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2009年01月28号

白玉童子牧牛

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白玉童子牧牛
清（1644-1911）
北京密云董各庄清皇子墓出土

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白玉小造像、青玉御制诗纽、白玉土沁童子

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白玉小造像
清（1644-1911）
北京密云董各庄清皇子墓出土
玉造像背部自上而下有三个藏语文字，音译为“嗡、啊、吽”，分别代表佛的身、语、意三密，在佛像和唐卡背面经常出现，表示佛像或唐卡已经过装藏开光，具备神秘的宗教灵性和加持力量。

青玉御制诗纽
清 乾隆（1736-1795）
北京海淀清华大学出土
玉纽上琢刻乾隆御制诗，诗文为：“玉蕊香徐送，琼枝影半横。”

白玉土沁童子
明（1368-1644）
北京密云董各庄清皇子墓出土

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青玉仕女

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青玉仕女
明（1368-1644）

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白玉三羊

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白玉三羊
清 乾隆（1736-1795）
北京海淀圆明园出土
此作品为一只嘴衔灵芝的回首山羊，山羊身上分别浮雕两只小山羊，神态自然，是清代常见的“三阳开泰”吉祥作品。

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碧玉太狮少狮

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碧玉太狮少狮
明（1368-1644）
北京海淀圆明园遗址采集

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碧玉卧牛

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碧玉卧牛
明（1368-1644）

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玉紫檀雕松鹿三镶如意

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玉紫檀雕松鹿三镶如意
清（1644-1911）
玉如意上分别刻有“百福”、“云蝠”、“海水”图案，及“御制”隶书填金文字：“养以万方乐无量，德因必得寿维贞”，以及“臣于敏中敬书”字样，其中“臣于敏中”为朱文，“敬书”为白文。（于敏中，清代大臣，以文章为乾隆皇帝所重。）

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青玉“福寿平安”如意

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青玉“福寿平安”如意
清（1644-1911）
北京密云董各庄清皇子墓出土
如意是中国传统的吉祥物，头部多作心形、芝形、云形，为赏玩之物。清代玉如意是最受人们喜爱的祥和玉，不仅是贵族身边的宝物，也是贵族阶层相互馈赠的珍贵礼品。此玉如意为整雕过枝灵芝纹及宝瓶、蝙蝠，谐“福、寿、平安”吉祥之意。

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碧玉“乾隆年制”天鸡樽

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碧玉“乾隆年制”天鸡樽
清 乾隆（1736-1795）
玉樽为仿古造型，通体琢刻兽面纹、鸡纹、龙纹，天鸡背负蕉叶纹四出戟花觚，胸前阴刻篆字“乾隆年制”，整器琢、刻、碾、光各工序精湛，是清代宫廷造办处的佳作。

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青玉宴饮图插屏

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青玉宴饮图插屏
清（1644-1911）
玉插屏是清代较为盛行的陈设品，琢制方法主要有阴线、浮雕，一般插于木座上。此玉插屏屏心两面纹饰均采用多层浮雕技法琢制，一面琢长廊、芭蕉、桂树、桌、凳、人物；一面琢山水、垂柳、小船、人物，采用远山近景法，层次分明，技法精练。

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碧玉活链磬

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碧玉活链磬
清 乾隆（1736-1795）

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碧玉灵芝双联瓶

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碧玉灵芝双联瓶
清（1644-1911）
北京密云董各庄清皇子墓出土

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白玉“龙凤呈祥”扁瓶

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白玉“龙凤呈祥”扁瓶
清（1644-1911）
玉瓶为圆雕仿古作品。瓶上分别浮雕凤、龙和兽首，兽首衔活环，螭龙作把，矮圈足，制作规整，抛光极好，构思巧妙，寓意“龙凤呈祥”。

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青玉饕餮纹双耳瓶

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青玉饕餮纹双耳瓶
清 乾隆（1736-1795）
北京海淀清华大学出土

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青白玉如意云纹盖瓶

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青白玉如意云纹盖瓶
明（1368-1644）
北京密云董各庄清皇子墓出土
玉瓶通体镂雕如意云纹，底部有两道阳起的弦纹，底平，下以六个微微外撇的云头作足，内壁光滑，盖与钮分别碾琢，有极好的玻璃光。

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青白玉鹭鸶衔莲荷叶形卣

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青白玉鹭鸶衔莲荷叶形卣
清（1644-1911）
玉卣用镂雕、浮雕技法琢制，以一片硕大肥厚的荷叶翻卷成卣身，周围饰以荷叶、花蕾、莲蓬，盘曲的粗茎及藕节巧作成底，卣盖作成向下翻卷的荷叶，盖钮雕成衔荷花的鹭鸶，以活链相连。

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青白玉凤首衔梁卣、瓶

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青白玉凤首衔梁卣、瓶
清（1644-1911）
此套玉卣、瓶为仿古陈设器，采用平雕阳起饰花卉纹，单阴刻回纹，镂空圆柱形凤首勾梁，下配银钩。

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青玉番莲纹香薰

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青玉番莲纹香薰
清（1644-1911）
玉香薰盖上镂雕番莲花纹，器身外满饰相互缠绕的番莲花，细圈形平底足内，琢刻一朵盛开的番莲花。壁薄精巧，造型新奇，琢制纹饰细密剔透。

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翠夔龙纹双耳亭式炉

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翠夔龙纹双耳亭式炉
清（1644-1911）

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碧玉鱼龙形花插

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碧玉鱼龙形花插
清（1644-1911）
玉花插为两条向上跳跃的鱼龙，龙首鱼身，透雕龙口露齿，以口作插物用，底部以单阴刻线琢出水纹，再圆雕聚成海水波涛，情趣无穷。明清时期，人们常以鱼龙的变化比喻功名、财富的飞跃发展，以此表达人们的良好祝愿。

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青玉船

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青玉船
清（1644-1911）
此作品立体透雕江南常见的乌篷船，竹节式船帮，帮流苏的船篷，船尾立一存水罐，船篷上阴刻“#”字底纹，船帆收于顶上，船锚收于船头。

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青白玉仙人出行山子

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青白玉仙人出行山子
明（1368-1644）
玉山子立雕而成，以深浅浮雕和阴刻线纹等技法琢刻，一面雕山前古松、回廊、台阶，仙人持杖在前，小童紧随其后，一面雕高山、祥云、树木、双鹿。布局疏密合理，雕琢精致。

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青玉仙人出行山子

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青玉仙人出行山子清（1644-1911）北京海淀圆明园遗址出土清代玉山子多以历代名画为蓝本，与绘画艺术相结合，将玉雕工艺推向一个新的水平。此玉山子系子玉刻，采用中国传统绘画中的远山近景技法。

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青白玉佛手

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青白玉佛手
清（1644-1911）
此作品镂雕佛手、枝叶，单阴刻线显示叶脉，佛手寓意“福寿”，是清代常见的吉祥玉作题材。

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白玉莲藕荷叶形花插

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白玉莲藕荷叶形花插
清（1644-1911）
玉花插以荷叶、荷花、莲藕节相融制成，翻卷的荷叶作花插口，叶脉清晰自然，藕节巧成底托，顶端的荷花起平衡作用，器形小巧典雅。

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2009年01月27号

青玉玉兰花形花插、蜓螺荷叶形花插

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青玉玉兰花形花插
清（1644-1911）
玉花插采用圆雕、透雕技法琢成，单阴刻线琢出叶脉，翻卷的花瓣作玉兰形花插口，谐“玉堂富贵”的美好意愿。

青玉蜓螺荷叶形花插
清（1644-1911）
北京密云董各庄清皇子墓出土
玉花插是花插类器物中的精品，清代玉花插造型复杂，一般有树桩式、花果式、动物式等。此件玉花插以镂空、浅浮雕技法琢制，器身以一片荷叶卷曲成筒，一只蜻蜓落于荷叶之上，似在小憩。器底雕荷花和水草，一只田螺缓缓前爬，水底有一条小鱼觅食缓游，情趣盎然，是清代宫廷造办处玉作中常见的题材，造型奇巧，精工细琢。

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白玉饕餮纹朝天冠耳炉

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白玉饕餮纹朝天冠耳炉
清 乾隆（1736-1795）

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白玉双耳饕餮纹炉、饕餮纹双耳盖炉

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白玉双耳饕餮纹炉
清 乾隆（1736-1795）
北京海淀圆明园遗址出土

白玉饕餮纹双耳盖炉
清 乾隆（1736-1795）

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羊脂玉觽、玉螭纹剑格

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羊脂玉觽
清（1644-1911）
北京海淀颐和园出土

玉螭纹剑格
明（1368-1644）
北京海淀青龙桥董四墓村出土
用玉饰剑最早出现于西周晚期，至战国、西汉时期达到鼎盛，它是镶嵌或穿缀在剑上起保护和装饰作用的玉饰，主要有剑首、剑格（剑柄与剑锋之间的玉件）、剑彘（剑鞘上部的饰玉）、剑珌（剑鞘下端饰玉）等部件。此玉剑格高浮雕螭龙纹，单阴刻线显示脊骨、关节。

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青白玉兽首觽、白玉飞天

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青白玉兽首觽
明（1368-1644）
北京海淀青龙桥董四墓村出土
玉觽始于新石器时期，它是一种角形器，最初，古人把它作为随身携带用来解开绳结或其他用途的小型工具，多数由角骨制成。汉代以后，玉觽主要用于佩饰。此件玉觽上端为变异的兽首，雕琢三道深弦纹显示颈部，反映出明代玉雕追求粗旷写实的风格。

白玉飞天
明（1368-1644）
北京密云董各庄清皇子墓出土
唐代佛教盛行，玉器中出现了飞天的新造型。此玉飞天镂空加阴刻琢制，身下是透雕的如意祥云，面部表情生动，造型丰满飘逸。

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白玉花蝶纹扁簪

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白玉花蝶纹扁簪
明（1368-1644）
明代玉簪十分兴盛，有后妃玉簪和民间玉簪两大类，后妃玉簪利用玉、珠、宝、金、银贵重材料，工艺精细；民间玉簪常用青白玉琢成，簪头变化多端。此玉簪上端镂雕宝瓶、花草和蝴蝶，一圆凹为掏耳，下端簪柄尖细，琢刻精细剔透。

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青玉手镯三对

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青玉麻花镯
清（1644-1911）
北京密云董各庄清皇子墓出土

青玉双龙镯
明（1368-1644）
北京密云董各庄清皇子墓出土

青玉双凤镯
清（1644-1911）
北京密云董各庄清皇子墓出土

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白玉葫芦坠

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白玉葫芦坠
清（1644-1911）

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2009年01月26号

青玉镂空鱼穿荷花饰、白玉“吉庆有馀”牌

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青玉镂空鱼穿荷花饰
清（1644-1911）

白玉“吉庆有馀”牌
清（1644-1911）

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青玉“子孙万代”簸箕纹盒、勾莲纹镂空香囊

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青玉“子孙万代”簸箕纹盒
清（1644-1911）
北京密云董各庄清皇子墓出土

青玉勾莲纹镂空香囊
清（1644-1911）
北京密云董各庄清皇子墓出土

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黄玉夔龙纹勒子、白玉龙凤纹扁方

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黄玉夔龙纹勒子
清（1644-1911）
北京海淀颐和园出土

白玉龙凤纹扁方
清（1644-1911）

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