金力电缆:探秘:扬州为何出美人?

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探秘:扬州为何出美人?

2011年06月23日 18:56
来源:凤凰网读书 作者:经盛鸿

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摘自:经盛鸿 著 《辛亥往事》 团结出版社 2011年5月 出版

阅读提示:中国之大,为何独有扬州多出美妇人,而且世代相传、连绵不断呢?易君左胡说道,唐人诗中的“烟花三月下扬州”,是指扬州包办全国的妓女……朱自清对此也有过一段话,揭示了“扬州多出美人”的内容与本质。其实,扬州之所以多出“美人”,更有其复杂的社会历史原因……【阅读《辛亥往事》连载

 

【内容提要】
    扬州以出“美人”著称于史
    “扬州美人”系指姨太太与妓女
    易君左的错误解释:扬州女性水性杨花
    社会原因:扬州地处苏北洪水走廊
    苏北灾民的苦难
    灾民卖女为“扬州美人”提供了不绝的“货源”
    灾民之女是怎样变成“扬州美人”的?
    “扬州美人”进入市场高价出卖
    “扬州美人”的几种归宿
    达官贵人虐妓取乐
    另一恶果:造成苏北大量男性无妻

扬州以出“美人”著称于史

自古道,“扬州出美人”。 这是流传中国千百年、老少咸知的一句民众俚语。可是,在这句俚语里,蕴藏着极其丰富和复杂的社会历史内容,许多人就不大知晓了。许多人没有想到,在“扬州出美人”这一社会现象的背后,满含着江北贫苦人民的血和泪,充溢着专制社会行将没落与崩溃的呼号之声……

扬州是中国历史上一座着名的古城与经济文化重镇,雄踞江淮之间,号称“淮左名都”,在漫长的历史上,一直以工商发达、风景秀丽、文采风流、繁华昌盛着称于世。唐、宋间就已经称“扬一益二”,其意思是“谓天下之盛,扬为一而蜀次之也”。(宋·洪迈:《容斋随笔》)到元、明直至清朝嘉庆、道光之前,扬州的繁华有增无减。提起扬州,人们就会想起无数令扬州人感到自豪的诗句:

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。——[唐]李白

天下三分明月夜,二分无奈是扬州。——[唐]徐凝

人生只合扬州死,禅智山光好墓田。——[唐]张佑

豪华自古让扬州,一水横隔即异乡。——[明]王世贞

人生只爱扬州住,夹岸垂杨春气熏。——[清]黄慎

北部清溪一带流,红楼风物眼中秋,绿扬城郭是扬州。

——[清]王士禛

……

然而,这些只是扬州的一个方面。

历史上的扬州,除了风景之秀丽、工商之繁华、交通之发达、诗文之盛、歌咏之美、饮食之精外,还有一多——粉黛之多。“维扬自古多佳丽”,“扬州出美人”。自小生长在扬州的近代文学家朱自清教授在《说扬州》一文中说:“许多人一提到扬州,便想到那是‘出女人’的地方。”且不说隋代的风流皇帝隋炀帝以看琼花为名,不远千里,特地从洛阳赶到扬州来寻访美人,“紫泉宫殿硝烟霞,欲取芜城作帝家”;就是从唐以来无数文人墨客的秾词丽句中也可见一斑:

十里长街市井连,月明桥上看神仙。——[唐]张佑

夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。——[唐]王建

娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——[唐]杜牧

十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。——[唐]杜牧

东南繁华扬州起,水陆物力盛罗绮。——[清]孔尚任

千家养女先教曲,十里栽花算种田。——[清]郑板桥

……

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