金庸无双神龙岛:兽一样的中国人,你对生命还有几分敬畏?

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 17:11:43
    有一部份中国人,对于道德与法律的敬畏,是让我惊讶的,他们把这两样东西,看得比生命更重要。而当这两样东西,与权贵相撞时,就比他自己的生命更重要了,他会愤起捍卫。这让我十分不解。

似乎中国人没有习惯对于生命承担任何责任。他们说,“生死由命,富贵在天”,也就是说,人的生死是命中注定的,或富或贫,也是老天爷的安排,因此,几乎没有什么必要去纠缠老百姓是生是死,或老百姓的穷困潦倒。

他们不仅对他人的生命如此轻漠,对自己的生命也是同样如此。他认为,“饿死事小,失节是大。”宁可失去生命,也要维护道德的纯洁。“罪该万死”曾是他们在执法者面前的口头语。

  中国人对天地是敬畏的,遇上天灾,不追究,因为没法追究。但奇怪的是,他们把人祸也并列进去。“天灾”“人祸”在民间经常并列使用。中国人说,“这基本属于天灾人祸。”那就是说,是没有办法去追究的事情,只有认命。
  
  “死人”在中国,一直是个平常的事。
  
  在天灾中死多少人,唯有一声叹息。比如地震,洪涝。而对于死于人祸的,也等同天灾一样对待。
  
  中原血祸导致数以万计的农民死于艾滋病,中国人也只是惊讶,叹息而已,甚至还勾不起他们的愤怒。
  
  确实,这是中国人的迟钝之处。
  
  他们对于直接死于暴力的,往往比较容易冲动,比如普通交通事故中的钱云会,大街上公然“死亡”,场面血腥,而对于没有血腥飞溅的间接性死亡,他们难以激发情绪,等同于了正常死亡。
  
  但如今,网络上,铺天盖地的强拆杀人事件,血腥程度,暴力程度,已经不亚于抗日战争时期,而中国人,一声叹息。“没办法,谁能斗得过政府?”甚至都懒得花力气,操一句娘。
  
  艾滋病人维权的时候,他们把艾滋病人关进黑监狱,在街头写上大幅的标语,告诉他们,非法上访,要坐牢的。对待阻止强拆的人,他们说,“死几个人无所谓!”
  
  为什么兽性的中国人,对待生命如此的淡漠?
  
  作为个人,生命应是高于道德的。生命权,生存权,高于一切。这是可以普遍达成共识的。
  
  道德作为自律的规范,用来阻止人们互相伤害。而法律是为了规范整个社会的行为,以保证所有的人,不受到伤害。
  
  可在大多数中国人心目中,道德与法律都是用来处罚人的理由。当法律管不着的时候,用道德,当道德管不着的时候,用法律。他有千万条理由用来处罚他不认同的生命,但却从来不考虑保护生命的尊严。
  
  你几乎看不到,狂躁兽性的中国人,他们那一张张狰狞的脸!他们善于用几千年的文明来包装自己。
  
  当一个小偷出现时,他们说,“打死他!打死他!看他还敢不敢偷东西!”,他们不管他偷东西的理由是什么,也不管这条生命对于其他人意味着什么,在他的原则里就认为,他触犯了他们的道德,也有可能会影响到他的生活。因此要杜绝,要消灭!
  
  当他们看到男人在外面偷情而死于非命,他们会哈哈一笑,“牡丹花下死,做鬼也风流!”
  
  当他们看到吸毒的人,染上了艾滋病,他们会说,“罪有应得!谁让你要染上这东西!”
  
  当她们看到小姐在发廊里被嫖客伤害,他们会说,“谁叫你要做这种见不得人的工作!”
  
  ………
  
  等等,等等。
  
  这些兽性的中国人,对生命不是一般的冷漠,他们可以为他人的死找出很多正当的理由,但却没有一条理由,告诉他们,生命应得到尊重!
  
  连普通老百姓,都没有把他人的生死放在眼里,一个强大的政府,又怎么会把老百姓的生死放在心上呢!
  
  中国人会用法律来约束小姐。
  
  “你做了违法的事情,就应该承担这个后果!”因此,在扫黄中跳楼死去的嫖客与性工作者,他们并不认为是意外的死亡。因吸毒或性交而感染的艾滋病的人,他们认为这些道德有问题的人,也不值得关心。在法律与道德面前,生命如此之轻!
  
  而一旦遇上了权贵。比如政府违法了!他们强拆,并且杀人了!这些中国人的道德与法律却又统统不管用了。
  
  当性工作者们幻想着道德能使她们更有安全感,法律能保护她们的生命时,我只有悲伤地面对这一切。我对性工作者满怀歉意!
  
  因为我看到他们在用道德杀人,用法律杀人,却无力阻止!我也是旁观者之一,我也只有一声叹息!
  

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