九乡新闻网钱皇后为什么没有孩子:愣严心咒修持法
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 14:11:22
在写这个贴之前，请允许我感谢诸佛，感谢万事万物。没有诸佛的加被，修了也不会起作用，没有诸佛的慈悲，也不会激发共鸣我的心，我得感谢万时万物，逢此天时大运，能得人身，能遇正法修炼，实乃幸之极也。古人常讲:天时，地利，人和才才具备，方能盛世，文明。我们今天，都很幸运的生在这个盛世，这个盛世比历史上任何一个朝代都超越了。
我写这个帖子，源自实践，在我的不断实践中，我发觉，我一个人的力量是很薄弱的。有时，遇到很多人和我谈论生活中的种种不顺，问我怎么办?我也很为难啊。为此，我写了五行真义，力图使大家明白:五行是规律，是天地的法则，只要你所追求，你就陷入五行的循环运化中，因为六神是相互作用的，比如，你求财，自然食伤动，自然官动，自然引起一系列的反映。当然求官也一样。其他，想找老婆等等，都是五行的显示。可惜，，没多少人，能明白我的心。大多是猎奇看个新鲜了。没看懂的，我也没法。谁让你下生的时候，不择一个好的时空点呢?不择一个智慧时空呢?一切皆是业力因果。不明白就不明白吧。但我的本意就是使大家明白:明明白白的清楚认识自己，是站在五行运化的基础上，看待人生，世间万物。智慧的生活。此是我努力想表达的东西。希望，真心希望先懂了这一点。下边我，整理的修持法门，正是一个以一法代万法的一条共修的路子，人人皆可修持，不分高下。
很多人不明白为什么要感恩，或者说自私，或者说无耻。皆因无名太重而已。很多人学了佛法后，上香，磕头，你那不是学佛，你那是跟佛做交易:求菩萨保佑我全家平安。发财，升官等等，这不是很明显做交易嘛。很多人学佛以后，做的很多事，要么傻瓜式的，要么就是凭社会道德去做，其实，都是理法不圆容，学的囫囵吞枣而已。更有甚者，照搬经书:凡是经书里没说的就是错误的;凡是佛没有说过的话就是错误的!我觉得这种人最可悲，一点智慧都没有了。使我不由的想起文革结束后，关于"两个凡是"的大辩论。很可笑啊。
还有一些学练功法的人，修了老长时间了，还在肉体上搞来搞去，一点进展都没有。本身修炼就是一个全方位的修炼，是一个由思维发生质变，到身心不断发生变化的过程。想突破一个瓶径，首先是战胜自己，跳出自己，超然物外。上边我写的五行真义，就是叫大家认清自己，跳出来。文字上怎么讲啊?都讲了，没见多少人去做的。
修炼，要从一条道路开始的。我在网上见过一些人，大吹，一点都不务实。吹吹可以啊。将来再掌嘴就是了。后天的我们必须由一条路开始修起。很多人就是不明白这个东西，正个的思维一塌糊涂。根本就象无头的苍蝇乱飞。
有老师的，你就好好跟着你老师修就行了。我整理的这个，一样可以修。虽然是佛法，但人人皆有佛性，人人可修，是共性之法门，无门派，无佛道之别。没有老师的，那更好了，择着这一条路走下去。保管成就，成就多大，我不知道。可参看下边的补充。
另外，需要明白的是:诸法无高下，只有方便之别。很多人一上来，就追求感觉，特别是修气功的，认为那才是所得。感觉能保持几分钟?能解除痛苦吗?这个痛苦，包括心理的和身体的等等各个方面。能解决吗?很多人追求特异功能，说句打击你的话，你也不看看你什么素质?特异功能是福报的显示，大多是先天有关。神通不能解决问题。凡是任何人认真，按我整理的法门去修持之，自然感应殊盛。你虔诚第一次修，立即就得到佛力加持!佛力加持有什么好处?自己上网查查吧。随着修持，感应会减弱，或者加强，一切不必太在意。注意修心，注意自己生活里的种种事迹的不可思议之改变吧。
实修法门，方法步骤如下:
第一、择一静处，或者盘坐，(自然盘，单盘，双盘皆可)。或者端坐(就是坐在椅子上，或者凳子上，两腿落地，上身正直)，双手在胸前合金刚掌。(双手合在一起，十指半交叉。具体参照:<亲近佛法>论坛里的<<楞嚴咒》的功德利益>这个贴里的图。
第二、自头到足，全身放松一下。慢慢的深呼吸一口气，呼气的时候，意念把心望小腹里一沉。(点破一点:此为我师秘传之心法。心为离，为火，把火沉到小腹里干什么?自己想去吧。别的不多说了。要么老实的去修，要么你是聪慧者)
第三、先开始修“忏悔灭罪真言”（念3遍）
（金刚合掌）
我昔所造罪恶业，
皆由无始贪嗔痴；
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。
说明:不是小和尚念经有口无心，必须心印证。简单讲，诚心诚意的去念就行了。可以出声，也可以不出生。唯心真。
(我敢说，你要是真做到这一步时，你全身就有感应了。比如，麻，凉，涨等感触。这些感触与气功修炼的不太一样，愿意去分别的，不妨分别看看。但不建议死死的抓着感觉不放)
第四、开始修持《大佛顶首楞严王真言》
先把"大佛顶首愣严王真言"念21遍
说明，在念的过程里，感应相当殊盛，头皮发紧，发嘛，有能量罐入头顶等等，不多讲，此皆为佛力加持。
然后开始念颂:21遍。
嗡 。啊拿咧。啊拿咧。维夏达。维夏达 。盘达。盘达 。盘达你。盘达你。怀喇 。乏及喇。叭尼 。怕都 。吽。 。勃鲁姆。怕都。司乏哈。
说明：
1、照着字的音念就行，随着念颂，佛力加持加大，全身都有大的反映，这时，不用管他，一心修持就行了。
2、有的同志会问，我忘了记遍数怎么办?需要强调一点，论遍数啊，是给没有时间的人修的，一般，根据我自己的经验，念完21遍的话，也就几分钟。所以，不必斤斤计较21遍数。整体把握就行了。对于想一心修炼的呢?那得看你的素质了。如果你有基础，能打坐，能进入更高的境界，那就好办的多了。那么先修半个小时吧。此为心咒，等你进入"咒"从心出的时候，就明白了。开始，可以配合观想，勃鲁姆的种子。不观想也可以。
3、开始修的时候，最好出声念，就以平常人说话的声调，不要急，不要图快，不急不慢的念，(也是修养心态的关键，改变生活里的急噪，上火的一些毛病的根源)，等念的熟练了，数背在心里了。由出声念，慢慢转入默念，到后来转入不念自念，咒音从心出。
4、因为直接从根本上修身心，所以，有些有病的同志，可能出现气冲病灶的反映，都是很正常的。另外，生活一些事情变的圆融了。不烦恼了。但请你记住:自性是佛。不是佛改变了你，是你在佛力加持下改变了自己。五行是规律，此时，你已经一脚门外，一脚门里了。对于五行的影响，对你造成不大的影响了。此时圆融无碍。真正明白:大道在生活里。
回向偈（一遍）
1、祝福虚空法界一切众生，早日离苦得乐，脱离三界六道轮回之苦，破迷开悟，功德圆满，同登彼岸。所做一切功德，回向虚空法界一切众生。贺世代冤亲债主，使他们早日成就。
2、利益安乐一切众生。
结束。
另外，其他实修法门，可以兼修，也可以专修。
《中有教授听闻解脱密法》度亡咒
六道金刚咒：亦名大圆满六字真言。能摧破六道苦轮，拔济六道众苦。诺那上师开示此咒功德云：“此咒也可译为佩戴成佛咒，即佩戴身上，亦可成佛。此咒普度众生，有无量无边功德，凡耳闻此咒声，或目观此咒字，或身手触着此咒，均消灭三世业障，将来均得成佛。此咒对超度死亡众生，功德尤大，若对死者念七遍后，即可出离三恶趣，往生净土。生前如多念此咒，死后焚身，即得舍利。
手 印：金刚合掌。
咒 文： 啊阿下萨嘛哈（a a xia sa ma ha）
听闻解脱咒：亦名阿达尔玛普贤王如来听闻解脱咒，即本密法中所谓入耳一闻便得解脱之咒。
手 印：金刚合掌。
咒 文： 阿比甲当嘎 (a bi jia dang ga)
本觉大密咒：亦名阿达尔玛普贤王如来心咒，又名大密宗根本咒，又名去贪嗔痴三毒咒。持颂此咒，能悟自性本空，断除三毒烦恼，成就法身；临终荼毗，能出舍利。
手 印：金刚合掌。
咒 文：嘛嘛郭林萨敏达(ma ma guo lin sa min da)
以上三咒均为阿达尔玛普贤王如来根本总持（总一切义，持一切法）。此三咒，一历众生耳根，即能消除宿业；持以度亡放生，功德极大；加持土沙，散亡者墓上，彼亡者虽堕恶道，亦能出离，往生极乐世界；若书此咒佩带身上，俱获利益。（注：以上三咒，最少念7遍；最好念108遍。）
说明，上边这些咒的修法与大佛顶首愣严王修法无二。可以参照。余不多讲。
具体的东西，请参看“《楞嚴咒》的功德利益”，“无相忏悔”，“度亡咒”的理法。
最后再强调两点:
1、希望发心修持的同志。在此论坛发贴，写出你的心得和感受，以及在生活里圆融改变的心得要义。我将择人单独秘传心法。因人而异。很多东西是讲不透的。敬请理解
2、不烧香，不磕头，不膜拜，不崇拜，自己是主人。转载: 真修行网 原文: http://fojiao.zhenxiuxing.org/fojiaozhouyu/bencandy.php?fid=7&id=109
我写这个帖子，源自实践，在我的不断实践中，我发觉，我一个人的力量是很薄弱的。有时，遇到很多人和我谈论生活中的种种不顺，问我怎么办?我也很为难啊。为此，我写了五行真义，力图使大家明白:五行是规律，是天地的法则，只要你所追求，你就陷入五行的循环运化中，因为六神是相互作用的，比如，你求财，自然食伤动，自然官动，自然引起一系列的反映。当然求官也一样。其他，想找老婆等等，都是五行的显示。可惜，，没多少人，能明白我的心。大多是猎奇看个新鲜了。没看懂的，我也没法。谁让你下生的时候，不择一个好的时空点呢?不择一个智慧时空呢?一切皆是业力因果。不明白就不明白吧。但我的本意就是使大家明白:明明白白的清楚认识自己，是站在五行运化的基础上，看待人生，世间万物。智慧的生活。此是我努力想表达的东西。希望，真心希望先懂了这一点。下边我，整理的修持法门，正是一个以一法代万法的一条共修的路子，人人皆可修持，不分高下。
很多人不明白为什么要感恩，或者说自私，或者说无耻。皆因无名太重而已。很多人学了佛法后，上香，磕头，你那不是学佛，你那是跟佛做交易:求菩萨保佑我全家平安。发财，升官等等，这不是很明显做交易嘛。很多人学佛以后，做的很多事，要么傻瓜式的，要么就是凭社会道德去做，其实，都是理法不圆容，学的囫囵吞枣而已。更有甚者，照搬经书:凡是经书里没说的就是错误的;凡是佛没有说过的话就是错误的!我觉得这种人最可悲，一点智慧都没有了。使我不由的想起文革结束后，关于"两个凡是"的大辩论。很可笑啊。
还有一些学练功法的人，修了老长时间了，还在肉体上搞来搞去，一点进展都没有。本身修炼就是一个全方位的修炼，是一个由思维发生质变，到身心不断发生变化的过程。想突破一个瓶径，首先是战胜自己，跳出自己，超然物外。上边我写的五行真义，就是叫大家认清自己，跳出来。文字上怎么讲啊?都讲了，没见多少人去做的。
修炼，要从一条道路开始的。我在网上见过一些人，大吹，一点都不务实。吹吹可以啊。将来再掌嘴就是了。后天的我们必须由一条路开始修起。很多人就是不明白这个东西，正个的思维一塌糊涂。根本就象无头的苍蝇乱飞。
有老师的，你就好好跟着你老师修就行了。我整理的这个，一样可以修。虽然是佛法，但人人皆有佛性，人人可修，是共性之法门，无门派，无佛道之别。没有老师的，那更好了，择着这一条路走下去。保管成就，成就多大，我不知道。可参看下边的补充。
另外，需要明白的是:诸法无高下，只有方便之别。很多人一上来，就追求感觉，特别是修气功的，认为那才是所得。感觉能保持几分钟?能解除痛苦吗?这个痛苦，包括心理的和身体的等等各个方面。能解决吗?很多人追求特异功能，说句打击你的话，你也不看看你什么素质?特异功能是福报的显示，大多是先天有关。神通不能解决问题。凡是任何人认真，按我整理的法门去修持之，自然感应殊盛。你虔诚第一次修，立即就得到佛力加持!佛力加持有什么好处?自己上网查查吧。随着修持，感应会减弱，或者加强，一切不必太在意。注意修心，注意自己生活里的种种事迹的不可思议之改变吧。
实修法门，方法步骤如下:
第一、择一静处，或者盘坐，(自然盘，单盘，双盘皆可)。或者端坐(就是坐在椅子上，或者凳子上，两腿落地，上身正直)，双手在胸前合金刚掌。(双手合在一起，十指半交叉。具体参照:<亲近佛法>论坛里的<<楞嚴咒》的功德利益>这个贴里的图。
第二、自头到足，全身放松一下。慢慢的深呼吸一口气，呼气的时候，意念把心望小腹里一沉。(点破一点:此为我师秘传之心法。心为离，为火，把火沉到小腹里干什么?自己想去吧。别的不多说了。要么老实的去修，要么你是聪慧者)
第三、先开始修“忏悔灭罪真言”（念3遍）
（金刚合掌）
我昔所造罪恶业，
皆由无始贪嗔痴；
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。
说明:不是小和尚念经有口无心，必须心印证。简单讲，诚心诚意的去念就行了。可以出声，也可以不出生。唯心真。
(我敢说，你要是真做到这一步时，你全身就有感应了。比如，麻，凉，涨等感触。这些感触与气功修炼的不太一样，愿意去分别的，不妨分别看看。但不建议死死的抓着感觉不放)
第四、开始修持《大佛顶首楞严王真言》
先把"大佛顶首愣严王真言"念21遍
说明，在念的过程里，感应相当殊盛，头皮发紧，发嘛，有能量罐入头顶等等，不多讲，此皆为佛力加持。
然后开始念颂:21遍。
嗡 。啊拿咧。啊拿咧。维夏达。维夏达 。盘达。盘达 。盘达你。盘达你。怀喇 。乏及喇。叭尼 。怕都 。吽。 。勃鲁姆。怕都。司乏哈。
说明：
1、照着字的音念就行，随着念颂，佛力加持加大，全身都有大的反映，这时，不用管他，一心修持就行了。
2、有的同志会问，我忘了记遍数怎么办?需要强调一点，论遍数啊，是给没有时间的人修的，一般，根据我自己的经验，念完21遍的话，也就几分钟。所以，不必斤斤计较21遍数。整体把握就行了。对于想一心修炼的呢?那得看你的素质了。如果你有基础，能打坐，能进入更高的境界，那就好办的多了。那么先修半个小时吧。此为心咒，等你进入"咒"从心出的时候，就明白了。开始，可以配合观想，勃鲁姆的种子。不观想也可以。
3、开始修的时候，最好出声念，就以平常人说话的声调，不要急，不要图快，不急不慢的念，(也是修养心态的关键，改变生活里的急噪，上火的一些毛病的根源)，等念的熟练了，数背在心里了。由出声念，慢慢转入默念，到后来转入不念自念，咒音从心出。
4、因为直接从根本上修身心，所以，有些有病的同志，可能出现气冲病灶的反映，都是很正常的。另外，生活一些事情变的圆融了。不烦恼了。但请你记住:自性是佛。不是佛改变了你，是你在佛力加持下改变了自己。五行是规律，此时，你已经一脚门外，一脚门里了。对于五行的影响，对你造成不大的影响了。此时圆融无碍。真正明白:大道在生活里。
回向偈（一遍）
1、祝福虚空法界一切众生，早日离苦得乐，脱离三界六道轮回之苦，破迷开悟，功德圆满，同登彼岸。所做一切功德，回向虚空法界一切众生。贺世代冤亲债主，使他们早日成就。
2、利益安乐一切众生。
结束。
另外，其他实修法门，可以兼修，也可以专修。
《中有教授听闻解脱密法》度亡咒
六道金刚咒：亦名大圆满六字真言。能摧破六道苦轮，拔济六道众苦。诺那上师开示此咒功德云：“此咒也可译为佩戴成佛咒，即佩戴身上，亦可成佛。此咒普度众生，有无量无边功德，凡耳闻此咒声，或目观此咒字，或身手触着此咒，均消灭三世业障，将来均得成佛。此咒对超度死亡众生，功德尤大，若对死者念七遍后，即可出离三恶趣，往生净土。生前如多念此咒，死后焚身，即得舍利。
手 印：金刚合掌。
咒 文： 啊阿下萨嘛哈（a a xia sa ma ha）
听闻解脱咒：亦名阿达尔玛普贤王如来听闻解脱咒，即本密法中所谓入耳一闻便得解脱之咒。
手 印：金刚合掌。
咒 文： 阿比甲当嘎 (a bi jia dang ga)
本觉大密咒：亦名阿达尔玛普贤王如来心咒，又名大密宗根本咒，又名去贪嗔痴三毒咒。持颂此咒，能悟自性本空，断除三毒烦恼，成就法身；临终荼毗，能出舍利。
手 印：金刚合掌。
咒 文：嘛嘛郭林萨敏达(ma ma guo lin sa min da)
以上三咒均为阿达尔玛普贤王如来根本总持（总一切义，持一切法）。此三咒，一历众生耳根，即能消除宿业；持以度亡放生，功德极大；加持土沙，散亡者墓上，彼亡者虽堕恶道，亦能出离，往生极乐世界；若书此咒佩带身上，俱获利益。（注：以上三咒，最少念7遍；最好念108遍。）
说明，上边这些咒的修法与大佛顶首愣严王修法无二。可以参照。余不多讲。
具体的东西，请参看“《楞嚴咒》的功德利益”，“无相忏悔”，“度亡咒”的理法。
最后再强调两点:
1、希望发心修持的同志。在此论坛发贴，写出你的心得和感受，以及在生活里圆融改变的心得要义。我将择人单独秘传心法。因人而异。很多东西是讲不透的。敬请理解
2、不烧香，不磕头，不膜拜，不崇拜，自己是主人。转载: 真修行网 原文: http://fojiao.zhenxiuxing.org/fojiaozhouyu/bencandy.php?fid=7&id=109