九乡新闻网金宇集团招聘:濮阳人没非礼宋祖英
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 04:36:27
濮阳市胡村乡开发区办公室主任王留聚，因这次“同台演出”被许多网民称为“蹦跶哥”、“猥琐男”和“拍哥”。传言他受到拘留五天的处罚，我查证了一下，确有此事。另，当地还有传言说他已被“双开”。6月30日《新京报》的报道引用了官方消息，证实王留聚被拘并被免职。
观众上台抢着与明星合影、拥抱，演出中发生过多次，而这件事引起了网络热议。搜索显示，网络媒体关注者众，相关信息全网开花，许多网友说这是丢濮阳人、河南人的脸，央视某记者说的一句“濮阳人怎么这样啊！”还引起发了和“区域歧视”有关的辩论。
网上风波不小，涉及许多方面、多个话题。情节虽简单，但分析透彻并不容易。揉碎细辨，可见内涵微妙，曲里拐弯的，道道不少。
恐怕对事态发展最惊讶的正是王留聚自己。无疑，其人的认知误区确实存在，其行为举止说明他不懂“得体表达”和“适当热情”，同时，我也该为他清理一下“不白之冤”。
所谓“性骚扰”、“咸猪手”、“非礼”等涉性话语，于此均属牵强附会和“扩大联想”。一个基本事实不容否认：他是追星者，一个追星追到得意忘形、陶醉其间的追星者，一个将接触红星、亲近大腕视为荣耀和成功的“忠实粉丝”。
疑似出现“追星被拘第一人”，新闻性较强。作为社会人，公共场合举止“越界”而不自知，并于无意间引发激烈争执，此表象背后都能挖掘出社会学意义，也都能找出“文化影响”与现实驱动因素。王留聚的不知分寸，折射出我们社会两性心理的变迁——“男女大防”今非昔比，交流中非明显表示的肢体接触，通常不会受到谴责和惩罚，而未曾获得过教训的王某也没认识到，这种“宽容”并非普适各种场合、各种对象。
王某不能自控的现场因素说来有趣，即，那场活动举办的非常成功。观众接受捧场培训十几天，盼到明星首次云集濮阳小地方，节目真的“激情”了，现场气氛非常热烈。“激情广场”本是讲究互动的，而网文描述“观众不顾形象冲上舞台”，此说不确。
没有哪位观众是打到台上去的，既然不被拦截、不凭蛮力登台，均应视为规则允许和组织者默认。而在宋祖英出场之前，性别不同的明星和粉丝之间，已熊抱N次，欢呼无数次，这样，在场观众会觉得大腕与他们之间真的“平等”且亲过熟人。在欢乐高潮迭起的背景下，素无“绅士意识”的王某深受鼓舞，热情登场，惨遭不幸。
演出本是执行一项“严肃的政治任务”（观众其实也有演出任务），而衡量任务完成质量的主要指标之一又是“欢乐程度”。组办方的“真政治、假娱乐”，遭遇来自世俗的“假政治、真娱乐”。当重量级人物出场遭遇“轻佻敬意”和个人忘形的显摆，这才突然察觉现场娱乐有余但政治不足——那政治的核心即身份和等级秩序的维系，而不懂此理的王某，起到了“政治提醒”作用。
体制外明星艺人、体制内非明星艺人和境外艺人，其舞台待遇、舆论关注与主旋律大腕明星不可相提并论。对作品和艺人，其高级或低级、高雅或低俗主要由权而定。“政治演出”虽然需交出巨款才能上演，但毕竟不同于“商业演出”。这种演出不是娱乐而是“教育”，而艺人就是施教的“教师”，故而，施教方绝不鼓励身份与资格的混淆。
若将“敬红星”作为评价素质的标准，我比倒霉的王留聚素质更低。他举止不当但毕竟以追红星为荣，而我根本不关注红星，连免费看他们的演出都没兴趣。至于“濮阳人怎么这样”那种话，明显因缺乏逻辑训练所导致。本来，濮阳人既有谴责评论王留聚的，也有像我这种比王留聚素质更低的。
宋祖英台风很好，明了对待粉丝之道，遇到王某干扰时，微笑高歌并无不适表现。她过去也多次遇到过“不敬”的场面，曾经有个外国男人登台正面熊抱并亲吻，而她仍保持着温和与从容的形象。那老外出现这种情况，网民并不谴责某国人素质低——没办法，谁叫河南人不是外国人呢！
“地域歧视”和“形象过敏”，都是思维混乱的产物，简单一说即可明了：说某人某事丢某地区的脸，虽则表面上为“主动自认”，但是，所有的指责者，并不承认那个丢脸的人代表着自己的形象。
红歌及其思维，激情而冷酷，“等级森严”和“尊卑定位”，实为其核心价值。因而，视其性质为娱乐是一种严重失误。部分论者评论此事时取“多重标准”，特别在意艺人与秀场的区别，也是由于不自觉受到红歌思维影响的缘故。而政治意识、文化娱乐及行政、司法都“找不到北”，则是我们的“时代尴尬”。
但时代毕竟有所变化。因“领导不满意”或“伤害崇高感情”而陷人于罪，对许多民众来说已经不可接受。王留聚被拘消息传出后，同情其人和批评权力的声音趋强，这是权利意识、法治意识和理性回归的表现。