釜山到济州岛船票预定:《佛说雨宝陀罗尼经》原文

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如是我闻。一时薄伽梵住憍睒弥国建吒迦林。与大苾刍众五百人俱。又与多诸大菩萨摩诃萨俱。时憍睒弥国中有一长者。名曰妙月。诸根寂静心意寂静。多有男女及多僮仆。净信成就。往诣佛所头面礼足。绕百千匝却住一面。合掌恭敬而白佛言。世尊欲问如来应正等觉。少有所疑事。惟愿大慈垂愍听许。尔时世尊告长者言。恣汝意问。当为汝说。令汝心喜。时彼长者闻是语已欢喜踊跃。世尊云何善男子善女人诸贫匮者可得富饶。诸有疾病令无疾病。尔时世尊告妙月长者言。何缘作如是问。时彼长者重白佛言。世尊我等在家多诸眷属。资财乏少难可支济。又多疾病。惟愿世尊开示法要。当令贫者永离贫穷。仓库财宝皆悉盈满。存济家中妻子男女眷属有来求者必生欢喜。为大施主。使诸仓库金银珍宝如意摩尼金刚诸珍商佉室罗赤珠码瑙金宝之类丰饶无有尽竭。周给亲属广修惠施饶益有情。尔时世尊告妙月长者言。善男子我于过去阿僧祇劫前遇佛世尊。名持金刚海音如来应正遍知。从彼如来受得此雨宝陀罗尼。受持读诵思惟计念随喜为他广说流布。由此陀罗尼威德力故。若善男子人与非人药叉罗刹毕隶多毕舍遮鸠槃拏乌娑多罗迦布单那羯吒布单那等起恶心者。不能为害。复有诸鬼啖人脂髓脓血涕唾大小便利欲来恼者。不能为障碍。佛告妙月。若有善男子心念手持书写。但闻名字受持随喜广为他敷演者。彼善男子善女人长夜安隐受诸快乐。为瑜伽资粮安隐丰饶故。若有人欲受持此雨宝陀罗尼者。应供养一切如来。一夜二夜或三夜。专心诵持。受敬净信三宝诸天悉皆欢喜。即雨财宝谷麦。为彼读诵法师故。即说陀罗尼曰。

   南无巴噶瓦迪,瓦迦啦 达啦 沙嘎啦 耶喽勾沙雅 达他噶达呀
啊啦哈滴,三藐三布达呀
打滴牙踏,嗡,苏鲁贝,跋得啦 哇地,忙哥累
阿迦累,阿迦巴累。伍各打逆,伍贝打逆 伍迦打逆
沙夏哇地,打匿呀哇地,打那哇地,修律玛地
布啦巴哇地,阿玛累,V玛累,鲁鲁,苏鲁贝
V玛累,阿达达思得(dei),V达达思得(dei)
V斯哇给蓄,昂古累,芒古累,帝帝玫,度度美
达达累,达啦达啦,哇佳累,阿哇乐达尼
布给,欧给,达给达给,哇乐夏尼,你师八达尼。
巴嘎旺,哇佳喇 达啦,沙嘎啦,耶乐勾尚。达他噶达,玛弩丝玛啦
丝玛啦,丝玛啦,萨尔瓦,达踏嘎大,萨滴牙,玛弩丝玛啦
桑哥,萨嗲牙,玛弩丝玛啦
打达,打达,布啦,布啦,布啦呀,布啦呀,巴啦,巴啦,巴啦尼。
苏芒哥累,相达玛地,芒哥啦玛地,布啦巴玛地,玛哈玛地
苏班德啦瓦地,阿哥恰,阿哥恰。
三玛呀,玛弩丝玛啦,司哇哈。
阿打啦那,玛弩丝玛啦,司哇哈。
布啦巴哇,玛弩丝玛啦,司哇哈。
得锐地,玛弩丝玛啦,司哇哈。
V佳呀,玛弩丝玛啦,司哇哈。
萨尔瓦,沙多哇,V佳呀,玛弩丝玛啦,司哇哈。

 佛告妙月长者。此名雨宝陀罗尼。以此陀罗尼威力。病患饥俭疾疫业障悉皆消灭。若善男子善女人先应供养一切如来。于一日一夜无间断诵持此陀罗尼。其家即雨宝如大人量。一切灾祸悉皆销灭。是故善男子当受持此雨宝陀罗尼。广为他人分别演说。善哉世尊。妙月长者闻佛所说欢喜踊跃。我今从佛受此雨宝陀罗尼。受持读诵广为他人分别解说。尔时妙月长者受佛教已。右绕世尊百千匝已。合掌恭敬头面礼足欢喜而去。

  尔时佛告具寿阿难陀。汝往妙月长者家。看彼长者诸库藏中种种财谷诸珍宝物及诸资具今悉盈满。尔时具寿阿难陀受佛教已。往诣憍睒弥大城往妙月长者家中。入已见诸库藏之中财宝悉皆盈满。见此事已心大欢喜踊跃而还。尔时具寿阿难陀怪未曾有心甚欢喜而白佛言。世尊以何因缘妙月长者家中库藏盈满。佛言。善男子妙月长者净信于我。受持此雨宝陀罗尼。为一切有情宣说。是故阿难受持此陀罗尼广为人说。我以佛眼观诸世间天人魔梵沙门婆罗门。于此受持雨宝陀罗尼者不能作其障难。何以故。如来不异语故。此真言句不可坏故。此陀罗尼无善根有情耳尚不闻。何况书写受持读诵。何以故。一切如来真语宣说。一切如来随喜。一切如来称赞。一切如来显扬。一切如来种植。阿难陀白佛言。善哉世尊。以妙伽他而说颂曰。

  诸佛不思议  佛法亦复然
  净信不思议  果报亦复然
  寂慧一切智  法王不生灭
  已到胜彼岸  稽首佛勇猛

  尔时具寿阿难陀。闻佛说此雨宝陀罗尼经。踊跃欢喜白佛言。世尊今此法要当何名。此经我等今者云何奉持。佛告阿难陀。此经名妙月长者所问。汝当受持。亦名能获一切财宝伏藏。亦名一切如来称赞雨宝陀罗尼教。汝当受持。时薄伽梵说此经已。无量苾刍及诸菩萨并诸天人阿苏罗等一切大众。闻佛所说皆大欢喜信受奉行。