金庸群侠传x破庙佛像:【答疑】《文殊菩萨一字心咒聚力灭欲法》效力譬喻解说

    阅读说明：本法原名《聚合咒力灭欲法》，因多次恳请谈老师帮助推广助众生灭欲，后得谈老师建议，及我考虑后，改名为《文殊菩萨一字心咒聚力灭欲法》，其使用方法及程序和原法完全一致，只是改一下名字，望使用者凡见《聚合咒力灭欲法》即知为《文殊菩萨一字心咒聚力灭欲法》别名即可，实为一法二名，特此告知.(2011.6.27)
    念文殊咒未感灭欲，然按《聚合咒力灭欲法》仍念此咒确有强烈灭欲效果？是何原因？

 答：我以诸种比喻回答如下：

  1、和合药草喻：佛为大医王，八万四千法门皆为法药，能治众生一切身心疾病。然众生赴医，无论中医西医，每见大夫开出药方，往往多种药名俱有，非单一味药，既然要和合多种药物，才能圆满治愈疾病，《聚合咒力灭欲法》也复如是，并不独用文殊咒，而是以此咒和合发愿、念咒、回向、持戒、调整饮食诸法，犹如擅医者和合各种药草效力，故能增益药效，远非单一药物效力可比，故而依照《聚合咒力灭欲法》程序要求念咒的灭欲效力，远胜平时念咒。一切药物各有效力，其效力若未能圆满发挥，此非药物之过，乃缺乏善明药性病理擅长和合用药之医生也。当然，我乃智慧寡薄之人，此聚合咒力灭欲之法，皆因三宝加持所赐，非我薄智所知。

2、激发药效喻：中医擅医之人，每每开出药方，叮嘱病者，若煎服此药，需某物做“药引子”，如此药效才好，这种说法，诸位耳熟能详！一切药材，均须特定方法将其效力发挥至最大，药引子就是激发药效的途径之一，乃至熬药的器皿，火候，时辰均有讲究。故而同样是药物，若无此精通擅医者将其药效激发出来，固然是同样的药材，未必效果很好。《聚合咒力灭欲法》也复如是，将灭欲效力激发出来的方法，就是三殊胜步骤以及持戒调整饮食之法。

3、忌口喻：有人问，灭欲为何要戒酒肉五辛，甚至减少饮食，过午不食日中一食？我答：医者治病，善察其病理虚实表里暖热寒凉，开药之后，每每叮嘱，服药期间，当忌口，当忌食辛辣酒肉，不然不易康复，云云。《聚合咒力灭欲法》也复如是，应当持戒调整饮食，犹如忌口，能令灭欲效力持续发挥，当然，佛法持戒非忌口这么简单，只是比喻而论。《处处经》《首迦长者善恶业报经》《楞严经》均言：五辛增欲，喝酒增欲，日中一食减欲，何不戒之以成灭欲之功？当然，忌口为一时，持戒当恒久，另当别论。

4、聚焦日光喻：幼时听长者说，放大镜聚合日光，可烧燃纸张，于是，很多幼童用放大镜在日光下试验，少顷，纸张冒烟燃烧。物理光学聚焦原理，若无放大镜聚焦，无论多么厉害的暴日骄阳也无法燃烧纸张，然以放大镜聚焦日光效能，竟能引发燃烧，其效力岂止天壤之别！《聚合咒力灭欲法》也复如是，平时不依此发愿程序念咒，犹如日光遍照，虽也暖阳，然而效力远远不如聚焦之后，依靠“发愿正行回向”三殊胜这个放大镜，就可以将几十万咒力的效能聚焦起来，因而能刹那间摧灭极重淫欲，也是此法效力超越其余灭欲法的原理所在，本法得名，也因于此。所以，一切殊胜佛法，若无善用善解之人，徒增可惜！

5、水冰喻：用一桶水，泼在敌人头上，不过给敌人乘乘凉而已，但若一桶水悉冻成冰，将这硕大冰块击向敌人头部，可以令其命绝，对付淫欲之敌，也复如是，水冰虽为相同分子构成之物质，但是其效果决然不同，所以，一切佛法，必须有善加调理使用之人，于灭欲法，也复如是。此《聚合咒力灭欲法》依靠发愿正行回向三殊胜摄持力，能凝水成冰，击杀极强淫欲之敌。

6、压力压强能效喻：有人问，为何非要7日念完30万咒？多一点时间不可以吗？我今做譬喻：犹如有人以拳头击打敌人胸部，敌人至多疼痛，然而若以利刃直接刺入，即可当下取其命根，这种物理力学的效能原理广为人知。即便每天击打几拳，敌人必定不死，必定不断反扑。《聚合咒力灭欲法》也复如是：30万咒力由三殊胜摄持，即在短时、高能，速效下化成利剑，刹那之间直接绝杀一切淫欲之敌。若在时间和空间上，过于拖拉延长，极其锋利的一把利剑，最后顶多只能当做拳头用用，岂能击杀一切淫敌？所以，7日为限，已经很宽裕，不宜过分延长，虽然延长也有效，绝对不如7日之内效力强劲！若有师兄想要效果更强烈，可以自行缩短至5日  3日 也可以，这比用7日效果还要强烈。有人问：为灭欲可否念50万100万？岂不是所聚咒力更强？我答：师兄很有智慧。从数量说，确实如此，然因现代人节奏快，短期完成更多数量较难，最后时间上战线更长，反而减损效力，久之恐反而诽谤此法无效。故每次发愿以7日30万为限，过后需继续使用者，多次重复发愿念诵即可。

7、闻名溃败喻。自《聚合咒力灭欲法》公布后，有几位师兄说，刚打开文字尚未发愿，身心既有过电一般感觉，虽然还没发愿，刹那之间即有灭欲感受，认为神异。为令诸位不生迷惑神异之想故，我做比喻解释：经云，不动如来佛号，一切诸魔仅闻其名，即身心热恼痛苦，不能障碍持名者。《大随求经》云，仅仅持念大随求咒名号，一切诸魔即退散不能得便。

又如降三世明王，大威德明王，嗔怒王，不动明王，六面愤怒王等咒乃至其明王名号，一切诸魔不敢违逆，否则刹那顷消融其性命，故而仅闻其名，即自降伏，不敢违逆佛法。一切殊胜降伏法之名讳，虽未作法之前，一切诸魔知其心意属向于此，刹那之间即自退散奔逃。此《聚合咒力灭欲法》的名讳，许多淫欲之魔六欲天魔乃至啖精气鬼已经领教其厉害，说是闻名丧胆实无夸张。此《聚合咒力灭欲法》在淫欲魔族，是挂名靠前他们要摧毁又恐惧的对象，就好像人间对核弹的恐惧，他们即怕此法，又立誓想摧毁此法。我没有神通，别的事情我不知道，但是这个事情，我知道。从弘扬此法开始，他们频频嗔恨障碍于我，幸好我已能不被其种种迷惑所诱，也幸能不惧种种障碍坚挺下来，也感恩三宝从中加持，不然到今天，我也早就趴下认输给他们了！经过彼此多个回合的交战后，他们对我的期望是：此法自用即可，何必弘扬助人灭欲？他们期望我不要管别人，自己用就好了。这是他们对我的最高期待。

     可能部分师兄很疑惑，灭欲灭的是自己内心的欲念，为什么外在的魔力会障碍弘扬灭欲法的人？按照《大智度论》记载，一切六道轮回众生均在大自在天魔轮回掌控之中，若有众生修佛法要出离六道，天魔即视为减损自己魔族势力，增益佛法势力，故而障碍。加之令众生轮回的主要因缘，就是淫欲心，今此《聚合咒力灭欲法》以极强效力，震摄消融一切淫欲诸魔势力，又能助一切众生出离六道，已经严重侵毁诸魔势力，故而成为他们的眼中钉，肉中刺。但是即便如此，他们一旦障碍无效，见到有人亲近此法，又立即逃遁，因为他们惧怕此法伤害其身心故。凡是没有断欲的朋友，都在淫欲之魔六欲天魔所摄势力之下，若一旦发心灭欲并且使用他们无法对付的灭欲武器，他们为了保护自己故，刹那之间就退避三舍，这也是有的师兄，一打开《聚合咒力灭欲法》页面，就感觉过电的原因，因为你一见闻此法，他们马上退去，三宝加持力立即凸显，刹那之间，从淫魔摄持变成三宝摄持，影响身心的正负能量在刹那之间发生剧变，因此会有某些师兄说的过电、灭欲等特殊反应。----当然，这些外在境界都是众生内心的烦恼的外在映射，这些都不重要，大家也不要执着。从根本上说，我还是希望诸位师兄要坚定心意对治淫欲，不要退退进进摇摇摆摆，你一退心，马上内心的淫欲再次生起，外在的淫魔再次反扑再次掌控于你，实在很可惜。所以，对治淫欲心意要坚定！我希望大家深知此法效力，但是又不希望大家因为某些神异现象生迷惑，只好简要说明。

 即便此法常被魔力所障，一切师兄还是要广做弘扬此法，不能因为诸魔障碍即不弘扬，尤其是使用此法者，要以不妄语的精神，如实叙述其效力，既不夸大，也不刻意贬低，并且将自己是否严格按照仪轨程序中时间数量之要求，是否戒五辛酒肉，是否调整饮食为日中一食或者过午不食，是否接触影视剧小说等不清净的外缘，这些都写上，让大家明确知道，虽然同使用《聚合咒力灭欲法》，但是，高要求和高效力成正比，若自己要求低，效力虽然极为殊胜，但是也会打些折扣。另外，欲念重者，由于如实弘扬灭欲法给众生建立清净缘起，也会因此减损灭除自己邪淫恶业恶报，提升自己对治淫欲的正念，增长弥补此前因为邪淫淫欲损害的功德福报。所以，使用者一定要如实弘扬。

吉祥果

2011.6.21