陈美琳圣光绝版木耳:转载]“共产主义社会模式”悄然问世,中国有望根治腐败(2011-07-31 17:01:04)转载原文标签: 转载

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/30 08:08:29
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支持!原文地址:“共产主义社会模式”悄然问世,中国有望根治腐败拯救人类统治全球!作者:燃烧自己照亮别人

当笔者写下这一标题,心中的喜悦难以言表,因为中国终于有办法根治腐败了,人类也有救了。更可喜的是,中国人终于有办法瓦解发达国家剥削发展中国家的WTO体制,不用继续毫无希望地忍受他们的欺压掠夺疯狂指摘,并将共产主义事业推向高峰。笔者将在这里解答一切,希望中国同胞能从中看到希望,放弃斗,选择爱。因为斗是灭亡捷径,爱是永生之道。

 

为什么说共产主义社会模式悄然问世?

 

当笔者读完网上流传的14万余字的《拯救人类的社会制度》突然发现,一个现成的共产主义社会模式隐藏其中。马克思和恩格斯没有为社会主义社会设计现成的模式,也没有为未来的共产主义设计现成的模式。但是他们根据辩证唯物主义的发展论,对共产主义社会的特征提出了若干天才的预见,即:

 

①社会生产力将高度发展,劳动生产率将空前提高。在共产主义社会,科学技术极为发达,人们认识及改造自然的能力会超过已往任何时代。各个物质生产部门广泛采用现代化科学技术,并实现电气化、自动化,广泛利用现代信息。由于科学技术高度发展,人们认识自然和征服自然的能力大幅提高,自然资源可以得到充分的合理的利用,生态环境会处于良好的平衡状态。人类将成为真正的自然界的主人。

 

②社会将占有全部生产资料,使社会主义所有制过渡到共产主义所有制。在社会主义阶段,虽然生产资料公有制已占统治地位,但由于生产社会化程度相对地说还比较低,各部门、各地区生产力发展还不平衡,除了全民所有制以外,还存在着集体所有制以及相当数量的个体所有制。在共产主义高级阶段,随着生产社会化程度的提高,生产资料公有化程度也会提高,社会将占有全部生产资料,建立起适应于高度发展的生产力的社会公有制形式。

 

③旧的社会分工将消失,人类将获得自由和全面的发展。在社会主义阶段,由于建立了生产资料公有制,消灭了剥削制度,工农业之间、城乡之间和体力劳动与脑力劳动之间的对抗已经消失,但仍然存在本质差别。在共产主义高级阶段,由于社会生产力,特别是工业和交通运输业在全国的合理分布,乡村经济与文化的发展程度普遍提高到城市的水平,人民的文化科学水平普遍提高,人人都可以享受高等教育,年轻人都能熟习整个社会生产系统的运转规律,他们能够根据社会需要和自己的爱好,自由选择他们从事的事业,充分发挥其才能。同时由于劳动时间的缩短,自由时间大大增加,为人类全面发展创造了条件,使上述三大本质差别最后归于消失。社会分工本身虽然不会消亡,但把人终身束缚于某一种职业的旧式的分工不会存在了。

 

④全面实行计划经济,充分满足人们物质的和文化的生活需要。在共产主义社会,人们将更加自觉地按照统一的社会计划来调节社会生产,使劳动资源和自然资源在各部门之间得到更加合理的分配,使社会生产和社会需要的衔接更加紧密。

 

⑤实行各尽所能、按需分配原则。由于旧的社会分工已经消失,产品已经极大丰富,可以充分满足社会全体成员日益增长的生存、发展和享受的需要,人们的思想觉悟已经普遍提高,斤斤计较一己劳动报酬的资产阶级权利的狭隘眼界业已消除,劳动不仅仅是满足谋生的手段,而且变成了人们生活的第一需要,是一种人生的乐趣。在社会主义阶段实行的各尽所能、按劳分配原则将为各尽所能、按需分配的原则所代替。

 

⑥国家最后消亡。在社会主义阶段,由于阶级斗争还在一定范围内存在,还需要国家来保卫社会主义公有制,保卫人民的安全,保证按劳分配原则的实现。当阶级斗争最终消灭,各尽所能、按需分配原则实现以后,当人们已经十分习惯于遵守公共生活的基本原则,因而能够自愿地尽其所能来工作的时候,国家也就没有存在的必要了。那时,国家政权对社会关系的干预将先后在各个领域中成为多余的事情而自行停止下来。那时,对人的统治将由对物的管理和对生产过程的领导所代替(《马克思恩格斯选集》第3卷,第320页)。取代国家组织的将是多种形式的生产者自由平等的联合体。在这些联合体中,人们按照民主集中制的原则自己管理自己。在共产主义社会,仍然存在生产力与生产关系,经济基础与上层建筑的矛盾,但这种矛盾,可以通过社会自身的力量,自觉地加以调整,以促进生产力的不断发展。

 

《拯救人类的社会制度》全书运用超越时空的新思维、新理念从人性和科学角度,详细讲述了如何运用云计算和物联网技术(即自动化技术)把产品利润与生产企业、物流企业、零售企业、消费者按比例共享来调整全球经济结构和新一轮社会大分工,把人类通过云平台上的产品利润分配公式整合成一个利益联动的整体(即天下一体),同时完成金融货币体制、经济运行体制、利益分配体制、医疗体制、养老养小体制和社会管理体制改革(即社会制度大改革),实现关闭三分之一的工业企业(高能耗低效益的企业)、三分之二的销售企业(实属多余的销售企业)和处理矛盾的社会管理机构、所有的广告企业和金融企业,并消灭剥削、腐败、斗争、奢侈、浪费产业链及其动机,进入一个大规模节能减排和没有剥削、没有恐惧、没有权利斗争的天地人合一的“各尽所能,按需分配”的新社会。内容涉及生活、科学、哲学、圣经、政治、经济、金融、环保、和平、教育、宣传等多个领域,一般人还真不能完全读懂,因为一般人要么不懂经济,要么不懂金融,要么不懂政治,要么缺乏圣经知识。

 

注:圣经是天主(即造物主,宇宙万物的创造者,天地的主宰,简称天主;也称天父、神、上帝、上主、真主、天或老天爷)与人类的约定,有旧约和新约,圣经就是天主对人说的话。

 

没有读懂的人或许不知道,《拯救人类的社会制度》所讲述的是一个找不出漏洞的拯救计划,这个计划有循序渐进的清晰目标和实现一切目标的可行方法及因果原由的详细释义,仿佛是一条直通共产主义社会的行政地图。这个拯救计划一旦实施,原有的价值观、道德观与各种类型的政治制度将完全失去效用,取而代之的是把全人类利益最大化作为核心追求的新型安全观念,国家的概念就消失了(即国家最后消亡),而这一切都是有计划的,是一个典型而全面的计划经济体制,完全符合共产主义社会的六大特征,并且还是隐藏的。所以说,共产主义社会模式已悄然问世。

 

拯救人类的法则是什么?

 

理智正常的人都能明白,做任何事情都需要计划,没有计划就没有成功。何况是拯救人类这样的大事,岂不更需要完备的计划。有了完备计划还不行,还需要基本法则来明确行为,计划才有圆满完成的希望。

 

拯救人类,显然不能靠“斗”。《拯救人类的社会制度》一针见血的指出:“斗”是灭亡捷径,“爱”是永生之道。意思很明确:放弃斗,选择爱是拯救人类的唯一法则。

 

爱是什么?《拯救人类的社会制度》第一章指出:爱是对人或事物的感恩之情,爱是神圣的、伟大的、光荣的和无私的,爱是智慧的母亲,爱是道德的枢纽,爱是幸福的根本,爱是一切生命的源泉。天主说(新约·格林多前书13章4-7节):“爱是诸德的灵魂,爱是含忍的,爱是慈祥的,爱不嫉妒,不夸张,不自大,不作无礼的事,不求己益,不动怒,不图谋恶事,不以不义为乐,却与真理同乐:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。”

 

例如:按理说,《拯救人类的社会制度》有着巨大的经济价值,因为其中写明了即将到来的财富机会和生死存亡法则,作者完全可以联合商家和媒体借机炒作,用“隆重问世”来聚敛钱财。然而作者却悄然将它放在网上供人无偿下载,还将他的功绩归于天主,在第二十五章的七字真言中说:“我乃卑微愚昧人,并非我能劝众生,众生若有明智在,进堂谢主领神恩。”很明显,作者不希望别人感谢他,也不希望得到读者的经济回报,更不愿透露自己的真实姓名(书中作者署名是无用的仆人),显然与当前争名逐利的价值观背道而驰?这是一种什么样的爱?他为什么要这样做呢?如果用哲学名言:“知是行之始,行是知之成;知则必行,不行不足以谓之知;真知则必行,不行终非真知”来推测,能写出《拯救人类的社会制度》的作者还知道些什么呢?如果他比我们知道的更多,为什么他在书中多次称自己愚昧无知呢?在没有调查之前,我不敢妄下断语。因为天主说(新约·格林多前书8章2节):“若有人自以为知道什么,这是他还不知道他该怎样知道。”我想我应该先学会怎样知道,才敢妄下评论。

 

纵观古今,真的勇者,能穿越红尘的喧嚣,回归至真至善的心灵,享受世间的一切苦难。他像一棵参天大树,当狂风暴雨来临之时,他用自己的身躯为世间所有的良知撑出一片希望的天空。当风雨过后,他向大地撒出希望的种子,这些种子在春天再次到来的时候生根发芽,同样长成参天大树。由此可见,作者是在向有识之士播撒爱的种子,因为爱的种子只有在“良知”中才会长成参天大树结出千万倍的种子,只有这样,才会有更多的“爱”撒向人间……因为“爱”是拯救人类的唯一法则。

 

所以,作为有良知的中国人,只需将这种爱传递下去,就能形成一个爱的产业链。有了爱的产业链,何愁不能轻松完成这个拯救计划进入共产主义社会呢!

 

为什么说中国将拯救人类统治全球?

 

原因有二:

①中国共产党为了灭腐自救必推行这个拯救计划。温家宝说:“腐败现象呈多发之势能导致人亡政息”。就目前来看,腐败现象已呈高速发展之势,高铁追尾事故是最典型的例子之一。就民生来说,三公消费早超1万亿元" href="http://blog.sina.com.cn/s/blog_62d2e9d80102dsq3.html" target="_blank">中国仍有2.54亿贫困人口,而三公消费早超1万亿元,老百姓的养老、医疗、生活、死葬都向日益艰难之势发展,而公务员消费却向日益奢侈之势前进,神州大地早已被民怨沸腾、伸冤无路、报国无门所笼罩,国际帝国主义势力早已虎视眈眈,此时正借机疯狂撕咬着中国的政治、经济、和谐、稳定与民心,面对四面楚歌的现状,束手无策的共产党却用四面凯歌来对抗,希望已逝红歌能掩盖恐惧抑制人亡政息的发展趋势。他们知道这是徒劳的,所以面对人亡政息的发展趋势,高官们纷纷携款外逃、或转移财产、或举家迁往别国。而推行这个拯救计划,中国人的命运将从此逆转,中国共产党不但能用云计算和物联网技术迅速建起一个全民监督的公开完善的社会管理体制,从真正意义上还政于民重获民心,还能根治腐败洗刷冤屈保住政权。

 

其实,共产党人的本质并不坏,坏的是他们的集权式社会管理体制,因为集权式社会管理体制本身就是一个完美无缺的腐败产业链,正是因为有腐败产业链的存在,才导致了今日的罪恶结局。

 

胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上再次重提“反腐败关系人心向背和党的生死存亡”这个问题,意在提醒和告诫全党:“物必自腐而后虫生”。中国共产党已经走过了不平凡的90年,在根治腐败问题上,无论路还有多远、多难,都要坚持不懈。我们的社会正是在与腐败的较量中走向文明与进步的。反腐的决心不变,反腐的力度不减,我们就一定能够取得反腐败斗争的新胜利,真正以党风廉政建设和反腐败斗争的实际成效取信于民。

 

“坚持走问计于民的行政路线”是中央领导和媒体宣传的口头禅,随着《拯救人类的社会制度》悄然问世,在信息高速传播的今天,他们迟早会发现隐藏其中的“共产主义社会模式”。特别是在他们的政权岌岌可危的当下,他们正在努力搜寻灭腐自救之策,这个现成的灭腐自救计划正是他们求之不得的?所以,他们必然会知道并推行这个拯救计划。这个计划一旦推行,不但腐败得以根治,还能拯救人类统治全球!

  

②天意。时至今日,或许没有人把来自各国的2012预言、马克思和恩格斯的预言、出自中国的《超越2012》和《拯救人类的社会制度》的内容联系起来。有意思的是,几者之间竟然有着惊人的“承前启后”关系,更不可思议的是几者还是“不谋而合”。这些证据表明的是一个穿越时空的计划,这个计划跨越的时间是几千年,显然不是一个人所为,因为任何用理智判断问题的人都不能准确预言若干年后的细微变化?在短短百年就化为灰土的人怎么能在上下几千中为同一个计划而工作呢?谁能回答……?

 

天主说:“我是元始,我是终末,在我以外没有别的神(旧约·依撒意亚44章6节)。世人的脚步由我支配,人哪能了解自己的道路(旧约·箴言20章24节)?我要借痛苦拯救受难的人,要以患难开启人们的耳鼓(旧约·约伯记36章15节)。是我预言了,是我施行了拯救,我以外没有救主(旧约·依撒意亚43章11-12节)。看,我是上主,是一切有血肉者的天主:难道我有做不到的事吗?为人这是不可能的;但为天主,一切都是可能的(旧约·耶肋米亚32章27节和新约·玛窦福音19章26节)。不是你们拣选了我,而是我拣选了你们,并派你们去结果实,去结常存的果实(新约·若望福音15章16节)。万民都要见到你的正义,众王都要看见你的荣耀(旧约·依撒意亚62章2节)。”

 

当然,《拯救人类的社会制度》还用详细的证据证明了天主是如何控制人类、爱人类,以及祂是如何用惩治邪恶的无形工具让自以为是的骄傲人类身不由己地实施自我毁灭,然后借人类自己制造的患难与痛苦来开启人类的耳鼓,使人悔悟,摒弃自以为是的骄傲与无知的。天主说(新约·路加福音17章10节):“做完吩咐你们的一切,仍然要说:我们是无用的仆人,我们不过做了我们应做的事。”所以,本书作者的署名是:无用的仆人。

 

种种证据表明,天主拣选了中国,拣选了你我,拣选了共产党,祂要让我们中国人团结起来,去拯救并统治全人类,天下万民要见到我们的正义,各国君王要看见我们的荣耀。《拯救人类的社会制度》中指出:在宇宙中,只有人类生存的世界是充满了邪恶与黑暗的地方,世界末日指的是邪恶与黑暗的末日,并不是人类的末日,人类将从此进入一个没有剥削、没有恐惧、没有权力斗争、没有罪恶死亡的人神共荣的新时代。

 

正如中国李华平在《超越2012》中所言:“对于人类千万年的过去来说,如今是人类的零起点时代,也是一个新时代。随着人类即将面临的全新时代的到来,对于我们应对这个新来的时代,我们在过去所适用的或者说被我们历来所崇拜的价值观、道德观与各种类型的政治制度将完全失去其效用,对于保持人类的生存、繁荣与永生,这些东西不仅是无用的,而且是极端有害的。”

 

作为一个中国人,我为此欣喜!为此感到自豪!我们有什么理由不转载本文,让更多的中国人得到启示,从而团结起来共同行动、共享荣耀、复兴国家呢?

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