镜头盖 防丢绳 孔:【亲有疾，药先尝】

    『親有疾，藥先嘗』。這也是個孝子的故事，漢朝的文帝，他侍奉母親湯藥整整三年。由於這樣的孝行，也讓全國人民很感動，所以創造了文景之治，文帝跟景帝都是孝子。這裡也提到「藥先嘗」，因為古代是湯藥，所以我們先嘗一嘗溫度會不會太熱，不要讓父母燙著了。現在很多是西藥，可不可以藥先嘗？不小心吞下去了，不行。所以我們教導任何一句，都要針對它的實際情況去開顯。我們跟學生講，假如母親吃的是西藥，你要端一杯溫水，不要太熱，自己可以稍微摸一下，適當了再拿給母親。

　　這一句經文我們還會把它延伸開來，引導孩子，當父母生病的時候，我們應該如何照顧。孩子從小就懂得危機處理，他有這些經歷，他就不會遇到事情非常的慌張。家裡面的藥要擺整齊，甚至於藥上面最好把它的用途寫清楚，說不定父親是心臟病，心臟病假如二、三分鐘藥沒有來，可能就不行了。所以情急之下，藥放在哪，我們也要讓孩子清楚、明白，危急的時候可以拿得到。再來，假如家裡的人真正出狀況的時候，如何叫救護車？如何趕快聯繫親人？這些電話他們也要清楚，遇到情況，趕快可以撥電話，所以這些都應該教導。

　　照顧病人也要讓孩子去學習，當他有這樣的經歷，他就懂得時時去體恤病人的需要。剛好我第二次到淨宗學院來，有位陳伯伯在中途胃出血，也相當嚴重，吐了一灘的血。他的意志力也很強，已經吐了一灘血，還從宿舍走路到學院來，我一看到他的時候，整個臉是白的，馬上聯絡我們學院的工作人員把他送到醫院去。幸好佛菩薩保佑，沒什麼大礙，隔天就回來靜養。靜養的過程就必須要有人照顧，而且他不能吃一般的食物，必須從幾個月嬰兒在吃的那種麥麩開始吃起。因為我從小太好命了，所以也沒照顧過人，《弟子規》說「親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床」，還要「事諸父，如事父，事諸兄，如事兄」，學了就拿來用。因為有這樣的機會，我就有這種照顧病人的經驗，差不多二、三個小時就煮個麥麩給這位長者吃。雖然當時候來到學院，最主要是希望多聽諸位法師講課，可是知行要合一，解行要相應，這麼好的機會來了，我們也歡歡喜喜接受。在那段過程當中，我們就會變得非常敏銳、非常細心，很多的能力都是透過經歷以後，才可以慢慢形成。

　　幾個月下來，剛好我必須提前離開，我們寢室幾個男人，大男人依依不捨，感情很好，也結了一個善緣。而這個陳伯伯對我來講是佛菩薩示現，因為他是個勞動階級，雖然他是勞動階級，可是他學問很好，又寫了一手很漂亮的小篆。他告訴我，他帶著不同國籍的人去做工作的時候，常常遇到危險的工作，他都不讓他的這些帶領的員工先下去，他都是自己先下去，等確定沒有危險，他才讓他的這些工人跟著下去。所以佛經說「善財童子五十三參」，確確實實佛菩薩是示現在各行各業之中。當這些各個不同國籍的人缺錢的時候，他都會很慷慨幫助他們。所以當我們真正有心要修學的時候，確確實實很多殊勝的因緣，佛菩薩都會替我們安排好。