九乡新闻网防倾倒开关的原理:举大事者不避小怨报复
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 15:25:36
所谓报复，指的是对他人对那些曾给自己带来挫折、不愉快的人发泄怨恨、不满的一种情绪体验，往往以攻击、侵犯行为出现。有很多种：直接报复、简接报复，身体性报复、语言性报复，精神性报复、肉体性报复，伤害性报复、毁灭性报复等。
那么，喜欢报复的人有哪些特点呢？
第一，坚信报应原则。报复性极强的人信奉的是有怨报怨，有仇报仇，因而在行动上采取“以牙还牙、以眼还眼”。有仇不报非君子也，自己吃了亏，就一定要报复，即使暂时报复不了，也要等待时间和时机。
第二，报复行为一定是过火的。一般来说，报复性行为之强度，则一定是大大超过自己受侵犯行为的强度，有时甚至采取“一不做、二不休”的做法，往往让他人在精神上、肉体上、物质上都蒙受重大的损害，使他们受不了。
第三，报复行为在时间上的不及时性。如果条件成熟、时机合适，有的人会立即进行报复；也有的人因为自己的力量有限，或对方太强大，则将仇恨深埋在自己心中，平时不不露，蓄积力量，一旦时机合适，狠狠反戈一击，将对方置于死地。
那么，什么样的人最容易产生过火的报复性行为呢？
第一，彻底的、典型的利己主义者最容易产生过火的报复性行为。自私，是人性的奴隶主。它奴役人的灵魂，使人唯利是图，只为自己着想，吃不得一点亏。谁只要侵犯他一点利益，他就会“受不了”，就会作出过火的报复性行为。古城西安曾发生了一件建国以来最大的投毒杀人案件，30个烧饼夺走了7条人命。原因是什么？非常简单，就是行将就木的76岁老人任继轩为了个体户许忠良不给他2元钱的电费，居然在其卖烧饼的面粉中投进了毒药，于是发生了以上这样极其悲惨的事件。按照投毒犯任继轩自己的说法是：“我不在乎这一块钱，我让他腾房。说了几次他都不理不睬，我就动心报复他，与他同归于尽，22日晚我把药撒到他的面盆里……”仅仅是为2块钱，就进行了这样的报复，就动了这样的“杀机”。值得吗？但任继轩就这样做了。
第二，心眼小、个性偏执的人，最容易产生过火的报复性行为。这类人，气量狭窄，心眼小，思想方法古怪，死钻牛角尖，人格偏执。投毒犯任继轩为什么要干那样的伤天害理的事？原因之一，就因为他是“一位心胸极度狭隘的老头”。谁只要对他有那么一点“不友好的行为”，他就会作出“过火”的报复性行为。他的邻居、一位60多岁的老太太说：“一次，我因用水和任老汉吵过几句嘴，没想他一直怀恨在心，时常看我家没人在家就打我。有一次他揪住我的头发，把我的夹在他两腿中狠打，把我打得昏死过去。”他，甚至还将剧毒农药有机磷1605投进邻居的熬稀饭的锅里（因被发现早而未遂）。
第三，性格好斗的人，最容易产生过火的报复性行为。这类人的性格天生好斗，总要以胜者自居。平时，这类人像好斗的公鸡那样，野性很大，富有以下三大特点：一是好斗、喜欢斗，谁侵犯了它，就必然给于还击，有时还主动地进击，主动地斗；二是极富攻击性，非斗则已，一旦争斗开始，一定要斗出个我高你低不可，半途中要扯也扯不开，直至分出个胜负来；三是不择手段地斗，好斗的公鸡往往专往对方的眼、鼻、耳等要害部位斗啄，即使将对方斗得遍体鳞伤、羽毛脱落，只要它不“附首称臣”，是决不会罢手的。报复性极强的人就是具有此类好斗特点的人。
第四，缺乏感情的人，最容易产生过火的报复性行为。究其实质，报复性行为也是一种伤害性行为（身体上的伤害或精神上的伤害），会给被报复者带来情感上的不快甚至痛苦。当一个人的感情冷漠、麻木不仁，对人缺乏同情性，没有爱和依恋能力时，他就会不顾对方死活地进行报复，做出一些过火的报复性行为。
第五，好报复的人是法制观念极差的人。报复性极强人的法制观念极差，有的人是根本不懂法，有的人则不是不懂法律，而是很少向这方面考虑，而有的人则认为你法律能把我怎么样，藐视法。这类人冲动性极强，报复念头一上来，就什么都顾不得了，报复是一切，什么卑劣手段都用上，很少考虑后果。结果呢，往往酿成了可怕的后果。只是到了那个时候，才有后悔之意，但到那时，就为时已晚矣！
那么，这类人怎样做才能改掉自己好报复的特点呢？
第一，将度量放大，要学会顾全大局。春秋战国时代赵国有一个宰相蔺相如，一再受大将军廉颇之辱，然而蔺相如为了国家利益，顾全大局，一再忍让，当他的“我忍辱让步，就是考虑到国家的安危”的话传到廉颇耳时，终于感动了刚愎自用的老将军，负荆请罪，亲登相府，俩人成了生死莫逆之交，秦国也不敢轻易举犯赵国。这就是有名的历史故事“将相和”。智者总是着眼于未来。做人就要有蔺相如那样的气魄和度量，不要老想着个人的得失，以国家利益、社会利益为重。度量大了，有了“宰相肚里能撑船”的那种气魄，虽自己处处受辱，但不报复，而是以情、以理感人，最终会感动了人的，那个倚老卖老，居功自傲、看不起蔺相如这样“动嘴皮子”文人的廉老将军，不就是被蔺相如的大度所感动了吗？！
第二，要学会“得理之时要饶人”。有时，自己合法的权益的确被他人所侵犯了，有时甚至很严重。这时该怎么办？必须指出：为了维护自己合法的权益而进行的必要的斗争，这种“讨个说法”的做法，不能说是一种报复。关键是：在此时，自己一定要冷静、理智，不能冲动，不能激化矛盾，应该做到有理、有节。该采用法律手段时就采用法律手段，该请组织出面调解时就请组织出面调解，而当情节不很严重、无碍大局时，则完全可以采取“得饶人处就饶人”的“息事宁人”的做法，千万不要“得理不饶人”、“得寸进尺”的做法，将矛盾激化，置他人于一种非常难堪的境地。一位名叫勃朗宁的英国学者说过这样的话：“能宽恕别人是一件好事，但如果能将别人的错误忘个一干二净，那就更好。”
第三，要学会赤诚相见。人生免不了与他人之间的矛盾和冲突，有许多人就是因为处理不好这些矛盾、冲突而发生相互之间的报复性行为。应该如何办？应该赤诚待人。为什么那些为人忠厚老实的人没有“好报复”的特点呢？就是因为他们一般不去侵犯别人的利益，待人没有坏心眼，不算计他人，也不欺世盗名，为人正直，诚恳老实，襟怀坦白。因为他的心大家都看得见，人们都会信任他、尊重他。应该以诚待人。我国有句俗话：“精诚所至，金石为开。”古人亦曰：“见其诚心，石之为开。”（汉·韩婴·《韩诗外传》）两句说的是一个意思：只要一个人能真诚待人，总是能打动他人的铁石之心的。凡事不斤斤计较，不以个人得失为标准。
当然，最后还得强调一点的是：有许多报复行为的产生根子是在于利益之争，有的人为了权力、为了金钱之类的利益，争得个你死我活、眼红耳赤，这次我得不到，被他人“夺”去了，于是，报复心就上来了，就开始在其它方面算计他人……成为恶性的循环圈。所以为了克服好报复的毛病，一定要淡化名利，淡泊人生。人的境界高了，自然也就不会犯好报复的毛病了。
所罗门说：“不报宿怨乃是人的光荣。”不要将伤害过你的人永远记在自己的心上，该糊涂的时候就要糊涂一点，该忘掉的时候就将它全部、彻底地忘掉。
那么，喜欢报复的人有哪些特点呢？
第一，坚信报应原则。报复性极强的人信奉的是有怨报怨，有仇报仇，因而在行动上采取“以牙还牙、以眼还眼”。有仇不报非君子也，自己吃了亏，就一定要报复，即使暂时报复不了，也要等待时间和时机。
第二，报复行为一定是过火的。一般来说，报复性行为之强度，则一定是大大超过自己受侵犯行为的强度，有时甚至采取“一不做、二不休”的做法，往往让他人在精神上、肉体上、物质上都蒙受重大的损害，使他们受不了。
第三，报复行为在时间上的不及时性。如果条件成熟、时机合适，有的人会立即进行报复；也有的人因为自己的力量有限，或对方太强大，则将仇恨深埋在自己心中，平时不不露，蓄积力量，一旦时机合适，狠狠反戈一击，将对方置于死地。
那么，什么样的人最容易产生过火的报复性行为呢？
第一，彻底的、典型的利己主义者最容易产生过火的报复性行为。自私，是人性的奴隶主。它奴役人的灵魂，使人唯利是图，只为自己着想，吃不得一点亏。谁只要侵犯他一点利益，他就会“受不了”，就会作出过火的报复性行为。古城西安曾发生了一件建国以来最大的投毒杀人案件，30个烧饼夺走了7条人命。原因是什么？非常简单，就是行将就木的76岁老人任继轩为了个体户许忠良不给他2元钱的电费，居然在其卖烧饼的面粉中投进了毒药，于是发生了以上这样极其悲惨的事件。按照投毒犯任继轩自己的说法是：“我不在乎这一块钱，我让他腾房。说了几次他都不理不睬，我就动心报复他，与他同归于尽，22日晚我把药撒到他的面盆里……”仅仅是为2块钱，就进行了这样的报复，就动了这样的“杀机”。值得吗？但任继轩就这样做了。
第二，心眼小、个性偏执的人，最容易产生过火的报复性行为。这类人，气量狭窄，心眼小，思想方法古怪，死钻牛角尖，人格偏执。投毒犯任继轩为什么要干那样的伤天害理的事？原因之一，就因为他是“一位心胸极度狭隘的老头”。谁只要对他有那么一点“不友好的行为”，他就会作出“过火”的报复性行为。他的邻居、一位60多岁的老太太说：“一次，我因用水和任老汉吵过几句嘴，没想他一直怀恨在心，时常看我家没人在家就打我。有一次他揪住我的头发，把我的夹在他两腿中狠打，把我打得昏死过去。”他，甚至还将剧毒农药有机磷1605投进邻居的熬稀饭的锅里（因被发现早而未遂）。
第三，性格好斗的人，最容易产生过火的报复性行为。这类人的性格天生好斗，总要以胜者自居。平时，这类人像好斗的公鸡那样，野性很大，富有以下三大特点：一是好斗、喜欢斗，谁侵犯了它，就必然给于还击，有时还主动地进击，主动地斗；二是极富攻击性，非斗则已，一旦争斗开始，一定要斗出个我高你低不可，半途中要扯也扯不开，直至分出个胜负来；三是不择手段地斗，好斗的公鸡往往专往对方的眼、鼻、耳等要害部位斗啄，即使将对方斗得遍体鳞伤、羽毛脱落，只要它不“附首称臣”，是决不会罢手的。报复性极强的人就是具有此类好斗特点的人。
第四，缺乏感情的人，最容易产生过火的报复性行为。究其实质，报复性行为也是一种伤害性行为（身体上的伤害或精神上的伤害），会给被报复者带来情感上的不快甚至痛苦。当一个人的感情冷漠、麻木不仁，对人缺乏同情性，没有爱和依恋能力时，他就会不顾对方死活地进行报复，做出一些过火的报复性行为。
第五，好报复的人是法制观念极差的人。报复性极强人的法制观念极差，有的人是根本不懂法，有的人则不是不懂法律，而是很少向这方面考虑，而有的人则认为你法律能把我怎么样，藐视法。这类人冲动性极强，报复念头一上来，就什么都顾不得了，报复是一切，什么卑劣手段都用上，很少考虑后果。结果呢，往往酿成了可怕的后果。只是到了那个时候，才有后悔之意，但到那时，就为时已晚矣！
那么，这类人怎样做才能改掉自己好报复的特点呢？
第一，将度量放大，要学会顾全大局。春秋战国时代赵国有一个宰相蔺相如，一再受大将军廉颇之辱，然而蔺相如为了国家利益，顾全大局，一再忍让，当他的“我忍辱让步，就是考虑到国家的安危”的话传到廉颇耳时，终于感动了刚愎自用的老将军，负荆请罪，亲登相府，俩人成了生死莫逆之交，秦国也不敢轻易举犯赵国。这就是有名的历史故事“将相和”。智者总是着眼于未来。做人就要有蔺相如那样的气魄和度量，不要老想着个人的得失，以国家利益、社会利益为重。度量大了，有了“宰相肚里能撑船”的那种气魄，虽自己处处受辱，但不报复，而是以情、以理感人，最终会感动了人的，那个倚老卖老，居功自傲、看不起蔺相如这样“动嘴皮子”文人的廉老将军，不就是被蔺相如的大度所感动了吗？！
第二，要学会“得理之时要饶人”。有时，自己合法的权益的确被他人所侵犯了，有时甚至很严重。这时该怎么办？必须指出：为了维护自己合法的权益而进行的必要的斗争，这种“讨个说法”的做法，不能说是一种报复。关键是：在此时，自己一定要冷静、理智，不能冲动，不能激化矛盾，应该做到有理、有节。该采用法律手段时就采用法律手段，该请组织出面调解时就请组织出面调解，而当情节不很严重、无碍大局时，则完全可以采取“得饶人处就饶人”的“息事宁人”的做法，千万不要“得理不饶人”、“得寸进尺”的做法，将矛盾激化，置他人于一种非常难堪的境地。一位名叫勃朗宁的英国学者说过这样的话：“能宽恕别人是一件好事，但如果能将别人的错误忘个一干二净，那就更好。”
第三，要学会赤诚相见。人生免不了与他人之间的矛盾和冲突，有许多人就是因为处理不好这些矛盾、冲突而发生相互之间的报复性行为。应该如何办？应该赤诚待人。为什么那些为人忠厚老实的人没有“好报复”的特点呢？就是因为他们一般不去侵犯别人的利益，待人没有坏心眼，不算计他人，也不欺世盗名，为人正直，诚恳老实，襟怀坦白。因为他的心大家都看得见，人们都会信任他、尊重他。应该以诚待人。我国有句俗话：“精诚所至，金石为开。”古人亦曰：“见其诚心，石之为开。”（汉·韩婴·《韩诗外传》）两句说的是一个意思：只要一个人能真诚待人，总是能打动他人的铁石之心的。凡事不斤斤计较，不以个人得失为标准。
当然，最后还得强调一点的是：有许多报复行为的产生根子是在于利益之争，有的人为了权力、为了金钱之类的利益，争得个你死我活、眼红耳赤，这次我得不到，被他人“夺”去了，于是，报复心就上来了，就开始在其它方面算计他人……成为恶性的循环圈。所以为了克服好报复的毛病，一定要淡化名利，淡泊人生。人的境界高了，自然也就不会犯好报复的毛病了。
所罗门说：“不报宿怨乃是人的光荣。”不要将伤害过你的人永远记在自己的心上，该糊涂的时候就要糊涂一点，该忘掉的时候就将它全部、彻底地忘掉。