金兴国百度百科:安阳，痛苦的信仰

安阳，痛苦的信仰

“所有的人都醉了，请为我点盏灯火。在夜里轻轻歌唱，回忆是淡淡忧伤。安阳，安阳，别离的话不必多讲……”

年初开始听痛仰的歌，最喜欢的就是这首《安阳》。从去年李志《关于郑州的记忆》到今年的《安阳》，似乎已经与河南人民杠上了，以致每次坐火车路过河南城市的时候，总忍不住听听这两首歌，爱屋及乌，由歌声产生的共鸣很自然地转移到对城市的向往。郑州冬天的阳光是否温暖，巷子里飘满煤炉的味道究竟是怎样一种味道，安阳文峰塔有如何迷人的夜色，都来自对歌词近乎幼稚的联想。

现在已经很少主动听港台、欧美的歌了，关于城市，关于情感、关于理想，如此等等关于生存最基本要素，港台欧美能够使人引起共鸣的，极其有限。而本土的摇滚乐和民谣，以其特有的旋律和腔调，给人最真实的慰藉和情感上的认同。有时可能会噪了点，但这是一种可以理解的烦躁或狂躁，在旋律、歌词和情感的背后，能够清晰显现出我们脚下这片熟悉的热土，感受到人与人之间微妙情感，还有社会环境的复杂氛围。

如果用一个词概括摇滚乐的精神，“反叛”应该是比较合适的，反叛不等于反动或背叛，理解为“反对而不背叛”似乎更为妥当一些，“反对”源自对某种观点或权威的不认同，源自对社会丑陋现象的不满。而“不背叛”从正面理解即是忠诚，在追求理想的道路上决不妥协，对于信仰则是无条件坚守，哪怕在信仰的道路上经历难以忍受的痛苦。这是摇滚乐的精神所在，由此也就不难理解他们想要实现的理想，套用美国人经常使用的俗话，即In Pursuit of Freedom, Brightness and Happiness 。看似虚无缥缈，空空如也，但你能找出比这更美好的词汇吗？

开头先扯了一段音乐，似乎有偏离主题之嫌。其实主要想说的无非只是一点，通过本土音乐，我们可以感受到孕育这些音乐的这片土壤，当然前提是我们自己也生活在这片土壤。因为其中倾注了我们太多的情感、希望、记忆……这也就是本土音乐，尤其是本土摇滚乐能够打动人的原因所在，除了其固有的“反叛”精神，还有源自这片土壤的真实的情感表达。然而，不论何种音乐形式，是有其局限性的，通过音乐可以获得某种感同身受，却永远无法理解音乐传达出的某种具体意象。也就是说，音乐可以告诉你喜怒哀乐是怎么样的，但无法告诉你喜怒哀乐到底是什么。毕竟，音乐完全可以理解为一种情感表现形式，要彻底理解一些东西，还需要理性思维的帮忙。

回到安阳。听了无数遍痛仰的《安阳》，无形中在脑海里定下了关于这座城市的基调，正如开头的歌词，“所有的人都醉了，请为我点盏灯火。在夜里轻轻歌唱，回忆是淡淡忧伤……”似乎这座豫北小城也是孤独迷茫的，和歌唱的人一起，弥漫起淡淡的忧伤，尽管真实的安阳并不会这样。带着这种略微低沉的基调，踏上去安阳的旅途，或许也是合适的，面向一座伟大的古都，景仰和神圣的态度是必要的。每次坐火车，河南是必经之地，郑州、洛阳、开封这些城市也是无数次路过，却从未过长时间的停留。或在白天，更多的时候则是在睡梦之中，与这些城市擦肩而过。在没到安阳之前，我不敢对人说曾去过河南。郑州、洛阳、开封这些古都，对于学文化遗产的自然就多了一层含义，甚至有时候会觉得这些古都和自己是有关系的，尽管事实上并非如此。

试图去解读安阳，发现个人的力量只能是徒劳。其实何止是解读，就算最基本的理解，也是非常不容易的。安阳考古队队长唐际根博士说，他至今还未完全搞清楚殷墟的整体布局。专家如此，普通人或许只有望殷墟而惊叹了。作为中国的八大古都之一，漫长的岁月见证了太多浩浩汤汤的历史潮流，沉淀了太过厚重的文明，以致现代人已经无法轻易翻动哪怕其中的某一页。中华文明的早期太过遥远，太过沉重。西安、洛阳见证了中国古代最伟大的辉煌，而这些辉煌的营养则来自安阳。安阳的精髓则在殷墟。

商王盘庚结束了其祖先们频繁迁都的历史，最终把商都定在了太行山东麓，横跨洹水两岸的的殷墟，至此到商亡的两百七十多年间，殷墟作为商都的地位再也没有改变。丰腴的地理环境和此前数千年文化积累，终于孕育出殷墟这个真正意义上文明，关于文明的诸多要素，文字、战争、城市、政权、国家等等，殷墟无所不包。

看那刻在龟甲和兽骨中笔画，纤细而不乏力度，串联在一起就是一串关于中华文明的密码，等待后人逐一去破解。看那厚重庄严的青铜大鼎，还有她身上变幻莫测的纹饰，商王朝的政治权威仿佛扑面而来。看那深不可测的商王陵墓，埋葬了商王，同时也埋葬了关于商王朝的一切怀疑和低估。人类诞生以后，在没有文字的黑暗是时代徘徊了百分之九十九的时间，剩下百分之一的曙光，就来自殷墟，尽管汉字的起源肯定要早于殷墟时代，但殷墟甲骨文开启了中国汉字体系，单凭这一点，殷墟已无愧于世界文化遗产的殊荣。

在厚重的文明下，文字的简单描述已是如此苍白无力，更何况殷墟的意义不止于此。

殷墟见证了早期的中华文明，同时见证了中国考古学和考古学家的成长。殷墟从1928年开始正式发掘以来，延续至今，已有80多年的考古发掘历史。李济、梁思永、夏鼐……这些著名考古学家正是从殷墟起步，开始了早期中华文明的构建。如果他们还在世，应该会对殷墟感激不尽吧，殷墟的发现使他们走出了疑古时代，商——作为历史上确实存在过的朝代，被考古学证据证明。殷墟也是他们施展才华的舞台，成就了他们学术上的重要地位。一代代的考古学者在此挥洒汗水，奉献青春，不断充实这商文明的内涵，并充实者自己的人生内涵。

横穿安阳市的洹河，从远古到现今，依旧静静流淌。夕阳下人们则是有条不紊，从容穿行于并不宽阔的街道之间，关于河南人，使人影响最深的莫过于他们的肤色，都说中国人属于黄色人种，如果说有一种黄色代表中国黄，那一定是河南人的肤色。夕阳印上脸庞的时刻，我们离开了殷墟，脑海中依旧浮现这关于安阳和殷墟的各种元素，青铜器、甲骨文、洹河、糊辣汤……这也是安阳人、河南人的信仰所在吧。背对夕阳，踩着文明的碎片，他们正在大步向前……（来源：个人门户 查看原始帖 发帖者：keller326 编辑：李琳）