魏特琳

魏特琳（或译沃特林，中文名华群，Wilhelmina "Minnie" Vautrin，1886年9月27日－1941年5月14日），美国基督会在华女传教士。　　魏特琳出生于美国伊利诺斯州的Secor，她的童年是在伊利诺州西科尔小镇长大的，由于贫穷，她不得不通过打工来完成自己的学业。1912年毕业于伊利诺斯大学，大学毕业后，她加入了海外基督教传教士联合会。同年受美国基督会差会（United Christian Missionary Society）派遣来中国，担任安徽庐州府（合肥）基督会三育女中校长。1916年金陵女子大学在南京成立时，她担任教育系主任。1919年-1922年校长德本康夫人（Matilda Thurston）回美国募捐期间，她曾经担任代理校长。后担任金陵女子文理学院教务主任。　　1937年日军占领南京，大部分教职员撤往四川成都，借华西协和大学的校园继续开办，魏特琳则留在南京照管校园。　　在南京大屠杀期间，她积极营救中国难民，保护了成千上万的中国妇女和年青姑娘，这使得她们避免了被日军送到军队慰安所和军营而遭受日本士兵性奴役的危险。被称作“华小姐”的魏特琳成了全南京城里中国人心目中的"活菩萨"、"观音菩萨"。　炮火中她坚持留在南京 1937年11月，战火逼近南京，城里难民的数量陡然激增，来自美、德两国驻宁的各界人士不约而同地建议创立国际安全区。12月初一份《告南京市民书》标志着南京国际安全区已经开始运行。难民们如潮水般涌入难民区。　　12月8日晚上，专门收容妇女儿童的金陵女子大学迎来了第一批女难民。而这位将学校改成难民收容所的是美国传奇女性明妮·魏特琳，她中文名字叫华群，被南京人称为“华小姐”。　　魏特琳出生在美国伊利诺州西科尔镇，作为一名虔诚的基督徒，魏特琳在大学毕业后选择了到中国传教的事业。1912年秋她受联合基督教传教士公会派遣，来到中国，出任合肥三育女中校长，1919年来到南京，被聘为金陵女子大学教务主任，开始了她与南京、与金陵女大长达二十多年的不解之缘。　　战火到来之前，魏特琳尽力做一个优秀的教育者，她号召学生每周两次为贫民看病。　　1937年7月，她本来在青岛休假，但是，当她获知“七七事变”爆发的消息后，就立即返回学院。魏特琳把学生召集起来，告诉她们当空袭发生时应该如何躲避。她还安慰学生们说，她认为空袭不会那么快发生，只要大家有思想准备而已。然而到了8月15日，凄厉的空袭警报声响彻全城，日军海军航空兵开始对南京进行轰炸。　　轰炸次数越来越频繁，南京城硝烟弥漫。8月27日晚上美国大使馆强令魏特琳撤离南京，并表示如果魏特琳拒绝，今后发生的事情，美国大使馆将不负责任。魏特琳谢绝了大使馆的好意，表示自己这时候不能离开南京。“我觉得我能够担负起一些责任，这也是我的使命，就像危险中的男人们不应弃船而去，女人也不应丢弃她们的孩子一样。” 守卫学校门口保护难民　　12月13日，日军从南京坍塌的城墙缺口蜂拥而入，日军开始持续六周的大屠杀，强奸、抢劫、焚烧。此时妇女儿童蜂拥来到金陵女大的难民收容所，一个个惊恐万分。　　从12月13日到17日，金陵女大难民所收纳了8000多位难民，学校所有的大厅和走廊都住满了人。魏特琳既充当了保姆的角色，又要充当保护者。她制作了一面巨大的美国国旗铺在校园当中的草坪上，以此赶退前来侵犯的日本兵。　　魏特琳在写给金陵女大校方的报告中说：“我们怎么也忘不了在校门口目送妻子、女儿进入收容所的那些丈夫、父亲的面容。”　　在这段日子当中，魏特琳用日记的形式记录了每天的生活，如今则成了揭露日军暴行的力证。魏特琳在12月15日的日记中写道：从早上8点半到晚上6点，我一直站在校门口，看着难民们源源不断地涌进校园，许多妇女神情惊恐。昨夜是恐怖之夜，许多年轻妇女被日本兵从家中抓走。”　　因为这里专门收容妇女，因此金陵女大成了日本兵的目标。1937年12月17日，两个日本兵前来滋事，魏特琳和他们争执。事后魏特琳才发现她中了日本兵的阴谋，原来那两个日本兵把她困在前门，其他人则乘机从后门闯进楼里轮奸三名妇女，甚至还抢走了十二名姑娘。对这件事魏特琳一直怀着深深的内疚。　　从14日开始，魏特琳便守卫在学校大门口，阻止一批又一批的日本兵进入校园，当日本兵欲强行进入校园，魏特琳就会冲日本兵大喊：“这是美国学校！”金陵女大收容难民一万多人　　1938年的春节，南京城降下一场大雪。日本占领军已经一再发出关闭安全区的威胁，然而，人们并没有丧失希望。　　这天一名少年进入难民区给姐姐送饭，忘记将臂章取下来，魏特琳喊住他：“你不用佩戴这个，你是中国人，你的国家并没有亡。你年纪很轻，你要记着，是哪一年哪一月戴的这个。你看见些什么，永远不要忘记！”说完她帮少年取下了太阳臂章，抛在地上。　　在南京大屠杀那段黑暗的日子中，魏特琳是南京妇女眼中的守护神，是难民们赖以生活的精神支柱。随着妇女和儿童源源不断地涌入，校园里的难民一再暴涨，1938年年初，金陵女大难民所中难民的数量达到了一万多人。　　1938年2月，在日本方面的压力下，南京安全区国际委员会被迫解散。　　1938年5月21日，南京安全区正式关闭。　　她的墓碑上刻着“金陵永生”　　长期的劳累、繁重的校务，以及战争给魏特琳精神上带来的长期刺激，使得魏特琳总处在一种疲惫不堪的状态中。1940年春天，魏特琳得了精神忧郁症，病情日益严重，那年5月19日，病重的魏特琳离开了她工作了二十多年的中国。　　在美国治疗期间，她在写给朋友的信中说：“多年来我深深爱着金陵女大，并试着尽力帮助她。”“倘若有第二次生命，我仍愿为中国人服务。”　　1941年5月14日，也就是她离开中国一周年的日子，她选择这一有意义的日子， 结束了自己的生命。　魏特琳去世后，被葬在美国密歇根州的雪柏得镇，墓碑的正面，刻着四个中国汉字：金陵永生。　　华小姐，我们都会记住她　　张玉英老人说，她12岁那年，爸爸被日本鬼子射杀，孤苦无依的她被华小姐收留，甚至还送她去上学。几十年了，张玉英一直托人在美国寻找华小姐的下落。　　丁荣声说，她和亲戚中的12位姑娘一起逃到金陵女大，是华小姐救了她们；赵政莲说，就是因为有了华小姐的保护，所以她才没有受到鬼子的伤害……　　她们无疑都见证了魏特琳在南京立下的巨大功勋，人们对她的怀念一刻都没有停止过。　　为了纪念魏特琳，1999年，南京大屠杀研究中心提出了在校园内建立魏特琳的塑像，这个提议最终在2001年得到批准，2002年12月12日，在如今南京师范大学金陵女子学院前方，绿茵当中，一位戴着眼镜的女子面容安详，微笑注视着来往的人们。　　2000年4月，历史学家胡华玲出版了《南京大屠杀时期的美国女神：明妮·魏特琳的勇气》，这是第一部完整的关于明妮·魏特琳的英文传记。一部以魏特琳一生为内容的剧本《明妮眼中的世界》也正在由玛格里特·沃特斯特（MargaretWaterstreet）编写，并将在伊利诺州的芝加哥上演。　　现在，有关魏特琳的作品已越来越多，由南京师范大学南京大屠杀研究中心主编的《魏特琳传》即将由南京出版社出版，对于推动魏特琳研究的进一步深入是一个十分重要的贡献。该书富有新意，研究深入细致，无疑它将会吸引普通读者的兴趣，同时也将会引起学者的关注。该书并不是一本普通的人物传记，它挖掘了许多鲜为人知的一些有关传主生活的细节。该书不仅运用了魏特琳的日记和书信，而且还有许多从未出版的第一手原始材料，例如当地教会的文件、幸存者的访谈、金陵女子文理学院和侵华日军南京大屠杀纪念馆的档案资料。毫无疑问，这些最新研究成果将大大有助于今后的学术研究。