九乡新闻网长沙中心医院皮肤科:佛法是科学
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佛法是科学
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分类： 文章转载 《菩萨处胎经》里面，释迦牟尼佛问弥勒菩萨，他说「心有所念」，我们凡夫起一个念头，我们都不知道。这一个念头是多少细念成就这一念？像一弹指，一弹指是多少细念成就的？好像我们拍这个电影一样，从前老式的电影摄影机，它是用胶卷拍的，你一按这胶卷的时候，它就一张一张的在那里拍摄，我们拍一秒钟，拍一秒钟它要用几张？一秒钟二十四张。它怎么样组成的？多少个念头组成一念？《仁王经》上刚刚说过，《仁王经》上讲是二十一万六千，二十一万六千个生灭组成的。可是《菩萨处胎经》不是这样说的，弥勒菩萨回答世尊，他说「弹指之顷」，这一弹指，一弹指是多少？不是九百生灭，一弹指是「三十二亿百千念」，百千是十万，三十二亿乘十万这是一弹指，三十二亿乘十万是三百二十兆，这一弹指三百二十兆。那一秒钟四次弹指，再乘四，一千二百八十兆个细念组成一念。所以我们看了《处胎经》，回过头来看《仁王经》，那是释迦牟尼佛的方便说不是真实说。你说这念头多细，太微细了！波动的现象，宇宙确实是波动形成的，没有波动就没有宇宙，波动形成的。非常微细的波动，谁看到？所以诸位要晓得，佛法是科学，科学讲证据，科学讲实验，要把证据拿出来。佛法是科学，佛法不需要用机器来测验，不需要这种东西，它用什么？用禅定。禅定有等级，这很高的禅定，佛经上讲八地菩萨他见到。七地以前没看到，八地、九地、十地、十一地是妙觉，这五个位次。《华严经》上讲菩萨修学的位次，五十二个位次，最高的那五个位次都看到。你要修到八地菩萨你就看到了，所以这东西不是骗人的。佛家它讲求的是信解行，最后是证，如果你没有证得，不是你自己的，那是别人的，你听说的。佛法要求的，要求你证果，你要证得那才是你自己的，你才管用。你自己没有证得，你得不到真实的用途，我们讲真实的利益你得不到，你必须证道你才真正得到。所以佛法不是说你信了就成就，不是的；你理解就成就，你在那里修行就成就，不是，一定要证得！佛对我们的帮助，只能帮助我们信解，你看《法华经》上讲的「开示悟入」，佛能帮助我们是开示，悟入是我们的事情，是我们学生自己的事情。开是开启，我们不知道，他给我们讲清楚、讲明白，我们知道了，知道有这个事情。
知道之后怎么个修法我们还有困难，佛很慈悲，指示我们怎样去修证，为我们做出示范，这个示是身教，做出样子来给我们看。我们依照他的理论方法去修学，这是行，行要累积功夫，功夫到了你才能证。证还层次，你看看五十二个位次，就像五十二层楼一样，你得慢慢向上爬，爬到顶端那就是究竟的佛果，你全就明白了。可是没有到顶端，到四十八层就是八地，宇宙之间极其微细的波动你看到了，到第四十八层就看到，不是假的。你认真去做，你会见到，有人见到吗？有，见到的人很多。没有人提出来释迦牟尼佛讲错了，不是这样的，没有人说这个话。那就说明，他们见到的跟释迦牟尼佛讲的一样，释迦牟尼佛没有骗人。所以佛法是科学。早年方老师把佛法介绍给我，说它是高等哲学。我学了五十多年，今年二０一０年，五十九年，我五十九年里面发现到它不但是高等哲学，它是高等科学，比我们现在科学讲得清楚多了。它真的是科学，他要你证，证得才算数。我们现在虽然没证得，我们对佛经上所讲的，我们信得过，为什么？有许多修行到这个阶段来的人，到这个层次的他们证得。他们没有说，释迦牟尼佛说的这是假的，没有说这个话，我们就能够信得过。信得过在现前的阶段，我们能够常常这样去想，对我们放下大有帮助。
(文摘恭录--《无量寿经菁华》 （第十六集） 2010/1/9 华严讲堂 档名：02-038-16)