阿里电话卡划算么:看高处与看低处

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/16 20:33:21

一、材料

当土地供给你营养,让你不断攀向高处时,你得低下头来看看土地的面容和伤痕。

人往高处走,高处有无尽的奇观;水往低处流,低处更多的是需要爱心浇灌的土地。

人到了高处才觉得低处的广阔,但是人只有在低处,才可以看到山的高伟。

人生时时都要面对高处与低处,例如自己获得荣誉、名位时,你怎么看别人默默为自己作的奉献;自己一无所成时,怎么去追求理想、憧憬未来;自己有了能力时,怎么去帮助需要帮助的人;当自己有了一点点成绩时,怎么去看待别人的长处,等等。请以“看高处与看低处”为话题,写一篇不少于800字的作文,内容应在话题范围之内,文题自拟,立意自定,除诗歌外文体不限。

二、指导

     1.立意:①取得了成绩既要看到自己的努力,也要看到别人给自己的帮助;②要追求自己的理想,又要不忘作平凡的奉献;③有了一定的地位或成就,也要看到别人的长处,人只有谦虚才可以学到别人的长处,等等,着重考查辩证思维能力。

2.范文                               守住低处 人生要奋斗,社会要发展,人往高处走,大抵是不错的。但人追慕的高处,应该是事业的高处,是人格的高处,是人生境界的高处,而不应该是名利的高处,这才称得上是高尚的人生追求 。可是,滚滚红尘中,名利的高处总是那么令人向往。高处意味着权高位重,高处意味着飞黄腾达,高处意味着光宗耀祖,高处意味着封妻荫子,高处意味着吃香喝辣……

    高处是显赫和荣耀的象征,高处是优越和强势的代名词,这才有数不清的人,对高处趋之若鹜。古往今来,尽管通往名利高处的路上,布满了荆棘和陷阱,那上面却总是熙熙攘攘川流不息;古往今来,无数的人为了登上名利的高处摔得粉身碎骨,后来者却并没有因此停下过脚步!名利的高处,一手制造了世间无尽的繁华和热闹,也一手制造了数不清的人间悲剧。

    一心追慕着名利的高处的人们,很少会去关注低处。其实,高处有高处的风光,低处有低处的景致。而且,善于低处经营的人,最后往往能到达更高的人生高处。低调的人,“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”;低调的人,谦虚、平和、淡泊、宁静。他们不争身外之物,因此更能心无旁骛,全心全意攀登事业的高峰;他们不为名利所困,因而更能安贫乐道,返璞归真中追求人生的化境。这正应了那句千古名言:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

    守得住低处的人,知道自身的渺小,因而懂得敬畏大自然,懂得敬畏人世间一切永恒和博大;守得住低处的人,知道自己的欠缺和不足,因而从不显摆,从不张牙舞爪;守得住低处的人,相信付出终有回报,所以他们蓄势待发;守得住低处的人,相信“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,所以他们坐得了冷板凳;守得住低处的人从不讨巧,他们依靠的是自己诚实的劳动;守得住低处的人从不张狂,他们明白恬淡从容方能走得更远。

    守得住低处的人不是无为,而是懂得什么该为什么不该为;守得住低处的人不是不争,而是懂得什么该争什么不该争;守得住低处的人不是无欲,而是懂得适可而止;守得住低处的人,不是不上,而是深谙“高处不胜寒”的道理。倘若没有压力,水是不会往高处流的;倘若没有操守,人是不会往低处走的。在物欲至上的纷纭俗世中,守得住低处的人,是最难得的风景。
看山是山,看水是水

高二(13)班陈茜

人生有三境,就好像是参禅:参禅之初,看山是山,看水是水;参禅有悟,

看山不是山,看水不是水;顿悟之时,看山仍是山,看水仍是水。

       其实,人生中的挫折与成功,悲忧与欢喜,人医生的高高低低坎坎坷坷,又何尝不是一个参禅的过程,何尝不是一个“看山”与“看水”的过程呢?
       初有成功之时,心中自是万分喜悦,自己的努力获得了成功,自己的汗水收获了果实,自己的奋斗得到了认可。这个时候,看山是山,站在高处,自然看到了山的雄伟与不凡,自然看到了世界的广阔与无穷。然而当我们跌入谷底,心中万分沮丧之时,身边周遭顿时陷入了黑暗的重重包围。这个时候,看水是水,因为只有水往低处流,而身在低谷的我们,只能看到自己的失败与懊恼。此时,面对高处与低处的我们,有如参禅之初,看山是山,看水是水。

       然而谁能永远成功,站在生命的顶峰呢?又有谁会甘心失败,永远处于生命的低谷呢?很多时候,暂时的失败会引领我们走向成功,而巨大的成功有时亦能导致我们更大的失败。当我们阅历人生体验悲喜之后,便会明白这样的道理。这个时候,面对失败和挫折,我们往往更加冷静和睿智,学会走出低谷,走出失败。同样面对成功和喜悦,我们也学会保持清醒和谨慎,学会总结和开拓,努力获取更大的成功。此时,面对高处和低处的我们,有如参禅有悟,看山不是山,看水不是水。

       但是顿悟之前,所能抵达的终究不是生命的本原。生命的本原却是,人生并没有高低之分,一切不过是相对罢了。人的一生都在争,都在斗,这山望着那山高,永无止尽。争到最后,不过是争到了半寸之地和一把黄土而已。所以,云卷云舒,潮涨潮落,凭栏眺望,任凭他浪遏飞舟,百舸争流,我只是闲庭信步,优哉优哉。此时,面对高处和低处的我们,有如顿悟之时,看山仍是山,看水仍是水。

于是,无论你在人生道路上走了多远,回望过去,生命总是难分高下的。有时会感激失败,有时亦会厌倦成功。当你顿悟之时,学会了“看山”与“看水”的心境,或许就不会因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖,不再因世间的荣辱得失而锱铢必较,不再因生命的瞬忽飘逝而惆怅莫名……就好像无论在什么位置看人生的高处与低处,都是淡然的,都是壮美的!

                                                                  

心,在这里

                                                高二(13)严瑜

我泛一叶扁舟,从生命的源头起航,溯流而下,迎着风的方向驶入茫茫汪洋。离岸愈行愈远,我掌握着我生命的小舟,漂流在阴晴不定的海面。时而是巨浪惊涛,将我托至高不可攀的风口浪尖,时而又是电闪雷劈,将我卷入深不可测的无底旋涡。但我并不怯弱,更不畏惧,我只坚定心的位置,心在我手中,无论身在高处,或是落至低点,我自如闲云野鹤,游哉悠哉。

站在低谷,我持一份坦然,坦荡的仰望那“手可摘星辰”的高度。我也向往“一览众山小”的气魄,也渴望能攀登金字塔的最顶端。然而,我更清醒,高度是一块一块台阶的堆砌,成功是一步一步脚印的跋涉。正如“一份耕耘一份收获”,只有备尝艰辛,脚踏实地,才能拥有乘风破浪的资本,才能拥有鹰击长空的希望。于是,我安然栖居于低处,努力地丰满我的羽翼,强大我的臂膀,我并不是消沉,也不会一蹶不振,我明白,低谷并不是我永远的住处。终有一天,我会用辛勤的积累,倾尽的付出登上我追求的高度。就这样,站在低处坦然地仰望高处,看透自己的不足,完善自我。我相信,失意之人只要摆正心的位置,终会像那卧薪尝胆的勾践,重振辉煌!

站在高端,我持一份淡然,淡定地俯瞰那“后浪推前浪”的底处。我明白“沉舟侧畔千帆过”的万象更新,也警醒“江山代有才人出”。我固然欣喜我所处的成功,但更知道不进步就只有退步。只有持久的拼搏,不懈的攀越,才能从容面对激烈的竞争。于是,我淡定立足于高端,继续我奋进的脚步,与身后涌涌不断的“新秀”一起迈出坚定的步伐,攀登更高的顶峰。我明白,低处的伙伴也是人才济济,领先的位置随时会因为一时的疏忽而丢失。只有在竞争与合作中进步,才能成为真正的强者。就这样,站在高处淡然地俯瞰低处,清醒时代快速的更新,强化自我。我坚信,得意之人摆正心的位置,定可触及更广阔的苍穹。

人生之航,沉浮不定。但只要我们坚定心的位置,立足于现实,坦然于低谷,淡然于高端。心在这里,心在手中,人生或沉或浮,我岿然不动!


男儿纵横天地间

                                 高二(13)刘意成

一个是仗剑挟洒走江湖的西域诗仙,一个是一悲天悯人观四海的中原诗圣;一个潇洒豪迈,一个踏实谨慎;一个寄情宇宙,一个放眼人间——后人的一句“李杜文章在,光焰万丈长”将这两位性格迥异的传奇诗人紧密地联于一处。

李白是天生的剑客,充满西域骑士的浪漫情怀。他的傲骨仙风注定他非池中物,他的梦想总是向着人生的最高处。

得志之时他高唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,失落之际也仍高喊“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,甚至连饮酒之时也不忘喝一声“天生我材必有用,千金散尽还复来”。

杜甫是永远的公仆,充满中原儒生的中庸之道。他的安分朴实注定他非天上人,他的理想总是始于生命的最低点。

国亡之时他低呤“国破山河在,城春草木深”,家破之际却想着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,甚至连身处街头酒馆也不会忘念一句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。

李白一生都想着登上高高在上的天,张开他雄鹰的翅膀去搏击蓝天;杜甫一世都希望踩着低矮平坦的地,垂下他弯曲的脊梁去耕耘土地。李白怀着最高贵最浪漫的梦想,杜甫握有最平凡最现实的目标,但他们都是绝冠天下的血性男儿——一个给我们感性的启迪,一个闪耀理性的光芒;一个鼓励我们憧憬远大的理想,一个敦促我们把握现实的人生;一个向高处仰望,一个向低处俯瞰;一个造就盛唐的气慨,一个记录乱世的艰难……

我们敬仰李太白,同时也尊重杜少陵。他们两个或许有太多的不同,但将他们融合在一起就是一个真正的男儿,一个纵横天地的仁者,一个既怀有远大目标又关心民间疾苦的栋梁之才——这样的人,才是国家的骄傲,才是民族的自豪,也方能屹立于天地之间!

我们要顺着李白的利剑指向天空,也要沿着杜甫的足迹迈向大地。一个人若想成才,他的目光绝不能停在一处,必须既胸怀大志又脚踏实地,既看到高处又看到低处。

朋友,愿我们用双手拥抱蓝天,用双脚踩住沃土,做一个纵横天地的真正的男儿!

                                                

 

俯仰之间

             高二(13)张倩云

  站在颠峰,俯视一切,感受“一览众山小”的壮阔。有人说这就是人生。

  立于谷底,仰视一切,体会一种高度的威严。有人说这就是人生。

  事实上,他们都只说对了一半,两者各为人生的一个侧面。试想,没有高峰何来谷底?反之亦然。

  人生中的高峰,有名誉有荣耀,有成功有骄傲。我们总会朝着那些方向攀爬,一步步地前进,也就一点点地离开谷底……

终于,我们登上了顶峰:山顶的风呼啸着吹过耳旁,山顶清新的空气漫入鼻间,山顶无限的风光收入眼底……我们像是可以飘飘然地忘乎所以,只管沉浸在那一阵喜悦当中——不,还有些东西我们不能忘记!是谁为我们在山坡砌造了石阶?是谁在我们想要转身下坡的时候送来阵阵的鼓励?又是谁在我们于山颠兴奋地大声呼喊时默默地于谷底鼓掌?

  当我们的人生因失败而跌落谷底,我们也决不能就此立住,然后欣赏地去仰望山顶的高度。这是自我的慰藉,自我的放弃!更显我们的渺小与懦弱。此时的我们要学会给自己一个目标,一个理想,将它们抛向前方的山峰,为自己制造一个高度,也因此带来一份信念。

  人生中,仅有俯视是不够的。纵然它带给了我们鲜花与掌声,羡慕与荣耀。但倘若只是站于高处,我们便无法倾听来自千米之下的谷底的声音,也无法与下方的土地亲密的接触。久而久之,我们是不是也会感到一种“高处不胜寒”的孤独与惶恐。

  当然,仅有仰视的人生也是不够的。纵然能够感受高度的威严,但倘若只是一味地立于最底端,我们又如何能够拥有更加远大而充实的目标?如何让自己有力争上游的干劲?又如何真正体会成功时的热泪盈眶?

  朋友们,让我们于俯视的同时也别忘了仰视。它们都是生命中不可缺的元素。学会站在峰颠,也学会立于谷底。原因很简单——俯仰之间,就是完整而成功的人生!

                                                               

 

常回头看看

                      高二(13)刘   薇

高山只属于攀登它而不是仰望它的人.每个人的心中都有一座属于自己的高山,为了攀上最顶峰,有些人穷尽一生,爬上顶峰却疲惫而死,有些人缺乏韧性,中途放弃,有些人只是徜徉在山脚,终生碌碌无为.也许他们的目光从未从顶峰移开过,为了自己的梦想,他们要全速前进.于是他们放弃了默默陪伴自己的伙伴,放弃了沿路最美的风景,放弃了享受这一路的阳光与快乐.那么,随时回头看看吧.当你倦了,累了,回头看看,身后有你坚强的后盾;当你快乐了,微笑着,回头看看,身后有与你分享喜悦的天使们.

然而,生活中总是不乏那些自私的人.成名之后,遗弃父母,不愿承认自己卑微的过去;事业成功后,抛妻弃子,用金钱买他们所谓的快乐.他们是成功的偏执狂,在他们心中,没有过去,只有现在与未来,没有低处,只有不断向更高更远的地方前进.他们不会回头,不会欣赏沿岸的风景,不会珍惜陪伴自己的人.这一切,只不过是他们让自己站得更高的踏脚石罢了.

忽然想起六年前踏上美国征程的王治郅.奔赴美国NBA的中国第一人,那是何等得荣耀.还记得他在小牛队的第一场比赛,投进第一个三分球时举起的手势,那是何等得自信.他正在向他的顶峰进发着.那之后的五年,他却再没回来.亚运会、世锦赛,他忘记了队友,他忘记了回头,他一味想让自己更高更远,却迷失了自己的根.

当他意识到错误时,他已在异国浪费了五年青春.幸而,他回头了.那充满歉意的表情和一如六年前踏出国门时的自信表情,所有人都知道,他还是会不断前进,只不过换了一个起点和一条道路.当他再次举起CBA总冠军的至尊鼎,他的脸上又出现了一如几年前的笑容,只是更多了几年岁月的沧桑.也许,当他看到姚明在更绚烂的舞台上大放异彩时,他还是会感到心酸和后悔吧,为了那几年没有回头的岁月.

高山只属于攀登它而不是仰望它的人,但不要忘记时常回头看看,看看你脚下的土地,看看你身后的朋友与美景.

 

                                         

何处是归程

                           高二(13)杨 叶

有的字像自由,说出来甜蜜动听美妙无双,在我心弦的深处,永不停息地尽情歌唱;有的字如自由,却让我心灵疲惫不知方向,倒不如找个地方,把它暂时安放。

没有一个人不渴望自由,没有一个人回拒绝为自由而战。戴高乐将军为着自由艰难擎起“自由法国”的旗帜,蒙克为着自由向世人发出“呐喊”之音,徐志摩为着自由更是化身为一双想飞的翅膀,渴望在蓝天下自由翱翔……和他们一样,与身俱来地,我也被赋予了一个想飞的心。曾几何时,我幻想在珠穆朗玛峰上留下我的足迹,幻想在八达岭俯瞰整个中国民族的脊梁,还幻想着有朝一日能在耶鲁大学深造,说不定还能遇上前任美国总统和他夫人回母校探访。这些自由之声,由远及近,在内心中翻涌着,又仿佛火红的容颜,在心底不断翻滚欲出。于是,我立下豪言壮语,为此而搏。从一座座小丘陵的翻越渐渐攀上那高耸的山巅,把一片片贫瘠的土地开垦成一块块沃土,在水泥地上用钢筋混凝土建起一座座参天大楼。我从未放下脚步,也从不驻足回望……

然而,当我站上我所渴望的那一座山峰时,却感到一种令人窒息的孤独与疲惫。我开始彷徨,开始怀疑我所付出的一切究竟是为了什么。“高处不胜寒”,现在我总算真切体会到了。长途跋涉终登顶固然让人欣喜,但缺少回归缺少休憩缺少亲情友情的独立行走太过寂寞,也太过悲哀。现在,我只想回到瓦尔登湖,回到那大地的眸子里去洗涤我尘蒙了的心;我只想回到家乡,看看远方那片从来不曾被我珍视的土地是否还愿意向我敞开怀抱,容纳我这颗醒悟的心。

这让我不禁想起阿米西人,尽管他们一样渴望自由,但为着家乡他们放下手中的枪支拒绝上前线为美国作战,同样为了宁静恬淡的庄园生活他们放弃了汽车,却赢来了“马车夫”的美名。这不是家对他们的束缚,更不是环境对他们的要求,而是他们坚守这方净土,跨越那时间的鸿渠,回归心灵的属地。这才是人类诗意地栖居的真境界!

“露从今夜白,月是故乡明”,踏着这傍晚的余晖,我再次回望了身后这座高峰,然后毅然踏上回家之路,因为没有一处地方能更好地将我的心安放。 理想在高处,起点在低处                                  高二(13) 干红梅

我一直认为人是需要有梦想的,没有梦想的人生就像是没有帆的船,茫茫大海中失去前进的方向.于是这种梦想便成了你的动力,催发你的意志.

每个人都是在一句句梦想的询问声中成长的.想必每一个人都被问及过自己的梦想.小时侯的自己什么都不了解,常常说以后一定要做科学家.随着年龄的增长,那些个梦想升腾------破灭,破灭------升腾,同时也见证了我的成长.开始笑自己的幼稚,明白那些不基于现实的梦想终究只能是”梦”,于是开始为自己树立”理想”.

父亲告诉我,一个人一定要有理想,没有理想而碌碌而为的人生是可悲的.理想不一定要远大,但必须要立足于自己的实际情况.就好比一座山,理想是那山峰,而我们必须从山脚一步一步踏踏实实地爬起,想要一下子飞到山顶是不现实的.即使你真的上去了,也会为未欣赏到沿路旖旎的风景而叹息不已.然而选择哪一座山去攀登又全在你自己.

我遵照父亲的教导,一步步行走在人生的道路上,让每一步都留下一个脚印,这样心才会变得塌实.我的理想不大,不再幻想成为科学家,不再幻想成为金融巨头,也不再幻想自己摇身一变成为公主.那些太高太远,我开始对自己说,你要好好学,考个好大学,找份好工作,将来相夫教子,孝敬父母.为了这些理想,我犹如一只蜗牛努力奋斗,尽管很慢却很塌实,因为我知道,人不能一步登天,每一个成功都是用劳动的汗水堆积的。起点总在低处,而也只有在低处才能让自己更迷恋于高处的美丽,只有在低处才能给予我攀登高处的动力.那些”高处”不断变化着,当你到达了第二个,第三个高处的时候,回头望望,也许前不久还被你唤作高处的地方转眼已成为低处,而我的目标不大,只求到达我人生的最高处.

理想在高处,它总不断激励我向前探索,为了那无尽的神秘与美丽,惊险与刺激……

起点在低处,它总不断提醒我现在所处的位置,告诉我距离高处的距离,让我明白,奋斗,是我通向高处的唯一途径……

                                                         登高不忘俯低

                                                                            赖宇

雄鹰感激苍穹给予他的那一份宽广,让他得以自由地飞翔,却从未忘记大地母亲的给予与包容。

梅花感激风霜给予自己的那一份历练,让他得以傲然地绽放,却没有忘记脚下一方黑土的滋润。

“问渠那得清如许,为有源头活水来。”是的,世间万物都要面对自己的高处和低处。高处是我们取得的荣誉、成就,低处是让我们登上高处的阶梯。如果雄鹰没有大地的物质供给,又怎能翱翔于天空之上。如果梅花没有土地的滋润,又怎能“遥知不是雪,为有暗香来”。世间万物只有处理好高处与低处的关系,才能开取智慧的大门,走向成功的彼岸。

伯牙的高山流水是因为有钟子期的知音之情。钟子期死后,伯牙只有哀叹:“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?”

瞎子阿炳的《二泉映月》的出名,是因为有老教授的悉心指导和谆谆教诲,如果没有老教授,如此美妙的音乐只有埋藏于市井深巷间。

而长城这一世界称之为世界奇迹的宏伟工程,它是因为有怨妇的泪,征夫的血,那是广大劳动人民智慧与汗水的结晶啊!

而当你一步步走向成功的颠峰,你曾意识到你的低处,俯瞰过你的低处吗?低下你高贵的头吧!你会看见那助你登上山峰的级级阶梯:父母日渐弯驮的背是我们成长的阶梯,老师额上的皱纹是我们前进的阶梯,朋友善意的提醒是我们成熟的阶梯。是的,我们的成功来之不易,其中不仅有我们辛勤的汗水,它还包括了太多太多的内容。有句俗语说得好,“当土地供给你营养,让你不断向高处攀登时,你得低下头来看看土地的面容和伤痕”。那么,在我们登上高处时,不妨看一下低处。只是给你父母一句久别的问候,给你老师一句真挚的感谢,给朋友一个灿烂的微笑,我想,他们也就心满意足了吧。

“黄牛每踏出一步,都灼爱脚下一片深沉的热土。”而人只有到了高处,才知道低处的广阔,但人只有在低处,才能看见山的雄伟。处理好高处与低处的关系,才能攀得更高。但让我们始终记住,登高不忘俯低!

                                                              心中的天平

                                                                         文竹

高处有广阔的天空,任你雄鹰自由飞翔,低处有广袤的土地,任你骏马勇敢奔腾。高处有灿烂的阳光温暖万物,低处有清澈的甘泉滋润众生。

然而因为有了高处的阳光,才能照耀低处的大地,有了自高处落下的甘霖,才能使千万饥渴的生灵恢复生机。因为有了低处土地的哺育,才能成就参天古木,有了低处温馨的家园才能给雄鹰以栖息的空间。

如果说高处是目标,那么低处就是本源,有了目标才有了志向,有了本源,才有了前进的动力。

丰子恺说他不爱出墙红杏,不爱参天古木,而是爱垂柳。他说柳长的再高也总是谦虚地低头,时时看着想着滋润自己的土地,这叫“不忘本”。历来不忘本的大人物也很多。朱德身居高位不忘本,不忘辛苦养育自己的乡下母亲,常常回去帮助她做农活,关心她的生活起居。陈毅做上海市市长时,还回家给生病卧床的母亲洗脏裤子。更有古之贤君微服私访,遍走乡野,体察民情,这些都是不忘本。

杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”,道出了高处纵观天下开阔豪迈的情怀,“无限风光在险峰”则说只有高处才能看到壮美的风光,才有无尽的奇观。所以,更多的人愿意给自己定下远大志向与高远目标,“欲穷千里目,更上一曾楼”,所以才有了“泰山北斗”“高山仰止”这类以高来盛赞尊敬别人的词语。

但是我们是否是因抬头望天而忘记脚下的土地,又是否为了欣赏身边的寥寥数景而放弃更壮美的大山呢?

人追求远大的目标无可厚非,但也要记住给予自己机帮助的人。人在平凡的位置上也无可厚非,但心中一定要有适合自己的目标,而不能无所事事,碌碌无为一辈子。

在追求财富权利的同时,不要忘了人最根本的品质;在有了能力的同时,不要忘了还有很多需要帮助的人;在自己获得荣誉名位时,不要忘了还有很多人一直在默默为你奉献。在自己一无所成时,要记住自己曾经的理想,和所憧憬的美好未来;在自己受到别人讥讽时,要记住奋斗的目标;在自己取得一点成绩时,要记住自己还有更高的目标去追求。

所以,“高”与“低”是人心中的天平的两端。目标是高,本源是低。二者既是矛盾的,又是同意的。控制心中的天平,才能助你达到完美的成功。

                                                              乘着秋千的翅膀

                                                                                  冉玥

秋千高高低低,人生起起伏伏。当秋千落下时,它还可以乘着风再次飞翔;当人生遭遇低谷时,我想,它也可以再次到达顶峰。                                                           ——题记

每一种事物都回有变化的过程。从新到旧,从坏到好,从低到高。飞鸟在天空无论飞得多高,它也总有降落到地面的一天。所以人生也回有起起伏伏。这就像秋千,像跷跷板。无论哪一种过程,都总会有高度的落差。

我喜欢荡秋千,荡得越高,越觉得有趣。我虽然不能飞,但却可以坐到秋千上去,试着接触蓝天。当回到地面上时,我会渴望荡到高处;到达高处时,我又会向下张望,看四周景物在我脚下渐渐变小。我坐在秋千上,奔于天地之间。于是,我打开了一扇窗。

我在高处,心理充满喜悦,就像成功者到达顶峰一般。我去差一点忘记脚下那一片支撑着我17个年头的土地。喜悦会冲昏头脑吗?应该会吧!当年唐玄宗看见国家繁荣,以为已是盛唐的顶峰,便沉迷于美人香花之中,拜倒在杨贵妃的石榴裙下。等到安史之乱,各地百姓处于水深火热之中,他才恍然惊醒,却发现为时已晚。秦始皇也是这样,不停地扩张土地,到达自己的政治颠峰,却被几个来自于地面的人物撼动了山脚,秦朝这座大山轰然倒下。所以在意满志得,处于生命颠峰的时候,依然不可以忘记脚底那深厚的土地。

我到了低处,接触到了地面,内心有了塌实之感,但却控制不住对天空的向往,于是我又准备冲向高处。这是一种奋斗吗?当年霍金被查出患有不治之症,医生很遗憾地告诉他,他的寿命最多只有两年,这无情地打击几乎让他坠入地狱,但他仍然渴望到达高处。他以对生命的极端热爱,对真理的执着追求,爬到了梦想的高处,成为让世人仰望的科学界的泰斗,证明了人生的价值,享受了生命的欢乐。

我停了下来,沉思许久。想要继续往复于天地之间,却需要一双手的帮助,我自己无法推动这巨大的秋千。突然间,一双手轻轻*过来,用力推了我一把,凭着外力的推动,我又荡上了天空,我微笑着转过身来,对他说声谢谢,他说,加油!

秋千来来回回,人生起起伏伏。我奔走与天地之间,思考着高低处的问题。谁说人生一切由天命主宰,我们不能飞翔?就让我们互相推动,乘着秋千飞翔,飞进梦想的天堂。这样天空不远,地面很近。

                                                                  云雨之思

                                                                               庞竞舟

广阔无垠的苍穹,那时无数云的梦想。她们不惜灼烤自己的身躯,才拥有俯瞰苍茫大地的权利。她们是历史洪荒中的一朵朵浪花,洞察春秋,向往自由——然而,只有懂得化做雨滴重归大地汪洋的云,才是真正的智者。她们享有在云雨见无限轮回的生命,她们不止在苍天上俯瞰洪荒,更能在辽阔的大地上仰望苍穹。

人便如云,无不向往高处奇美的景色,无不思忖高处明媚的天空。但无数的人只愿化作高高在上的云,不愿做恩泽万物的雨。他们彷徨时,也曾寄望于他人,曾几何时,一旦得势便过河拆桥,将当初孕育自己的土壤如垃圾一般踩在脚下。

枉称“真英雄”的西楚霸王和历数狡诈的汉高祖,二者有惊人的相似之处。项王得了半面天下,便乱生疑心,怎对得起亚父为他疲于奔命半生。而嘲笑项羽“只范增一人尚不得用”的高祖,又何尝不是开杀有功之臣的先例,逼死了韩信、张良等为之开山的功臣。最后,项羽自刎乌江,刘邦千古讽戏。

他们就如那些永远向往太阳的云,忘了孕育自己的磅礴汪洋,终成丝丝气焰,焦灼在冷得空旷的天空中,等待他们的不是永远的权力,只是永远的死亡。

为人应如会聚成雨的云,也诚如“落红不是无情物,化作春泥更护花”的娇美花朵。处于高位,应当念及滋润大地万物;开得繁茂,也应不忘根茎护佑之辛劳。

如范仲淹,“居庙堂之高则忧其民”;如欧阳修,纵然被贬,也能纵情山水,“与民同乐”;更如刘梦统,由民拥立而成王,一生虽无大的建树,却为民奔波,为民效死。我们看不到他奢华的宫殿,搜不到他华丽的衣服,查不到他铺张的后宫,更不会有背弃将士而逃,抛下黎民而生。只看到他率兵作战,身先士卒,只看到他亲民如父兄,终因护五百百姓遇伏身亡。此乃真英雄,不忘生养自己的土地,不忘扶助自己的百姓。他的光环不甚耀眼,却绝对无一君王可及。他便是那些懂得归家的云,他便是恩泽大地的雨。

从穷山沟里飞出的金凤凰,可曾回到家乡让穷山沟变成富山沟?事业有成的男人,可曾忘了一直默默扶助你的糟糠之妻?身居高位的官员,是否心系百姓,做百姓真正的父母官?只要你懂得低头看低处,懂得眷念,懂得回报,你才会享受到生命全部的欢乐。

我愿做自由的云,高高在上,享受尽生命的繁华激情;我却更愿化作滴落地面的雨,普普通通,报答大地汪洋,滋润世间万物。我将立于天空,眷念高处的自由欢乐,然后向大地海洋归去。

                                                           午夜   孤烟   梦魇

                                                                                叶龙欢

他关了灯,躺在沙滩睡椅上,透过玻璃窗望着黑洞洞的天空中烦乱的星星,沉思着。“啪”地一声,他点燃夹在食指和中指间的烟,红光在黑暗中格外刺眼。他对着天空中那盘散乱的棋子吐了口烟雾,仿佛吐出的是他胸中纠缠着的烦闷。就这样,看着那丝丝缕缕的烟纠缠旋绕,由浓变淡,最后被黑暗吞噬。脑中的纷乱思绪并没有因烟雾的消释而消释,反倒越缠越紧,像一团重铅压在他头上。让他觉得连呼吸都吃力。索性他闭上了眼睛。以前的生活透国眼前的黑暗一点点地清晰起来。

和岚的相识是在一个清澈的秋天。岚的才貌并不出众,可是他爱岚的温柔,岚的善良,还有岚清澈的眸子。那个秋天,他们坠入爱河,无法自拔。第二年的秋天,他牵着岚的手举行了简陋的婚礼。随即他们一起来到了这个城市,为了获得他的经济管理学硕士学位。他半工半读,岚照顾他的起居,并瞒着他四处打工。他每天回来都能看着岚暖如春风的笑脸,吃着热腾腾的家常菜,日子清贫却幸福。看着岚日益粗糙的手,他的心被揪得痛,他发誓,一定要给岚幸福。

他睁开眼,狠狠地吸了一口烟,四周静得能听到自己的心跳。烟雾慢慢地吐出,一缕一缕缓缓飘荡。他望了望卧室的门,岚不知入梦了没有。岚在有意疏远他。在晚上吃饭的时候,将离婚协议书放在他桌上。岚总是知道他的心思,连他想离婚却没勇气开口也知道。他缓缓地闭上眼。

自他毕业后,事业一直不顺利,他没有任何社会背景,每家公司的门都是铁青的脸,他和岚辛苦奋斗而来的硕士文凭在这样的大都市像秋天的稻草般软弱无力,他心灰意冷。最后在琳的帮助下,他进入了和他专业对口的公司,公司的老板是琳的父亲,琳爱了他三年。他很清楚这一点,所以在山穷水尽时才接受了琳的帮助。之后,他平步青云。之后,他对岚的话越来越少。之后,他和琳有了第一次单独约会。之后,琳对他说,只要他娶了她,父亲将把整个公司交给他。

他睁开眼,把烟放在唇间轻轻吸了一口,吐出。他沉沉地睡去,进入并不甜蜜的梦乡。天边星星闪烁迷离。

他梦见自己站在山腰,低处是家乡秋天的枫林。岚站在树下,用清澈的眸子望着他,挥动着不再细嫩的手,示意他往上爬。枫叶悠悠地落,落在岚的发上,肩上,载着岚的泪落在地上。他抬头望望高处,琳衣着华丽,也使劲向他挥手,黑珍珠手链格外显眼。他心理的天平在摇晃着,犹豫之间,岚消失了。他的心顿然空了。岚是他的土地,不断地给予他营养,让他不断地向高处攀登,而不顾自己的累累伤痕。而他却全然不顾岚也是一快需要用爱来浇灌的土地,他骂自己混蛋,发了疯般往下跑……

梦醒了,相识沉睡了千年,他发现自己流泪了,从离家到现在,这是他的第一场泪。他把快燃完的烟在烟缸里拧灭,把桌上的离婚协议撕得粉碎。深邃的夜空中,星星眨着迷人的眼睛。夜已经很深了,他转身走向卧室。

                                                                         高处.低处

处在高处的太阳因为迷恋广阔的大地,才会向低处洒下无限的光辉;睡在云端的雨珠因为期盼灵魂的回归,才会摩肩接踵的投向大地的怀抱;挂在夜空的流星,因为憧憬广袤的原野,才会成群结队划破漆黑的星空。

栖在山崖的雄鹰因为向往浩瀚的蓝天,才会展翅高飞,搏击长空;躲在草丛的毛毛虫因为渴望飞翔的自由,才会化做蝴蝶,翩然飞舞;走在大地上的人类因为幻想高处的神秘,才会探索宇宙,开拓文明。

高与低也许只隔一座山,一棵树,一株草,甚至一个理念,只要正确对待高与低,你就是一个立于巨人尖上的胜利者!-----仁青

范仲淹曾说:“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。”是啊!在不同的高度上去看问题,想法就不一样。只有登上泰山,才有“一览众山小”的感受。只有走进溪流,才有“青山流水”的安逸。在高处你可以尽情享受山的博大,然而却不能看到山间的鸟语花香。在低处,你可以完全沉浸于水的灵动,然而却不能感受到山的宏伟与巍峨。----班余玲燕

在自然界中,我们仰望高处,会看到泰山的雄伟,黄山的巍峨,庐山多情的面目;我们俯视低处,会看到幽怨的柳,大江东去的豪迈,长江奔流的气势。在人生旅途中,我们仰望高处,会看见彩虹的绚丽,苍穹的辽阔,展翅翱翔的强劲。我们俯视低处,会感到旅途跋涉的艰辛,理想与现实的辛酸,勇往直前的激情。但只有站在低处看高处,才可以看到高处的雄伟,只有站在高处看低处,才可以领略到低处的广阔。-----陈盟霞

泰山不让小土,节节向上攀登,永不停息,只因为它向往蔚蓝而辽阔的天空;小溪不辟低谷,潺潺向低处跳跃,奔流不止,只因为它迷恋深邃而浩瀚的大海。帝王处庙堂之高,决策案牍之间,定乾坤于宇宙之内。凡人处江湖之远,挥泪阡陌之间,创神奇在天地之间。在社会的高处,我们需要人运筹帷幄,在社会的低处,我们也需要无私奉献。只要我们努力,高处与低处一定会合奏一曲和谐的高山流水曲。-----曹露丹