银川市吴忠:千万注意！好心也会堕地狱！

千万注意！好心也会堕地狱！

长期阅读本博的朋友应该知道，做为正信佛子的舆论阵地，本博完全支持利美运动（不分教派运动），绝无门派之见。博主湖心亭看雪客无意介入任何派系之争。之所以写下这个令人惊悚的标题，源于对一位学净土法门的博友的惋惜。这位博友原本发了不少让读者对佛法升起信心的博文，有很大的功德，万没想到，前不久，他竟转发了一篇严重毁谤藏传佛教的文章，点击达数百人次，不仅为自己造下堕落地狱的业因，也为一些读者埋下了地狱种子（比如，《地藏十轮经》中说：与谤法者若有亲近或与交游或共住止或同事业，俱定当堕无间地狱），实在令人痛惜！

为什么痛惜？因为，这位博友的心本是善的，但他根本不了解藏传佛教，只是听闻一些胡说，以为藏传佛教主要就是男女双修，于是对某汉地法师在特定情况下的话进行断章取义的摘取（毁谤密宗者普遍都是这样），毁谤藏传佛教是邪魔外道。他本意是要大家不要亲近藏传佛教，以免断了慧命，殊不知先断了自己的慧命，可悯可叹！因为，谤密法罪，再猛烈的忏悔法门亦很难忏尽，必须亲自感受果报。阿弥陀佛亦明确指出，十念可往生（极乐世界），唯独五逆、诽谤正法者除外。

不少显宗弟子谤法的根本原因，是这些人对藏传佛教的无知，而又人云亦云。记得在小学和中学时代（上世纪80年代），受课本、报纸宣传所致，我们一直以为美国等资本主义国家的人民真的生活在水深火热之中，于是心里暗暗发誓，等将来长大了一定要投入到解放美英等国人民的伟大斗争中去。“要扫除一切害人虫，全无敌！”等上了大学，知道的事情多了，才认识到自己当初是多么的愚昧和无知！

其实，无知本无罪过，只要你不去谤法，好好修好自心，专修八万四千佛法法门中的任何法门都能成就。但是，许多人不甘寂寞，我慢极盛，偏偏要说别的法门的坏话。这首先体现在一些小乘佛教弟子毁谤大乘法门，上网一搜索就能找到不少这样的文章，他们狂说大乘非佛说，将金刚经、地藏经、阿弥陀经、无量寿经等等等等无数大乘经典说成是伪经（甚至使用极其轻蔑、肮脏的言辞），将个别和尚的破戒行为上纲上线。毫无疑问，他们的果报在地狱。其次，则体现在一些显宗弟子对密宗（乃至密宗中许多公认的高僧大德）的毁谤和污蔑，他们在根本没有系统研究过密宗典籍、丝毫不了解密宗的情况下，将密宗与双修划等号，而对之大加挞伐，将个别喇嘛的破戒行为上纲上线。而事实上，99.99%的密宗弟子都不修双修，而且绝大多数密宗弟子甚至根本不知有这个修法，因为男女双修是二地菩萨以上的圣者（且是在家修行者）才有资格向上师请法的，且并非必须的修法。显然，若不猛烈忏悔，这些谤法者未来的果报也在地狱。

想起北京的钱师兄说的一个故事。钱师兄在佛协有一位朋友（出家人），前些年随团去东南亚某国访问。一开始，对方的佛教机构很热情地接待他们。但是，很奇怪，第二天，接待方就很冷淡了。到了第三天，对方甚至不理他们了，而且对他们避之唯恐不及。私下打听，才知道，因为我们的法师们拒绝吃肉，对方认为这属于外道（小乘佛教戒律虽然严格，却是允许吃肉的，不过是五净肉。有些外道倒不吃肉），于是采取远离的态度。这显然是对方接待人员对大乘佛教太不了解，一闻不吃肉便产生了恐惧的缘故。

同样是吃肉的问题，到了某些显宗弟子那里又反了过来。大家知道，藏传佛教地区，由于环境的原因，有不少喇嘛是吃肉的（当然是吃三净肉，现在越来越少见了），这就成了一些显宗弟子攻击的靶子，他们甚至引经据典，指责吃肉的是邪魔外道。事实上，在梁武帝之前，无论南传还是北传，僧人都是可以吃肉的。

如此，可笑的现象出现了，都自称是佛弟子，只因视点不同，不吃肉的被一些人认为是外道，吃肉的被另外一些人认为是外道。为什么会这样？根本原因，都是其心做怪。不好好修心，总在寻找别人的过失，将持有不同观点的人视为异端甚至是仇敌，口诛笔伐欲置之死地而后快，这样的人能成就吗？

必须明确的是，我们丝毫不必怀疑，无论小乘（南传）、大乘（北传）还是金刚乘（藏传），历史上都出现了无数的大成就者，千真万确都属于正法，是佛针对不同根基的众生宣说，我们对一些法门（乃至一些高僧的行止）不懂不理解都没有关系，也可以进行辩论和争议，但为自他慧命计，千万不要去毁谤。

小乘行者认为在自己证悟前空谈菩提心要度众生是毫无意义的，大乘行者则认为菩提心才是成佛的根本，其实，就如鸡生蛋蛋生鸡的争议一样，大家先放下，不要去争，各自按照自己的思路去修行，殊途同归（且不说钝根阿罗汉），那将是多么美妙的事！为什么非要毁谤对方呢？显宗和密宗的争议也是如此，我们非常清楚净土法门非常稀有难得（几乎所有上师都教导老人只修一个法门，那就是念佛），但当你深入密宗，你会知道，密宗原来如此博大精深，其由浅入深严谨的九乘次第，修出离心、菩提心和空性的方法以及往生净土的方法是多么的殊胜！无数密宗弟子获得了即生成就，我们为什么要去阻止别人修密宗？！

诚然，佛教在很早的时候分裂成部派佛教——上座、大众二部，之后又有多次分裂，但那是历史发展的必然，是进步，而不是到退，甚至可以说是为了适应各种文化传统的人群而进行的酝酿。正因为此，佛教才成为世界性的宗教。历史上，佛教派系之间由于戒律、义理的分歧导致的辩论从未停歇，但基本都是非常理性的，而绝不是毁谤性质或毁灭性质的。

我们需要牢记，归根结底，做为佛弟子，最最重要的，是修好自心。

附注：上文中的“小乘、大乘、金刚乘”，是方便说，本应该称为“南传、北传、藏传”

附录一：净空法师：赞叹密宗绝不批评

转自海生金刚的博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_6d659d980100m2vr.html

   ●（净空法师說）西藏佛教是佛传的，这个密宗是佛教正规的一个宗派，而且是属于高级宗教。不学密就不能成佛，密是最后一关，你全部要通过。真正是不起心、不动念，不但是没有分别、执着，没有分别、执着是低层的，最高的是不起心、不动念，你才圆满成就了。

    那么，现在密宗里头这些大德，我们看他的行迹，我们不敢非议。因为什么？不知道他的境界多深。我们只有赞叹，绝对不批评。但是我们自己晓得，我们到不了这个功夫。他是真的是假的，不要去管他。这个里头有真的，当然也有假的。我们不知道，有假的，龙蛇混杂，可是我们对他有恭敬心，这自己的德行不亏失！也不会因为分别执着造下恶业！

                                        节选自净空法师凤凰网开示

附录二：慧律法师精彩开示：千万别做佛教的罪人

转自海生金刚的博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_6d659d980100m3rd.html

西藏密宗是正法，毁谤者为恐怖分子。“我修净土宗，专心念佛，一门深入，只有这个能了生死，其他是魔，其他经典不能看！”（如此）不惜诽谤、攻击其他不同的宗派，这个跟迷惑的众生有什么两样？释迦牟尼佛叫你攻击人吗？连一个简单的我执都没办法降伏：我执就是对立啊，法执就是对立啊，连这个基本上的对立都没办法放下。就算你很有修行，也不能讲啊，慢慢的去感化别人，不是很好吗？
      
对立法不是佛法，佛法是绝对的智慧，绝对的解脱，绝对的自在，绝对的平等，佛法是要把我们训练变成一个解脱的人；佛法不是要把我们训练变成一个很奇怪的人、精灵古怪的人，脾气古怪、性格很奇怪的人，要明心见性，要先改个性。这个统统是法执！
         
八大宗派共一个佛心:南传、北传、藏传，共一个佛祖，你离开佛心，你是佛弟子吗？那你承认你是佛弟子，你可以离开佛的心修行吗？不行！统统是共一个佛心，那你在争什么？我常常看到法师与法师之间的误解，或者道场与道场之间的一些误会，或者怎么样，其实这个都是人为的因素，不是佛陀所讲的真理，是人为的因素，人为的因素，使我们对伟大佛陀的真理，产生了扭曲的观念。因此法师的行为举止、在家居士的行为举止，代表佛陀。所以，佛弟子是洁身自爱，身口意摄受，进入佛的清净的领域，这是佛弟子所肩负着感化的一个表相的动作，很是重要！非常的重要。
        
八大宗派共一个佛心，南传、北传、藏传，共一个佛祖，学佛不可以把自己变成极端份子，学会攻击人，佛陀什么时候叫你这样做？学会了毁谤别人，不惜造成对立，学佛把自己变成恐怖分子，专门伤害众生，说：我是行菩萨道！佛法讲：这个叫做愚痴。学佛是学佛陀的中道思想，要学佛陀的忍辱；要学佛陀的包容；要学佛陀的平等；要学佛陀的尊重；要学佛陀的解脱；要学佛陀的自在；要学佛陀的安详；要学佛陀的超越；要学佛陀的无相，究竟平等，量同沙界，等如虚空。
   
法执也是空，所有的执着其实是妄，其实是不需要的，我们纵然很有修行，一天念几万声的佛，我们自己受益，默默地承受这个喜悦，讲出来的，就变成微细的执着在里面，那一种观念是看不到的对立，只要赞叹自己，微细的赞叹自己，而不觉知，这个就是微细的法执，你有一天存在，法执就是没有除掉；一分一秒没有放下，一分一秒统统是法执。法执几乎普遍存在在每一个修行人，整个佛教不和谐，问题就是处在对法上的执着。我看过，有的修行了五十年，法执仍然放不下；我讲这一句是互相勉励，包括我自己，也必需这样互相勉励。就算我们对佛教没有贡献，也不可以把自己变成佛教的罪人，因为法执，会互相排挤，会互相攻击，就像刚刚师父所举得那个例子：贴药膏，法执的药膏没有拿掉，会继续烂，我自己对法上执着，那一块就是法执的药膏贴在心灵，那会烂掉的！
……
佛法尊重每一个人，同时解脱自我，小乘不可以毁谤大乘，说“大乘非佛说”；大乘也不可以批评小乘，说是“焦芽败种”，不要这样子，佛法并没有大小乘之分，是因人而异而已，法无大小，因人而异，哪来大小？大小乘是方便说。不可因为皈依某一位法师，而去毁谤另外一个法师；不可以依止某一个道场，而去攻击另外一个道场，南传、北传、藏传，本来就是一家人。更不可以因为自己修某一个宗派，执着为最殊胜，便全盘否定别的宗派；若执着我这个宗派一定对，一定是最好，别人一定错，这个是恶知见、邪见，非佛的正见。佛的正见，绝不立任何的知见；因为立任何的知见，叫做清净心上头上安头，非佛弟子！

不可以到处用不具名的黑函，报章杂志攻击对方、丑化对方、扭曲别人，不可以这样子，非常损自己的德，对方不好，对方自己负因果。收到了有伤害佛教的信件、报章杂志，诸位！拿掉、销毁，从此销掉！为什么？对我们的、三宝一点帮助都没有。
   
我们必需再一次强调：南传、北传、藏传，共一个佛祖、共一个世尊，八大宗教共一个佛心，我们佛教没有理由不团结，你说是吧！佛门内斗，水火不容，只会给外道轻视、瞧不起，无量众生，将失去对三宝的信心，刚好中了有心人之计。

             ——摘录自《慧律法师2008年马来西亚弘法：正信的佛教和解脱》