九乡新闻网铲墙需要先刷多少水:西藏小北线 札达土林与古格王朝
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 05:14:58
5月23日，去了札达土林和古格王国。
我们因前一日未买神山圣湖的套票，而不能住山脚下。如此一来只有霍尔乡能住人。五十一人的价格没热水洗澡没方便的卫生间，已经算是我们此行很便宜的住处了。屋子里没有火炉，人不能穿着衣服在里面长呆。于是早早的泡了脚上床休息了。我惊讶于此处的汉人，如此贫乏的物质资源，居然也过来开店。
第二天早起去看冈仁波齐日出。运气差的很，神山上面全是乌云，比前一日好点，但依旧不那么清晰。我们等啊等，以为乌云会散去，没想到更糟了。熊老师谦诚的朝这传说中的地球中心拜了拜，我依旧没下车。就这样照了相离开了。
冈仁波齐日出，那个白色的圆形山头就是冈仁波齐。
途中再次看到喜玛拉雅山脉，比前几日的清晰太多。小傅很酷的把我们带上最高的小山顶，拍了一些人像。接下来便去往扎达。
土林是一种特殊的地质结构。我喜欢大好河山各种各样的地质。百度上这么说的：阿里土林位于西藏阿里地区札达县城托林寺附近的“土林地貌”奇观。西藏阿里地区札达县象泉河谷两岸分布着世界上独一无二的“土林地貌”奇观，这些奇特的“土质山林”地貌为远古时期该地区所处的湖盆沉积层在喜马拉雅造山运动影响下，随着水位下降、湖盆抬高，并在气候及河水侵蚀切割之下形成的。陡峭险峻的山岩看上去似巍峨挺拔的城堡、碉楼、佛塔等，千姿百态、气象万千，成为阿里地区最著名的自然景观。我们的车伥佯其中真的像走海底世界。我很喜欢此处的风景，只可惜相机难以诠释整个土林面貌。我本以为此处如此壮观的景象是要收费的，结果出人意料的免费。
到达土林之前的山，彩色的山，很喜欢。属于丹霞么？不清楚
这片吸引我的地方是山上那点点的草根类植物，蕨类？或者就是荆棘？衬着喜马拉雅山脉的纯白色，美丽极了。
土林地貌来了。
这才是广角下的土林景色，大片的土林地貌。
进到这个地方的柏油路，已然像走海底了。龙王仿佛就会出现眼前。
这样的公路，穿进去。大家可以想象那海底宫殿的生活。
到了古格，便开始收费了。门票二百只给参观四个殿堂，完全填补了土林免费的空白。我是从藏地密码那书上知道象雄文化和古格的。传说中的古格是一夜消失，而景点讲解员告诉我们古格是公元十世纪到十七世纪的王朝，在这七百年间打了两次仗才消失的。而此处保留的殿堂却被文革破坏了很多。此处的佛像受印度影响很深，跟拉萨佛像已经不同。
古格来了
洞穴据说当年是住人的，一家几口都住里面
开放的四座佛堂之一。
古格整个就是依土林而建的。
另外一座佛堂
可以说所谓的古格城邦，让我们看到的不过是佛堂而已。照例不让拍照，我也没有拜佛，参观了众多寺院，我如今对酥油的味道更熟悉之余，对佛像和藏传佛教更加糊涂了。
可以说古格是我此行最期待的地方，却是最快的参观完。我感兴趣的是历史文化与地质天像，而在西藏，到处都是兜售宗教的门票，将文化简化成几尊佛像和几个寺院的行为，此刻忽然让我不满。就拿古格来说，一个王朝七百年的历史，不可能只是每天拜佛吧。其码应该讲讲他们怎么种地怎么放牛，律法与政治，经济状况等。所以西藏人有时候有种粗糙化自己文化的倾向，却并不放低门票收入。也就是说，一个人或民族倘没有足够的经济支持，很容易出现放弃文化或者文化边缘化的倾向。这在内地在发达国家都是一样的。毕竟，文化才是上层建筑。也因此，此行我没能去成布达拉宫和大小昭寺，一点都没有遗憾。
不远处有个万人坑，是当年埋人的地方。据说现在还是尸骨臭。我很想去闻一闻这味道，被告知那坑不好爬。那就算了，高原地区走楼梯都累的半死，别说攀岩了。
这一天的活动结束了。在老师的提议下，我们提前赶到狮泉河，相当于阿里地区首府，一个拥有阿里地区唯一一个红绿灯的地方。因为那里可以洗澡，我很开心的支持了。
这是去狮泉河的路上风景了