陆遥 中山大学:八哥念佛往生,它是不是具足信愿行?

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/02 06:07:50

    问:
八哥念佛往生,它是具足正信呢,还是万德洪名本身具足这种功能呢?

    答:信愿行是就人类来讲的,因为我们有知识,我们有分别、筹量、计度,有信有疑,所以就强调“要相信,不要筹量,不要计度,不要怀疑”。我们有执着,执着世间,执着下一辈子,执着要上生天堂,所以告诉我们:这些都不要,要回向发愿,转向极乐世界,愿生极乐世界。八哥没有这一些,它没有所谓信疑的问题,也没有所谓愿不愿到哪里的问题,所以,它只要念这句“南无阿弥陀佛”,这句“南无阿弥陀佛”就能够牵引它到极乐世界去,所以,《无量寿经》就说:“彼国不逆违,自然之所牵。”自自然然让它到极乐世界去,好像黑夜过了就是黎明,冬天过了就是春天。经中又说:“必得超绝去,往生安乐国,横截五恶趣,恶趣自然闭。”这个五道、六道,在佛的眼里都是恶道,不只是地狱、饿鬼、畜生才是恶道,不是,天跟人也是恶道。只要念佛,就能够横超三界,“横截五恶趣”,是必然性的。

    鹦鹉、八哥没有这些分别执着,所以,从这一点来讲,我们不如鹦鹉鸟。我们要如鹦鹉鸟的话,我们就要把自己看成很愚痴,只会念这句名号,其他都没有分别执着。所以,法然上人就说:如果是圣道门的话,你要明心见性才能成佛,“极智慧离生死”;如果是念佛门的话,“还愚痴生极乐”,就像一个什么都不懂的人,只晓得念佛,也不爱讲理论学问,平常也不会跟人家闲言杂语、人我是非,也不计较一些称讥毁誉、顺逆苦乐,也不爱攀援,也不爱炫耀,也不装模作样,也不突显自己,通通不会,有事无事只会“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛”,人家说他好,他也是“南无阿弥陀佛”,说他不好,他也是“南无阿弥陀佛”,做好自己的岗位工作,同时也默默地协助别人,好像他什么都不懂,骂他,他也是“南无阿弥陀佛”,称赞他,他也是“南无阿弥陀佛”,不晓得人家在骂他,也不晓得人家在称赞他。(慧净法师2004年9月讲于石家庄)