来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/27 13:44:39
标签：杂谈 分类： 历史秘闻 民国时期，许多军阀或政客以合乎政治潮流的准则来变换妻子，他们或“离妻再娶，弃妾新婚”，或“休妻再娶，妻妾共处”，用“革命”、“改组”等名称冠之，大有摩登时尚之意。视遵循礼法，从一而终为没有出息。 蒋介石不同时期的“换妻”谋略
蒋介石虽为一个革命者，但是也曾经流连青楼。他正是在青楼巧遇娘姨姚冶诚，与之发生感情，后来纳她为妾。
但是这件事在蒋介石的口中却演变成另一个版本。蒋介石对二夫人陈洁如是这么说的：“1916年刺客到处寻找我，要刺杀我，我藏身于苏州的‘苏州乐园。在那里，经人介绍我认识了做歌女的姚氏。她是一位娇小玲珑的美女，长得很迷人，我和她成为很好的朋友。有一个对她感兴趣的有钱人大发醋劲，几次警告我不要和她来往，并当着众人的面，让姚氏表示和我分手。当姚不答应时，那个家伙竟将一盘鱼翅菜扣在姚的脸上，姚被烫伤了。我闻知十分愤怒，决定把姚带出那家乐园，纳为侍妾。姚对我的举动十分感激。”单纯的陈洁如对蒋介石的故事深信不疑。于是蒋介石就把自己纳妾的丑闻改头换面成“英雄救美人”的故事了。
另外，蒋介石每次为了迎娶新人，也都是用道德的外衣掩盖自己的风流。他为了能和陈洁如在一起，想要休掉毛福梅。就在毛福梅帮助他办完蒋母的丧葬大事后，蒋介石对她及两个儿子去信说：“余葬母已毕，为人子者一生之大事已尽，此后乃可一心致力于革命，更无其他之挂系。余今与尔等生母之离异，余以后之成败生死，家庭自不致因我而再有奔波。余十八岁立志革命以来，本已早置生死荣辱于度外……”从前有“七出之条”，现在蒋介石成功而冠冕堂皇地炮制出了“为了革命而出妻”的“第八条”!这真是百思不得其解的奇谈怪论。而蒋介石偏偏就发挥厚黑之人脸厚心黑的本事，给他的风流披上道德的外衣，让人哭笑不得无法反驳。于是蒋介石就是既抱得美人归，又为自己铺垫下了一个冠冕堂皇的名号，完全得到了自己想要的结果。
传承已久的“七出之条”为男子的风流披上了道德的外衣，使女子永远处于被动的地位，丝毫不能掌握自己的命运。还有很多的“陈世美”是为了自己的事业前程而另结新欢，而抛弃自己的结发之妻。而一些柔弱的女子往往也会信以为真地替丈夫的前途考虑，让位于别的女人，让婚姻结束于荒谬的谎言。而蒋介石完好地继承了这些“优良品质”，给他的每一次风流都披上了道德的外衣。
民国时代，很多军阀或政客都从旧式婚姻的父母之命媒妁之言，转向了新式婚姻的自由恋爱。他们的原配往往都是没有文化的乡下姑娘，而新妻子则一般都是能写会算、追求进步的新式女人。蒋介石是玩转政治的高手，自然知道，一个优秀的夫人能够在内政外交上带给自己多大的帮助，因此单单把迎娶宋美龄看做是满足他自己的私欲是片面的。这场婚姻更多是为了政治上的考量。
宋美龄仪态高雅、雍容华贵，加上天生丽质，是有名的美人;宋家是上海的巨富，与美国有广泛而深刻的联系。放眼当时的中国，她的确是数一数二的。蒋介石心里明白，像毛氏、姚氏、陈氏这样的妻子，虽可以操持家务，相夫教子，但是要母仪天下，还是担待不起的。而只有宋美龄这样的女人，才能担得起中国“第一夫人”的称号。
虽然蒋介石休妻再娶的行为是有争议的，但是试想若不是宋美龄，毛福梅、姚冶诚甚至陈洁如三人中，又有哪一个可以登上国际舞台，和外国元首交谈甚欢?又有谁可以获得更多国际上的支持，为中国革命出力?
蒋介石的择妻观表现出他的投机之道：一个人的奋斗毕竟势单力薄，找一位与自己身份相称的伴侣，既可以衬托自己的身份，又可以促使自己更加成功，可谓事半功倍。而无论作为男人还是女人，都要不断地充实自己，能够让自己的爱人看到自己的价值，并与爱人相扶与共，这样才能维持长久而幸福的婚姻。
蒋介石找到宋美龄作为自己的理想伴侣，是看中她外在与内在美的统一，然而如此理想的爱情在现实生活中是不多见的。恐怕这也是蒋介石最得意也最成功的一次投机。
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