钻石婚庆词:基督和亚当

       (罗马书5:12-14)

“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的; 于是死就临到众人，因为众人都犯了 罪。没有律法之先，罪已经在世上; 但没有律法，罪也不算罪。然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他 的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。”

使徒保罗在12节里说罪是经过什么路进来 的。并且他说明罪的分量，也说明耶稣怎样除掉了这样的罪。使徒保罗为了说明这一点，一起说明罪进来的原因，罪的结果和神的义。

“这就”是说明我们还没有出生的时候，耶稣来这世界，用受洗担当我们的罪，因此，在十字架上流血，把我们从罪里救出来了。所以保罗用了“这就。”保罗如前面所讲的一样， 再强调我们因信神的义而得救了。

圣经说因一人，罪就进来了，并且因罪，人要面对死亡。“这样因为所有的人犯了罪，死亡就临到人的身上了。”在此所说的一人就是最初的人类亚当。因为亚当和夏娃犯了罪，罪就进来了，因此，死亡临到所有的人的身上。因为所有的人犯了罪，所以所有的人都有一死。

世上有两个理论，一个叫性善说，另一个叫性恶说。性善说说人本来是很善良的，性恶说说人本来就是很恶的。很多学者都为这两个理论争辩了很长时间。可圣经怎么说? 圣经说因为一人罪就进来了。因为亚当和夏娃，罪就进来了，并且因罪，人类都有一死。

在13节说 “没有律法之先，罪已经在世上; 但没有律法，罪也不算罪。”

使徒保罗为了说明福音提到神所赐的律法。神通过摩西给以色列百姓律法。可是神赐律法之前，因为亚当和夏娃的罪，人心里已经有罪了。”没有律法之先，罪已经在世上。”神给人律法之前，在世上已经有罪，但罪也不算罪，后来，因律法，人们开始知道自己的罪。我之所以把罪和律法连在一起说明，是因为律法是叫罪为罪的法。因为一人，人出生的时候，带罪出生，并且在一生之中不断地犯罪，最终因为罪，面临死亡。这样叫罪显身的就是律法。

罗马书三章十九节到二十一节说：“我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神审判之 下。所以凡有血气的，没有一个因信律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。”神为什么给人律法? 为什么给所有的人类律法呢? 这是为了叫人知罪。所有的人心里都有罪。但如果没有律法，不能知道罪，并且不知道自己是罪的种子。

行善的很多人说：“你跟我学生活。”因为他们自认为自己是很善良的。因为人不知道神的律法，所以按自己的基准说善。如果人知道 神的律法，不能说自己是在神面前很善良的。。

虽然律法有613条的戒命，但大概分为十条，其内容包括向神遵守的和向人遵守的内容。这叫十诫。如果照十戒看人的生活，世上没有不违背十戒的人。只要是人就不能遵守律法的任何一条。我们对“你不可有别神”的戒命有问题。爱自己胜过爱神的人，或者爱钱，名誉和权势胜过爱神的人都在拜别的神。很多人都侍奉人，如侍奉神一样。拜神所创造的树木和石头为神都是罪。如果我们站在这条“你不可有别神”的戒命上，我们就知道这就是罪。所以很多人在没有律法的时候，罪也不算罪。

以色列民族就是如此。虽然亚伯拉罕因信神的道而成义，但他的后裔出埃及之后，在旷野拜偶像的时候，根本不知道自己犯什么样的罪。以色列民族在西奈山得律法之前，不知道罪，但得律法之后，听“不可有别的神”的时候，就知道拜外帮人的神是罪。

神给了以色列百姓和全人类律法，然后接着给了祭司法。所以以色列百姓通过律法知道罪之后，为了赎罪，把无缺的牺牲羊牵到圣幕面前，按手，把自己的罪转到祭物身上，然后斋掉祭物，把它的血交给祭司长，那祭司长在燔祭坛的四角上涂抹血，把剩下的血都喷在地上。神所定的祭司法的开始是律法叫人知罪之后的事。律法叫人知罪。

保罗说犹太人和世上的人在没有律法的时候，罪不算罪。所以他说水和圣灵的福音之前，先提到了律法。传显明神的义的福音的时候，使徒保罗反复地讲律法和祭司法，叫他们知道罪 和罪得赦。

在14节说：“然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。”

在这里说 “然而”，因为有些人不信因为一人，罪就进来，因罪，死亡就进来，所以为了再一次传讲拯救从亚当开始作罪人的我们的福音，这样反复地说明与罪恶相反的神的义的福音。

“然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。”在这里说亚当的同时说耶稣。因为所有的人因亚当作罪人，一辈子都犯罪，并且死亡，这样受诅咒的时候，来了拯救者。圣经通过对比，说明亚当是要来之人的预像。人类因亚当一人陷入罪里面，并要死亡，受诅咒，同样，耶稣一人作救世主，一下子除掉了众人的罪。

耶稣基督一人带来的拯救和亚当成为人类的祖先是一个道理。亚当是要来之人的预像，指耶稣基督。”如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的。”所有的人类都因亚当一人了陷入罪，同样，从这罪里得救也是因信神的义而来的。