闫凤娇完整百度云:站桩功的常见问题4

站桩功的常见问题4

问：为什么健身桩的同一姿势在有些人练功时有大、小、高、低不同?
答：出现这种大、小、高、低的差异，是因为练功者没有按照要求去做。实际上，由于各人年龄、体质、性别的差异，要做到完全一致是不可能的，但均应依循一条原则，即以舒适自然为好。

问：在健身桩治好病后，若想求得进一步的功，应当怎么办?
答：健身桩是意拳的初级功。有了初级功的基础可以锻炼中级功(技击桩)和中级功的试力活动。

问：站桩时间久了会不会患下肢静脉曲张?
答：下吱静脉曲张是静脉血液滞留不能迅速返回心脏的一种疾病。站桩功是配备一定的肩架在意念诱导下全身性的体育活动，中枢神经、肌肉气血都在规律地工作，下肢不但不会得静脉曲张，而且可以防治静脉曲张。

问：因工作忙、家务多没有时间练功怎么办?
答：首先应认识到桩功的重要性，再就是挤时间锻炼。

问：“五形功”与桩功比较’哪种功的医疗效果最好?
答：一般说来桩功效果好，动功次之。从医疗保健来说’桩功效果最佳。“五形功”是桩功的辅助动作，效果虽不如桩功明显，但全面锻炼必须是有静有动、动静相兼。

问：体认功夫的三层意思是什么?
答：三层意思是内视麻、热、胀的程度：体会麻、热、胀的反应；等待麻、热、胀的到来。内视意念比较重，体会是次重、较轻，等待是意识诱导若有若无。内视、体会’等待三者可以相互结合。如内视一会儿可以体会体会’体会不到麻热胀的反应可以静静的等待它的到来。

问：站浑圆桩到什么程度可以练技击桩?
答：具备了以下条件就可以练习技击桩，一是疾病消失了，二是全身达到麻、热、胀了。

问：在不练功时也出现全身性麻、胀、热好不好?如何处理?
答：不练功时也出现麻、胀、熟的反应，是条件反射神经系统兴奋造成的。对此不必害怕，可任其自然。这种现象在一段时间后即会消失。

问：五形功?与“五禽戏”有什么区别?
答：浑圆功“五形功”指的是虎、熊；猴、蛇、鹤五种禽兽的形象和动作，用它作为基本功试力的锻炼’也可以此作为治病健身的手段。“五禽戏”为东汉华佗创编’“五禽”指的是“虎、熊、鹿、猿、鸟”，千百年来在民间流传，是治病健身的动气功。“五形功”与“五禽戏”不同处是“五形功”是拳，“五禽戏”不是拳。共同处皆属动气功、医疗体育。

问：我国气功种类流派繁多，哪一种气功最好?
答：气功的种类、流派的确很多，它们既有共性又有个性，各具其长，练功者因目的、爱好不同、可以任意选择锻炼。在实践中练功者可以选择适合自己的功法作为医疗健身的手段，以对自己效果显著的功法为最好。

问：对小腿转筋如何处理?
答：站桩功锻炼可以治好腿肚转筋。

问：烟酒对身体的损害怎样?
答：烟有害无益。酒益少害多，以少饮甜酒、啤酒为好。

问：站桩时腹部作响、内劳宫穴出现气泡是否属正常现象?
答：腹内响是肠胃蠕动的好现象，内劳宫穴出现气泡也是正常的。

问：站桩久了脖子发硬是怎幺回事?
答：这是动作僵硬不自然引起的。脖子可以左右前后转动转动。

问：在同一时间里，假借是否只能有一种?
答：只能想一种。否则，影响入静，练功效果差。

问：练功后怎样拍打?拍打时是否要考虑热胀麻?拍打能治疗什幺病?
答：拍打就是两手、全身都放松，双脚自然站立，慢慢晃起来’以腹部、臀部一直到两肋两胸都要拍打到，再慢慢拍打下来。拍打时不一定要考虑热胀麻，拍打对各种慢性病治疗都有好处，但患高血压、心脏病的人要注意拍打节奏缓慢一些。

问：练功是否忌嘴?
答不忌嘴，爱吃什么吃什么，但注意不要过量。练功到了高级阶段，刺激性的食品要少吃或不吃。

问：妇女病可否站桩?
答：可以。有些患肿瘤、子宫瘤、子宫下垂、子宫出血、经期异常的妇女，经过站桩都收到了很好的疗效。

问：晕车病人怎样练功?
答：晕车时意念往下去，想着脚下的“涌泉穴”’身体放松就好了。坚持站桩，时间一长，就不会晕车了。

问：痔疮是否可以桩功治疗？
答：痔疮是可经练浑圆桩治疗好的’患者站桩叶脚可以成外八字步，其它要求不变.

问：糖尿病和高血压患者应站什么桩?
答：既有糖尿病又患高血压的病人可以先站伏按式，待血压正常以后再改为浑圆桩。

问：腰椎间盘突出，腿痛得厉害假借什么?站桩同时需不需要吃药？
答：假借站在温水中，并感觉到舒适。疼痛越是剧烈越要想到温水舒适。在站桩同时可以配合药物或针灸等治疗。

问：站桩时内视下肢“熟、胀、麻”能降压吗?
答：可以降压.

问：骨刺、脚鸡眼、骨质增生病能否经桩功治好?
答：能治好，但需时较长。

问：食道癌、胃癌、肺癌病人各应站什么桩?假借什么?
答：皆可站伏按式，假借“细雨淋下”“气血下行”和内视热胀麻，腹部，胸部以上的疾病，只要患者血压不低，一般都可以站伏按式。

问：体胖采取减食的办法行不行?练桩功取哪种姿势?
答：体胖采取减食不是根本的解决办法，应从调整体内平衡入手。站宽步浑圆桩(两脚的宽度超过肩部)，膝部弯曲度大些’再配合“鹤形步”的锻炼，保证练功时间，则可以收到减肥的效果。

问：有人站桩时前栽后仰是怎幺回事?
答：一是全身肌肉或大部分肌肉没有放松；二是体质弱或疲劳了；三是闭眼或是神经功能失调。

问：站桩时腹胀、有气出不来怎么办?
答：上述症状是肠胃病引起的。可采用“似尿非尿…‘似便非便”和气往下行的意识诱导，如气不下行，也可以用自己的手掌(掌心朝内)按摩腹部，数分种后气即疏通。

问：站桩时间较长也感觉不到热胀麻的原因是什么?
答：原因有多种：思想紧张或过度集中：肌肉没有放松：思想开小差：过于追求热胀麻；站桩时间没有规律，每一次不能保证一定的练功时间：身体太弱。虽然热胀麻不明显；但坚持练功并慢慢掌握要领，也会有效果的。

问：在桩功的四个阶段，意念诱导各有什幺不同?
答：桩功的第一阶段是立意、守意和用意的必然阶段。这个阶段要全部内视：第二阶段是由必然向自由过渡的阶段’也就是由感性认识向理性认识过渡阶段。在这个阶段，内视和假借达到逐步结合；第三阶段是疾病的反应阶段，这个阶段的意念诱导应该有利于消除疾病的反应，适当进行意识调整：第四阶段是自由阶段也是理性认识的高级阶段，在这个阶段，内视和假借达到了有机的统一。

问：肌肉萎缩、偏瘫是否可以站桩治好?
答：有站好的先例。其关键在于练功者是否有诚心、信心和恒心，是否能保证练功时间，打持久战。

问：站桩后，还想练坐功、卧功行不行?
答：行。

问：立意、守意、用意与定神、用神有什么不同?怎样理解?
答：首先要明确神、意的含义及其相互关系。神是人体的外在表现。中医把神作为全身之主宰。“主明则下安”所，谓主明，即全神。全神是身体健康的表现。“主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤”。主不明精神不好，精神不好是体内“渠道”不通所造成的，即是经络不通气滞血瘀造成的。简言之，神是生物物理和化学的集中反应，是神经系统的外在表现。神经系统通过它的器官(眼、耳、鼻、舌、身)对外界的反映形成人的意识，意识实际是神的具体表现，神是笼统的，意识是具体的。这就不难看出’先有神，神对外界的反应如何，形成意识，意识是神的代表。神明否对意识有直接影响，意识代表神明的程度。桩功要求先定神后立意，神不安定，精神不集中，谈不到立意’意不立，难言守意，更难用意。守意也是守神。“神不外游”可有的放“矢”。用意也是有的放“矢”。“放矢”是用神，内视就是守神、用神。综上所述，神、意本质虽一，但二者又有区别，有神不一定有意，有意必然有神，神既抽象又具体’意是具体的。

问：惊功时怎么办?
答：站桩、坐桩时，突然受到惊吓，思想安静不下来、心跳加快；这种情况被称之为惊功。惊功出现的原因是：思想处于高度的安静状态，对外界的突然刺激没有准备，惊功多发生于年老体弱或久病不愈者，尤其是冠心病或神经衰弱病患者。处理的办法是：惊功后，心情要立即安静下来’即使客观上难以安静，也应在主观上要求安静下来。这样’症状就会消除。惊功是肾弱所引起的，随着练功的进展，身体恢复了健康，惊功也不会再出现了!

问：为什么站桩者多，长期坚持下来的人少?
答：不能坚持站桩的原因有：①病愈：②短期内不上功(热、胀、麻不明显)：③病情出现反复：④遇到生命节律的低落期：⑤腰酸、腿疼、疲劳：⑥对冷嘲热讽顶不住难坚持：⑦工作繁忙、家务多；⑧经常出差；⑨遇到不愉快的事，听不顺耳的话，心情不舒畅。