九乡新闻网银科控股的子公司:《荒漠甘泉》8月21日-24
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“他又领我到宽阔之处，他救拔我，因他喜悦我。”（诗18：19）
这“宽阔之处”究竟是什么呢？这不是别的，乃是神自己——一切生命河流的归宿。神实在是一个宽阔之处。大卫被领到宽阔之处，是先经过羞耻和侮辱的。——盖恩夫人
“我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。”（出19：4）
《荒漠甘泉》8月22日 保罗上罗马去的那奇异的经历——所受的试炼和所得的荣耀——真是信徒走信心道路的一个好模型。其中最宝贵的教训乃是：在我们所到的一切困难狭窄的地方，都有神特殊的办法和预备的。 《荒漠甘泉》8月23日 这就是不凭眼见的信心。凡凭眼见的，就不是凭信心，乃是凭理由了。轮船横渡大西洋，也是本着信心的原则的。我们在海面上看不见什么途径，也看不见什么海岸，我们却能一天过一天在航海图上划着标号。当轮船前行了若干哩的时候，我们立刻就会知道我们已经到了什么地方。 《荒漠甘泉》8月24日 在我一本园艺书籍里面，有一篇叫做□生在黑暗里的花□。内中讲到有一种小花，是从来不需要日光的。我的先生告诉我说，这种小花不但不怕黑暗，并且在黑暗里反倒生长得快。
“其余的人，可以用板子，或船上的零碎东西上岸。这样，众人都得救上了岸。”（徒27：44）
按照人们普通的眼光看来，信心的道路，一定是满撒着鲜花的；什么时候神要拯救他的子民脱离危险，神会立刻将他们从困难中提出来。事实却正相反。圣经上的故事告诉我们：每一个见证人——从亚伯拉罕起，一直到最近一个殉道者——都是先受试炼，后得荣耀的。
保罗的经历告诉我们：一个神的孩子，无论受多少苦，仍能不在灵里受压。保罗因为在大马色宣传耶稣的缘故，犹太人商议要杀他，我们看见那时候天上并没有在火焰雷电中降下战车战马来把这位大使徒从仇敌的势力范围中护送出去，他是 “用筐子…从城墙上缒下去的”（9：25）。你看，被装在一只旧的衣筐里面！象一包送出去洗涤的衣服一般！耶稣基督的仆人竟这样坍台地从窗户口缒下去！
后来我们又看见他被下在监里；我们看见他怎样被亲友遗弃，怎样受残酷可耻的鞭打；就是在神允许拯救他以后，我们还看见他被留在波涛汹涌的海中颠簸；最后，拯救来了，可是天上并没有大船飞下来把这位尊贵的囚犯接出去；也没有天使在水面上平静狂獗的怒涛；船上的人，必须有的抓住桅杆，有的抓住木板，有的攀住破船的碎片，有的跳下水去游泳，才能得救上岸。这就是神对待我们的方法。
这是神给我们安排的生活方式，对于那些生活在实际环境中的人们，这是个有助的福音，神的应许与神的旨意，并不立刻将我们从试炼中提出来，但是因这些试炼完成了我们的信心，于是神才喜欢用他那爱的金线，交织在我们日常生经验的经纬之中，使之获得美丽与光荣。
“亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去，出去的时候，还不知道往哪里去。”（来11：8）
但是我们是怎样来测量我们所划的行程的呢？我们的船主每天拿着他的测量器望着天，籍着太阳来规定他的行程。他是籍着天上的光——不是地上的光——来航行的。
信心也是这样航行的——望着天，籍着神的光；虽然并没有看见航线、灯塔、或者途径。许多时候，信心的脚步似乎牵引我们进入了黑暗和灾祸，但是神开了路，夜半变成了黎明。让我们今天也这样前行罢——不是因着知道，乃是因着相信。——译自地上的天上生活
我们中间有许多人常常要先看清路程，才肯起行。这样，怎能在基督里有长进呢？信、望、爱，是不能象长熟的苹果那样从树上摘下来的。创世记一章一节 “起初”后面接着就说 “神”。神是全能的，神不单引领那自己帮助自己的人，神也引领那自己不能帮助自己的人。你只要全心依赖他就是了。
等候神，比用自己的脚，更能迅速抵达我们旅程的终点。
良好的机会，常是因审慎过度失去的。——选
“我样样都有，并且有余。”（腓4：18）
灵界里也有同样的小花。当物质环境最黑暗的时候，它们就出来了。它们是生在黑暗里的。
使徒保罗写这封腓立比书信的时候，正在罗马作俘虏。那时候，他一生的事业似乎将要结束了。正是在这样受围困的黑暗里，花儿开放得特别可爱。也许保罗以前已经看见过这些花儿，但是它们却从来没有象今天这样浓郁美丽的。神的话替他揭开了一个他以前从来没有看见过的宝藏。
在这个宝藏里面有几样奇异的东西：基督的恩典，基督的爱，基督的喜乐和平安；这些东西似乎需要黑暗去开发它们的神秘和荣耀一般。经历了黑暗以后，保罗开始发现他以前所没有发现的属灵产业的广大和丰富了。——乔怀德
每一朵花，就是最美丽的，在日光下也都有它的黑影的。
光越大，影越黑。