钻床主轴转速切削速度:金钱,家庭和爱这三个概念限制了人们的思想自由,生产力的发展

    先说下这些概念,金钱具有永久存在的性质,代表了利益可以永久保存,而人的生命是有限的,为了对应利益永久存在的概念,相应的出现了家庭的概念,使利益代代相传.爱是为了维护家庭的存在而产生的概念,所谓永恒的爱,代表的就是永恒的对家庭的责任,维护家庭的利益,简单一句话,爱=对家庭及家庭所掌握的利益进行维护和保证顺利传承的责任.
事实上,现实中没有永久存在的东西,这3个概念,先说最简单的爱,在现实中对应的是喜欢,有很多爱要求的东西,是喜欢一个人的时候,才很正常的愿意去承担和去做的事情,但是喜欢一个人不会是个长久的事情,于是爱本不该是永久的,结婚这个仪式把一时的喜欢强制的定性为永久,对着不喜欢的人,却要做着喜欢这个人时做的事情,无奈的生活的一部分,之所以做这些是为了家庭能够永久的传承下去.
　　再说家庭,家庭是为了对应家庭所掌握的永久存在的利益才存在的,于是在家庭这个小环境里面,人是为了利益服务的,勤俭持家,挣钱养孩子,工作忙碌,这一切都为了家庭能够长久传承下去,把家庭掌握的利益传承下去,人们的思想被这样绑在了家庭利益上,失去了思想的自由,作为家庭的传承者，孩子从出生就打上了家庭财产的烙印，孩子上学有很大程度上意味着家庭财产增值，从某种意义上讲，在家庭内，孩子是被当作物来看待的，这样的处境让每个孩子在成长的过程中迷惑，自己的思想从来没有被重视过，而只能做听话的孩子，做该做的事情。孩子的反叛，这是爱和家庭束缚的结果，必然的结果。伦理道德纲常，这些都是为了指导家庭能够顺利的传承利益而定下的行为准则，一切为了利益，这也是家庭内部矛盾最核心的总是利益分配不均的原因。
　　再说利益，能够满足人们需求的东西，通常满足人们需求的这些东西是无法长期保存的，如食物，衣物，药品等等，但是金钱的出现使这些东西能够以数字的形式实现保存，这本身是违反自然规律的，每个人都把自己以后该用到的东西现在就储存好，就意味着以后进行劳动的人们不光需要生产满足自身的需要的利益，而且需要满足前人以前储存好的那些利益，这在增加后人的负担，而且负担越来越重，随着社会财富总量的不断提升，带来的是财产不断贬值，贫富差距不断变大，思想的自由越来越被束缚，生活成本越来越高，劳资关系越来越紧张,最可怕的是，由于利益是可以永久保存的，而其他的东西都谈不上永久，导致人们在不断的牺牲其他的东西来换取财富，如理想，道德，健康，身体等等，这已经严重的影响了人类正常的生产力发展进程,妨碍科学技术的发展，一场变革终将到来。
　　其实这些变革都已经在默默的发生,私人能够拥有的财富必须是有时间限制的,满足需要的利益是有使用时间限制的,才符合自然规律,人也就不会为了未来家庭的利益而去不停的贪婪的积累财富,才会更多的按照个人的想法去生活,买喜欢的产品,让其精益求精,而不是将就去买山寨产品,让假冒伪劣到处生根发芽.
 其实个人的想法实现起来必然需要找到志同道合的人,就打个比方,拿海贼王来说,路飞他们这样的海贼团就如同一个小的家庭,存在着爱,他们在实现自己理想的时候,顺便带来了财富.自由的思想让家庭不再仅仅拘泥于血缘,志同道合就会成为一家人,之间的感情是由互相欣赏为基础的,这样的情感联系更加的真实.说到利益,实行这样制度的前提是有最基本,简单易行的生存途径,让人们能够做到基本生存,之后就是思想的自由,理想也不可能再简单的束缚为让家庭有房有车什么什么的不是理想的理想啦.科技的发展才能真正推动人类的发展,我想更好更多样化的生活,更大的控制范围,对未知世界的好奇,才是我们人类发展生产力的目的吧. 　　资本主义以私人利益至上引导它的追随者从生产力出发,不断创新来解决供需问题,私人利益的长久存在使人有动力去多做事,但在完成资本积累,形成金字塔后,因为机会是由上而下流动所形成的不公平,导致贫富差距不断加大,各种各样的法律不断的出台,来堵漏洞,尽量使其平衡,但是就如大禹制水一样,堵不如疏,堵是解决不了问题的.
　　
　　共产主义则把所有利益公有作为出发点,从需求出发来解决供需问题,但是由于没有私人财富来区分人们的创造和努力,人们缺乏动力去做事,更多的是想方设法去从共有的财富里面取得自己的一份,由于没有私人财富,没有合作的土壤,违法犯罪者难以形成势力,所以社会秩序相当优秀,但是由于人们没有动力去创造,使得整个社会没有创造力,没有活力.
　　
　　他们为这个问题打的头破血流,却没人提出利益不该是长期存在的,因为有些利益如土地,金银等等本身就是长期存在的实物,但是我所想到的,如果把长期存在的利益集中管理,完全透明化管理,以租赁使用的形式使其变为非长期利益,这样整个经济体制就如流水一般,金字塔还在,不过会不停的流动,不断的洗牌,机会公平也就有机会成为现实.
　 这个问题有意思,何谓利益不能保存,但能延续?因果难讲的很,先有家族后有金钱,但最初的家族是实行禅让制的,后来才演变为血缘继承,这很奈人寻味啊.家族在实行金钱,利益可以保存后,加上了继承财产的功能,而不再是单纯的情感联系,我是这样理解的.
　　 我不否定人的自私,也不否认会产生矛盾争执,要的只是把人的思想从利益至上的枷锁中解放出来,给国家乃至人类的未来更多的选择,充满了活力和激情,理想 冒险 发现，生活不只是钻营利禄。
　　 国如树,人如叶,利益就如那阳光雨露,试想如果一叶遮天占了所有的阳光雨露,那么这是正常的吗?不合自然规律的规则,必然要被淘汰的.
真爱是存在的,前提是喜欢.不过现实中把家庭成员间的关系都强制定义为爱,而不考虑喜欢这个前提,于是各种各样希奇古怪的家庭问题冒了出来,而孩子作为在各种希奇古怪问题的环境中被动加入的新成员,其能力基本无法实现自我需要及其他家人需要,他只能是去讨家人的欢心,去适应这些家庭问题带来的伤害,而一般家里人的要求都有一项--听话.这里的听话不能看做褒义词,他意味着孩子需要隐瞒自己的主见,需要受家人摆布.
　　
　　 和谐社会的建设需要在人们彼此尊重,相互间友爱和善的基础上来进行,现在能看到的是人们为了各自的家庭利益,各自为战,由于利益的长久存在,这种战斗会出现在各个地方,人们之间的关系太冷漠了,非一家人即为外人,这样因利益被分割的社会,互相提防,冷战倒是会常常上演,和谐就难了些. 　其实中国的历史就是最好的材料，翻着史书，随着历史的前进，一个个的朝代，都如循环一般，当社会财富积累到一定时期，劳动无法让人满足自己和家庭的需求了，就会一波波的，通过战火把社会财富积累破坏到了通过劳动能够让人满足自己和家庭的需求的时候，就又是一个新的朝代了。打算写个关于中国历史的帖子，结合历史，试着用我的视角去解读历史。
　回卜彻贤，我没打算把金钱，家庭和爱都铲除，如果金钱能够有时效性，又或者实行遗产税变相控制金钱所代表的私有利益长期保存，那么我相信我们的国家会变得更好。很感谢你提出自己的看法，现在我就你提到的两点我站不住脚的地方，做出解释。
　　第一点，你说由于人们从来没有抛弃过这三个概念，这三个概念就是符合人性的。我不知道你是怎样得到这样的结论的，那么我就只说下我的看法。
　　首先，我觉得三个概念是紧密相关的，而这三个概念中，金钱所代表的私有利益是起源，正是由于这些利益以金钱形式可以长期保存，而人的生命却不是无限的，人们才用家庭制度来保存这些利益，而让具有不同思想的人们融洽地生活在一起，并且把利益传承下去，这就是爱所产生的原因。家人可能互相之间不喜欢对方的爱好，生活习惯等等，但是爱是强制性的，你无法说不爱家人，因为这牵扯到责任。请遍数礼仪道德，都是教导人们如何去适应这个为了传承利益而存在的家庭制度，让人们能在传承利益的最低要求下，和谐的生活在一起。举一个例子：不肖有三，无后为大。
　　其次，人们从来没有抛弃过这三个概念，我认为和一件事有关，那就是人们想要控制自己未来的愿望。的确，金钱可以让人们有安全感，但是这安全感是相对的，没有人了解未来会怎样，下一分钟会发生什么，但是金钱所能做到的是，可以控制其他同样使用金钱的个体或者因为金钱能够满足其需求的个体来按自己的想法去做事。金钱能够起作用的范围大概就是人类以及和人类有着密切的驯养关系的动物们乃至植物们。我讲这些，是说明人们使用金钱来形成的控制力的局限性。你无法在野外对一条想杀你的毒蛇使用金钱来使其不杀你，但是可以让一个想杀你的人使其不杀你。
　　还有就是，由于这些局限性的对未来的控制力，人们对于金钱的需求可以说是无止境的，也正因此，贪婪和吝啬总是相伴的，越贪婪的想要控制力，就要更吝啬的去花钱。所以人们想买便宜的东西，想缴纳更少的税，想赚更多的钱，对应的就是更便宜的人工，更少的社会福利保障，更多因为想赚钱而出现的各种各样的手段，乃至由于家庭的未来和每个家庭成员相关，那么唯一的共同想法就是因为金钱所代表的利益所形成的对未来的有局限性的控制力而形成的让自己家庭更有钱。而这个每个人心中同样的想法让人们因为所属家庭的不同而有了不同的立场，以及因为自己所处的立场而产生的必须要做的事情，这使人们总是在两难的抉择中生活，一边是想做的事情，一边是该做的事情。
　　
　　第二点，我所主张的其实只是个人的想法，我真正想做的不是让大家按我的想法去建设这世界的秩序，而是提出关于金钱时效性的问题，让大家思考，而这就是我在做的事情--顶帖子让更多的人看到我提出的问题，然后去思考。
　　另外，我想更正一下，在建立我所说的国为树，民为叶的秩序体系时，最初也是最重要的就是保证每个人基本生存的条件，以及在任意一个时间点上，这个国家所拥有的所有长期存在的利益是归所有国民共有的，具体体现就是人们享有同等的租赁权利。这两点是前提。