九乡新闻网金华有哪些民办高中:无望的咏叹
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 08:03:16
无望的咏叹
文/归来的梦
世间上最大的悲哀莫过于无望的悲哀，世间上最大的悲恸莫过于无望的悲恸，世间上最大的悲伤莫过于无望的悲伤。这种结论自然不是轻易得出的，这种结论也绝非诸事风顺的人能理解得了的。这种结论是泪水和碧血的混合物的结晶，是痛苦和绝望的升华，是酸楚和悲切的浓缩，是精力即将枯竭的呻吟，是心在极度颤粟中最后的绝唱。无望已非轻松的事，无望中还要咏叹，自然若杜鹃啼血，最后找一个僻静的地方逝去的情景相仿。
一个人，不论他所处的环境如何之艰难困苦，只要内心中还存在着希望，即便是非常微弱的希望，也足以令他支撑着渡过难关。这种心理的力量，精神的力量是十分强大的，可以激发人努力、奋进、拼搏，即使奄奄一息的人，在希望的支撑下，也能挣扎一番，临死还大睁着双眼，才有所谓死不瞑目。为什么不瞑目呢？临死时还在那盼望。所以，有希望、有盼望对一个人是极端重要的，尤其对于那些身处逆境中的人。所以有希望、有盼望对一个来说是很幸运的；所以在我国留传着很多经常被人们引用的警句。如：不到黄河不死心，不到长城非好汉，不碰得头破血流不回头……不管是哪个层次里，不管是哪个圈子中，也不管是哪个群体内，这样的人都为数不少。为什么他们那样一往无前，死不回头，就因为他们内心中有一种希望。这种希望就激发着某种追求，某种追求就导致死不回头的执着，死不回头的执着就必定要导致以死以殉之。既便是这样，我亦然认为他是幸福的，他是为自己的希望而死，虽不见得重于泰山，也不会轻于鸿毛。我想，或许他可以称得上死得其所了吧。因为尽管至死他也没有实现自己的希望，但他确确实实为了实现那个希望真真切切地努力过、奋斗过，他确确实实为了实现这个希望实实在在地生活过、痛苦过……
然而真的痛苦、悲哀属于象我这样的无望的人。
所谓无望，按照词典的解释是没有希望的意思。其实，词典上的解释，对很多词都只能说出大概的含义，尤其是具有感情色彩的词，就更难说出十分准确的内涵。就我的理解来说，没有希望确实也是无望，但不完全等同于无望，只是无望的一种。无望的另一种含义，应当是：确实在心中还存在着希望、希冀、盼望或说是幻想，只是这种希望、希冀、盼望或说是幻想根本就不可能实现，而且自己心中又十分明白这一根本就不能实现的现实，偏偏又顽固地不去放弃那希望、希冀、盼望或说是幻想。如果说无望已然是十分悲哀、悲恸、悲伤了，那么后者就是倍加地悲哀、悲恸、悲伤了。
这后面的一种无望，又可以分为两种情形。这两种情形的一个共同之处都是明知实现希望已无任何可能，但还死死不肯放弃那心中的希望、希冀、盼望或说是幻想。这两种情形都恰似一个人掉进了万丈深渊，四壁立陡溜滑，无任何攀援之可能。第一种情形是，怀着生的渴望，总在心底虔诚地祈祷，希望着、希冀着、盼望着、幻想着有朝一日，一种绝对的精神力量，突然降临，加于其身，令其超脱深渊，跨越苦海。然而现实终归是现实，深渊依旧，苦海依然，他所存活的每分每秒只是受着悲哀的煎熬，只是证实着那大慈大悲的观世音也并非法力无边。其悲哀、悲恸和悲伤就勿庸讳言。
第二种情形就更为凄惨。这种无望，原本也在渊底，存着万般的渴望，希望得到奇迹，而奇迹果然又意外地出现了，使之忘乎所以，得意忘形。然而奇迹本身就是一种折磨，把他从万丈深渊提起，使他以为得到了，使他感到满足了，使他从万丈深渊之底升到了坑口，离平地不到一丈。他看到了光明，看到了天空的碧蓝，看到了阳光的明媚，感到了春风的温馨；但可悲的是，在他稍稍冷静之后发现，他的提升已经打往，就此终止，功亏一匮，仅此短短的一丈他绝无越脱之望，而且稍一松手，就会复又坠身渊底，而且必然粉身碎骨。尤其对一种人，他的心仿佛玻璃杯，已经过一番骤热骤冷的巨变，已经出现过许多裂痕，只是勉强未曾破碎，后来得到了他所盼望的情感的高温，熔化了那些玻璃质，弥合了那些裂痕，湮逝了那些伤痕。既然已处于这最后的一种无望，将免不了一松手坠下万丈深渊彻底粉碎的恶运。
这种无望，自然是最令人悲哀的了。所以我以为最为可悲的还是，已然知道无望，却偏偏不肯放弃那心中的希望、希冀、盼望和幻想。然而人之作为人，人之区别于世界万物，其伟大和古怪就在于人是有感情的，感情就是先哲圣贤们也逃脱不了，也说明不了，驾驭不了。况乎我一芸芸众生乎！
归来的梦92033117335