九乡新闻网铸铝工艺品:莫让贪腐假以孝道美名(金台随感)
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莫让贪腐假以孝道美名(金台随感)
陈先义
《 人民日报 》（ 2011年07月25日 24 版）德孝之美德，古往今来为我们民族所尊崇，被视为做人的基本道德。德为善之首，百善孝为先，尽人皆知。但即使这样一个基本道理，也常被一些人所歪曲理解。据报道，某县提出一条“治县新政”，即要用孝道来考核干部。按“新政”规定，辖属科局官员如果要作为预提后备干部，必须持有其公婆或父母的“德孝意见证明书”，无德不孝者一律不允许提拔使用。
孝敬父母是人之根本，无德不孝的人肯定当不了什么好官。在商品经济时代道德传统的传承引发社会隐忧的背景下，重提“德孝”观念，的确很能打动人心。然而，来自舆论和媒体更多的却是批评之声。批评者认为，私德是代表不了官德和公德的，一个领导干部，不能等同于普通老百姓，不能用最低标准要求。另外，孝顺父母与当好领导，是既关联又不能等同的两回事。谁能保证，一个对父母百般孝顺的人就一定能是一个造福一方的清官呢？管官治吏，应在根本问题上想办法，不能依赖封建时代的“以孝治天下”的招数。远的如西汉末年的王莽，他在未篡权之前，可以说“宗族称孝，师友归仁”，被列为一方知名孝子，但一经得势，便穷凶极恶，滔天虐民。两种面孔，被他演至极致。近的有前几年被查处的大贪官胡长清，据说当官后他每次回归故里都大尽孝道，又是买营养品送岳父母，又是亲自送岳父母检查身体。为显其敬孝之心，他每次到岳父母家，是一定要住在地铺上的，这曾被民间传为佳话，让两位老人也备受感动，逢人即夸女婿如何好，如何敬上知孝。后来当胡长清贪腐行为东窗事发，被证明是个大贪官时，其岳父得知后哭瞎了眼睛，最后气绝身亡。他怎么也没想到，自己引为骄傲的女婿竟然是名闻天下的贪官。
孝道作为我们民族传统美德之一，历来为社会所看重，成为知人论事的评价标准，正因如此看重，也就常常成为少数干部的软肋。比如一些图谋向执掌权力的官员以行贿通关的人，当知道在领导者身上下功夫未必行得通时，便另辟蹊径，把目光盯住领导者的“后院”，在领导干部的父母身上做文章，美其名曰：替上级尽孝。这的确是一些人的软肋，是最能打动人心的一招。有的官员当自己直接面对诱惑时可能还能扛得住，不至于打败仗，却架不住软肋部位遭到攻击，比如白发二老或妻子、家人，如果因受人以礼，三番五次对某人进行夸耀和举荐，在孝道和亲情的名义下，有的干部可能会放弃原则立场的底线。毋庸置疑，我们如今的干部队列里，凭这样的“后院捷径”加官晋爵的不乏其人。腐败假了孝道美名，确实会击倒意志本来就不那么坚定的人。七寸软肋，中了下怀，还不乖乖就擒。实际上，无论行贿受贿双方，都是孝道的美名下的另一种贪腐行为。当然，身为父母高堂，如果是德高望重的清醒者，自然会断然拒绝这种“曲线求官”的人；如果是贪图利益的庸庸长辈，那就可能会因贪图私利断送了子女的光明前途，赔了儿子又折财，于公于私都是很不值得的。
党和政府的各级干部，是人民的勤务员，要求自己是要有高标准的，一个孝字代表不了官德，更不能用孝道意见证明书这样的简单方式考察干部，这等于是视管官治吏为儿戏。现实生活中，确有少数干部不是扎扎实实地在履行职责上下功夫，而是挖空心思用奇招怪招捞声誉，做形象广告。去年江苏沭阳一位干部，也搞过什么“忠于配偶证明书”之类的东西来考核干部，表面看是对干部的严格管理，而后来事实上没有一个包二奶的腐败分子拿不来妻子写的“忠诚证明书”的。这件事此后被传为笑柄。
其实，考核干部的官德品行，不需要什么奇招妙招，最好的办法还是听听群众怎么评价，老百姓最有发言权，干部怎么样，认认真真去问百姓，老百姓心里都有一杆秤。至于评价干部的标准也就只有一个，那就是毛泽东同志说的，看他能不能真心诚意地、踏踏实实地“为人民服务”。这是最基本的也是最高的标准。