镇魂街夏玲喜欢曹吗:打坐的原理及目的 （2)

6.入静与入定

在双盘打坐过程中，所消除的其实是两种不同形式的业力，就业力的物质表象来说，是一样的，但构成的原因却是有分别的。

一种业力就是我们通常所说的做了坏事，损德所造成的。

这种业力的消除，是在修行人炼功打坐中，通过双盘所带来的疼痛达成的。

而另外一种业力却不为人们所知，那就是思想业，也叫做思想业力。

思想业是怎么回事，是怎么产生的，又是怎么构成的呢？

人在世间所经历的一切，用三个字就可以概括，那就是“名、利、情”。

我们知道，人的意念，也就是人的思想，她是一种真真切切的物质状态。并不是象世间人所认为的那样，什么都不是。

思想是有内涵的，包容着大量的信息，当我们发出一念的时候，这一瞬间所发出的看不见摸不到的思想，其实是有着大量内涵的。

一个生命的脑电波是可以通过仪器捕捉到的。而思想正是脑电波形式的一种。这其中的原理跟收音机接收到的无线电波，电视机接收到的电视讯号的道理是一样的。

那么人在世间，围绕着“名、利、情”，思想里其实是一时一刻都不停地在想着的。而我们已经知道了思想是能量，是物质，那么，当这个生命在持续不断地去用思想这种物质去思考的过程，其实就是向那些物质状态发射能量，用自己的能量去联接和捕捉那些宏观的和微观的物质状态的过程。

而每当我们的意念牢牢地捕捉到了我们所渴求的物质状态，比如名利啊，财富啊，情感啊，那种意念所发出的能量就在那个物质上附着了。

思想是物质的，是由我们生命空间场微观下的粒子构成的。可是它同时又是有生命的。

思想属于一种物质，这在人们已经很难理解和接受了，而如果说思想有一种生命的表象和状态，这好象就更不可思议了。

我们可以反过来推导一下，就很容易明白其中的道理。

思想是脑电波的一种形式这是毋庸置疑的，那就意味着思想是物质的。

那么，如果是思想是物质的，思想是从哪里发射出来的？不是从人这个生命的大脑里发出来的吗！

而我们知道人做为一个生命，他身上所有的细胞都是生命状态，是物质，也是生命。那么，思想是不是这个生命整体空间场中的一种物质呢，那她怎么可能只是物质而不是生命呢！

所以，当我们的思想发出去的时候，在另外的空间，也就是在人肉眼所看不到的微观下，其实是一个完整的大脑形象附着在这个生命所追求的具体物质上了。

当你不断想这件事的时候，不断追求的时候，就是你的大脑里源源不断向那个物质场发射能量的过程。

而附着在那些宏观和微观物质上的人的思想，在另外空间是有生命表象的。一方面是这个人大脑完整的一个形象，但它却是求财的、求名的、追求情感的；另一方面，它同这个生命本体又有着具体的联接和联系状态。

假如是这个人偶然发了这么一念，之后就不再想了，那么，那个发出去的思想就会因为自身能量的微弱而逐渐消失。但如果当这个人持续地想着这件事，渴求着这件事，那么大脑里就会源源不断地发出能量，与在那里附着的大脑形象沟通，就是在给那里提供能量和营养。时间长了之后，那个附着在那里的大脑形象，就形成了一个独立的活着的生命。存在于另外空间，存在于那里了。

而这个由你孕育出来的另外空间的生命，它一方面可以吸取它所在空间里的物质做为生命的能源补充，另一方面，它同发出这一念的生命本体又是有联系的。

所以当它饥饿时，缺乏养料时，就会因为与它之间有能量纽带的关系，我们在大脑里就会想起这件事，或者这种状态，接受到这个信息。而在这种勾起这种思想的过程中，就是能量的沟通过程。也就是说，从我们生命的的空间场中，给那个属于你的，但同时也是独立的生命提供能量的补充。

这种现象在人间的表象就是，我们对一种物质或者事物或者情感的痴迷。

所以我们说，在人所存在的世间，一切表现出能让人痴迷、让人上瘾的事和物，统统都是有问题的。上瘾和痴迷的本质就是人这个生命的空间场，同上瘾和痴迷的那种物质之间有一个能量沟通
的纽带，使人的空间场源源不断提供能量的过程。

比如我们所知道的严重的上瘾和痴迷现象有：

毒品、赌博、游戏、色情、电脑、购物、品牌、积攒、收藏、各种特殊的嗜好、虚荣、暴力、对财物的贪婪、对名利的渴望、对情感的迷恋，等等。

一方面，这些痴迷和上瘾有一些是人生中必然出现的产物，是构成生命的组成部分。

但另一方面，这些存在于一个生命空间场内的各种瘾好和痴迷，又确确实实是这个生命当初发出去，附着在其它物质上的思想所构成的生命，同自己本体有联接的那么一种现状。

这其实就是佛家所说的世俗生命与世俗所结的各种各样的缘。

这些缘，有的被说成是恶缘，有的被说成是孽缘，有的说成是尘缘，等等。

而这些存在于这个世间的种种缘起的状态，并不会随着一个生命的解体就终结了。因为我们知道，一个人死亡了，只是由分子这层粒子所构成的生命解体了，构成这个生命分子以下的层层粒子根本没有死。

所以，那层层微观下并没有死亡的粒子所构成的生命，同那些有能量联接的物质仍然是有沟通的。表现在一个生命的转生过程，那就是下一生可能自身就会有一部分粒子转生到那样一种境界和层次里，同那种联系继续因缘关系去了。（注意，这里所说的只是由分子以下原子以上的空间状态，这也是由无数层不同层次粒子构成的种种空间状态。而一个由原子及比原子更微观的粒子所构成的生命，因为其能量的强大和境界的高远，是不在那以下层次和境界里坏灭循环的。也就是佛家所说的罗汉、菩萨、佛以上的层层生命的境界和状态）

而我们知道，当我们的空间场里少东西的时候，也就是能量源源不断注入那些让我们上瘾和痴迷的事及物的过程中，我们生命的空间因为缺少物质了，就会有其它的物质补充进来。

那么补充进来的物质是什么呢？

就是质量比我们的思想这种物质低很多的，构成那些我们所迷恋的各种物质和情感（情感也是物质）的粒子，进入到我们生命的空间场。

而我们人的思想，她其实是我们生命中德的一种表现形式，因为思想是高质量物质，她可以穿越空间达成我们的需索和满足。

而思想持续发出后所换来的那些物质，就是我们所说的思想业。

因为思想业也是一种低质量的物质，那么表现在我们生命的空间场里，就是以附着和沉积那种形式，在我们生命的空间场里存留。

而当一个修行的人在打坐炼功的过程中，这些低质量的物质，也就是思想业，就会在炼功中，同其它存在于我们生命空间场里的业力一样，被挤压和剥离于构成我们生命的粒子之外，也就是在打坐炼功中被逐渐销毁。

可是，这些业力却是同存在于另外空间那些已经存活了的、我们过往所持续不断发出能量构成的生命有联接的。

当你截断这种联接的时候，那个生命的营养联接就被切断了。那个生命就会反应到你的空间场里来，反映到你的大脑里来，不让你切断这种能量的联接。

而这种现象，就是一个修行人在打坐炼功过程上，无法在思想上入静的根本原因。

因为修行的过程，就是不断消除自己生命空间场里的业力的过程。思想业是有生命的，它就会抵制你，就会不断地闪现在你的脑海里，勾起你的瘾好和欲望，从而保障它生命的能量来源。

修行中的打坐入静，真正做到并不容易。因为你头脑里那些思想业不清除，是很难入静的。你一打坐，过去你想过的那些各种各样的念头、你过去所经历过的种种事情，就全跑进你的脑子里来了，就象过电影一样，一幕一幕没有个完。你一时一刻也静不下来的。你如果真的能入静了，就说明你的层次已经提高很多了。

入静不是目的，它只是入定的前奏。那么什么是入定呢？

炼功过程中，思想里没有任何杂念，大脑里空空的，意念里还有自己，知道自己在炼功，其它的一切都已经消失了。只有这一念知道自己在这样一种炼功的氛围里，这种状态就是入定。

因为这种状态，能使炼功所收到的效果是最佳的。

7.修心与炼功的目的

从古至今，修炼这两个字，人们都只是把她当成一个词了，其实这里是代表两重意思。修在前，炼在后，修是指修心，炼是炼功。而修心为主，炼功为辅。

如果你不修心啊，你的思想境界达不到那么高远的境界，你的内心和灵魂里，如果没有装着觉者所留下的法，你再怎么炼功，也没有用，那只是人间的炼体操。能起到一点祛病健身的作用，同印度流传过来的瑜伽没有什么差别。

一定要放弃以前头脑里其它不同法门那些说法，那些都是在影响你修行的，因为修行打坐的那样一种炼功形式，是有内涵的。是在你的体内演化功的那样一种状态。 

其实你在炼功过程中，是在演化生成另外空间你的身体的过程。

就是说，将来你修成了，你不会带着世间这样一个肮脏的身体到那样一个美好的世界里去，你得有一个新的身体形式，而打坐炼功就是在演化那个美好空间状态下的身体。

当然也有一种可能存在，就是这个生命，在修行过程中，没有完成本体的转化。那么，那个高层次、高境界的生命，就在他未来那样一个美好世界里，为他演化一个身体。这种因素是存在的。你看《西游记》里有写，那个托塔李天王的哪吒三太子，在海里玩耍，结果闯了祸，打死了龙子。为了不连累父亲，他以把本体给抛弃那样一种形式，还了所欠下的父精母血的债，一丝魂魄，在天界里飘悠。

后来他的师父用荷花的茎和叶，为他演化了一个身体，就是我们看到的，流传在民间里的那样一个以荷叶为身躯的可爱的小童子形象。

但绝大多数修行的生命，都必须通过在修行打坐这样一种过程中，一方面消除自己空间场里的业力，另一方面，修成你另外空间的身体。

我们换一个角度来讲，人变成神的过程，通过修心和打坐那样一种形式，增强生命空间场里的物质纯净度和包容力，在另外一个空间里来看，是一种什么样的情况呢？

那就是微观下的能量不断强大，表现出整个构成生命的粒子团，也就是那么大一个庞大的天体整体粒子的亮度增强，热度增强的过程。

我们曾经用太阳象我们人体里的一个在散发着热量的细胞来打比喻。说那个太阳，无论照耀多少亿万年，还将照耀多少亿万年，终究有一天会因为能量的耗尽而陨落。

那么，一个人的身体里的所有细胞，是不是很象宇宙间众多的太阳系啊。道理是同样的。

那么，一个不修行的生命，当他的细胞的能量耗尽的时候，同那个太阳终究因为能量的耗尽而陨落，本质上是不是同样的事情啊。

而一个修行的生命，在不断地增强微观下粒子的能量构成时，是不是在重新创造了能量，从本质上，使这个庞大的天体内部的能量不断地增加啊。

这就是不同层次和境界生命的本质差别。

8.世间生命的悲哀

你说盘腿是残忍，我告诉你，那是你修行所要走的路。你生生世世造下的业，用那样一种形式来还。修行不叫还，叫消业。因为你是主动这样去做的。

那些业力，表现在世间生命人生的历程中，那就是疾病和灾难。你觉得让你盘盘腿，你不舒服了，疼痛了。可是，你想没有想过，那人患了癌症的人，当他眼看着自己的生命就要终结了的时候，当他看到，他一生努力所换来的一切财富和幸福顷刻间就要烟消云散、化为泡影的时候，当他看到他最疼爱的亲人就要面临生离死别的时候，如果你告诉他，世间还有一种方法，只是每天吃一点点苦，这个苦，如果同那个极其可怕和残忍的化疗相比，同那些极其痛苦的种种治疗手段相比，只是每天付出一点时间，盘腿消除身体里不好的物质，你就能从死神的魔爪下逃生。你这样告诉他，你看一下他会怎么样去做。

 当然，世间的生命因为在迷中，因为在后天形成的种种观念中无法知道超越世间法理，他无法选择这样一条改变生命的修行的路，这就是世间生命的悲哀。

你想登山，又不想付出，就是在世间也没有这样便宜的好事给你啊，而那个业力是一个生命生生世世做了不好的事情，自己造下的。那么也得自己用吃苦形式来消除。这就是天地间的理。

9.为什么高层次的生命会掉下来

当这样一个生命，达到一个高远的层次的时候，在那个境界里也存在了那样久远的时期的过程上，就可能会在能量的再造过程中，存在着怎么样的问题。那样的话，可能就会因为能量的消减而掉层次。

而另外一种能量消减的方式用我们人的话来说，就是有私了。私从本质来说，是什么概念呢，就是一个庞大的生命空间场里，不断地要收藏很多这个生命空间场之外来的各种不同层次的物质。

表现在人间的状态，是对物质和金钱包括生命的占有。那么这种占有形式需不需要损耗这个生命空间场里的能量啊？当然要损耗。

 那么表现在更高层次生命的空间状态里，也同样存在这样的情况