当下人们的“求稳”心态辨析

    “求稳”心态不是当前唯一的社会心态，与它同时并存的还有“求变”心态。打破“求稳”心态，领导心态转变是关键。在当前的时局下，只有坚定不移地推进社会和政治方面的深层改革，赋予人民更多的权力，“求变”心态才能汇入进一步改革开放的主流社会思潮，成为体制内的建设性的力量。

    按照话语分析的“地方原理”，“当下”，指的是“这里和现在”。“当下”属于社会转型期，但是“当下”一部分人的“求稳”心态，并不能代表整个转型期的各种心态。如果用社会心态来界定发展阶段，并认为占主导地位的社会心态是“求稳”的话，那就意味着转型期已到了它的“规范与定型”阶段，而目前转型期的社会结构是结构、解构和重构三种形态并存。所以，无论从转型期的结构形态来说，还是从转型期的发展阶段来看，转型期似乎仍然处于它的解构和重构过程之中，还没有达到它的收官阶段。

    社会发展阶段决定社会心态。当前，打破“求稳”心态，激活心理期待，是中国共产党继续带领全中国人民建设小康社会，奔向现代化，共建美好家园的心理思想基础。

    “求稳”心态与“求变”心态并存

    从历史上说，“求稳”心态源于中国农业田园社会，这种安土重迁的小农心态，是中国几千年封建社会延续的思想基础。孔子更是把安土和乐天看成安身立命的重要基础，他在《礼记·哀公问》中称：“不能安土，不能乐天；不能乐天，不能成其身。”

    从现实上说，“求稳”心态折射出人们对社会发展现实的印象，反映了人们“小富即安”、“小富既足”的思想状态。社会发展到今天，大部分人的温饱问题基本解决了，许多人还提前过上了“小康”生活。这种社会存在决定了人们的社会思想，于是社会上开始弥漫着一种求稳怕乱的心理。既得利益阶层更是害怕社会变迁，力图固化当前两极分化的社会结构，致使结构板结、成长受阻，整个社会失去了进一步发展的动力。

    从心理动力学上说，稳久求变，动久盼定。改革开放三十多年来，中国一直处于快速的社会变迁之中，人们处于不断追赶社会变迁的过程之中，身心疲惫不堪。特别是当人们看清了自己所追随的社会变迁所导致的严酷现实时，这种疲惫感成倍增长，出现了某种程度的倦怠感，夹杂着对社会的某种愤懑情绪。倦怠加愤懑是一种危险的社会心态，在一定的环境暗示下，它会成为突发性事件与群体性事件的心理基础。

    失去对体制内社会变迁的热情，人们的社会变迁能量就会在体制外自由释放。因此，“求稳”心态不是当前唯一的社会心态，与它同时并存的还有“求变”心态，这是近年来群体性事件频发的心理原因。只看到“求稳”心态而看不到“求变”心态，这在学术上有失公允，在实践上可能导致错误的决策，造成无可挽回的社会后果。对当前形势的观察和判断，必须以马克思主义的望远镜和显微镜为武器，把握总体趋势，鉴别细节变异，科学判断情势，正确做出决策。

    处理好“求稳”与“求变”的纠结

    “求稳”心态是一种优势心态，是一种“保”的心态。在当前，“求稳”是一种当权者的心态。乒乓球运动的经验告诉我们，一个处于领先优势的乒乓球运动员，往往有一种“保”的或者说“求稳”的心态。而这种“求稳”心态，往往是导致落后、失败的原因。社会发展与打乒乓球运动一样，什么时候社会的管理者想“保”了，不再继续“敢打敢拼”了，什么时候这个社会就开始落后了。

    在激烈竞争的国际环境中，社会发展如逆水行舟，不进则退。这就是说，“求稳”是没有出路的。那么，“求变”如何？改革开放政策就是求变、图强的产物。如果沿着这个方向继续变革、创新，正是我们所需要的，这样的“求变”是根治“求稳”心态的对症药方。但是，当下的“求变”心态却是心理倦怠的产物，有点“求乱”的味道，不是理性的社会变迁之道。盲目的“求变”只会干扰和谐社会建设的大局。

    正确处理“求稳”与“求变”的纠结，最后归结为一个老生常谈的问题，那就是正确处理改革、发展和稳定的关系：掌握改革的力度，把握发展的速度，保持社会的稳定。诚然，我们的国家和社会还有许多问题，还有一些不尽如人意之处。但是，政府正在努力解决这些问题，努力把人民往幸福的路上带、把国家往光明的道上领、把社会往和谐的方向建，人民的满意度和幸福感日益提高，这也是有目共睹的事实。因此，那种企图置发展与进步于不顾、造谣生事、妄图制造社会动乱的机会主义行为是极端不得人心的，也是绝对不能得逞的。

    解开“求稳”与“求变”的纠结的切入点就是要打破“求稳”心态。在当前的时局下，“求稳”是可以理解但不明智的。只有坚定不移地推进社会和政治方面的深层改革，赋予人民以更多的权力，“求变”心态才能汇入进一步改革开放的主流社会思潮，成为体制内的建设性的力量。那么，怎样才能打破“求稳”心态呢？

    第一，树立发展变化是生活常规的观点。运动、发展、变化是事物的本质。一切皆动，一切皆流，一切皆变。在一个变动的世界中求稳，所求的只能是相对的稳定，即稍纵即逝的稳定。第二，树立动态平衡的稳定观点。事物的平衡和稳定也是需要的，不然事物就无法彰显其内在结构和固有本质。但是这种平衡和稳定只是相对的，不是绝对的；是动态的，不是静止的。第三，树立“行百里半九十”的过程观点。一个过程没有结束就不可轻言成功或胜利，不要认为一百里地走了九十里，就大局已定，胜利在望，就可以松一口气了。只有聚精会神、小心谨慎地把剩下的十里走完，才能取得最后的胜利。第四，树立在朝如在野的执政观点。执政党有一个通病，在执政之前披肝沥胆、兢兢业业，执政以后就会出现懈怠现象，出现“其兴也勃也，其亡也忽也”的“历史周期率”现象。新中国成立前夕毛主席与黄炎培等人的谈话，提出打破“历史周期率”的方法，这个方法就是“民主”。“民主”是中国共产党在民主革命时期的制胜法宝之一。第五，树立富日子当穷日子过的生话观点。成由节俭败由奢。必须下大力气治理铺张浪费现象，从领导干部自身抓起，务必抓出实效，以此作为检验党风、政风、民风转变的标准之一。第六，树立重头再来的事业观点。要有应付突发事变的心理准备和实际准备，时时刻刻与人民群众在一起。

    领导心态转变是其中关键

    打破“求稳”心态，领导心态转变是关键。作为普通人，各级领导也有七情六欲和面对各种问题的心理状态。但作为领导，他必须有不同于平常人的心态，如坚强意志、决断能力、科学态度和人文精神。但是，有些干部还难以脱俗，缺少这种理想的干部心态。从心理健康的角度说，他们甚至还不如普通人的心态健康。对广大干部而言，他们最需要转变的心态有以下六种：

    “官老爷”心态。领导干部是人民的勤务员，其责任是为人民服务。但是，当前相当多的领导干部，不是利用手中的权力为人民服务，而是当官做老爷。“官老爷”心态是干部心态不正的第一种表现。治理之策就是建立干部联系群众的制度，规定干部每月定期到群众中走一走，住几天。树立与群众“同吃、同住、同劳动”的新“三同”观点，趁机搞点调查研究，帮助群众解决一、两个实际问题。

    “天花板现象”心态。当前，相当多的干部存在着升迁无望的“天花板现象心态”。望着头顶上无法打破的“天花板”，这些干部失望无奈的心态油然而生。虽然这种心态的产生可以理解，它与我国的干部制度选拔、升降和管理有关，但是归根结底，这种心态是由干部自身的世界观、人生观和价值观所决定的，是干部心态不正的第二种表现。要建立干部能上能下的“晋升—淘汰”制度，废除干部特权。

    市场交易的心态。在市场社会，由于市场交易法则的影响，有相当多的干部产生了市场交易心态，即把人民交给自己手中的权力，当作攫取个人私利的工具，发展了“权—钱”交换的寻租行为，这是干部心态不正的第三种表现。为群众办事，为人民服务本来是干部的本职工作，现在却成为一些干部的资本，有些干部就利用它大肆寻租、出租。“拿钱办事，不拿钱不办事”己经成为一些干部的信条。

    不求进取的心态。不求有功，但求无过的不求进取心态，是广大干部中普遍存在的一种不健康心态。这种以自我为中心的“自保”心态，置党的事业、人民的福祉于不顾。这种心态是社会上“求稳”心态的重要来源，是整顿党风、政风的主要目标之一。

    弱势群体的心态。不知从什么时候开始，一些干部产生了所谓“弱势群体”心态，这是干部心态不正的第五种表现。如果干部是“弱势群体”，那么与它相对应的“强势群体”又是谁？弱势群体心态是市场交易心态的衍生物，在权力与财富的交换中，原来认为自己是宇宙中心的不可一世的干部们，遇到了一个真正的对手，这就是金钱，在它面前自己也不得人俯首称臣。在“富豪”面前，一些干部自惭形秽，自然产生了“弱势群体心态”。干部“弱势群体心态”的产生，反映了在一些干部中间思想、价值的混乱程度。

    怨天尤人的心态。怨天尤人心态是相当多干部的归因方式，是把责任往外推的外部归因。把工作干不好的原因归因于外部环境，归因于与其共事的上级、同事与下级，而不是从自己的行为处事检查入手。这种外推式归因堵塞了认识真理的道路，使他们不断重复已经犯过的错误，让改革开放的事业不断蒙受不应有的损失。

    （作者为北京大学社会学系教授、博导）