒。 

（太刚则折，若身世克初人吏爻，定主吏皆退避。凡百事业，主有忧攒之兆） 

白虎动时惊恐至。 

（若白虎旺动，惊恐立至也） 

子孙持世必隳官。 

（子动乃求官大忌，必至隳坏也） 

若问文官并武职，唐符国印求端的。 

（唐符国印，求官必须用之） 

寅申之年巳亥为。 

（寅申之年，巳为唐符，亥为国印，以下类推） 

巳亥之年寅申觅，子午之年卯酉求，卯酉之年子午出。 

辰戌之年丑未方，丑未之年在辰戌。 

鬼临符印最为佳，当作朝中资辅翼。宜静而动必升迁，宜动而静多掩抑。 

巽象摇时东与南，乾位交重出西北。君臣世应上下交。 

（世为君应为臣，上为君下为臣。若上下相生，主君臣赓歌吁[口+弗]一堂也） 

练行宜往兴功绩。 

（练者，训练士府也。遇卦中世应相生有命训练之，行往之，必建功也）。 

欲知卦内作何官，先向身中仔细看，火是文章喉舌位。 

（火乃文明之象，故主翰苑之官） 

土为守令渐盘桓。 

（盘桓者，修理城垒。土爻持世，故应此职也） 

水是江滨巡守职，金带兵刑生杀权，木主工科司建创，大小皆随衰旺言。 

（随动爻之休囚旺相，而定其官爵之尊卑也） 

喜神驿马临官鬼，美削重重有知己。 

（美削者，举纸笺也。因有喜神驿马临于官鬼，故美削重重得知己之多也） 

就多符印两爻权 

（更以唐符国印二爻推之，若果上卦发动，定主符印入手。符印爻所系重，故再言） 

早晚当随诏书起。 

（符印既动，诏书立至） 

卦无太岁只升迁。 

（太岁上卦，则主入朝，若无，但能迁改）。 

太岁合时见天子。 

（太岁若与世爻合，身位合，主入朝而见天子也） 

更得雷火杀重重。 

（雷火寅猪申巳求，四孟从之岁一周。即时冲破为天后，便见求官驿马流。其法正月起寅二月丑，逆数十二 
位是也。不欲赘言，故以四孟提起，遇动大吉之兆，应如下文） 

看看名位至王公，天乙贵人更相合。 

（天乙贵人，正月在巳二月申，三月在亥四月寅。五九依然居巳上，未月至丑三位轮。若还遇动定为吉，子孙代代作公卿。其法只以巳申亥寅四位，周而复始轮行十二位，正月巳，二月申，余仿此） 

代代为官受赠封。 

（雷火贵人即合，非惟己身享禄。主代代受封赠也） 

此是天纲玄妙诀，劝君细绎莫匆匆。 
18．国事章 

若筮国家占天子，卦从本宫世上取，本宫为国世为君。 

（本宫者，看所占之卦，在何宫即为国，世爻即为君王也）。 

旺相比和得圣主，初民二士三大夫，四作公侯君在五， 

六为宗庙社稷神，动静刚柔宜得所。 

（六爻各要生合旺相，苟一位不得其所，则一国不宁矣）。 

大杀为灾金主兵 

（大杀，正戌、二巳、三午、四未、五寅、六卯、七辰、八亥、九子、十丑、十一申、十二酉是也）。 

水为昏垫土攻城。 

（水动主有洪水之灾，土动主有修澡城垒之事）。 

震离坎兑四方见。 

（若遇此四宫，应在边方也） 

坤艮宫中事未宁，六爻不动卦无杀，天下人民歌太平。 

出兵交战子当强，鬼旺他赢我必亡。财是草粮兄莫克，父为旗帜忌摇扬。 

水爻带鬼来克我，须防劫寨及攻营。却看有气并无气，方断兵机输与赢。 

（若决胜负，以世应日辰官鬼论之。世为我将，应为彼军，日辰为我卒，官鬼为彼兵。我克他我胜，他克我我负，若财兴克父必斩将夺旗，兄弟交重必夺粮劫草） 

19．僧道章 

羽士缁流来问占，身安世静最为先。身爻克世堪谋用，世应比和乐自然。 
世若克身当退守，财来克世好求缘。六爻不动为清福，一位交重事变迁。 
财旺正宜收布施，鬼交偏好谒官员。世临白虎官司绕，身遇勾陈心事缠。 
父母克身师接引，青龙持世贵周全。勾陈带杀遭魔障，玄武临财被贼冤。 
兄弟勾陈同位动，谨防法眷外勾连。贵临父母师通圣，福德龙交弟子贤。 
父母重重身受克，断然身被俗家牵。财空注疏徒劳力，鬼旺营谋枉费钱。 
乱动坐关为大忌，八纯却好去参玄。艮坤只可栖岩堑，离巽偏宜隐市廛。 
龙凤交驰宜访道，坎离辐辏好安禅。游魂带杀休云水，一世休囚莫置田。 
子动妻交还俗汉，世空身旺地行仙。身空不动头头道，应旺无魔处处禅。 
应偶世奇生又合，神清身静寿绵绵。忽然负结财身动，未免填还俗债缘。 
世应不和身妄动。了身达命待驴年。木神太岁临身命，即日逢神得正传。 
太岁火神加父母，天边恩命定来宣。问予末后天机事，拈笔书将一个缘。 

20．求财买卖章 附人*****易 

求财交易财为主，发动临身财必取。卦若无财及落空，一切营谋不堪许。 
财爻持世及克世，一买二卖利百倍。克身又得青龙扶，积玉堆金何算计。 
财爻外动较艰难，财在内兮人送至。外生内兮应生世，假使财轻也容易。 
应克世兮世克身，有财到底难成遂。世应比和身又安，资财平稳无忧滞。 
财生库旺聚钱财，子动龙交应称意。财爻若值废休囚，货贱如尘应措置。 
财爻旺相贵如金，有货必须乘早弃。财爻不动财平安，遇杀逢空终破费。 
外鬼牵将玄武来，官灾盗贼重重悔。劫杀临身兼克身，暗昧阴私须切忌。 
财爻驿马木神扶，买卖成交还遇贵。兄弟螣蛇是悔神，财忧散失身忧否。 
莫将朱雀爻当头，官司口舌相连系。兄弟化财虽有财，切须忌落人圈圆。 
折本伤财因甚么？只为妻财化兄弟。子孙化财宜利多，财化子孙更非细。 
却又青龙水上来，登山涉海多饶利。 
勾陈交鬼必淹留，行货临官被贼偷。忽尔妻财化官鬼，虽然获利被官收。 
行商坐贾营财赋，切忌官爻临本库。不是官司送祸来，寂然被贼偷将去。 
地头克身世未周，阴爻必是女人留。满船载宝荣归者，盖为身爻克地头。 
欲问钱财何日得?应在身财生旺日。假令乾用木为财，亥卯日辰为准则。 
世应是财求易得，卦若无财少准凭。财爻化鬼成凶象，鬼化为财定吉神。 
财落空亡难把捉，若逢二杀贼相侵。 
（二杀乃劫杀、天贼杀。） 
难求外怕财爻动，易觅财时在内兴。世若克财休启齿，财来克世得千金。 
诸爻若总无财象，子动龙交亦可寻。世应若合最为吉，子孙合时为福德。 
月德月建要相扶，求财数倍终须得。 
内为人兮外地头，人克地头有淹留，地头克人兼旺相，若遇求财数倍收。 
日辰克身货出手，财克地头贼相守。青龙发动最为佳，阴阳得位财须有。 
外爻无气应克身，若值空亡忧病生。土爻持世如何离，阴爻持世主阴人。 
（土爻持世，主有阻隔，阴爻持世，主有女人淹滞。) 
凡人占卦问求财，父动艰难鬼动灾，子旺财明须得利，兄兴迟滞是非来。 

附：添人口 
添人进口要财明，子旺财兴便可成。父发兄摇难永远，鬼爻发动祸相亲。 

附：交易 
凡占买卖与交易，子动财明为大吉。兄鬼爻摇合不成，父兴费尽千钧力。 

21．出行章 附关津 
凡卜出行先看身，身爻发动是行人。子孙外动克身世，决定前途获宝珍。 
出去当头忧白虎，归来足下忌勾陈。内克外兮世克应，临行有阻去无因。 
外克内兮应克世，打迭行装在即辰。身宫见鬼因官去，若不因官定有迍。 
父母克身父母留，兄弟克身兄弟忧。青龙子孙克身位，一路无虞到地头。 
乾宫旺相乘肥马，坎卦克身乘巨舟。震卦克身身便动，坤卦克身徒步游。 
艮卦克身行必止，巽卦克身去又休。白虎克身行有厄，青龙克身为大吉。 
朱雀克身文字摧，玄武克身必遭贼。若见勾陈来克身，事绪勾留行未得。 
出行谒贵及寻人，兄鬼交重不可亲。子旺财兴须吉利，父兴既去又回程。 

附：关津 
关津把隘苦难过，且看其中鬼若何，父鬼兄摇休进步，子孙发动莫蹉跎。 

22．行人章 附音信、健否 

欲卜行人何日回，父克子孙为定期。初爻发动足下动，二爻身动定无疑， 
三四发动临门户，五爻在路较迟迟。上爻心动身犹住，安静行人定未归。 
虽动动临玄武方，中途定有小人伤。交重白虎多惊恐，发动青龙大吉昌。 
朱雀爻交先有信，子孙发动喜非常。鬼兄并发多应病，官化为官更不祥。 
子落空亡身入墓，行人准定不归乡。 
子来占父几时回？父鬼兴隆一定来。兄弟摇摇多阻隔，父兴子动定无归。 
子回财动定迟留，父发无归更可忧。若是子兴兄弟动，双亲顿解倚门愁。 
手足情深久别离，兄兴父动是归期，鬼摇财动无回日，子若兴隆定是迟。 
妻掷金钱问藁砧，鬼财内发即回程，子兴兄动他乡客，父发归迟却有音。 
主因奴婢特来求，子助财兴即转头，父发兄摇归未得，鬼摇阻滞更淹留。 
凡占家人子墓期，他人来者合为时。震宫子爻言在戊，六合他人言未知。 
欲知行人何日到？月卦合神年月告。假令丙子水为身，辛丑之辰以时道。 
（若占家亲，以子长生有消息。子墓日方到。他人则取六跌蹼杀，正月从酉上合为推起，逆行十二位是也。） 
凡占行人在何处，子变应爻父母拟。变作本宫兄弟边，若变财爻*****处。 
子又若是本宫子，行人出家寺观止。行人子孙处鬼爻，必是官僚人吏矣。 
（归忌杀，正月丑、二月寅、三月巳，只此三位，周而复始。凡占行人若世在震宫，及二四爻动，可立候而至。） 

附：音信 

约定人来何不来，只因兄鬼发如雷。财兴子旺须爽到，父动中间书信回。 
内外之间辨信音，内爻旺相望盈盈。外爻发动相空内，—纸家书抵万金。 
若占音信看应父，应父合处是归期。外阴内阳书即到，外阳内阴书未回。 
父母生克应爻动，须臾路上信如飞。 

附：健否 

旺相不入墓爻活，囚死空亡随水沫。又看上下卦如何，旺相相生行泼泼。 
卦爻不化入墓中，皆为平善得安隆。反之必死不须望，但去招魂作殡宫。 

23．六畜章 

凡占六畜畜为身，假使占牛丑是真。喜见子孙并父母，怕逢劫杀及亡神。 
卦内若无所肖者，却将八卦象来轮。乾马坤牛艮狗当，巽鸡离雉兑为羊。 
震龙艮马一般断，坎豕离鸟细审祥。巽兑白兮离又赤，乾玄震翠艮坤黄。 
更有旁通推本位，次推所属身宫义。本身旺相保无虞，若值死囚灾立至。 
本身发动子孙持，正是生财长育时。更得青龙相助吉，杀神相并虑倾危。 
本肖空亡分外愁，交重白虎血财忧。午爻带杀当忧马，未虑羊兄丑虑牛。 
更须推究本宫卦，坤旺牛兮乾旺马。遇子加龙旺主人，玄武同宫防盗者。 
死绝休囚本位持，牛不耕兮马不骑。更遇杀来应病死，十占八九定无疑。 
青龙旺相生财厚，六爻安静无殃咎。若逢羊刃及三刑，决定遭他屠子手。 
财值青龙化子孙，猪羊鸡鸭密如林。牛强马壮无他事，外旺乾刚内旺坤。 
父母重重化父母，一畜经年三换主。大杀来伤本肖爻，今朝换主明朝死。 
困颐噬磕及明夷，鬼杀交重定剥皮。纵得青龙来救助，虽无残害也尫羸。 
凡人占卦问六畜，有财有子皆为福。父爻旺动不能全，兄鬼交重多不足。 
但占牛马泰成殃，坤腹乾头是倒装。 
（占牛马遇泰卦，定主空亡。若值坤乾二卦，所畜牛马倒装。无用之物，大抵遇泰卦则是。） 
夬是力强宁畏热， 
（若值夬卦，牛马纵遇热暑，亦主壮健。） 
若逢益卦怕刀伤。 
（若卜得益卦，牛马必被刀斧伤。） 
离为虚市遭屠杀， 
（若离卦，主虚市屠家宰杀也。） 
坎卦重爻入镬汤。 
（若值坎卦重爻，主有汤火之厄。） 
噬磕颐需咸入鼎， 
（若值此五卦，亦主遭烹宰。） 
怕逢坤艮被分张。 
（怕坤艮二卦，主牛马各散，如地山谦卦是也。） 
更以刀砧分上下，若无诸杀始为昌。 
（乾兑属金为刀，震巽属木为砧，刀在砧上则死，刀在砧下则生。若料大过无妄之类则死，大壮中孚之类则生。) 
买牛买马只求财，大怕兄兴鬼发灾。若是父摇空费力，子孙发动却佳哉。 

24．蚕桑章 

应为蚕子世为人，世应相生福得臻。财是蚕宫身是主，身财和合获珠珍。 
主若生蚕我遂意，蚕儿受克枉劳辛。六爻安静为平稳，一位交重验六亲。 
有子有财全吉兆，见凶见鬼大凶征。交重父母平平断，旺相休囚逐位轮。 
财爻若也持身世，管取丝绵千万斤。更得青龙同位助，获财百倍大光荣。 
本宫见子为生气，财世逢官是耗神。鬼财初爻苗不出，二爻蚕子有灾迍。 
三四鬼爻无桑叶，最上官兴茧不成。金爻是鬼二眠亡，木鬼三眠定受殃。 
水鬼定是遭风雨，土鬼多应病肿黄。鬼落空亡翻作吉，鬼爻休废反为良。 
鬼化子孙财帛厚，鬼化妻财大吉昌。鬼化弟兄收一半，鬼化父母晚丝强。 
青龙发动丝绵绵，白虎交重蚕白殭。玄武克蚕忧水厄，勾陈带杀为虫伤。 
水财到底无多利，金土为财些小偿。木财旺相财无数，火旺财爻更倍昌。 
天喜青龙财子合，生身生世获嘉祥。凡人占卦问蚕桑，子旺财明甚是强。 
兄鬼交重防损坏，父摇一半落空亡。 
（大率占蚕须要巳午上卦为吉，发动乃大吉。艮离吉，坎兑凶。） 

25．舟车章 
船车原以父为尊，父动船车不久存。兄鬼动摇防盗贼，子孙出现免灾迍。 

26．疾病章 
疾病先将身命看，逢龙见子放心宽。妻财入命多沉重，官鬼临身更不堪。 
身犯勾陈凶有准，命加玄武瘥应难。螣蛇白虎忧丧事，身命空亡定入棺。 
金鬼值身伤骨节，身临水鬼血浓攒。贴身火鬼疮痍恼，木鬼身宫百骨酸。 
土鬼在身身肿胀，杀刑加命命摧残。水为腰肾金为肺，火主心经木主肝。 
土爻脾胃休逢杀，发动交重仔细观。虎鬼同兴应哭泣，龙孙并旺保平安。 
乾为首兮坤为腹，巽为手兮震为足。兑为口兮艮为鼻，坎主耳分离主目。 
一宫杀旺一般灾，子动龙兴保平复。丰兼蛊困及明夷，夬与同人一例推。 
冬旅春需都困重，夏观秋剥并倾危。六爻安静尤难瘥，杀鬼交重便莫医。 
财旺身空身必丧，官生命死命应衰。两重官鬼因劳复，鬼化为兄病不宜。 
鬼化为财凶有准。鬼爻化子瘥无疑。凡若有人占疾病，先从卦中寻本命。 
仍看来者是何人，克者是何加世应。福德持世鬼暂退，官旺之日又加进。 
卦中无鬼病难医，鬼旺财兴难保命。鬼杀临身五墓侵，鬼神不应药无灵。 
一为五脏二皮肉，三为体骨腰并足，甲肺心经五六头，游魂恍榴如神烛。 
惟有归魂渐向安，吉凶细细为君嘱。占病若先问六亲，吉凶须要讨分明。 
父母空亡防父母，财爻无气损妻身。子孙化鬼须遭死，兄弟杀临定不贞。 
明夷蛊□剥丰同，六卦哪堪占病凶。财鬼二爻俱发动，丧门吊客闹丛丛。 
丰观需节旅贲临，明夷蛊夬及同人。占病若还逢此卦，归家急急办前程。 
子占亲病几时痊，子要兴隆父要安。兄动缠绵难脱体，子兴财发入黄泉。 
子病亲来问卦灵，兄兴子动死还生。鬼摇父动终难保，财动缠绵病转增。 
夫问其妻疾病煎，财明子动便安然。鬼爻发动还沉重，父发兄摇定断弦。 
妻占夫病未安宁，鬼动财兴可放心。兄子交重恩义绝，父摇难愈病沉沉。 
兄弟来占疾病缠，父兴兄静自安全。鬼摇财动黄泉客，子动留连数日眠。 
奴婢淹延疾病缠，鬼摇疾病更连绵。财安子发无他事，父动兄兴不得痊。 

27．医药章 

子孙出现是医人，生身生世药必灵。两个子孙齐发动，换医困厄即时平。 
子囚医拙无功效，子旺医明有准绳。无子病人难服药，子空患者便归程。 
子孙值土宜丸散，值火须当艾火蒸。通木□咀方应病，逢金针刺保亨贞。 
子孙值水宜汤药，天喜扶持妙莫评。青龙独发最为良，持世生身便离床。 
那更子孙同位发，不须服药保安康。鬼财安贴无忧虑，身世比和大吉祥。 
欲问病人何日瘥？鬼衰身旺世生方。夫病欲医须卦静，爻须旺相子扶身。 
应爻及外为医者，内卦身爻是病人。医来克病人方愈，病若克医药不灵。 
鬼爻持世人难保，吉曜加临大利贞。 

28．词讼章 

公讼先推身杀鬼，身克杀爻应有理。劫杀克身理不明，身旺杀空忧散矣。 
告人切要杀扶身，被诉却忧刑克世。身旺杀空诉者输，身衰杀旺身遭捶。 
杀身俱旺事迁延，身杀俱空公事止。劫杀临官官事兴，财加劫杀因财起。 
三刑持世莫兴词，六害临身休后悔。父母勾陈与劫并，决定争差田屋契。 
外来克内被渠伤，内克外因渠不是。弟兄化鬼卒难休，鬼化弟兄多暗昧。 
玄武临官防小人，螣蛇犯鬼多淹滞。青龙入鬼遇贵人，白虎临官受刑制。 
鬼共勾陈牢狱灾，鬼临朱雀文书累。太岁克官赦解由，月建冲官官恕罪。 
日辰克鬼脱应难，鬼克日辰尤不易。身世克刑日下和，相并相冲还又至。 
噬磕明夷被杖笞，屯蒙大壮遭囚系。虽云涣解保无忧，也要世身爻有气。 
天喜贵人要生身，大杀亡神莫持世。世应相生内外和，决定两头都没事。 
劫杀官爻是祸根，空亡却是相和义。妻财持世喜神扶，却宜托个人调议。 
青龙子孙是解星，主世生身谢天地。世旺身生命合神，是日官司当脱离。 
更有常赢决胜方，诉人被诉都当记。讼心克己最为良，挫锐解纷为至贵。 
赢尽世间多少人，省财又不伤和气。禁系忧官两未萌，应为对主世为身。 
鬼旺墓乡须下狱，官临岁动达朝廷。鬼爻出现催公判，卦若伤财理不明。 
应爻坐鬼他遭责，世下藏官我不赢。卦值两官因旧事，兄爻发动起同人。 
财多损子灾难脱，轻者徒流重死刑。脱事遇官寻福德，父兴财发事关身。 
动爻克世人来损，兄动虚忧假作真。日辰克鬼我身赢，鬼克日辰他身旺。 
日辰生鬼事迟延，鬼生日辰事摇漾。日辰与鬼不相克，此事终须有比和。 
日辰或与鬼冲并，两边相见自消磨。若值解神官事散，更逢天喜乐淘淘。 
世前为锁后为关，鬼旺克身主脊杖。身克宗庙有刑宪，宗庙克身道理强。 
身衰怕被日辰克，死绝年年狱里藏。宗庙死绝事当宁，大壮知他理不明。 

子孙临身官事散，鬼来克世是输名。明夷卦主幽囚禁，父母爻交事未亨。 
事在伏中难解脱，财居飞位易调停。众阳在外无输象，刑杀临身*****刑。 
我欲兴词去告人，兄财子动状难成。父兴鬼发须成讼，财动文书断不成。 
他人告我果何如？子动兄摇定是虚。父鬼旺兴成大讼，财兴必定克文书。 
是非官讼几时休？父鬼摇扬最可忧。子动旺时容易散，兄兴财发事悠悠。 
青龙动主和，朱雀官偏拗。勾陈公差来，白虎杖比较。 
螣蛇铁锁拘，玄武吏典狡。若依此诀推，百试无不效。 

29．盗贼章 

占盗先推财鬼乡，财爻安静便无妨。内摇不离无安处，外动多因出远方。 
鬼化为财须有望，财化为鬼莫思量。妻财入墓无踪迹，导犯勾陈在土藏。 
捉贼提防亡劫害，寻财切虑刃刑伤。子孙旺相终寻见，官鬼休囚必捉将。 
玄武鬼爻家里动，原来家贼最难防。两重官鬼勾连至，鬼落空亡自失忘。 
一世二世亲邻盗，三世四世□离乡，五世六世他方贼，鬼若生身必见赃。 
木鬼东方人是贼，金西水北细推详。火官本是南方盗，土鬼原来只在房。 
欲问贼人藏物处，鬼家父母处推详。譬如火鬼木为父，木竹堆中及树旁。 
不惧五行无准则，只愁财物落空亡。捕盗先推飞伏神，飞伏相生贼不真。 
飞克伏神须捉住，伏伤飞者反伤身。伏神带杀休追赶，伏入勾陈贼自陈。 
内外世身依此例，内还克外定无因。应爻又是偷财者，若来克世屈难伸。 
欲知捕获当何日？鬼败财生定日辰。卜筮遗亡皆准此，身衰财发不由人。 
凡人占卦问失物，官鬼交重必是贼。父兴兄动恐难寻，子发财安必易获。 
若是逃亡兼走失，用鬼为贼财为物。财爻在内不空亡，子位交重物终得。 
鬼在二三邻里偷，若在初爻未将出。八纯奔走他方去，归魂物不离亲戚。 
世应相生内外和，家中自匿虚啾唧。游魂内外且追寻，木鬼东方人是实。 

30．断易总诀 

占卦须占用是谁，却将出现伏藏推。凶中得吉逢生救，吉里成凶被克欺。 
若被克欺宜制伏，如逢生救要扶持。有人会得其中意，卦理虽深可尽知。 

——阐奥歌章全文完—— 

《火珠林》 
题麻衣道者著 
　 《火珠林》是火珠林卦法的代表作。有两种本子，一是明《永乐大典》引用的本子只存一些片段。一个是清刊印的本子。本书收录的是清印本。《火珠林》成书年代当在唐末宋初。麻衣道者是唐末宋初人，相传为陈抟的老师，善相术，为中国历史上术数名人。《火珠林》是否就出于麻衣道者之手，尚不能定论。 
　 《火珠林》提出了“卦定根源，六亲为主”，主张用五行生克刑害，合墓旺空等进行断卦，继承了京房易的理论，又为后来卜筮的传播打下了坚实的基础。后人称这种筮法为“火珠林”法，原因就在于此。 
　 按：本处网页内容收录自郭志城、李郅高、刘英杰编著之《中国术数概观．卜筮卷》（中国书籍出版社），在此向他们致谢。 
　 提示：喜欢算卦的朋友往往被现代人写的卦书弄得云里雾里，盲目去崇拜某些大师，追求大师发明的什么“真传秘诀”，不知不觉间被引入了学卦的误区。其实，在数术的学问上，今人绝对没有古人聪明，易则易知，简则易从，真正的推卦法则应是简单的、容易领悟的，它们就写在古人的书里，因为人们的好高骛远，以致根基浮浅，忽略了大量简单实用的占断原理。熟读《火珠林》，就会豁然开朗，有所收获。 
1．易中明义 
四营成易，八卦为体； 
三才变化，六爻为义。 
　 注云：书有三而异用，卦皆八以为经。一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。自秦焚书坑儒，《连山》、《归藏》不传于世矣。又云：一曰治天下，二曰论长生，三曰卜吉凶。夫三才者，天干为上，能占九天之外，日月星辰，风雷云雨明晴之事；地支为中，能占九地之上，山川草木，人伦吉凶，否泰存亡之事；纳四象，四象生八卦，所谓四营成易也。 
　 又问：纳音为下，能占九泉、六道、四生、虚无等事?答曰：六十甲子生成，变化而行鬼神，是故天干管天文，地支管人事，纳音管地理。如乾卦初爻甲子动，占天文主风；占人事主子孙，六畜、花木、酒馔、忧喜等事；占地理，六**中有石之类。如占葬地，得姤之鼎卦，掘地五尺土中有石，其色大赤，离**四十步，西南近柳树，当有伏尸，葬出刀伤之人，并主火灾。问曰：如何断之?答曰：世持辛丑，土伏甲子金，世下伏金，是土中有石也。巽下伏乾，是乾为大赤也，第五爻壬申化己未火，火克本宫为鬼，是伏尸鬼，申化未是西南方也。掘下五尺见石者，土类五也。离**四十步有伏尸者，壬申金，重数四，加丑未土类五，二五成十，并申金四是四十步也。出刀伤人者，壬申乃剑锋金也；主火灾者，已未化火，未克辛丑世也。树旁者，己未火鬼，与壬午木合住，壬午乃杨柳木也。 
又请占祟例为式，签曰：如遁之姤卦，此卦是子孙鬼，一男一女为钗钏等事物来沉滞，男儿赤，性燥，女儿洁白，性刚；其坟墓现在西北，恐有动犯，告之则吉。问曰：何以知之?曰：二爻丙午火是鬼，化辛亥水是子孙，丙午纳音属水，化辛亥又属水，如二乾宫子孙，故曰子孙鬼也；一男丙午，一女辛亥也；火主赤，金主白，火燥金刚，皆以五行之性言之也；为钗钏者，辛亥乃钗钏金也；言坟墓在西北者，水墓在戌，又火绝在亥，亥，西北也；墓有犯者，艮属土，化巽为木，木去克土山。 
2．六亲根源 
卦定根源，六亲为主； 
又究旁通，五行而取。 
　 注云：根源者，八卦之宫主也。而原有六亲旁通者，六爻之飞象也，而上下相乘。五行者，金水木火土也。而定四时六亲者，主宫也。六爻，父、子、兄弟、妻财、官鬼，定一宫管八卦，七卦皆从一宫出。旁通者，上下宫飞象六五也。盖本宫在下为伏之六亲，旁宫在上为飞之六亲，如六壬课有天盘、地盘。先看六亲之下，后看六亲之上，所乘得何爻，而辨吉凶存亡也。 
　 或问：六亲为主，父母、兄弟、妻财、子孙、官鬼，只有五件，而曰六亲何也?答曰：卦身当一亲。问曰：如何为卦身?曰：阳世则从子月起，阴世还当午月生，此即卦身也。而《元龟》以月卦言之，所以吉凶不应。问：卦身亦主甚吉凶?曰：如本卦世空，却去看身，岂为无用? 
　 又问：何谓旁通?曰：本宫之六亲在飞象之下，为之亲王，为之伏神。旁宫之飞象加伏神之上，为飞象，亲爻世下之爻为伏。知飞伏二爻之来历，然后可与言八卦、六亲矣。 
　 注：《元龟》指《卜筮元龟》，宋代著名卜筮用书。 
3．财官辅助 
财官异路，可辨五乡； 
用有辅助，类可忖量。 
　 注云：财者，妻财；官者，官鬼。是故至柔者财，至刚者鬼。而有辅体，辅体者，用官鬼以父母辅之，用妻财以子孙辅之；值旺相为有气，休囚为无气，得生扶为吉，克破为凶。 
　 春，寅卯木旺，巳午火相，亥子水休，申酉金囚，辰戌丑未土死。 
　 夏，巳午火旺，辰戌丑未土相，寅卯木休，亥子水囚，申酉金死。 
　 秋，申酉金旺，亥子水相，辰戌丑未土休，巳午火囚，寅卯木死。 
冬，亥子水旺，寅卯木相，申酉金休，辰戌丑未土囚，巳午火死。 
4．独发乱动 
独发易取，乱动难寻； 
先看世应，后审浅深。 
　 注云：乱动之法，思之最难。一看世上旁爻生财旺相，忌应爻克世；二看世下亲爻财官喜静；三看何爻最旺为用神，如发动，动要生世；四看独发之爻，旺相最急，休囚事慢。 
　 官用，官鬼为主。伏旺动生世者出现发动，看变得何爻。父母为辅，喜生现发动者。 
　 私用，妻财为主。伏旺动生世者，忌伏鬼下，并出现发动。子孙为辅，喜旺相发动者。 
　　凡财官乘旺相，俱动，公私两用皆可成。 
　 或问：世上旁爻生财旺相，下面注云忌应动克世，不知克世上何爻?又问：忽有乱动卦，世上与财官持世，如何断?答曰：岂不见又言二看世下亲爻，财官喜静，盖旁爻无财，官便去搜寻伏神之财官。 
　 又问：既言世上财官是伏藏者，本静，何故言喜静?曰：汝看误矣!世下亲爻本静，或有冲克，即非静，故曰喜静，盖不欲乱动之爻去冲克之也。 
　 又问：三看何爻最旺为用神，而注云发动要生世，何为用神?何为发动?曰：乱动之卦只取旺爻，旺爻即用神也。生克吉凶皆在此爻。若伏藏安静要旺相，若发动，却要生世之爻为用神，又不专泥旺相爻也。 
　 又问：何谓伏旺生世者?曰：用此已发明，人自不察耳。伏爻要旺相、动爻要生世、官用取官、私用取私，如上篇却要辅助之爻发动，时人并作一句读之，所以失其义也。
5．世应相克 
旁爻持世，旺相得地； 
应与动爻，不克方是。 
　　占财，子孙旺相，妻财持世； 
　　占官，父母旺相，官鬼持世。 
　 以上皆可许，忌应爻、动爻克之。世爻乃我家情由，应爻为彼之事理。 
　 或问：应与动爻不克方是，竞不知克什爻?答曰：汝道不知克什爻?不克辅爻耳。 
　 又问：忌动爻应艾墓克之如何?曰：占财要财爻持世，占官要官爻持世，若应又是世之墓，动又是世之墓，皆不中矣。墓是自墓，克是自克。 
6．公私用事 
阴阳男女，次策推排； 
官用取官，私用取财。 
　 占病鬼祟，占失看贼，占求官事，占官词讼，占婚问夫，以上皆看官爻。占买卖财，占家事，占婚婢事，占求财事，占婚姻事，以上皆看财爻。 
　 或问：言公私用事，只言财官，而不及父子兄弟，何也?答曰：天下之事，散而言之，纷若物色；总而言之，不出财官二字。占官必用父母，占财必用子孙。兄弟是破财之人，不为主、不为辅，何必看也? 
　 凡卜筮者，但用心于财官，则括天下之理，此法简而最捷，若分支劈脉、琐碎求之，则万物纷然，无以折衷，用心多，功力少《元龟》“六神”之类是也。故吾捷法，惟以财官伏五乡而定吉凶，自然神妙。 
7．出现伏藏 
出现旺相，为久为远； 
伏藏有气，只利暂时。 
　 现为重迭，为再用，为两事，财官两事出现旺相，可宜久远，若持世忌动。伏藏旺相，更看日辰透出，或伏世下，可取，虽成只利暂时，不能久远也。 
　 或问：出现为重迭，为再用、为两事，何也?答曰：且如乾卦为主，后七卦皆从乾坤中来，其出现财是伏藏中而又出现也，岂不是重迭乎?故取占事为再用、为两事。 
　 又问：伏藏有气，只利暂时?答曰：本宫财官伏世下，方可取，不伏世下，则不取也。旁爻财官非也，必要细看，不可忽□。 
8．占财伏鬼 
财伏鬼乡，买卖遭伤； 
日辰福德，方始荣昌。 
　 财爻伏官鬼之下，乃财爻泄鬼无气，须是子孙旺相，透出日辰，或持世上方有，盖子孙能克官鬼也。 
　 或问：兄弟能克财，官鬼不伤财，官鬼克兄弟，何故买卖遭伤?答曰：不晓其理，则断卦不灵。财伏鬼乡，财则去生官，财又泄气，况用财以子孙为辅，官鬼生你，父去克子，财爻内外受伤，故买卖不能获利，反能伤财。若日辰是子孙，子能生财，克去官鬼；日辰是财，财能克父，使得出现，亦有财也。 
9．占财伏兄 
用财伏兄，口舌相侵； 
若在世下，旺相可成。 
　 财伏兄弟之下，本无气无财，却喜财爻旺相，贴世下透出，值日辰方有。 
　 或问：用财伏兄，口舌相侵矣，缘何在世下又旺相可成?答曰：财伏在兄弟爻下，是财被他人把住，故生口舌。若伏世下，世持兄弟，我去克财，财又旺相，岂得不成乎? 
10．财伏父子 
财伏父母，旺相得半； 
财伏子孙，有气必满。 
　 财爻旺相，伏父母爻下，求财有一半。财伏子孙之下，世应不克，终是有财。若子孙旺相，父母爻持世应，亦不能克子孙，求财亦有。 
　 或问：财伏父母旺相得半，不审何故?答曰：用财须子能辅财，财伏父下，则子不能生财矣。只有本等财，故曰一半。 
　 又问：财伏子孙、世应不克，久必有财，是不克何爻?曰：不克子孙爻也。故下云，若子孙旺相，纵父母持世应，亦不能克子孙，求财亦有也。 
11．占鬼伏兄 
用鬼伏兄，同类欺凌； 
若不虚诈，人不一心。 
　 官鬼伏兄之下，为同类欺凌、不忠。若官鬼旺相，喜持也，透出日辰吉。 
　 或问：用鬼伏兄?答曰：兄为虚诈，为口舌，又与同类为劫财。占官事而鬼伏兄，主同类欺凌，官府多诈、吏贴赚钱，所谋之事，到底脱空。若旁多官鬼旺相，持世、日辰是官鬼，方可用，盖官鬼能克兄也。 
12．占鬼伏财 
鬼伏财乡，因财有伤； 
官吏阻节，独发乖张。 
　 鬼伏财下，因财不吉，官吏阻节，须是官鬼旺相，伏世下，或与父爻俱透出，直日辰方许，又忌独发。 
　 或问：财能生官，何故因财有伤?答曰：财固生官，但用官为主，必有辅之。父母为文书，官伏财下，财去克了文书，主官人要钱，文书有阻。 
　 若官爻伏财，是世下，或父母透出，直日辰，如此可用。若父母持世独发，则重迭艰辛，事不济矣。 
13．官伏父母 
鬼伏父母，举状经官； 
若财世上，求之不难。 
　 鬼伏父下为官化文书，要贴世，或官鬼旺相，或文书直日，利经官下状及补名目之事。 
　 或问：鬼伏父母如何处用?答曰：鬼伏父母，若在世下，方利下状趱补名目事；若在他处，则亦艰辛矣，盖父母为重迭神也。 
14．官伏子孙 
鬼伏子孙，去路无门； 
官乘旺相，透出可分。 
　 鬼伏子孙，只宜散忧，若用宫，须是官鬼旺相，透出直日辰方可。 
　　若子孙旺相，占看夫病即死。 
　 或问：官伏子孙去路无门?答曰：羝羊触藩，不能进退，若官爻旺相在世下，世上旁爻子孙无气落空，则不如此断。徜子孙旺相，官爻无气落空，亦不如此看，可断有人关节，或官吏阻滞而已。 
15．官鬼伏官 
官鬼伏官，小人作难； 
若亲见贵，方许开颜。 
　 若官伏鬼下，乃关隔之象，又主小人作难，若得旺相相扶，亲见贵人可就。 
　 或问：鬼伏官下乃关隔之象，主小人作难，何也?答曰：亲爻官鬼是贵人也，旁爻官鬼是吏贴也，官人被吏贴遮蔽，不能出现，此所以小人作难也。 
　 又问：若亲见贵人，如何又得开颜?曰：凡用官伏官，皆被旁艾所隔，若用官伏官之卦，但世爻动化官鬼父母。故宜动身亲去见官，官则用爻之神，父则辅助之物，于官有益，不至相伤，所以开颜也。 
16．出现重迭 
出现重迭，还须旺相； 
若乘土艾，更看勾现。 
　 世爻出现，乘父母官鬼，子孙妻财旺相可取，休囚不可取。若乘辰戌丑未，更看勾合何爻也。假令大有卦，甲辰父母持世，为杂气，能勾申子辰化水局，子孙不宜官用。
　 问：更看勾象，如何看?答曰：如火天大有，能勾申子辰水局，伤官者，以甲辰土父墓持世也。若不乘土爻，便不看勾象矣。 
　 又如随卦，世持庚辰，能勾申子辰合水局，利干文书之事。 
　 若中孚卦，世持辛末官墓，不能勾亥卯未官局，以艮宫亲爻寅木是官，卯木非官也。 
17．子孙独发 
子孙独发，为退为散； 
若乘旺相，亦可求财。 
　 子孙为伤官之神，发动利脱事，若乘旺相，亦可求财，出现更看变爻。子孙又为九流、中贵、福德、医药、蚕禽。乾和尚，震道士，兑尼姑，巽道姑，坎医药、，离小士，艮法术，坤师巫。 
　 或问：乾和尚等如何说?曰：乾为圆、为首、和尚圆顶象天也。 
　 又问：子为和尚?曰：子孙在乾宫，其类神，乃为和尚也，余以类推之。 
18．兄弟独发 
兄弟独发，为诈为虚； 
若乘旺相，财破嗟吁。 
　 兄弟为劫财之神，大忌隐伏。动发主虚诈不实之事，凶不凶、吉不吉，若旺相，主口舌忧疑破财，如出现发动，更看变得何如，大怕化鬼爻，凶。 
　 或问：兄弟为劫财之神，大忌隐伏发动，何也?答曰：隐伏看兄弟伏在世爻下也，不伏世爻下，非为隐伏。动发者，兄弟独发也。 
19．父母独发 
父母独发，重迭艰辛； 
若乘旺相，文书可成。 
　 父母为重迭之神，大忌出现发动。若趱补名缺，求书札、取契，得旺相动发可成；若坐休囚，不可凭准矣。 
　 或问：父母为重迭之神，何故为重迭?答曰：凡六亲只有一重，惟父母有两重，如祖父母、父母也，故父母发动，重迭艰辛。又问：如坐休囚，不可凭准?曰：父母发动，旺相尚自重迭艰辛，若休囚岂可凭乎? 
附：动止章 
　 凡占官上马，看文书爻入墓绝日去，墓，藏也；绝，止也。占自身，或占父在外欲回家，看世又绝墓日动身。又看世持什爻，待日辰冲便归。如卦中化出爻来生合世爻，或去刑克冲害世爻，便是此事搭住，如财又是妇人类。 
20．官鬼独发 
官鬼独发，为欺为盗； 
若临吉神，功名可望。 
　 官鬼为官史，若求名遇吉神，必主立身清高，若临囚神，必主兴讼，贼盗弄魅害人之事。 
21．妻财独发 
妻财独发，生鬼伤父； 
问病难瘳，占亲无路。 
　 大抵财动克父，亦能生鬼；然财爻宜旺，不宜空；宜静、不宜动。惟占脱货，要财爻发动。如占婚姻，财动必克翁姑；占讼，主克文书，若财鬼俱动者，父有元神而翁姑不克，文书有成。 
　 以上专论五乡公私两用，为卜易者提纲捷诀也。 
22．占身命 
世爻为命，月卦为身； 
得则富贵，失则贱贫。 
　 人之身命，冬至后占得阳卦阳爻为吉。假如正月占得二月卦为进，更加旺相禄马，有子有财，居于有德之位，诚为有福贵人，如冬至后占得阴卦阴爻不吉。正月占得十二月卦为退，兼以相刑相克、休囚又无财无子坐于不吉之爻，则为贫贱下命，俱以得时为吉，失时为凶也。 
23．占形性 
外卦为形，内卦为性； 
若占其人，以用而定。 
　　以外卦为形貌，内卦为性情。 
　 乾在外，头大面圆，逢克则破相；在内，心宽量大。 
　　兑在外，则和悦多言；在内则心小胆大。 
　　离在外，文彩；在内聪明。 
　　震在外，身长有须；在内心暴不定。 
　 巽在外，身长有须；在内心毒而忍，安身不稳。 
　　坎在外，形黑活动；在内心险多智。 
　　艮在外，其头上尖下大；在内心志固执。 
　　坤在外，厚重；在内主静，逢凶则鲁钝。 
　　 再以五行随卦之金木水火土通论： 
　 金为人洁白贞廉、骨细肉腻，声音响亮。为性不受激触，处事多能，好学，好酒，好歌唱，如带煞重乃武夫，或多武艺。 
　 木主人物修长，声音畅快、须发美、眉目秀，坐立身多攲侧，为事窒塞，无通变之谋。如死绝则人物瘦小，发黄眉结，柔语细声，不能自立人也。 
　 水为人背小团面，色或焦，行动摇摆。为性大宽小急，处事无定见，喜淫、好酒，少诚实。若带吉神贵福者，乃志量广大，包含宇宙之才也。 
　 火人面貌上尖下阔、印堂窄、鼻露窍、精神闪烁、语言急速。性躁、声焦，其色赤或青不定。坐须摇膝，立不移时，临事敏速，旺乃聪明文章之士。 
　 土人头圆、面方、背方、腹阔。为性持重，处事沉详，语言简默，动止不轻。如遇墓绝，乃块然一物，无智无谋无能之愚人也。 
　　论女人性形： 
金财端正德贞洁，美貌团圆似明月，心性聪明针指高，肌肤一片阳春雪。 
木财妖态胜仙娃，能梳云鬃似堆鸦，身体修长眉眼秀，金莲慢把翠台遮。 
水性为人多变更，未有风来浪自生，若加玄武咸池并，巧似杨纪体态轻。 
火财为人心性急，未有事时言便出，鬃发焦黄骨肉枯，夫妇和谐难两立。 
土财不短亦不长，绝美人才面色黄，若逢吉曜生佳子，性慢言悭福寿昌。 
24．占运限 
大小二限，从初世起； 
阳顺阴逆，六位周流。 
　 卦之大限，以阳世为顺，阴世为逆。阳顺则自世而上，阴逆则自世而下。每一爻管五年，周而复始。逢生令则吉，遇刑伤则凶。 
　　其小限一年一位周流而已。 
　 假如丁酉年七月甲午已巳时，占得大壮，自一岁在世上，至六岁与十岁在六五，至十一岁在上六，至十六在初九，二十一在九二，二十六在九三，甲辰比肩但二十七岁小限在上六，故曰大小二限并兄弟，必先伤妻而后破财，余仿此。 
　　又有以本体为初，互体为中，化体为末者。 
　 又有以本卦管三十年，每爻五年，以之卦管三十年，每爻五年，学者亦可参之。 
25．占婚姻 
喜合婚姻，世应宜静； 
财官旺相，婚姻可成。 
　 世应有动便不成，男家娶妻看财爻，代占同。女家嫁夫用鬼爻。忌动出现，怕冲，若旺相可成，世应相克不久。世夫应妇。又看何人占之，占夫忌子孙发动，子孙持世不成，占妻忌兄弟发动，兄弟持世不成。间爻为媒，父母为三堂，子孙为嗣，宜静。卦无子孙不欢喜。 
　 或问：世应有动便不成何也?答曰：世动男家进退，应动女家不肯，世应有空亦然。
　　问：忌二字动，忌何爻动也?曰：财官二字。 
　　何为三堂?父母、兄弟、子孙也。 
　 凡财爻与兄弟合，此妇不廉；五爻持鬼，此妇貌丑；财伏墓下，主生离死别；财伏鬼下，主妇人带疾，兄伏鬼亦然。财伏兄下，主妇人****；鬼伏兄下，主男子赌博；身爻值鬼，主带暗疾，此又不传之妙。 
　 占妻看财爻，宜静；占夫看官爻，宜静。阳宫端正、阴宫丑陋，在飞上应头面四肢，在飞下应拙不稳。男占得震巽主再婚；女占得坎离主再嫁。妻在间爻，女有亲为主婚；夫在间爻、男有亲为主婚，但得时旺相，皆许成。出现忌日冲，世动，男不肯，应动，女生疑。用神如发动，成也见分离。间动有阻隔，或是媒人作鬼，如占女人妍丑。第五爻为面部，如财福旺相持之，绝色。父母次之，兄弟持之，貌丑陋不妍。上六爻为头发，如火坐之，主鬓发焦****。看大脚小脚，专看初爻，初爻是阳，主大脚，初爻是阴，主小脚，重化拆半扎脚。交化单先缠后放。 
　　附：占婢妾 
　 专以财爻为主象，财爻旺相便吉，若动出官来，主生病招讼，动出兄来，主口舌；若兄爻财爻合住，主有外情不良。如有爻象与财爻三刑六害，必主因此成讼；财化子性善；财化官带疾；财化兄主****不良；财化父老成；财化子，性迟缓不管事。 
　 定妇人、女子，看财福二爻，生身世无冲克是女子，财福生官兄，或官兄旺动是妇人。 
凡占雇取仆从亦用财爻为主象。财不可太过，又不可无财并空亡，若如此，慵懒不向前。子化财，为人纯善；鬼化财、带疾；兄化财不诚实，多说谎瞒骗人家；父化财，性重作事稳，财化兄，多****难托财。又看身爻，身是鬼主有疾；身是父，主识字；身是兄，多说谎，身是子，主慈善。身是财最好。如化出鬼，主生病、招口舌；化出兄，主口舌不稳。 
26．占孕产 
孕看财爻，胎加龙喜； 
旺相为男，休囚是女。 
　 产孕须寻龙喜胎神。白虎临于妻财旺相，为男；休囚女。 
　 乾兑坎离在下卦，主顺生；震巽艮坤在下卦，主逆产。盖乾首、兑口、坎耳、离目在下为顺，以震足、巽股、艮手、坤腹在下为逆也。 
　 假令乾宫子孙以水长生在申，到午为胎爻，三合寅午戌三日内生也。 
　 要知男女，胎爻属阳生男，胎爻属阴生女，坤卦六爻安静生男，此乃阴极动而生阳，又不可专泥也。 
　 凡占老娘看间爻，持财子老娘手段高，持父兄官手段低。占奶子，看财爻旺相有乳食，财爻地气或空，乳少。 
27．占科举 
科举功名，于求进职； 
皆取官多，旺相必得。 
　 凡占赴试、谒贵、面君、参官、到部谋干事，看世上有无文书。若父母旺相，可许。但官爻旺相，便吉。忌子孙持世，不中。占赴任，子孙持世或独发，必不满任也。
　 或问：看世上有无文书，何也?答曰：此专用官为主，用爻为辅，所以要父母在世上也。以文书为主，要文书持世无刑克太岁贴身，必作状元。 
　 凡占试，以鬼为主，看伏在何爻下，要日辰生扶合出。且如春占剥卦，官在文书爻下，有气，日辰合出，主试中试。求职请判，宜官鬼出现，忌动发，在任宜鬼静，鬼发有动，子动有替。 
　 若六爻中只有一爻动最吉。兄动，事不实，难成。若现有气，可速成，怕落空。易云：动爻急如火。次或出现文书与贵人。但卦中原无或不入卦，或落空，其事难。官与文书俱旺相，亦要持世方可成。应又不克，事体分明。乾兑坎宫，谋事不一，见官用动，其人多出，见亦生嗔。 
28．占谒贵 
官鬼为主，世我应彼； 
世应相生，得遇和喜。 
　 凡占谒贵，以外卦取，外阳爻可见，外阴爻不见。阴鬼阳世再见，阳鬼阴世已外出。 
　 出现在家，忌外卦独发。伏藏应动，皆不见。看财爻旺相出现，忌动用官，看官爻，忌世应坐鬼，又须问见何人，看用爻为主。 
　 谒见，用支出现旺相不动，在家；若空、冲、散，不在。世应相生合则吉，相克必凶。 
　 世克应，或克用爻、皆致怨之象。当俯仰小心。应克世、或用爻克世，皆愿见，亦忧刑。应用相克不及相生也。卦有身，相见更看用爻，用爻生身尤好；卦无身又无用爻，或用爻空亡，终不见。 
29．占买卖 
财福出现，买卖必利； 
世应相生，交易可成。 
　 卦占买卖，惟要财福出现，如无不利。若是兄宫发动于上爻，必知地头不吉。凶杀泊四五，途路坎坷多。 
　 财支持世克身得利，发动克身亦利。外克内，应克世，易得财；内克外，世克应难得利。 
　　内旺相，外无气，其物先贵后贱。 
　　财旺相，主贵、宜卖；财休囚主贱，宜买。 
　 兄财不利，鬼动贱发，月建临财则吉，官鬼临库，公财吉，私财凶。 
　 卦有二身三身者，财当与人分共，本宫鬼化财可求，本宫财化鬼防失。 
30．占求财 
财来扶世，求之不难； 
财空鬼旺，千水万山。 
　 合吉神并世应，而六位有财可得。白虎临财已先嗔、临应也先嗔，比和则无关，鬼动则必经营也。应生世，虽无财亦可求，外生内、应生世，或比和不落空者，虽未有，尚有还财。子爻动彼自不还。死气财必长生日得。外克内卦宜出财、内克外卦宜入财。
　 将本求利，须要财爻持世，应旺相，有气，乃大吉。财爻无气，虽有亦无多。财爻空亡。其财决无，尤防破失。财爻生旺可倍加，休囚减半。逢冲，将入手有阻。 
　 空手求财，虽有财爻，却要鬼旺方为全吉。如财爻旺相，卦中无鬼，虽财可求，实无可得。若有鬼无财，虽有高术，亦不得财。二者必用二全，方为大吉。父母化财，先难后易，财化父母，先易后难。财化兄弟，先聚后散，兄弟化财，先散后聚。 
　 前卦有财，后卦无财，速谋有得，迟则无。前卦无财，后卦有财，迟取方有，目下未值。财之多寡，须凭爻之衰旺决之。 
　 子孙为财之源，若加青龙发动，不问财爻衰旺，决可求谋，乃大吉之兆。父母动则子受伤，不能生财。财源已绝，若遇白虎同登，凶。纵其财旺生合世爻，只许一度，不可再图。 
　 世为我，若财来生我，克我皆吉，乃易得之象；若我克财爻，谓之克退，财静犹可，若动，如入下逐高，不能及也。若世安静，财爻发动，生我、克我，此财来逐我之象，决主易求。 
　 看得财日，须与日辰合方得入手。若旺相之财，墓日可得；无气之财，生旺日乃得也。 
31．占博戏 
博戏斗禽，福旺物真； 
财为利息，鬼动不赢。 
　 世应见鬼爻皆败，乃彼我不得地，世旺克应，我胜；应旺克也，彼胜。子孙妻财喜扶世，我胜。子孙旺相喜动。 
　 或问：妻为我物，鬼为彼虫，如何取用?答曰：此言斗禽虫也。若转变之事，则不一同专，要子孙持世旺相，或独发便赢，若鬼兄财爻动便输。要知当日，俱以时辰取福德言之。 
32．占出行 
远行出入，财旺大吉； 
鬼旺多凶，持身最吉。 
　 财为行李，子为喜悦。凡鬼又持世，兄弟独发，鬼爻旺相，鬼墓贴身。游魂八纯，皆不可出行。 
　 或问：游魂、八纯皆不可出行，如何?答曰：游魂主忘返，八纯主宾不和，故不利出入也。 
　 动官行。世应俱动，宜速行，旁爻动，利行迟，八纯，不宜远行。世墓方大忌。 
　 要看第五爻持世为紧，但宜财爻、子孙持世，或旺相动便好。 
　 只怕鬼兄动。世爻化入墓，化出兄鬼，主有口舌，或主病。世空去不成，或动爻冲克世爻，便断此人伤我。如鬼爻，鬼贼官事。兄爻，口舌是非。父爻，船事不便，或文书等事。财爻动，当有财物之喜，子孙动，或化子孙，去有财喜。
33．占行人 
行人用财，鬼动必灾； 
应爻坐鬼，无透不来。 
　 以财为用，亲爻为行人，旁爻为音信，持世立至，远三日，近、当日。财又出现，旺相来速，休囚来迟。财爻伏藏，旺相，直日便至；旺相不值日未来。财爻出现，旺相宜墓月分方归。大忌应爻坐鬼，兄弟须是日，日辰透出安静，以财生旺日到，乱动以父母生旺日到。 
　 初爻为足，二爻为身，身足俱动来速，第三爻动，难得来。父母为信。 
　 或问：亲爻为行人，何为亲爻?答曰：财爻也，乃本宫之财，非旁爻财也。旁爻之财，但为信，而本宫之财为行人。 
　 又问：三爻动如何难得便来?答曰：第三爻化出财爻，乘旺相动，便到；世空，行人便至；应空未有归期。 
　 占家亲，在外以墓为归，若爻神出现，无日辰刑克，行人对待，若在远路，看用爻值月何建，以审行人，应空，过一旬，归魂卦世动，不来，或去别处。 
　 凡占，必用爻三合日归，如子爻为用神，取辰日回，如不回，申日回，申子辰三合也。遇空不取。 
　 若用入世墓，亦主回。应空有阻未至；世空便到。应持鬼去远。子孙、财爻持世，远三日、近二日便回。第五爻动出财爻或子孙爻，行人已在路上。 
　 应动，行人发身了，亦看动出何爻。官鬼主有病；兄弟主口舌，或无盘费；父母动船中有事，主有信；财动便至；鬼爻旺相官事担任。 
34．占逃亡 
逃亡看世，失物看财； 
财动物出，世动难来。 
　 凡占人逃去，归魂自归，八纯卦在亲友家。一二三世易寻，四五世难寻。内动近，外动远。 
　 占六畜、小儿，看子孙；失物，看财。应不动、财不动，兄不动，财不空。鬼不发或伏藏，可见之象。以上虽可寻，若卜得坤艮宫，财在大路，亦不能寻矣。 
　　更问失何物，若失文书牌号，当以父母爻取。 
　 或问：世爻动如何难来?卜八纯卦何故在亲友家?答曰：外卦是六亲出现也。 
　 又问：一二三世易寻，何也?曰：—二三世，下爻去冲应，又外卦出现，故曰易寻也。 
　 又问：世在五六爻难寻者?曰：外卦伏藏也，游魂主去远，归魂主自归。 
35．占逃亡方位 
世宫为方，应宫为所； 
归魂八纯，互换宫取。 
　 世爻之宫为方，一爻独发方可取方。归魂八纯以换卦宫取，乾互坤，坎互离，艮互兑。乾艮宫在山，坎近水，兑奴婢家。大怕鬼爻持世，应变出现鬼爻，乘旺相凶。 
　 或问：世宫为方，何也?曰：如天风姤卦辛丑持世，巽宫乃东南方也。 
　 又问：应宫为所，何如?曰：天风姤卦，应在壬午，宫在东南巽方，官人家也。 
　 又问：归魂八纯，互换宫取，如何互换?曰：如占得纯乾去，看空，逃亡人在西南坤方也。又如兑卦，往东北艮方寻，艮卦往西方寻，此互换宫方取。又问：震巽离出外必无归?答曰：震、巽属木，离属火，皆非藏之处者。下文乾坤艮兑而不及震、巽、离者，此也震，芦苇中或舟船中；巽，匠人处竹木中处；离，窑冶处，古庙里。 
　 世与内动在近，应与外动在远。用神出现，以旺为方；用神伙藏，以生为方。丑东北，辰东南，未西南，戌西北。 
　 又断应与用同，应是兄弟，本贯相识之家；应是官鬼。有勾引入出去，或官司去处；应是父母，投亲戚家，或入手艺人家；应是妻财，奴婢、妓、弟人家；应是子孙，在寺观庙宇里。 
36．占失物鬼祟 
阳鬼为男，阴鬼为女； 
若是伏藏，返对而取。 
　 占贼占祟，以鬼阴阳为用，占主女男看得何官。如占贼，阳宫鬼出现，主男鬼；伏藏主女。阴宫鬼出现，主女鬼，伏藏主男。占祟，鬼无正形，但以支干取之。鬼动以单为少阳，拆为少阴，重为太阳，交为太阴。如分老少何人，但看应爻最切。 
　 或问：若是伏藏，返对而取，何谓返对?答曰：用返对颠倒也。阳取阴，阴取阳之义。 
　 又问：返卦时，何以知贼之巢？曰：但向鬼生方寻之。问：何以知鬼生方？曰：但看财爻伏何爻之下，如姤卦，财伏子孙下，在西北方，僧道小儿处也。 
　 又问：何以定获贼之日？曰：看子孙旺日是也。 
37．占贼盗 
若有两爻，可别单拆； 
忽有独发，邻中可测。 
　 卦有两爻鬼者，以单拆分取之。六爻中一爻独发，亦可取父母为老，子孙为幼，兄弟为男，妻财为女，官鬼横恶，占贼过犯人。 
　 或问：若有两爻，可别单拆，如何别之?曰：一卦两爻鬼，以单为阳人，拆为阴人。如俱为拆，只是阴人，鬼化鬼，乃过犯人也。 
　 以应爻为主，财为财，鬼为鬼，出现最急，旁爻为次。凡财出现于五爻之下，不动可见。 
　 非鬼为贼，独发爻亦可取，若有鬼为贼，更取日干为主，分辨老少。 
　　凡占六畜，只以子孙为用，父母动则休矣。 
　 凡失物专看财爻，本象要旺相不空不动，可见；如财爻空了、动了，是出屋也。更无气决不可见。 
　 官鬼为贼，子孙为捕捉，兄弟为众，父母为衣服、文书，财为失物。 
　 如子孙旺相，其贼必获：子孙无气或空，难获。鬼爻空，决寻不见。 
　　六爻无鬼安静，非贼偷去，乃自失也。 
　 财在内卦安静，旺相，物不失，必在家中；内外俱有鬼，偷与外人；鬼克世爻，主蓦然揞见贼赃；鬼刑世，主贼再来，必有所损，宜防之。财化鬼，妇人为贼；子化鬼，小儿或出家（人）偷盗；鬼化鬼，过犯人拿；父化鬼，掌文书或老人为盗；兄化鬼，相识昆仲为盗，有多伴。 
38．占鬼神 
休囚为鬼，旺相为神； 
本象家亲，他宫外人。 
　　(1)六爻定体： 
　　六爻 公婆 家亲 佛道 
　　五爻 父母 口愿 土神 
　　四爻 叔伯 土神 半天 
　　三爻 兄弟 门户 境神 
　　二爻 夫妻 土地 家神 
　　初爻 小口 灶君 司命 
　　(2)五行鬼： 
　 金木，横死；土，时疫；火，劳血；水，落水。 
　　(3)八纯卦： 
　 艮，五圣；震，天神；巽，木神；离，火神；乾，功德；坤，家将；坎，落水；兑，口愿。 
　　 (4)五乡独发，克日克世取之，各有两义： 
　 父母家先，子孙小儿，妻财妇婢，兄弟阳人，官鬼横恶，以上随爻。 
　 或问：本象家先，他官外人，何也?答曰：本象鬼动是家亲，旁爻鬼动是外人。假如乾卦壬午鬼动是家亲；大有卦己巳鬼动，是外人也。 
　 问：土鬼何也?曰：此乃当处灵验之鬼，俗谓之神者也，旺相为神，休囚为鬼，动爻克世克日，亦可取祟。 
　 《易林》云：察祸推其鬼处，还将身配六亲，相克招生，便见祸之端的。 
　　附：六神 
　 青龙：善恶、经文、蘸祀、庙香。无气带刑，自缢死。 
　 朱雀：花幡、口愿、符命、灶神。无气带刑，劳死鬼。 
　　勾陈：天曹、勅士。无气带刑，黄病路死鬼。 
　 螣蛇：夜梦、惊恐、上许下保福。无气带刑，夜梦见鬼。 
　 白虎：金刘神、作犯白虎、刀伤鬼。无气带刑，刀伤鬼。 
　　玄武：上真、北阴神。无气带刑，落水阴鬼。 
　 凡祭赛有三，如祀上帝，即取藏爻中鬼神祗，当用月建；神堂家庙，当用日辰。皆要生合卦身，不宜刑冲，亦不要动爻克害刑冲。如合生，福利而吉；若带刑冲，反招祸。卦爻中鬼自化入墓，必有不了再牵之患。 
39．占词讼 
举讼兴词，要官有气； 
若是被论，休囚却利。 
　 凡下状论人，官爻旺相出现，必赢；若占被论，官爻休囚，鬼爻持应，世爻克应，子孙持世，反得理，吉。若代占人坐狱，忌世下坐鬼，鬼墓持世，凶。但鬼爻动，便不可与人争，财动折理，亦不可讼。 
　 或问：代人占坐狱，忌世下坐鬼，代占看应，何故反看世也? 
　 答曰：此理最微，人所不测，宜，于是疑，唯世下坐鬼便去冲应合应，故主离脱，汝若不信，请以六十四卦取之。 
　 又问：如何财动折理?曰：财为理，财动便主理亏，盖财能伤文书，文书既被伤，安得有理? 
　　又问：财化财如何?曰：虽有理而不胜。 
　　问：官化官如何?曰：推移主有诈伪事在后。 
　　问：父化父如何?曰：事重迭，迟迟未决。 
　　问：子化子如何?曰：主干连小口。 
　　问：兄化兄如何?曰：主对头争执。 
　 凡外有客鬼持世，主必遭亏，更有罪名；父动克世，因勾惹之事，世空自散宜和解，应空词讼没期程。 
　 见世持鬼、鬼动入墓，卦中无财，必在狱中死。 
　　凡卦爻变鬼，刑冲家身世，主徒流之罪。 
　 如金又是鬼，刑克身世，化死墓绝，必主死罪官事。不宜官鬼动，动则看来生合冲克世应，以定彼此吉凶。 
40．占脱事散忧 
脱事散忧，子孙旺相； 
世动自消，不成凶象。 
　 凡占脱事散忧，要子孙旺相出现，或子孙独发，世爻动亦自散。忌应爻克世，鬼爻旺相，独发凶。 
　 或问：世动自消，不成凶象，何也?答曰：只是世动，我可脱，如财动，利乾货之义。 
　 又问：世动出官鬼，如何?曰：世动只是迟滞难脱，主亦无事，若占论何日出禁?须要得日辰冲散六害，方出。如世爻持未，得丑爻动，或日辰是丑，当是丑日出狱也。身爻世爻被太岁冲、生、合，有赦也。 
　 假令有人占推役与人，要世空，子托独发，旺相，又要官鬼空，或官入墓绝，应持鬼好。若世生官凶，难脱破财，官鬼动化出，同。 
　 且如疑一人阻我事，要占是他否?专看应爻持财，子父并安静，不是，空亦然；应是官鬼，或化出兄弟，是此人也。 
41．占疾病 
凡占疾病，应药世身； 
若坐墓鬼，病主昏沉。 
　 封有三墓：宫基、鬼墓，以世为身，忌生鬼爻。本宫墓鬼得之者，主自身合灾，暴病未可，久病必死。 
　 以应为药，忌坐鬼爻，旺相凶。本宫墓鬼得之，主无药，服药不效，大怕申酉爻持世，占病重大忌，木爻独发，鬼爻旺相、伏世下，旺又动克世。 
　 或问：卦有三墓，何谓三墓?答曰：如天风姤卦，旁爻丑持世，乾宫属金墓在丑，此是宫墓。如中孚封，世持辛未，艮官属土，以寅木为鬼，木墓在未，此是鬼墓。如泰卦，甲辰持世，坤宫属土，以亥水为财，水墓在辰，此是财墓。问：何谓得之?曰：得之者，世爻上逢之也。世为我身也，凡墓爻故主自身合灾也。暴病未可者，墓滞也，故未可。久病必死者，病久气衰，而又入墓，岂得不死? 
　 又问：何不言财墓?曰：财墓吉兆，故以财言之，若占妇人，逢此须大忌。 
　 又问：鬼爻旺相伏世下何也?曰：世为我身，鬼伏世下，是病随我，所以忌之。 
　 看鬼伏何爻下，于金木水火土分辨之，伏父母，忧心得，或动土得，或往修造处得。鬼伏兄弟动，失饥伤饱得，或因口舌气上得。鬼伏子孙动，因牵惹得，或欲事太过得。鬼伏财，饮食得，或买物件得。官鬼出现，惊恐怪异，或寺观宙宇中得。土下伏土，疮肿；火下火，手足；金见金，闷乱；木下木，寒热；水下水，冷疾；金下火，喘满；阳宫财动主吐；阴宫财动主泻。鬼爻现外，金鬼爻伏里，主心腹病。鬼在内地，下受病。鬼在外动，上受病。用爻同。 
　 土动主泻，木动发寒，金动四肢或满闷，火动发热。木主足，金主头、土主胸腹，火主手目，水主耳肾。飞伏俱旺相，飞为化因，以伏为受病。又世为动爻，在内下受病，应为动爻，在外上受病，间爻动，主胸膈病症。 
　 《易镜》云：且如长男受病，宜纯震之不摇，小女染病，则兑卦之不动。大忌申酉持世，木爻独发者，申为丧车，酉为丧服，木为棺椁耳。 
42．病忌官鬼 
以财为禄，以鬼为祟； 
鬼爻旺相，独发大忌。 
　 凡占妇人病，喜子孙旺相，持世，安静；忌财伏鬼下，兄弟持世，兄弟独发。世克应，内克外，主吐；应克世，外克内，主泻。 
　 或问：妇人病占喜子孙旺相、世安何也?答曰：此即用财以子孙辅之义。忌财伏鬼、兄弟持世，即用财伏兄之义。 
　 又问：内克外何故主吐?曰：内为腹、外为口也，外克内主泻。 
43．病忌父兄 
主爻伏鬼，或伏兄弟； 
或伏父母，旺相大忌。 
　 乱动之卦，只取主爻，大抵休囚、伏兄弟、父母、官鬼之下，克世者死。盖兄无食，父母无药，官鬼真病。凡得八纯、游魂卦，病者决主沉重，占小儿主死。 
　 或问：主爻伏鬼，伏兄、伏父之下?曰：此即财伏兄，财伏父母，官伏兄之义，举一隅，则三隅反矣。 
　 又问：八纯、游魂、归魂卦，占病沉重，占小儿主死，何也?曰：此三卦，世持父母，官鬼，兄弟，或子孙伏父母下，占大人病重，占小儿病死。 
44．占医药 
以应为医，以子为药； 
鬼爻旺相，大忌独发。 
　　夫卦之疾病，以用为主，以鬼为病。 
　 金鬼，肺腑疾、喘嗽、气急、虚怯、瘦瘠、或疮疥、血光，或筋骨病。 
　 木鬼，四肢不遂。肝胆主病、右痪左瘫、口眼歪斜。 
　 水鬼，沉塞、痼冷、腰痛、肾气淋沥、遗精、白浊、吐泻。 
　 火鬼，头痛发热、心胸焦渴、加朱雀狂言谵语、阳症、伤寒、嗝逆。 
　　土鬼，脾胃发胀；黄肿虚浮、瘟疫时气。 
　 凡占病，必察用爻，占父母，必要父母有气。纵遇凶卦，但主沉重，不致丧亡，若用爻空亡及不上卦，更逢凶杀，决主不起。用爻无气，若得旁爻动来生扶，此同生旺，决无咎处。若凶杀临父母，或父母空，便可言双亲有病，诸爻皆然。鬼爻持世，沉重，绝日轻可。鬼化鬼，其病进退，或有变病，或旧病再发，或症候驳杂，一卦二鬼亦然。鬼爻持世，病难除根，鬼带杀持世，为瘵病难脱体，乃养老病矣。 
　 青龙临用爻或福德爻，其病虽重终可疗。青龙空亡卦无吉解，病凶。 
　 白虎临父母当损，若值财上妻遭伤。子孙际遇终成否，兄弟逢之亦不昌。更并官爻临世上，自身须忌有灾殃。 
　 金鬼不宜针，木鬼不宜草木，水鬼不宜汤饮汤洗之类，火鬼不宜灸熨，土鬼不宜服丸药。 
　 金鬼可炙，木鬼药方，火鬼带服鬼剂，水鬼宜服热剂，土鬼宜服木药。 
　 金鬼利南方，木鬼利西方，水鬼利土值，火鬼利北方，土鬼利东方求请医者。 
　　又，丑鬼不可(食)牛肉，未子孙当食羊。 
　 鬼爻在内，病自内生，鬼又在外，灾自外至。火鬼必在南方；金鬼必在西方，道路生灾，又为主胸，金鬼则病在肺家，逢火作脓，见木生风，遇蛇虚闷。 
45．占家宅 
家宅吉占，专用财福； 
财旺子空，岂无嗣续。 
　 卦之家宅，专用财福，上卦如无财福，便是平常之宅。无刑冲克制，有青龙龙德临宅，乃是大吉之家。以内三爻为家，逢乾强盛，遇坎则陷，逢艮则止，遇震则动，逢巽则摇，遇离则丽，逢坤则静．遇兑则说。若阳长则吉，阴长则消。 
　 以印绶为堂屋，妻财为厨灶，子孙为廊庙，官鬼为前厅，合亦为门，冲乃为路，五为梁拄，上为栋墙。旺相为新，休因为旧，青龙为左，白虎为右，朱雀论前，玄武为后，螣蛇为论中。 
　 水爻有水，木爻有木，遇艮有山，逢震有路，父母为桥道坟墓，子孙为寺观庙宇。官鬼旺，则讼庭官族；休囚，则军匠客墓；妻带财吉，则富室豪门；伏官则赘夫招婿之家。逢吉生合身世则吉，逢凶刑克身世则凶。 
　 父母持世承祖居；父母化财，必出赘；财爻空或动，难享现成；父母空或身动，难招遗业。 
46．占人口 
福应生世，为我后裔； 
兄动财空。断不可继。 
　 卦之人口，阳多则男多、阴多则女多。以父母为家主，以官鬼为丈夫，以妻财为妇人，以子孙为小口，以兄弟为同气。财动伤尊，父动子忧，子动官伤，官动兄弟愁苦，兄弟独发又为克妻之兆。 
　 妻在内则住近，卦有二财，必主兄弟。子在外招迟，爻属水当主数一。 
　 卦无父母，占人寿命弗延，爻无妻财，兄伯贫穷是准，有子孙龙喜而无父母者，具家有游子，白虎临，而出僧道巫觋。有财而无官者，钱财必耗散，朱雀临，而习呼唱赌博。有鬼无子，多怪梦而绝嗣，有鬼无财，主疾病以多端。父祖有官，必逢禄马贵人；本身有艺，定是亲神全木。 
47．占起造迁移 附：阳宅 
起造迁移，财静人安； 
鬼发招祸，迁动俱难。 
　 起造移屋，要子孙，财爻旺相，出现持世，忌官鬼、父母、妻、子、兄弟独发，凶。父母为尊长，兄弟为六亲，妻财为妻奴，子孙为鬼女，官鬼为凶殃，以上独发，论之看克何爻取之。如占住屋居第二爻动，住不久远。若脱屋求财，利二爻动，官在第二五动，必可脱也，不动难得脱也。 
　 或问：财静人安，则动便不安，何也?答曰：盖父母为宅，财动便克父母，所以不安也。 
　 又问：第二爻动，住不久远，何也？曰：第二爻为宅，宜静不宜动也。 
　　附：阳宅 
　 鬼墓方为圣堂，子墓方为牲畜，财墓方为仓库，绝为厕，兄墓得直方水生旺处为井，应为屋，鬼为厅，福为廊，财为房屋橱柜，兄为门。身持兄得，五事俱全，不可空，无刑冲克，上等屋也。内有一爻被冲克，主有损坏，得空为妙。 
　 如父在初爻，一层屋，二三爻阔远，四五爻楼阔远，上爻者，深远，重迭屋也。如他爻变出父，屋分两处，父空二地；地变鬼或伏鬼下，非公吏舍必是官房，不然有病人，有此象当招口舌，或招官司。父在上，未住，在下，现住。凡卦身或空，未住；身并，现住。身值鬼，屋下有伏尸。将屋脱钱，要财旺身衰，喜父空，要冲克财合身为妙。不喜化出财爻，克害为凶。 
　 内卦二爻为宅，看动：金动公事至，木动风水恶，土动生瘟气，水动傍河不吉，火动于闹路中，口舌，静吉。 
　 外卦六爻看动：兄动夫妇不团圆。父动上人多忧，阴小六畜，子功爻旺喜事重重。官动灾祸难言，财动难为大人，女人不正。 
48．占耕种 
父衰财旺，收成有望； 
又值福乡，花利千仓。 
　 卦之耕种，专要财福上卦，最忌鬼值五位，收成不利。世克应，仓廪实；外克内，仓廪虚。又，初爻为田，鬼克，田瘦薄，难植作。二又为种，鬼克主再种。三爻为生长，鬼克主不茂。四又为秀实，鬼旺多草费功夫。五爻为收成，鬼克主不利。以上推土鬼克不妨。六爻为农夫，鬼克主有疾病。 
　 金鬼旱蝗，火鬼大旱，水鬼水灾，木鬼耗损。一卦两鬼，两家合种。年丰必须官鬼空亡，大抵财爻宜旺，不宜落空则吉。金财旺相，早禾倍收。土财旺相，晚禾丰稔。金土二爻虽不临财，但遇吉神，亦准可论吉。 
49．占蚕桑 
财旺福兴，占蚕大吉； 
爻鬼交重，不赛终失。 
　 卦占蚕事，先看定值。鬼爻持世不吉，有财有子为佳。鬼动当远赛，兄动则有损，子孙木火大吉，亥子湿死，金上白福，土乃半收。安静则吉，发动不利。 
50．占畜养 
旺财相福，牲畜有益； 
虎动鬼兴；必防损失。 
　 卦之畜养，须论定体。端要财福上卦，如无不利。鬼持初爻，鸡鸭不吉，官坐五爻，牛马难安，参合六神论断。 
　 诸爻最忌兄弟、官鬼。如鬼值上爻或曰五爻为主：金鬼牛极瘦，木鬼脚疼或腹风，水鬼散，火鬼触热，土鬼发痒瘟黄。 
　 逢所属本命爻临财福，无伤则吉。且如兄鬼临三爻，本为不佳，却有亥爻本命临财福，吉，亦不为害，余仿此推。 
51．占渔猎 
福兴财旺，前程可望； 
财鬼虚临，山枯海旷。 
　 卦之渔猎，以世为主，以财为物，财子俱见旺相大吉。财值四爻，兔豕堪遇，鬼临六爻，虎豹须防。震棒、器弓、离网、艮犬，克财者宜用之。若财艾值断，如巽鸡、艮豹、震兔、坎狐、野豕、兑羊、乾虎、离雉、坤羊之类。 
　 内克外，内旺相，世克应，得青龙财爻动，不空亡，物可得。恶杀临财旺相，发动、克世，主有兽伤，凶。 
52．占坟墓 
安坟立陵，福旺家兴； 
鬼旺宜火，葬防后人。 
　 以鬼为尸，要无气；父母为坟，皆宜静。以财为禄，以子为祀，要旺相、出现、持世。世为风水，应为棺椁，皆宜静。 
　 或问：旺相宜火之说?曰：鬼旺只是不利，故宜火化，不宜葬也。阴宅先论墓地，次论卦身，要有财福世应，有气相生为妙。未葬时，外亡内塚，相克吉。不要官鬼旺。已葬后，内亡外塚，相生，鬼旺亡人安。鬼为亡身、为塚，若定塚**高低，如卦身在初二爻，葬在低处；在三、四爻；葬在平处，在五六爻，葬在高处。若地位方向，以卦宫长生定之。如坎宫地在北方，坎水长生居申，其**宜在申上，余仿此。 
　 占葬年，如身在卯，酉年占，卯数至酉成七年，不七年，或卯酉二七十四年，或用月数，如变爻冲卯爻，必地既狭窄，无气同。 
53．占朝国 
世应相得，君臣用心； 
六位无克，万国咸宁。 
　 世为帝王，应为功臣，本宫为都。内外比和、旺相，天生圣主，刚柔动静有常，地出奇材，最宜吉神，切忌大杀。 
　 金为兵戈忌动，土为城垒宜安，水为泛滥，火为炎晴，木爻风恶，吉神为瑞。震离坎兑为四方，艮坤二卦为中土。 
　 五爻为至尊，加吉神太岁，仁慈之主也。带杀白虎，暴虐之君也。与吉神生合，必亲贤任能，远佞去奸。 
　　初爻安静，吉神持世或生世，万民悦服。 
　 本象二爻为侍臣，带吉神左右必得贤人，加凶杀者，多奸邪便佞。 
　　四爻会吉神克世生世，必上忠君，下安黎庶。 
　 子孙为储君郡主，宜旺相不空，若大杀动刑冲克，恐有废立之患。子孙在初爻动克三爻或世者，士庶民有上书直言利害；在二爻动，必有才德舌辨之臣入上封事；在三爻动，有贤能诸侯谓门直谏；在四艾动，左右近臣必尽忠死诤也。 
54．占征战 
出兵交战，鬼贼财粮； 
鬼旺彼胜，子旺我强。 
　 以鬼为彼贼，以子为我军，子孙旺相，必获全胜，出现宜先，伏藏宜后，内凡鬼父旺相或是独发，或持世身，大败之兆。若六爻安静世旺克应，必胜。 
　 父母、城池、壕寨、雄旗；子孙为兵将军马；兄弟为辕门惊恐伏兵；官鬼为敌兵刀剑。 
　 世应空亡，主和；世空我军弱；应空征兵退；世爻被鬼冲克，我军不利；兄弟独发凶。 
　 鬼去爻中，兄弟化出官鬼来合世爻身，主有奸人在军中，世下伏鬼亦然。 
　 凡变爻冲克子孙，主损名将。冲克财爻，并财持世落空，主粮受困。刑克父母，主战船城寨有失，指挥号令大不宜。冲克官爻，彼贼必败。 
　 凡卦中动火刑父母、克父母，必然火烧宫室，火冲克财，主火焚粮草。又，财有仓库，如近子近我军，近父近壕堑，近鬼近贼所。又父母塞位方，如坤宫西南方也。 
55．占天时 
若问天时，须详内外； 
互换干合，方明定体。 
　 仰观天象者，干；俯察地理者，支。先看内卦有合无合，次看外卦定体。甲己化土，阴云；丁壬化木，生风；乙庚化金，作雨；丙辛化水，必雨；戊癸化火，主晴。内外无合，次明定体。定体者，看外卦取，独发论变。乾日月星，坤沙石雾，震雷霆电，巽风、离晴、坎雨、艮阴、兑甘泽。 
　 或问：互换干合，如何互换?答曰：甲日占得离卦，甲己合，则主阻云也；壬日占得兑卦，丁壬作合木，木世主生风，此化气也。若内外卦不与日干合，看外卦以十干求之，以日干落在何宫，假如己末日占得大有卦，日干落在离宫，主晴，己日占得既晴，则日干无所落，便可断阴云矣。 
56．占天道晴雨 
每日之事，十干要精； 
壬癸动雨，丙丁管晴。 
　 庚辛雨后晴，或次日便晴；壬癸连雨难晴，有风方止；甲乙作雨不妨；丙丁日月晴明；戊己阴云不定。辰丑动雨、末戌动晴。内动速，主昼，外动迟，主夜。 
　 或问：十干动，阴晴如何看?答曰：如火火既济，己亥持世，便断阴晴不定。财为晴，午火财却伏在己亥水下，水旺则主雨。火旺或支辰透出午，则便断晴。但要机变，取时言之。配以六亲，百发百中，若不精熟，则不能通应矣。 
　 又问：如何取时日?曰：假如乙日占震卦，则遇辰巳时方晴，乙庚化金作雨，却缘戌土财持世，又庚辛雨后晴，缘辰巳时天干见庚辛，此两个时，不能雨止，过辰巳时，主午时方晴。如丙日占震卦，虽庚戌持世，不能作雨，缘日干丙字克去庚，不能生水也。
　 又问：辰丑动雨，未戌动晴?曰：辰是水库，丑中有癸，故此二字动，值戊己不为阴云，而必阴雨。未戌动晴者，未中有丁，戌是火库，故此二字动，值戊已，不为阴云而化晴矣。又问：内动主昼，外动主夜?曰：内为阳，外为阴，昼夜之道也。 
　 又问：未戌动主晴，而癸日占得坎宫地水师，如何入雨?曰：未戌动晴，以其中有丁火也，今戊戌化癸亥，癸字克了丁火，日后又逢是癸，并去伤了，岂得不雨? 
　 又问：癸亥日占得坎之蒙，亦是癸日，如何却晴?曰：未戌动晴，以其有火也，今戊戌化丙子，是戊之火已透出来，日辰癸亥与上戊寅合住，不能伤丙，所以晴也。 
　 又问：壬癸动雨要言克日定时取验，何如?曰：如六月甲辰日占雨得乾之大壮，当日申时雷雨骤至，此壬癸克日定时，何以知之?乾为天，震为雷，外卦震，内卦乾，岂得无雨?第五爻申亲艾动，日值甲辰，夜半生甲子，脯时壬申透出本宫动爻，故应在申时也。 
　 又问：丙申日占得乾卦，壬戌持世，如何壬癸不得雨?曰：戊申有火，透出丙字，如何得雨? 
　 又问：丁酉日占阴晴，得坤卦，此癸酉持世，如何亦不得雨?曰：本主雨，却缘日辰丁酉，贵人在酉，故丁日见世爻五癸，世在酉，是败财之内，癸水退让于丁火，岂得不晴? 
　 鬼动雨，变出子孙，晴。应落空，晴不久。应克世财，晴。父母生世雨，又动克子，亦有雨。 
　 财为晴，父为雨，兄为风，子为云雾，在冬为雪，官鬼为雷，冬春为雪，夏为热。专看本象要旺，持世本宫。 
　 要知何日雨?曰：父母长生日，帝旺或值日便有雨。何日雨止?绝日空便止，余仿此。 
　 要知何日风?假如兄属寅为东北风，亦要看当时日辰天干为紧，外卦有动，看变出者，若是水爻出现，便有雨。 
57．占射覆 
覆射万物，表里各异； 
以财为体，以鬼为类。 
　 财为表，鬼为里，财鬼出现，表里皆有，有表无里，外实内虚；有里无表，外虚内实，财鬼俱藏，轻虚之物。 
　 或问：表里各异，何也?答曰：以财为表，以鬼为里，有表里皆有者，有里无表者，此所谓异也。 
　 又问：方圆、长短，新旧如何定之?曰：阳卦主圆，阴卦主方，应旺主新，应衰主旧，世应被克空虚，世应相合圆物，世应比合和长物，世应相生方物，相刑克尖物，相克冲损物。 
　　鬼值八卦 
　 官鬼在兑乾，金、玉；在震巽，竹、木；在坤艮，土、石；在坎，鱼、绵****；在离，丝绵绡；在坤离，又为文书、布帛、专数之物。 
58．覆射物色（节录） 
以官为物，为色为形； 
若居四土，可分轻重。 
　 以官为色，出现正色，伏藏旁色。伏财能食，伏子能用。伏父能盖载，伏兄不中，更以金木水火土分之，动亦可取。 
　 或问：以官为色，出现正色，伏藏旁色，如何?答曰：即官鬼出现是男、伏藏是女，反对取之。官鬼为正物，随五行取之。应为表，为皮毛；世为里，为形状。阳为天，主圆，阴为地，主方，应在外主长，应在内主短。应旺相主新，应休囚主旧。子孙动，物有足，兄动有皮，财动物可食，父动物有生气，官动不中。五乡一乡不入，亦可取物色。 
　　合则圆，扶则长，生则方，克则损，刑则失。 
　 以内卦为地，外卦为天。青龙论左，白虎论右，朱雀观前，玄武看后，勾陈世爻管中。 
　 覆射者，须定服色事理。如金爻动在乾者内赤外白面方圆之类。此乃究五行动爻身世之法，定克应未来之理，可研穷而报究，不可谬意取用。 
　 六爻安静，先看世应，有无生合刑冲害，又要观发动之爻，次究伏爻在何位下，后审卦身有无吉囚，然后定休咎。法曰：彼来生合我者，顺也，我去生合彼者；逆也。此为吉凶之源，是故生生之谓易，通变之谓事也。 
59．占来情 
思虑未起，鬼神莫知； 
不由乎我，更由乎谁? 
　 夫易本无八卦，只有乾坤，本无乾坤，只有太易(太极)，太易者，在天为日月，在地为水火，在人为耳目。炼其耳而耳自聪，修其目而目自明。易曰：圣人以此洗心，退藏于密。 
60．达人事 
先达人事，后敷卦爻； 
人事亨通，卦爻自晓。 
　　真喜合宅母，必问孕事。 
　　隔角克青龙，无气动是死事。 
　　鬼伏临酉冲宅长本命，主官非牢狱公事。 
　　玄武临门勾陈动，是失脱事。 
　　世应合五爻、水土动，风水事。 
　　卦内克鬼、冲全生财，犯刀砧六畜事。 
　　天财带天火，必占失火事。 
　　怪合见月鬼，为惊恐怪异事。 
　　丧车临怪动，人口死不明事。 
　　鬼克冲基，为宅不安事。 
　　鬼克冲基或合太岁，为起造事。 
　　禄马合月鬼动，占谋望事。 
　　卦内驿马旺克门，问出门事。 
　　迁移临旺冲动，问移居事。 
　　月鬼阴喜动，为妇人妊怪事。 
　　世应和合、禄马带财，问代某谋事。 
　　文书乘朱动五爻重隔角，为代名告状事。 
　　时鬼动冲人口，问住宅不安事。 
　 来意俱不上封，凭变断之，重主过去，交主未来。 
　　附1 五行生克诀 
　 假如木旺能克土，若遇休囚火便生，旺相能生祸与福，休囚受制不能行。 
　　附2 五行类数 
　　金四九，木三八，水一六，火二七，土五十。 
　 酉四申九，寅三卯八，子一亥六，巳二午七，辰戌五，丑未十。 
61．占姓字 
以日配用，四象谁胜? 
若无象用，姓字何证? 
卦之克字，以日配用爻，兼内外互卦，正化体象，取胜为主，然后合成字象。 
如甲乙日占贼姓得纯艮卦土爻体见寅，寅属木，木鬼配甲乙日，亦属木，三体相兼，为林字姓也。他仿此。 
但以干配姓，以支配合，以纳音配字，取象度量，尽其妙理，当慎思之。 
乾为圆象、为点、为马、为金、玉、言旁、为头。 
坎为雨头、为点水，为水目，为小，弓旁为内实外虚屈曲之象。 
艮为横画、为口、手，为门、人，为己、田，为山、水。易旁，上尖下大，上实下虚。
震为木象，为二七、为竹、木，为立画。偏拔、上大下尖、下虚上实。 
巽为甘头、为揵服、为长举，为绞丝，上长下短，为下点。 
离为日旁，外实内虚、为中、为戈、为日、为心、为火。 
坤为横画、为土、为方、为木旁。 
兑为金、为日、为钩、为八字、为巫、为微细。 
天干类 
甲为木、为田、为日、为方圆、为有脚、为果头。 
乙为草头、为反文、为弓、为曲。 
丙为火、为撇、为捺、上尖下大。 
丁为一、为钩、为未出头字。 
戊为土、为戈、为中开之类。 
己为挑土、为半口、为巳头、为曲。 
庚为金、为庚。 
辛为金旁、为辛。 
壬为水、为曲、为壬字。 
癸为水、为水旁、为双头。 
地支类 
子为水旁、子旁、为鼠。 
丑为土、为丑、为横画、为牛。 
寅为木、为山、为宗、为寅字、为虎。 
卯为木、为安头、为卯字、为免。 
辰为土、为艮字、为长意、为龙。 
巳为火旁、为巳字、为屈曲、为蛇。 
午为火、为日、为干字、为不字、为矢字头、为马。 
未为土、为来字、为多画、为木旁、为羊。 
申为金、为车旁、为猴。 
酉为金、为而旁、为目旁、为坚洞旁、为鸡。 
戌为土、为戌字、为成字、为犬。 
亥为水、为绞丝、为猪。 
五行类 
水为点水、为曲、为一六数。 
火为火旁、为上尖下阔、为二七数。 
木为木旁、为步头、为竹头、为人、十字象、为三八数。 
金为金旁、为合字、为横画，为四九数。 
土为土旁、为横画，为五十数。 

62．占法卦数（节录） 
　 假如乙丑年辛巳月丁酉日丁未时占得乾之离卦： 
正卦乾 　变卦离 
父母 戌　世 官鬼 巳 青龙 
兄弟○ 申 父母 未 玄武 
官鬼 午 兄弟 酉 白虎 
父母 辰　应 子孙 亥 螣蛇 
妻财○ 寅 父母 丑 勾陈 
子孙 子 妻财 卯 朱雀 

　　（1）占来情 
　 以心易敷于有易封，我触以干禄之机甚吉，反施乾之九五“飞龙在天，利见大人”，而下兆有“见龙在田”，统思卦象，乾健化离，“出涕沱若，戚磋若，吉”、“黄离，元吉”，复以六亲法，卦中多者取来情，惟此印绶爻多，即知来者占求官也。
　　（2）占家宅 
　 卦中两重父母，及年与时两重，初夏占，其土绝，当知其屋旧象，可存四重或二重房。其三爻甲辰之屋在内，却乃日旬空，兼以“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”，离之九三“日昃之离”，此一重非言坏则火焚。其上九壬戌之屋，高值青龙修旧之星，可住，奈九二甲寅财动青龙，修中有克，乾之上九“亢龙有悔”离之上九“有嘉折首”，兼以鬼库在戌，岁君丑刑戌，此屋必因女人或财事破毁。只有年时及化离丑未四屋零屋冲散复成之象，此卦化出已未及占时丁未生扶，易辞又吉，后能复成无妨。 
　　（3）占夫妻 
　 寅木发动，及申金兄弟爻动，初夏木病金生，主克木，数三当减，则二个吉。 
　　（4）占子 
　　初又甲子水，初夏水绝，主一个吉。 
　　（5）占婚姻 
　　兄动克妻，财动伤翁，不吉。 
　　（6）占大小限 
　 五岁行一爻，初从世爻起，阳顺阴逆，此卦世在上九，五岁至世，青龙持世，为喜中小滞。六岁至十岁行初九，逢福德，吉。、十一至十五行九二，甲寅动克世，命在须臾。 
　　（7）占求官 
　 易辞本吉，但甲寅财动伤文书，壬申兄动有阻，直待午火官，辰土印绶年可求。 
　　（8）占求财 
　 九二财动、求之必有；九五比肩爻动，阻而未得。 
　　（9）占疾病 
　 壬午火鬼，正值九四爻，火鬼主热，若占父母，九二木财发动必伤。幸九五金动制之；其病可痊，但牵连末脱。 
　　（10）占行人归期 
　　本应甲寅日到，因兄动有阻，遇旬方来。 
63．易道心性 
易道逐心，出于混元； 
大道逐性，出于神仙。 
　 易本逐心，天地合体，阴阳假神，出于混元。一得一失，皆在日月盈亏，一离一合，皆从无而立有，故易本逐心，人灵神辅，显明在乎信，吉凶在乎人。 
　 或问：易道逐心何也？答曰：必要至虚至灵，以诚信为主。凡占卜，存心道性，不可一毫私念起于中。取用象在乎果决，不要狐疑，妙处当以心会神颂，有不可言传者也。如此则神灵辅助，随吾取舍而用之，自然灵验矣。故曰易道逐心。 
　 又曰：麻衣六亲，各有为主，以世、应、日、月、飞、伏、动、静，晓此道理，刻期而应。复以克、合、刑、害、墓、旺、空、冲，知此八宗，与神奥通。 

64．邵尧夫诗 
吉凶只在面前决， 
祸福无劳日后知。 
从此敢开天地口， 
老夫非是爱吟诗。 
——火珠林全文终—— 


六爻经典《通玄妙论》未题撰人，可能为宋元时期作品。所论皆为火珠林法断卦总则。 

1．无鬼无气 
　 鬼者，无形而有用，卦中不可无。宜静不宜动，带吉神动，亦能为福；加凶煞动，无不为殃。占身无鬼，资财聚散无常，多招兄弟嫉妒。占婚无鬼，婚难成；纵成，夫当夭折。占官无鬼，兄弟必争权，主在他人手下趁财，财亦薄。宅无鬼，谓之无气。鬼者，财之主也，财虽旺，必有主张，然后能聚，无鬼无主也，必主破耗多端、资财不聚。占病无鬼，必无叩告之门，乃天命年尽也，其病难疗。惟有占产、出行、行人、田蚕无鬼方为大吉之兆也。 

2．绝处逢生 
　 且如申日占卦，遇用爻属木，木见申则绝，木爻无用矣。若得水爻发动来相生，木爻仍复有用。譬人当困穷之际，得遇贵人扶持，必有寒谷回春之象，此乃绝处逢生也。占婚，遇世应绝处逢生，事将解而后成，意久淡而后浓。或可断其贫乏无力，得人扶策其事亦可成。占产，遇子孙绝处逢生，子将死而复生。妻财绝处逢生，妻将危而有救，财几失而仍得，先难后获，其利反厚非比，旺相之财有限，资生之财无穷也。占官遇父母绝处逢生，文书虽有阻节，终有贵人主张，其事必成。占讼遇官鬼绝处逢生，讼必有理，若见财动相生，须用资财嘱托，出行遇世爻绝处逢生，本意已懒，被人纠合。行人，若应爻绝处逢生，必遇故人同回家宅。吉神绝处逢生，复有兴隆之象；凶神绝处逢生，灾欲退而祸复来，病治瘥而官事至。占病、用爻与吉神绝处逢生，病将死而复活；鬼爻与忌神绝处逢生，病欲安而复作。 

3．合处逢冲 
　 且如占得雷地豫卦，世应相生，六爻相合，吉无不利，乃事事可成之象也。却在子日占得，子冲应上午、害世上未，此乃合处逢冲也。占婚遇之，必然被人毁谤，当见将成而解。占官遇官鬼文书暗冲，其中尚有反复变动。占财遇之，财将入手而不得。谋事遇之，必因人阻滞，将成而有变。惟有占讼与病喜遇合处逢冲，合则事必成，逢冲灾必散，决然事将危而有救、病欲死而复生。吉神合处不可冲，凶神合处喜逢冲也。 

4．随官入墓 
　 随官入墓，其目有三：有身随鬼入墓，有世随鬼入墓，有命随鬼入墓。且如丑日占得雷水解卦，身鬼俱在五爻，乃身随鬼入墓也。若未日占得山天大畜，世在二爻属木，乃世随鬼入墓也。又如未日寅生人占得地雷复，卯生人占得火泽睽，本命皆在鬼爻，此乃命随鬼入墓也。以上三墓，不问占何事，意皆非吉兆。占身遇之，须防目下有灾，终身不能显达。占婚，遇世随鬼入墓，男家贫乏，女财不备。占产遇命随鬼入墓，须防妻命入黄泉。求官遇之，事体难成，虽成终不能振。若入杀墓，更为大凶。（杀墓者，丁未、戊戌是也。）占讼遇之，有牢狱禁系之忧，或讼散身危，或讼中有病。求财遇之，勤劳备历，终归他人。出行遇之，多是去不成，若去愈为不美，必主去后有病。家宅遇之，宅长有忧。占病遇之，十占九死。略举一二卦为例，其余各以类推。 

5．逢冲暗动 
　 且如六爻安静，不遇冲则不动。若日辰相冲，名曰暗动。暗动者，有吉有凶，各有所用，不可一概而论。若遇凶煞暗动伤身克世，件件皆非所宜。吉神暗动，合世生身，事事无不为吉，余推其义，暗者心非明也，乃隐私潜伏也。福来而不知，祸来而未觉。爻吉则暗中有补；爻凶则暗中有伤。占婚遇之，吉则暗中有人纲维，凶则暗中有人破败。占产遇胎爻或子孙暗动，必曾转胎。求官遇之，吉则有无心之机会，凶则阴中有人损害。占讼遇之，吉则有人解救，凶则被人暗算。失脱遇之，吉则暗中捕捉可获，凶则暗味难寻。求财遇之，吉则隐然求之，利益殊厚，凶则被人劫骗，利不可得。行人遇之，吉则心欲动而未发，凶则暗中有阻未能起身。家宅遇之，吉则暗中有补，福已至而不知，凶则暗中有害，祸欲萌而未觉。占病亦随其所遇之神而定其吉凶也。 

6．助鬼伤身 
　 生助官鬼者，不过妻财也，不宜发动，动则衰鬼变成旺鬼，旺鬼遇之，其势愈凶。且如申日占得离卦，鬼临应爻克世，本非佳兆，更兼妻财发动，生助鬼爻，其凶愈不可当，此乃助鬼伤身也。凡卦鬼克身世者，无财凶有限。若有两财皆动，其祸不可胜言。倘得子孙发动，福神来解，庶可反凶成吉，转祸为祥。 

7．六亲取用 
　　父母 
　 生我者谓之父母也。能为凶，能为吉，各有所用。遇财则有伤本体，逢鬼则增长光辉。发动则克伤子孙，生扶兄弟。审其动静衰旺，各有所宜，学者自宜详玩。 
　　兄弟 
　 比和者谓之兄弟也。大抵不能为福，亦不能为大凶，无非破败，克剥、阻滞之神也。怕逢官鬼发动则受制，喜遇父母兴隆则有依。动则伤克妻财、扶持福德，此理弘深，自宜推测。 
　　子孙 
　 我生者谓之子孙也。逢之者无不为佳，背之者莫能为福。卦无父母则无克．又有兄弟则有依，动则生财伤克官鬼。妻财我克者谓之妻财也。诸事逢之无不为吉。惟占父母及文书不宜见之。值兄弟则有损，遇福德则愈佳。逢官鬼则泄气。动、静皆吉，虽然动则生鬼，亦不宜发动也。后之学者，自当通变。 
　　妻财 
　 我克者谓之妻财也。诸事逢之无不为吉。惟占父母及文书不宜见之。值兄弟则有损，遇福德则愈佳。逢官鬼则泄气。动、静皆吉，虽然动则生鬼，亦不宜发动也。后之学者，自当通变。 
　　官鬼 
　 克我者谓之官鬼也。大抵为凶处多，福处少。所畏者福德，所恃者妻财。动则克伤兄弟，生扶父母，然卦中虽凶而不可无，但宜静而不宜动耳。占身命，带贵人当为贵用，加凶煞仍作鬼推。遇吉必进禄加官，逢凶必丧亡疾病。占婚姻，为夫旺相；带青龙者，必聪明俊雅之人；加贵人必有勾当，不然亦是宦家子弟；若在胎养沐浴爻上，今虽末仕，他日必贵；最宜持世，或临阳象，皆名得地。其余所占，不及尽述，详具《天玄赋》总论中。 
8．断易总论 
　 且如四时之旺相，实专八卦之吉凶。春木旺而夏火炎，秋金坚而冬水盛。木火兼用于春天，火土用事于夏月，金水专三秋之令，水木主一冬之权。临用爻为福不浅，临忌爻为祸非轻。先定财官出现伏藏，次论支神休囚旺相。父母辅位于官鬼；子孙辅佐于妻财。父母于官鬼同气相求，子孙于妻财同声相应。私用以妻财为主，公用以官鬼为尊。最忌动摇，大宜安静。出现旺相可为远日之图，有气伏藏只利暂时之用。用神无气伏藏急要日辰生合。日辰旺相方能生合相扶，用爻休囚最怕逢空冲克。旺相能克休囚，休囚难克旺相；交重能克单拆，单拆难克交重。伏藏不论旬空（旬空者甲子旬中戌亥空之类）出现怕临月破。（假如正月建寅，用爻是申为月破。）用官忌子孙持世，求财忌兄弟临身。财官若遇生扶，谋望并无阻滞，身世若无救助，所为必主参商。兄弟动摇，买婢求财空费力；子孙兴发，求官应举枉劳心。父母为饕餮之神，兄弟为克剥之鬼。寻常占卜不宜父母交重，一应谋为切忌兄爻发作。鬼动祸起，切莫与人交争；财劫耗财，甚勿与人争讼。父母动，劳心劳力；兄弟兴，为诈为虚。用官宜伏父母，用财宜伏子孙。官伏子孙，用官必无成就；财伏父母，用财一半亏伤。用财伏官，怕侵匿之扰；用官伏兄，怕阻隔之挠；用父伏财皆为患，用财伏兄总不中。用神要拱合生扶，忌神须刑冲克破。散官治病，全赖子孙；兴讼求名，须凭官鬼。口舌是非争竞，为缘兄弟爻兴；谋为重迭艰辛，皆因父母爻动。应动事变，托人相反不相；世动理亏，凡事改求宜改作。世应相生人扶助，世应相克事迟疑。应空吉凶不成，问动谋为我阻。月建临于用爻，求官必定迁高职；月破临于用爻，作事无成病不痊。八纯克世克用，作事有始无终；五墓临世临身，问病一生九死。明用爻之得失、定事体之吉凶，求安求乐求长久，最宜爻象安宁；图借图赊图脱卸，看取用爻兴旺。休囚独发事体迟疑，旺相若兴事情急速。世临五墓如醉如痴，用占八卦决百事之策。洞烛纤毫，包含万象，上能人事，下应天时。