陀地驱魔人总票房:《地狱游记》第四十八回 游第八殿与平等王叙谈

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济公活佛   降      戊午年二月十六日 诗曰:禅心映月印深潭。炼性须将玉板参。
            释氏拈花传妙诀。达摩东渡指三三。 济佛曰:月光明亮而不刺目,此谓之「性光」。修行者禅心映月,表示皎洁无尘,平和明亮。月光虽静。并非死寂暗澹,以潭水为镜,静中传真无隐,自照本来面目。炼性之士,身居红尘,为歛真性,不使外游,故参玉板,坐于尘土如坐玉板上,一股灵气冲透泥丸。世人行住坐卧虽有大理石地板,或柏油路面、高贵床具,但身躯所至,灰尘不离,纵有吸尘器、清洁剂、漂白粉,衣服仍然三两天换,可见苦海尘埃之重。释尊灵山会上拈花印证,迦叶露颜微笑,此花非凡花,乃是 迦叶之「心花」,故目睹而「心花怒放」。      今日吾执鸾乩飞舞,迷者疑是伪装,心中冷澹不起作用;那知智者心中有悟,鸾乩指我「心机」,静中起动,沙中淘金,识者露颜微笑,顺手得宝,易如反掌也。远摩东来,直指人心,三三得九,阳极归一,指你本心,正是道你「万法归一处」,痴迷的众生不睁眼睛,还以为达摩伸手向你口袋窃取银两,哈哈!口袋裡那几张钞票不值钱,不要老紧握不放,到后来还不是被子孙索取一空?祖师既然要的话,乾脆剥开「血心」换个「佛心」吧!
杨生曰:恩师,您说了一大堆,不怕人家听不懂,当做废物吗?
济佛曰:废物才值钱,你看那些垃圾车上,不是有人眉开眼笑的捡取黄金吗?你弃我取,绝对没有损失,慧眼才能识货。在黄金国裡,人们视金如沙石,不知它的珍贵,那是久识成迷的关係。今日我们准备游冥!
杨生曰:不知要往何方?
济佛曰:要游第八殿,快上莲台,准备起程。
杨生曰:遵命!我已坐稳莲台,请 恩师起程吧!…………
济佛曰:到了,快下莲台。
杨生曰:我已下来。
济佛曰:前面就是八殿,门边有人入内通报了。
杨生曰:阎王及仙官已下阶迎接我们,殿上牌匾有「第八殿平等王」字样,阎王身穿龙袍,面甚庄严,已步下阶……。叩见平等王,在下是圣贤堂杨生,今日随师来到贵殿,请 阎王开赐方便。
冥王曰:免礼,快起来,二位辛苦,为着书奔忙于鄷都,快随我上殿。
杨生曰:感谢冥王。殿外人群甚多,正在侯审,一见我们都露惊奇脸色,有者被阴差押打,正在痛哭!
冥王曰:济佛及杨善生,请坐!现暂停办桉,欣喜与二位聊聊,命将军奉茶。
将军曰:遵命!请 济公活佛、杨善生用茶,不要客气。
冥王曰:请饮茶!期待已久,二位如今才驾临本殿,真是好事多磨!
济佛曰:每次游冥时刻有限,故着作「地狱游记」一书费时不少,幸圣贤堂内诸道亲,夙夜辛劝,着书方能一帆风顺,虽慢但稳,乃是大器晚成,有劳冥王了。
杨生曰:我们师徙到地府,受冥王及众仙官之照顾,内心甚是感激,只是自觉无何长进。
冥王曰:行道不是易事,分秒必争,尺寸难差。生活于「得失」之间,如无法时时把握住,道心一放鬆,即找不到「他」了,不要自责,如能捡回「失物」,自然没有损失。能握住这颗道心,走到人生道上的尽头,那麽才是属于你「自己」。
杨生曰:冥王金言拜受,今日游冥到此,请冥王介绍第八殿情形,以启示众生。
冥王曰:甚好,我主掌八殿,本殿所审判者,都是一至七殿刑毕剩有馀罪之人,交由本殿裁判,补足刑数。本殿主狱是「大热恼大地狱」,另设有「十六小地狱」为副狱,以惩罚世间罪犯。寄语世人,须要安份守己,尽人道,修天道,了悟真理,追究生从何来?死从何去之路?勿再堕地狱受轮迴之苦。
杨生曰:我有一个问题请教冥王,许多问我,为甚麽罪魂的姓名与详细地址,不详细供述,以记载「地狱游记」?如能这样劝世效力更大。因为现代的世人专门讲求「实证」,没有可稽查资料,恐信服力较弱,盼冥王能对此事加以说明,以释群疑。
冥王曰:各狱罪魂对阳人之访问,每有所顾忌,加之玉帝有旨,准免报出姓名住址,仅供述在世罪行即可,这是有所顾虑的关係。罪魂姓名住址若记述于书,劝世效果增加,但是将人之恶名宣扬,恐遭其子孙含羞,甚而发生纠纷事件,导致劝善无功,有碍劝世善意。因此,所有罪魂「恶名」均予省略,以昭慎重。
济佛曰:君子仍然是君子,小人枉自为小人,犯罪者,不必问他姓名,住址,先拘捕再说。生前信不信天堂地狱无妨,但若为非作歹,一旦落在阎王手上,方才相信为时已晚!
因时刻已到,我们改日再参观各狱吧!准备回堂。
杨生曰:是是!因时刻已到,感谢冥王盛意招待,我们先告辞了。
冥王曰:命文武官员排班送驾。
杨生曰:我已坐稳莲台,请 恩师回堂。……
济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。