九乡新闻网长沙南到祁阳的高铁:佛的法印是什麼？
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 10:26:46
佛的法印是什麼？
「儒、釋、道」在中國是三教，幾千年來都密切的配合，教導社會廣大的群眾斷惡修善。印光大師不僅是佛門一代的大德，還是我們淨土宗第十三代的祖師，他老人家一生提倡《感應篇》、《陰騭文》，這兩樣東西都是道教的，《了凡四訓》算是儒教，一生大力的提倡，不遺餘力。由此可知，真正覺悟人，決定沒有成見，不會認為這是道教的東西，我們為什麼要宣揚？我們為什麼要學習？那就有成見，有門戶之見，那是迷而不覺。覺了之後，正如同佛法講的，諸佛法印所印定的，那就是至善圓滿的。諸佛的法印是什麼？四句偈：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」佛的法印只有十二個字。我們看看道教裡面這些教材，符不符合這十二個字？《感應篇》、《陰騭文》確確實實符合「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意」，那這就是佛教，還有什麼差別？我們應當要學習，應當要尊重，把它看作佛經沒有兩樣。更何況大乘經上告訴我們，應以什麼身得度，佛就示現什麼身；應以道長身得度者，諸佛如來就現道長身而為說法。你能夠說道教裡面那些長者，沒有佛菩薩在其中嗎？所以佛教，我們用現代的話來講，它的的確確是多元文化社會教育，做得最圓滿、最真實，我們要能體會得到、要能明瞭，才知道學佛從哪裡學起。
......
有人來問我：「法師，你為什麼把佛教信徒捐獻的一些供養，拿去送給別的宗教？」說這句話的人，有這些觀念的人，心量太小了，不是佛弟子。佛不是這樣的，佛是一視同仁。也不是菩薩、祖師的弟子，菩薩、祖師教我們念《感應篇》，教我們學《陰騭文》，這不是別的宗教、外教的嗎？可見得諸佛菩薩、祖師大德完全沒有分別、沒有執著，虛空法界一切眾生，一視同仁，哪有這種分別！
可見得我們心量太小了，我們學佛沒有成就，念佛不能得一心；別說一心得不到，功夫成片都得不到。參禪不能入定，學教不能夠圓融會通，學密不能相應，原因在哪裡？分別執著太重了。我們用心用錯了，還是用輪迴心，用輪迴心學佛法，佛法也變成輪迴法了。「境隨心轉」，佛法也是境界，看你是什麼心，所以我們自己錯了。大道理跟他講，他聽不懂，我得跟他講一些淺顯的道理。
社會上這些老幼孤寡，我們學佛的人要不要照顧？要照顧。我們要不要辦養老院跟孤兒院？要。既然要，為什麼沒去辦？心有餘而力不足，我們條件還不夠。別人辦的跟我們自己辦的有什麼兩樣？這一點我們要懂得，別人辦的就是我們辦的。我們送錢、送一些食物、日常生活用品，這是天經地義，理所當然，還有什麼話好說？他們辦的就是我們辦的，自他不二。佛法裡面甚至於講到生佛不二，眾生跟諸佛不二。
我們今天壞就壞在分別執著，分別執著使我們墮落在六道，沈淪在三途。生生世世也曾經遇到佛法，也曾經種一點善根，可是就是沒有辦法出離六道。原因在哪裡？分別執著太重，心量太小，起心動念都為自己，自私自利。什麼都是為自己，為自己的家庭、自己的團體、自己的宗教，壞了！這個念頭是虛妄不實。
(文摘恭錄--佛陀教育网路学院基础班课程《太上感應篇》（第五十九集） 1999/7/21 新加坡淨宗學會 檔名：19-12-059)