九乡新闻网重生之超级黑客黄非:爱为何物【音画】
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敬请听闻大般若经卷第398--卷第400 大唐三藏法师玄奘译 妙印法师恭诵
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爱为何物【音画】-《从心开始》不负如来不负卿（仓央嘉措诗集选）
2011-06-17 20:07:42| 分类：音画图文 | 标签：无 |字号大中小
爱为何物
有人说：没了爱，人生犹如荒漠。
有了爱，生命就是绿洲吗?
一生中，绝少有人不经历几次爱与被爱，父母儿女之爱、情侣夫妻之爱、兄弟朋友之爱……然而，满目的却是：人生喜剧总匆匆落幕，悲剧却往往终其一生，梦萦魂牵，挥之不去。
有人说：因为爱已远去。
是爱无情地去了吗?可是，爱如果不能永久，追求它，祈盼和等待它，又有何益?
一梦醒来，一切依旧。挽留不住，这是爱的幻影。
爱就是梦幻吧，几多次梦寐梦醒，却不知爱为何物?
爱，不应该是真实的吗?不应该是无私的吗?你说"应该"!可是，你又何曾爱得真实、无私?
你很爱你的女儿，可你却不能同等地去爱别人的儿女。也许有一天，命运和你开个玩笑：你和儿女长久离别，十年、二十年。当你们再度相遇，已不再相互认识。你心中那份思念和爱意，是不愿施给眼前这陌生人的呀，尽管他们还是他们--你的儿女。
为什么会这样呢?你不是爱你的儿女么?
不，命运已经证明，你并不爱他们--你的儿女，你只爱你自己--以及属于你的某些东西。
你说你很爱你的爱侣，一千句山盟海誓，一万句甜言蜜语。可是某一天，命运之神也找你玩个游戏：一夜之间，你天仙般的爱侣变得奇丑无比，你们不知出了什么事，只知嚎啕痛哭，怨天怨地。这之后，这之后你又会做些什么呢?你还会温柔地拥抱她亲吻她吗?你还会不知饥渴地陪伴她吗?也许你会说：会的，我爱她的灵魂，不是她的肉体。可是，灵魂也会变的呀。如果她的灵魂也变了，不再让你喜悦、尊敬，你还能那样爱她吗?
我不敢为单个的你作个结论，但我敢为多数的你作个结论：你会离去，带着一丝歉疚，但过不了几天、几月，也许几年，这一丝儿歉疚也随风飘散，可那时，她还是她--你的爱侣。
为什么?为什么会这样呢?你不是很爱她的么?
不!命运之神已经证明，你并不爱她，你只爱你自己--以及让你愉悦的某些东西。
在寒冬刺骨的风中，爱煞了太阳那红扑扑的脸，可是一到夏季，又狠狠诅咒它的残酷；和爱侣花前月下，深深感恩圆圆的月捧来圆圆的祝福，可是一被抛弃，又痛恨它圆圆的脸嘲笑自己残缺的心……
爱为何物啊?爱就是这样一些东西吗?
突然有一天，你猛然惊醒；原来自己从没爱过，别人也从没爱过自己。
那一瞬间，忽然地，心中消失了生机，浸透了悲意，世界也失去光彩，好灰暗、好污浊、还好罪恶。那时，你才明白了人生荒漠的真滋味。
人啊，怎么这般薄情，这般虚假、冷酷?
只是，既然自己都从没真正爱过，又凭什么享受人家付出真情?这难道就是因果报应吗?既然如此，何必去苛求别人呀，何不从我做起，从现在做起：
让我从此从迷梦中永远警醒，去点燃一只人世间爱的火炬。它，只求奉献，不留自私，把光和热，无条件地、平等地洒向每一个人，每一个有情和无情。
失败的，更需要帮助；丑恶的，更需要关心。即使伸不出爱的双手，也要捧去爱的心灵。好想孝敬自己的父母，就去孝敬所有的老人；好想爱护自己的宝宝，就去爱护所有的小男孩小女孩……
那时你发现：爱原是这般奇妙。从无私的爱中，自然生发出无私的被爱，先从你的心底，再从你的身旁世界。
爱原是如此幸福!那是世间寻觅不到的呀。
那里有五彩斑斓爱的光辉，有沁心透骨爱的泪水，有无法思议一件件爱的物事，清香袅袅音齐鸣，花鸟共喜……那时你才明白，什么是天堂，什么是天使，什么是天子们的爱情。
请莫心求这一切，否则又沦入自私的凡尘。请莫管别人对你怎样，也莫管自己境况如何，无条件地去爱吧，因为爱--本身即充满神圣的价值。
请更进一步，要爱，就让真实的你去爱，别只用你的衣物，也别只用你的身体、情绪、意念、思想或潜意识；真爱他吗?就去爱真实的他吧，别只爱他的衣物、他的身体乃至潜意识。用真实的你去爱真实的他，那时你才发现，原来你和他本为一体，亲密胜过孪生兄弟。
又何止你和他呢?原来宇宙里的一切，都胜过亲兄弟、亲姐妹，都是水乳交融的一体，爱于其中也一体不分。
在那里，真实的我、真实的你和真实的爱融化在一起，无量的爱和无量的被爱融化在一起，一切众生和一切物事融化在一起，一切的一切都融化在一起，都融化进一种广大、深刻、永恒、真实、无条件、神圣的爱情之中。
那种爱啊，她亘古长存--不可求生，不可求舍，普照于过去、现在、未来，普照于三千大千世界。不漏过一点一滴。
那时你会明白，什么是菩萨、佛，什么是佛菩萨的慈悲之爱!
请回过头来，从现在做起，从我做起。愿太阳给你生命，愿月亮赠你情感，愿你和我一起祈祷吧："月亮啊，请把你圣洁、无私、清凉的心放进我的心里。"
——圣虚法师
感恩的心
',1)">
我来自偶然\像一颗尘土
有谁看出\我的脆弱
我来自何方\我情归何处
谁在\下一刻\\呼唤我
天地虽宽\这条路却难走
我看遍这人间\坎坷辛苦
我还有多少爱\我还有多少泪
要苍天知道\\我不认输
感恩的心\感谢有你
伴我一生\让我有勇气做我自己
感恩的心\感谢命运
花开花落\我一样会珍惜
我来自偶然\像一颗尘土
有谁看出\我的脆弱
我来自何方\我情归何处
谁在\下一刻\\呼唤我
天地虽宽\这条路却难走
我看遍这人间\坎坷辛苦
我还有多少爱\我还有多少泪
要苍天知道\\我不认输
感恩的心\感谢有你
伴我一生\让我有勇气做我自己
感恩的心\感谢命运
花开花落\我一样会珍惜
感恩的心\感谢有你
伴我一生\让我有勇气做我自己
感恩的心\感谢命运
花开花落\我一样会珍惜
英文歌词
感恩的心（English Version）
I come from being like a dust by chance
Have who see my flimsiness of
I come from what square my feeling return where
Who at under a moment calls me
World although this road of breadth but difficult walk
I see the frustrated pain of this human life
How much I still have to love me to still have how much tears
Want the heaven knows my gameness
Heart of feel grateful the with gratitude has you
Companion I make me courageous to make myself from cradle to the grave
The heart of feel grateful thank destiny
The flower blooms to fall me similar will cherish
I come from being like a dust by chance
Have who see my flimsiness of
I come from what square my feeling return where
Who at under a moment calls me
World although this road of breadth but difficult walk
I see the frustrated pain of this human life
How much I still have to love me to still have how much tears
Want the heaven knows my gameness
Heart of feel grateful the with gratitude has you
Companion I make me courageous to make myself from cradle to the grave
The heart of feel grateful thank destiny
The flower blooms to fall me similar will cherish
Heart of feel grateful the with gratitude has you
Companion I make me courageous to make myself from cradle to the grave
The heart of feel grateful thank destiny
The flower blooms to fall me similar will cherish
心是人的主宰，能包容你我他，可装下巨宇宙！
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以感恩的心面对世界 以包容的心和谐自他
以分享的心回报大众 以结缘的心成就事业
爱欲为生死之根本
在八万四千种烦恼中，以贪瞋痴为其首，称之为三毒；在三毒中，而贪欲又为三毒之首，而贪欲中爱欲最难断！由于人类无始以来的无明，一念妄动而产生三种感受：喜欢、不喜欢和舍受。当我们喜欢一件事物时，接着下来的一种思维就是想据为己有，贪心自然而产生。贪心生起之后，我们本来清净之心就被贪污染而成为贪心，自利自利之心随之而产生了。这使得一个人的思维发生了根本性的变化：我们的思维再也无法客观了，而是以自我为中心，以自己的私利为半径划圆。我们为自己筑起了一道墙，墙内是对他有益的事或话，墙外是客观存在的事实，现实的世界。由于我们的心受到贪的污染，这对我们观点的形成产生着巨大的影响，它制约我们的视野，制约了我们自由观察客观世界的能力，我们眼中的世界从此再也不是客观世界的全部，而是局部，并且带有强烈的个人意义色彩。我们本能地希望看到或听到墙内对我们有利的事或人，我们无视墙外和我们无关或对我们无益的客观世界。所以说，这时我们所看到的外部世界再也不是世界的全部，而是局部，即墙内的世界，而对墙外广阔的空间却视而不见，听而不闻。这时我们真的成了井底之蛙，看问题时非常片面。若是色迷心窍，往往使人迷失心智，走向极端，干出非常荒唐之事。庄子试妻的故事最能说明这一点。
庄子试妻的故事
古时候，有位高贤，名庄周。一天，闲游山下，见一妇人在新坟前啼哭，并边哭边用扇子扇坟。庄子怪而问之曰：“娘子如此啼哭，坟内所葬何人？为何举扇扇坟？”
听时笑破千人口，说出加添一段羞。那妇人道：“坟中乃我前夫，生时与我相爱，死得太早。他死时有言：待坟干了，我方可改嫁，而新坟难干，故举扇扇之，以加速坟干。”
庄子叹道：“愿来如此！”心里想：这妇人好心急，亏她还说生前相爱，便叫妇人将扇给他，愿代一臂之劳。那妇人深深道个万福：“多谢官人！”双手将素白扇子递与庄子，庄子行起道法，举手照坟连扇数扇，水气速尽，其坟顿干。那妇人大喜，逐将扇子送与庄子，权权为谢，扬长而去。
庄子回到家，坐于草堂，看看扇子叹出四句：
不是冤家不聚头，
冤家相聚几时休？
早知死后无情义，
索把生前恩爱勾。
妻子田氏闻得庄子嗟叹之声，上前相问：“官人何事嗟叹？此扇从何而得？”庄子便将妇人扇坟，要土干后改嫁之情述了一遍。
田氏听罢，忽发愤然之色，骂道：“如此薄情之妇，世上少有！”
庄子吟诗一首：
“生前个个说恩深，
死后人人欲扇魂。
画虎画皮难画骨，
知人知面不知心。”
接着又说：“假如不幸我死，你这般如花似玉年纪，也不见得捱过三年五载？”田氏信誓旦旦：“有志妇人，何患无夫？莫说三年五载，就是一生一世也不改嫁。”即从庄子手中，夺得扇子，扯个粉碎。
过了几日，庄子忽得重疾，庄子说：“我病势如此，永别在即。可惜前日扇子撕碎了，留得此扇，好给你用来扇坟！”田氏哭泣不止：“官人休要多心，妾明心迹，从一而终，誓无二志。”庄子含泪道：“足见娘子志高，我死亦瞑目。只是死后请把棺材停在后院宅中，不要埋葬。”说罢鸣呼哀哉！
开头几天，田氏穿了素服，日夜啼哭，不料到了第七天，忽有一少年秀士，生得面如傅粉，唇如涂朱，俊俏无双，风流第一，自称庄子的学生，前来吊唁，田氏见后，早动春心，不二日，眉来眼去，就情不能自已了。
那婆娘心猿意马，按捺不住，顾不得廉耻，将其招婿成婚。正得花烛洞房燕尔，新郎顿叫心疼难忍，寸步难移，昏倒在地。
田氏惊问：“如何是好？”新郎说：“此乃旧病复发，无药可治，只有一物，用之立效。”田氏急忙追问：“所用何物？”新郎答：“生人脑髓，热酒吞之，其病立止。”
田氏心生一计，便右手提斧，左手携灯，往后屋走去，咬牙举斧，向庄子的棺材劈去，一连数斧，棺盖被劈开。
婆娘正在吁气喘息，忽听庄子从棺内叹气。接着推开棺盖，挺身坐起，吓得妇女双腿发软，斧头落地。
她还想巧言掩饰，撒娇地说：“奴家自您死后，朝夕思念，日夜牵挂，方才忽听棺中有声，想古人中多有还魂之说，故用斧开棺，望你复活。”
庄子哈哈大笑，挖苦说：“多谢娘子厚意。
夫妻百年有何恩，
见了新人忘旧人！
今得盖棺遭斧劈，
如何等待扇干坟？”
婆娘见事已败露，又看看书生也不见了，方醒是庄子道法所变，羞愧满面，自觉无颜见人，便解腰部绣带，悬梁自尽。
庄子倚棺作歌：庄子妻死，惠子吊之，庄子鼓盆而歌曰：
妻死我必埋，
我死妻必嫁。
我若先死时，
一场大笑话。
田被他人耕，
马被他人跨。
妻被他人恋，
子被他人打。
从此痛伤心，
相看泪不下。
世人说我不悲伤，
我笑世人空断肠。
人死若还哭得转，
我定千悲泪万行。
歌罢，取火，屋宇俱焚，连棺木化为灰烬，庄子遨游四方，终身不娶。
人生,何人才是真心对自已? 有,但会很短暂. 是男也好,是女也好,都有薄幸的一面,男人更多的风流.抛妻又弃儿,在这世界上,已是数不胜数.
像庄子一样,看透世事,逍遥过一生.多自在!
不负如来不负卿（仓央嘉措诗集选）
六世达赖喇嘛仓央嘉措，从一个穷困喇嘛的儿子，到最为尊贵的活佛，身居清静庄严的布达拉宫圣地，却向往自由率性的凡间。种种奇妙又无奈的际遇，使他看到了权势斗争下人心的险恶、扭曲，也懂得了人世间真正的智慧与安宁。他是活佛，也是温柔的情人和出色的诗人，爱情被他写成动人的诗歌，在藏汉各地代代流传。
1、《那一世》
那一刻，我升起风马不为乞福，只为守候你的到来；
那一天，闭目在经殿香雾中蓦然听见，你颂经中的真言；
那一日，垒起玛尼堆不为修德，只为投下心湖的石子；
那一夜，我听了一宿梵唱不为参悟，只为寻你的一丝气息；
那一月，我摇动所有的经筒不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，磕长头匍匐在山路不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一世，转山转水转佛塔啊不为修来生，只为途中与你相见；
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
2、《十诫诗》
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
3、《见与不见》
你见，或者不见我，
我就在那里，
不悲不喜。
你念，或者不念我，
情就在那里，
不来不去。
你爱，或者不爱我，
爱就在那里，
不增不减。
你跟，或者不跟我，
我的手就在你手里，
不舍不弃。
来我的怀里，
或者，
让我住进你的心里，
默然，相爱，
寂静，欢喜。
4.《问佛》
住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛：如何让心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数人带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪？
佛说：冬天就要过去，留点记忆。
我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？
佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
我问佛：那过几天还下不下雪？
佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。
5.七绝
东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，
红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。
愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。
一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。
西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。
情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。
我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。
锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵
欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。
入山投谒得道僧，求教上师说因明。
争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。
奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。
暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。
临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，又负美人一片情。
掌上明珠价几何，无心未曾思量著。
一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多。
洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。
相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉？
侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。
此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。
明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。
惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。
曾慕鸳鸯效双栖，南谷林深叶迷离。
除却鹦哥谁人晓，莫将幽情向人啼。
日暮瞒得众人行，却向宠犬语叮咛。
慎勿说道人已去，归时禅院近黎明。
昨趁夜色赴幽期，鹅羽纷纷晓来迷。
两行屐痕深雪里，教人如何不得知？
端居布拉达宫时，仓央嘉措称上师
夜醉酒楼美女侧，衲本人间一浪子。
仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。
不学令威控鹤去，理塘相见即归来。
结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,
与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。
除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。
姹紫嫣红一时凋，舞衣不称旧舞腰。
争教蜂蝶两相断，袖底羞见檀郎招？
绿窗深情不忍离，去离徊徨意转迷。
久拟深山学修法，又延行程到后期。
崔嵬东山与天齐，红颜迤逦隔云梯。
相思萦系解语花，心似奔马雪蹄疾。
倾城美色竞群芳，品茗斗酒擅欢场。
欲共卿卿两相悦，不期魂魄归帝乡。
飞短流长断人肠，情怀恻恻每神伤。
惆怅玉人独归去，芳草萋萋满斜阳。
故园迢迢忆双亲，每对卿卿泪满襟。
千山万水相追寻，始信卿心胜娘心。
柳枝经风叶未凋，当时愁损画眉鸟。
今日重入歌舞地，逢见卿卿又魂销。
今夜新月似蛾眉，时还暂去时还归。
记取临行重来约，月成钩时人成对。
结束花帽下妆楼，雕鞍别时每牵手。
怜郎愁绝还相劝，时日无多再聚首。
美颜无双处处夸，玉帐香肌娇无那。
夜夜伴得鸳鸯宿，不羡旖旎上林花。
花容月貌未可期，吹气如兰暗香袭。
惆怅风露无多时，一时相欢一时离。
忧心悄悄病恹恹，辗转无寐夜阑珊。
寸寸相思已成灰，欲亲芳泽总无缘。
百草经霜奈若何，离人偏恨西风多。
香艳成尘蝶翼冷，卿卿我我两分携。
木兰桨动去无情，马头犹得向人横。
掉臂终不回首望，郎心如铁冷于冰。
为祝檀郎结经幡，竖向陌上春柳畔。
过路君子切勿动，此幡安即檀郎安。
枉缄图章寄横塘，画眉争似秋波长。
愿与卿卿两相誓，不离不弃铭肝肠。
欲倾卿卿一世情，却闻萧寺伴青灯。
崇山峻岭不辞远，誓与卿卿结伴行。
一见卿卿倍关情，欲与卿卿缔鸳盟。
欲问美人心上意，同衾同穴伴死生。
回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。
愿与卿卿两相欢，不发毒誓不肯饶。
蛾眉未到凄绝时，酪酊那复计东西。
醉生梦死销金窟，只此便是神仙地。
卿卿愿非娘胎生，莫非桃花仙子身？
情怀幻变似桃花，刹开刹谢总非真。
辜负竹马青梅香，迷荡卿似中山狼。
朝来无情丛林去，不似昨夜风情郎。
暗约卿卿初三夜，明月如霜倍清艳。
且向座前发誓约，此心满如十五月。
故园归飞杜鹃鸟，春来天地尽窃窕。
思与卿卿重相见，执手相看魂欲销。
百步穿杨一箭横，忆得陌上逢卿卿。
一自识得春风面，梦魂常逐罗裙行。
满堂戟指兼骂声，不由人前不悔情。
昨夜偷自寻芳去，曾向山下垆侧行。
恰恰娇莺不住啼，杨柳枝上说相思。
忍得棍棒劈头打，誓与卿卿不分离。
柳暗南谷暗相期，鹦哥莫向玉人啼。
如今且听画眉调，婉转歌喉使人迷。
魔龙身后舞狰狞，不辞凶险一意行。
若向帐底偿夙愿，抛得性命到卿卿。
素昧平生各茫茫，免使魂魄两迷荡。
纵使相见黛眉浅，不必惹得相思狂。
神女常居云雨池，花柳身世半委泥。
谁知掩得春风面，几度伤心背人啼。
南谷柳林郁郁枝，遮得画眉自在啼。
恨卿薄情心如铁，露水夫妻又相离。
草色如金山如染，平林叶落纷纷然。
杜鹃不似堂前燕，一年一度归故园。
郁郁春风度玉门，偷趁云雨种孽根。
争教人前瞒得住，珠胎暗结已孕身。
拂面好风故园来，此情与卿两无猜。
珍重青梅竹马意，暗香袅袅入襟怀。
西山绝顶每相望，见得白云时飞扬。
多谢卿卿惜怜意，为我烧得一坛香。
春情缠绵似云霭，相思缭绕逐君来。
君心却似无情风，几度吹散春情开。
曾悲失路在河洲，喜逢渔家一叶舟。
香魂飘渺人去矣，凭谁销我万古愁？
久与卿卿两分离，蜂狂蝶舞倍相思。
心如枯草期甘露，思君黯黯凄艳时。
为求今生伴娇娥，每向坛前拜仙佛。
不辞翻山又越岭，采得刺柏与神柏。
隔水相望不胜情，离魂荡荡似摇旌。
寄语卿卿莫悲苦，今生姻缘前生定。
新茶香郁满齿唇，伴得糁粑倍美醇。
情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。
玉指雕弓白如霜，欲引金矢射八荒。
愿为卿卿腰间箭，常使驱策待锦囊。
春水迢迢向故园，日日思亲不见亲。
寄语杜鹃莫悲啼，如此愁绝不堪听。
欲闻圣法乞上师，聆得雨花绝妙谛。
不似卿卿唇上语，全然不是心中意。
美人如酒思量多，一时抛闪奈若何。
如此苦心如此愿，何愁现世不成佛。
慈光
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南无红焰帝幢王佛
红焰帝幢王佛，北方明根世界之红焰帝幢王佛，顶礼此佛可消除自作之罪障。
南无宝华游步佛
宝华游步佛，又名南无宝莲花善能镇伏如来，持诵此佛号的功德，能消过去生中，毁谤佛法的罪业。
南无娑留那佛
娑留那佛，南方无垢世界之娑留那佛，顶礼此佛可消除毁辱罗汉尼之罪障。
南无宝莲华善住娑罗树王佛
宝莲华善住娑罗树王佛，北方巨山世界之宝莲华善住娑罗树王佛，顶礼此佛可消除毁坏誓言之罪障。
南无无量音佛
“复次，舍利弗，南方去此栴檀光世界，度二十亿佛刹，有世界名一切伎乐震动。其国有佛，号无量音如来、
至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号曰众祐度人无量。其有得闻无量音如来名者，欢喜信乐如来功德，当发此愿：‘以此功德使我解了如来智慧。’斯皆当住不退转地，必成无上正真之道。所以者何？此如来尊为菩萨时兴大弘誓，立此愿故。若有不信诽谤之者，于地狱中长受众苦，罪毕得出所生之处，常不遇值诸佛之世。舍利弗，其佛世界何故名曰伎乐震动？无量音佛本从兜术降神之时，始发一切伎乐之音声，普震动扬其乐音声，天上世间乃至非人一切伎乐所不能及。其佛住寿在世之时，说法教化至于泥曰，其佛国土伎乐之音声续美畅，震于十方二十佛刹，以是之故号无量音。
南无精进喜佛
精进喜佛，西南方欢喜俱世界之精进喜佛，顶礼此佛可消除意门之罪障。
南无精进军佛
复次，舍利弗，南方去此明星世界，度万五千佛刹，有世界名曰无忧。其国有佛，号精进军如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号曰众祐，度人无量。
其有得闻精进军如来名者，欢喜信乐，持讽诵念，一心奉信无忧刹土，以清净心，尽诚敬信于此如来，斯等皆当成等正觉，能为众生广转法-轮。
所以者何？
其如来尊，本求道时，兴此誓愿：‘吾成正觉，一切众生闻我名者，其人皆当生我刹土，悉当具满如来之慧。’
舍利弗，若有谤毁轻慢不信，更相调戏持用作笑，此辈亿岁在地狱中具受罪报。
精进军如来发了救度众生的大愿，要令所有听闻到其名号的众生，都能够往生到他的无忧佛土，往生后皆当成佛！我们只要诚心的称念精进军如来的名号，一定能往生净土的！
出自《称扬诸佛功德经》http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0398.htm
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悉达多-南无本师释迦牟尼佛（童音佛曲）
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《虔诚献供颂》 祺云法师唱诵
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《大吉祥天女咒》祺云法师唱诵
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南无大悲观世音——圆光师兄唱颂
http://www.tudou.com/v/bMg71N5W5CQ/v.swf 禅曲MP3点击播放：自性歌
自性歌 六祖坛经摘句 耕云曲
菩提自性，本来清净；但用此心，直了成佛。
菩提自性，本来清净；但用此心，直了成佛。
何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；
何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；
何期自性，能生万法。
菩提自性，本来清净；但用此心，直了成佛。
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欲知前世因，今生受者是；
欲知来世果，今生作者是。
电影《新少林寺》主题曲《悟》
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演唱:刘德华
请点击进入：
http://wuxin20070717.blog.163.com/
http://blog.sina.com.cn/wuxin20070717
http://blog.sina.com.cn/shikuancheng0
http://hi.baidu.com/wuxin20070717wuxin20070717/home
菩萨清凉月，常游毕竟空；
众生心垢净，菩提月现前。
万法皆空无我无人观自在
一尘不染非空非色见如来
诸恶莫作，岁岁平安；众善奉行，日日如意！
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敬请听闻大般若经卷第398--卷第400 大唐三藏法师玄奘译 妙印法师恭诵
星云大师为教师祈愿文 2.为父母寿辰祈愿文 3.晨起祈愿文4.睡前祈愿文5.求财富祈愿文6.为妻子祈愿文
历史上的今天
百喻经译：1 愚人食盐喻——9、叹父德行喻 六字真言颂视频2009-06-17 09:08:14
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爱为何物【音画】-《从心开始》不负如来不负卿（仓央嘉措诗集选）
2011-06-17 20:07:42| 分类：音画图文 | 标签：无 |字号大中小
爱为何物
有人说：没了爱，人生犹如荒漠。
有了爱，生命就是绿洲吗?
一生中，绝少有人不经历几次爱与被爱，父母儿女之爱、情侣夫妻之爱、兄弟朋友之爱……然而，满目的却是：人生喜剧总匆匆落幕，悲剧却往往终其一生，梦萦魂牵，挥之不去。
有人说：因为爱已远去。
是爱无情地去了吗?可是，爱如果不能永久，追求它，祈盼和等待它，又有何益?
一梦醒来，一切依旧。挽留不住，这是爱的幻影。
爱就是梦幻吧，几多次梦寐梦醒，却不知爱为何物?
爱，不应该是真实的吗?不应该是无私的吗?你说"应该"!可是，你又何曾爱得真实、无私?
你很爱你的女儿，可你却不能同等地去爱别人的儿女。也许有一天，命运和你开个玩笑：你和儿女长久离别，十年、二十年。当你们再度相遇，已不再相互认识。你心中那份思念和爱意，是不愿施给眼前这陌生人的呀，尽管他们还是他们--你的儿女。
为什么会这样呢?你不是爱你的儿女么?
不，命运已经证明，你并不爱他们--你的儿女，你只爱你自己--以及属于你的某些东西。
你说你很爱你的爱侣，一千句山盟海誓，一万句甜言蜜语。可是某一天，命运之神也找你玩个游戏：一夜之间，你天仙般的爱侣变得奇丑无比，你们不知出了什么事，只知嚎啕痛哭，怨天怨地。这之后，这之后你又会做些什么呢?你还会温柔地拥抱她亲吻她吗?你还会不知饥渴地陪伴她吗?也许你会说：会的，我爱她的灵魂，不是她的肉体。可是，灵魂也会变的呀。如果她的灵魂也变了，不再让你喜悦、尊敬，你还能那样爱她吗?
我不敢为单个的你作个结论，但我敢为多数的你作个结论：你会离去，带着一丝歉疚，但过不了几天、几月，也许几年，这一丝儿歉疚也随风飘散，可那时，她还是她--你的爱侣。
为什么?为什么会这样呢?你不是很爱她的么?
不!命运之神已经证明，你并不爱她，你只爱你自己--以及让你愉悦的某些东西。
在寒冬刺骨的风中，爱煞了太阳那红扑扑的脸，可是一到夏季，又狠狠诅咒它的残酷；和爱侣花前月下，深深感恩圆圆的月捧来圆圆的祝福，可是一被抛弃，又痛恨它圆圆的脸嘲笑自己残缺的心……
爱为何物啊?爱就是这样一些东西吗?
突然有一天，你猛然惊醒；原来自己从没爱过，别人也从没爱过自己。
那一瞬间，忽然地，心中消失了生机，浸透了悲意，世界也失去光彩，好灰暗、好污浊、还好罪恶。那时，你才明白了人生荒漠的真滋味。
人啊，怎么这般薄情，这般虚假、冷酷?
只是，既然自己都从没真正爱过，又凭什么享受人家付出真情?这难道就是因果报应吗?既然如此，何必去苛求别人呀，何不从我做起，从现在做起：
让我从此从迷梦中永远警醒，去点燃一只人世间爱的火炬。它，只求奉献，不留自私，把光和热，无条件地、平等地洒向每一个人，每一个有情和无情。
失败的，更需要帮助；丑恶的，更需要关心。即使伸不出爱的双手，也要捧去爱的心灵。好想孝敬自己的父母，就去孝敬所有的老人；好想爱护自己的宝宝，就去爱护所有的小男孩小女孩……
那时你发现：爱原是这般奇妙。从无私的爱中，自然生发出无私的被爱，先从你的心底，再从你的身旁世界。
爱原是如此幸福!那是世间寻觅不到的呀。
那里有五彩斑斓爱的光辉，有沁心透骨爱的泪水，有无法思议一件件爱的物事，清香袅袅音齐鸣，花鸟共喜……那时你才明白，什么是天堂，什么是天使，什么是天子们的爱情。
请莫心求这一切，否则又沦入自私的凡尘。请莫管别人对你怎样，也莫管自己境况如何，无条件地去爱吧，因为爱--本身即充满神圣的价值。
请更进一步，要爱，就让真实的你去爱，别只用你的衣物，也别只用你的身体、情绪、意念、思想或潜意识；真爱他吗?就去爱真实的他吧，别只爱他的衣物、他的身体乃至潜意识。用真实的你去爱真实的他，那时你才发现，原来你和他本为一体，亲密胜过孪生兄弟。
又何止你和他呢?原来宇宙里的一切，都胜过亲兄弟、亲姐妹，都是水乳交融的一体，爱于其中也一体不分。
在那里，真实的我、真实的你和真实的爱融化在一起，无量的爱和无量的被爱融化在一起，一切众生和一切物事融化在一起，一切的一切都融化在一起，都融化进一种广大、深刻、永恒、真实、无条件、神圣的爱情之中。
那种爱啊，她亘古长存--不可求生，不可求舍，普照于过去、现在、未来，普照于三千大千世界。不漏过一点一滴。
那时你会明白，什么是菩萨、佛，什么是佛菩萨的慈悲之爱!
请回过头来，从现在做起，从我做起。愿太阳给你生命，愿月亮赠你情感，愿你和我一起祈祷吧："月亮啊，请把你圣洁、无私、清凉的心放进我的心里。"
——圣虚法师
感恩的心
',1)">
我来自偶然\像一颗尘土
有谁看出\我的脆弱
我来自何方\我情归何处
谁在\下一刻\\呼唤我
天地虽宽\这条路却难走
我看遍这人间\坎坷辛苦
我还有多少爱\我还有多少泪
要苍天知道\\我不认输
感恩的心\感谢有你
伴我一生\让我有勇气做我自己
感恩的心\感谢命运
花开花落\我一样会珍惜
我来自偶然\像一颗尘土
有谁看出\我的脆弱
我来自何方\我情归何处
谁在\下一刻\\呼唤我
天地虽宽\这条路却难走
我看遍这人间\坎坷辛苦
我还有多少爱\我还有多少泪
要苍天知道\\我不认输
感恩的心\感谢有你
伴我一生\让我有勇气做我自己
感恩的心\感谢命运
花开花落\我一样会珍惜
感恩的心\感谢有你
伴我一生\让我有勇气做我自己
感恩的心\感谢命运
花开花落\我一样会珍惜
英文歌词
感恩的心（English Version）
I come from being like a dust by chance
Have who see my flimsiness of
I come from what square my feeling return where
Who at under a moment calls me
World although this road of breadth but difficult walk
I see the frustrated pain of this human life
How much I still have to love me to still have how much tears
Want the heaven knows my gameness
Heart of feel grateful the with gratitude has you
Companion I make me courageous to make myself from cradle to the grave
The heart of feel grateful thank destiny
The flower blooms to fall me similar will cherish
I come from being like a dust by chance
Have who see my flimsiness of
I come from what square my feeling return where
Who at under a moment calls me
World although this road of breadth but difficult walk
I see the frustrated pain of this human life
How much I still have to love me to still have how much tears
Want the heaven knows my gameness
Heart of feel grateful the with gratitude has you
Companion I make me courageous to make myself from cradle to the grave
The heart of feel grateful thank destiny
The flower blooms to fall me similar will cherish
Heart of feel grateful the with gratitude has you
Companion I make me courageous to make myself from cradle to the grave
The heart of feel grateful thank destiny
The flower blooms to fall me similar will cherish
心是人的主宰，能包容你我他，可装下巨宇宙！
',2)">
以感恩的心面对世界 以包容的心和谐自他
以分享的心回报大众 以结缘的心成就事业
爱欲为生死之根本
在八万四千种烦恼中，以贪瞋痴为其首，称之为三毒；在三毒中，而贪欲又为三毒之首，而贪欲中爱欲最难断！由于人类无始以来的无明，一念妄动而产生三种感受：喜欢、不喜欢和舍受。当我们喜欢一件事物时，接着下来的一种思维就是想据为己有，贪心自然而产生。贪心生起之后，我们本来清净之心就被贪污染而成为贪心，自利自利之心随之而产生了。这使得一个人的思维发生了根本性的变化：我们的思维再也无法客观了，而是以自我为中心，以自己的私利为半径划圆。我们为自己筑起了一道墙，墙内是对他有益的事或话，墙外是客观存在的事实，现实的世界。由于我们的心受到贪的污染，这对我们观点的形成产生着巨大的影响，它制约我们的视野，制约了我们自由观察客观世界的能力，我们眼中的世界从此再也不是客观世界的全部，而是局部，并且带有强烈的个人意义色彩。我们本能地希望看到或听到墙内对我们有利的事或人，我们无视墙外和我们无关或对我们无益的客观世界。所以说，这时我们所看到的外部世界再也不是世界的全部，而是局部，即墙内的世界，而对墙外广阔的空间却视而不见，听而不闻。这时我们真的成了井底之蛙，看问题时非常片面。若是色迷心窍，往往使人迷失心智，走向极端，干出非常荒唐之事。庄子试妻的故事最能说明这一点。
庄子试妻的故事
古时候，有位高贤，名庄周。一天，闲游山下，见一妇人在新坟前啼哭，并边哭边用扇子扇坟。庄子怪而问之曰：“娘子如此啼哭，坟内所葬何人？为何举扇扇坟？”
听时笑破千人口，说出加添一段羞。那妇人道：“坟中乃我前夫，生时与我相爱，死得太早。他死时有言：待坟干了，我方可改嫁，而新坟难干，故举扇扇之，以加速坟干。”
庄子叹道：“愿来如此！”心里想：这妇人好心急，亏她还说生前相爱，便叫妇人将扇给他，愿代一臂之劳。那妇人深深道个万福：“多谢官人！”双手将素白扇子递与庄子，庄子行起道法，举手照坟连扇数扇，水气速尽，其坟顿干。那妇人大喜，逐将扇子送与庄子，权权为谢，扬长而去。
庄子回到家，坐于草堂，看看扇子叹出四句：
不是冤家不聚头，
冤家相聚几时休？
早知死后无情义，
索把生前恩爱勾。
妻子田氏闻得庄子嗟叹之声，上前相问：“官人何事嗟叹？此扇从何而得？”庄子便将妇人扇坟，要土干后改嫁之情述了一遍。
田氏听罢，忽发愤然之色，骂道：“如此薄情之妇，世上少有！”
庄子吟诗一首：
“生前个个说恩深，
死后人人欲扇魂。
画虎画皮难画骨，
知人知面不知心。”
接着又说：“假如不幸我死，你这般如花似玉年纪，也不见得捱过三年五载？”田氏信誓旦旦：“有志妇人，何患无夫？莫说三年五载，就是一生一世也不改嫁。”即从庄子手中，夺得扇子，扯个粉碎。
过了几日，庄子忽得重疾，庄子说：“我病势如此，永别在即。可惜前日扇子撕碎了，留得此扇，好给你用来扇坟！”田氏哭泣不止：“官人休要多心，妾明心迹，从一而终，誓无二志。”庄子含泪道：“足见娘子志高，我死亦瞑目。只是死后请把棺材停在后院宅中，不要埋葬。”说罢鸣呼哀哉！
开头几天，田氏穿了素服，日夜啼哭，不料到了第七天，忽有一少年秀士，生得面如傅粉，唇如涂朱，俊俏无双，风流第一，自称庄子的学生，前来吊唁，田氏见后，早动春心，不二日，眉来眼去，就情不能自已了。
那婆娘心猿意马，按捺不住，顾不得廉耻，将其招婿成婚。正得花烛洞房燕尔，新郎顿叫心疼难忍，寸步难移，昏倒在地。
田氏惊问：“如何是好？”新郎说：“此乃旧病复发，无药可治，只有一物，用之立效。”田氏急忙追问：“所用何物？”新郎答：“生人脑髓，热酒吞之，其病立止。”
田氏心生一计，便右手提斧，左手携灯，往后屋走去，咬牙举斧，向庄子的棺材劈去，一连数斧，棺盖被劈开。
婆娘正在吁气喘息，忽听庄子从棺内叹气。接着推开棺盖，挺身坐起，吓得妇女双腿发软，斧头落地。
她还想巧言掩饰，撒娇地说：“奴家自您死后，朝夕思念，日夜牵挂，方才忽听棺中有声，想古人中多有还魂之说，故用斧开棺，望你复活。”
庄子哈哈大笑，挖苦说：“多谢娘子厚意。
夫妻百年有何恩，
见了新人忘旧人！
今得盖棺遭斧劈，
如何等待扇干坟？”
婆娘见事已败露，又看看书生也不见了，方醒是庄子道法所变，羞愧满面，自觉无颜见人，便解腰部绣带，悬梁自尽。
庄子倚棺作歌：庄子妻死，惠子吊之，庄子鼓盆而歌曰：
妻死我必埋，
我死妻必嫁。
我若先死时，
一场大笑话。
田被他人耕，
马被他人跨。
妻被他人恋，
子被他人打。
从此痛伤心，
相看泪不下。
世人说我不悲伤，
我笑世人空断肠。
人死若还哭得转，
我定千悲泪万行。
歌罢，取火，屋宇俱焚，连棺木化为灰烬，庄子遨游四方，终身不娶。
人生,何人才是真心对自已? 有,但会很短暂. 是男也好,是女也好,都有薄幸的一面,男人更多的风流.抛妻又弃儿,在这世界上,已是数不胜数.
像庄子一样,看透世事,逍遥过一生.多自在!
不负如来不负卿（仓央嘉措诗集选）
六世达赖喇嘛仓央嘉措，从一个穷困喇嘛的儿子，到最为尊贵的活佛，身居清静庄严的布达拉宫圣地，却向往自由率性的凡间。种种奇妙又无奈的际遇，使他看到了权势斗争下人心的险恶、扭曲，也懂得了人世间真正的智慧与安宁。他是活佛，也是温柔的情人和出色的诗人，爱情被他写成动人的诗歌，在藏汉各地代代流传。
1、《那一世》
那一刻，我升起风马不为乞福，只为守候你的到来；
那一天，闭目在经殿香雾中蓦然听见，你颂经中的真言；
那一日，垒起玛尼堆不为修德，只为投下心湖的石子；
那一夜，我听了一宿梵唱不为参悟，只为寻你的一丝气息；
那一月，我摇动所有的经筒不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，磕长头匍匐在山路不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一世，转山转水转佛塔啊不为修来生，只为途中与你相见；
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
2、《十诫诗》
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
3、《见与不见》
你见，或者不见我，
我就在那里，
不悲不喜。
你念，或者不念我，
情就在那里，
不来不去。
你爱，或者不爱我，
爱就在那里，
不增不减。
你跟，或者不跟我，
我的手就在你手里，
不舍不弃。
来我的怀里，
或者，
让我住进你的心里，
默然，相爱，
寂静，欢喜。
4.《问佛》
住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛：如何让心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数人带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪？
佛说：冬天就要过去，留点记忆。
我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？
佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
我问佛：那过几天还下不下雪？
佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。
5.七绝
东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，
红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。
愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。
一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。
西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。
情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。
我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。
锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵
欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。
入山投谒得道僧，求教上师说因明。
争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。
奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。
暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。
临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，又负美人一片情。
掌上明珠价几何，无心未曾思量著。
一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多。
洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。
相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉？
侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。
此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。
明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。
惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。
曾慕鸳鸯效双栖，南谷林深叶迷离。
除却鹦哥谁人晓，莫将幽情向人啼。
日暮瞒得众人行，却向宠犬语叮咛。
慎勿说道人已去，归时禅院近黎明。
昨趁夜色赴幽期，鹅羽纷纷晓来迷。
两行屐痕深雪里，教人如何不得知？
端居布拉达宫时，仓央嘉措称上师
夜醉酒楼美女侧，衲本人间一浪子。
仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。
不学令威控鹤去，理塘相见即归来。
结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,
与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。
除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。
姹紫嫣红一时凋，舞衣不称旧舞腰。
争教蜂蝶两相断，袖底羞见檀郎招？
绿窗深情不忍离，去离徊徨意转迷。
久拟深山学修法，又延行程到后期。
崔嵬东山与天齐，红颜迤逦隔云梯。
相思萦系解语花，心似奔马雪蹄疾。
倾城美色竞群芳，品茗斗酒擅欢场。
欲共卿卿两相悦，不期魂魄归帝乡。
飞短流长断人肠，情怀恻恻每神伤。
惆怅玉人独归去，芳草萋萋满斜阳。
故园迢迢忆双亲，每对卿卿泪满襟。
千山万水相追寻，始信卿心胜娘心。
柳枝经风叶未凋，当时愁损画眉鸟。
今日重入歌舞地，逢见卿卿又魂销。
今夜新月似蛾眉，时还暂去时还归。
记取临行重来约，月成钩时人成对。
结束花帽下妆楼，雕鞍别时每牵手。
怜郎愁绝还相劝，时日无多再聚首。
美颜无双处处夸，玉帐香肌娇无那。
夜夜伴得鸳鸯宿，不羡旖旎上林花。
花容月貌未可期，吹气如兰暗香袭。
惆怅风露无多时，一时相欢一时离。
忧心悄悄病恹恹，辗转无寐夜阑珊。
寸寸相思已成灰，欲亲芳泽总无缘。
百草经霜奈若何，离人偏恨西风多。
香艳成尘蝶翼冷，卿卿我我两分携。
木兰桨动去无情，马头犹得向人横。
掉臂终不回首望，郎心如铁冷于冰。
为祝檀郎结经幡，竖向陌上春柳畔。
过路君子切勿动，此幡安即檀郎安。
枉缄图章寄横塘，画眉争似秋波长。
愿与卿卿两相誓，不离不弃铭肝肠。
欲倾卿卿一世情，却闻萧寺伴青灯。
崇山峻岭不辞远，誓与卿卿结伴行。
一见卿卿倍关情，欲与卿卿缔鸳盟。
欲问美人心上意，同衾同穴伴死生。
回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。
愿与卿卿两相欢，不发毒誓不肯饶。
蛾眉未到凄绝时，酪酊那复计东西。
醉生梦死销金窟，只此便是神仙地。
卿卿愿非娘胎生，莫非桃花仙子身？
情怀幻变似桃花，刹开刹谢总非真。
辜负竹马青梅香，迷荡卿似中山狼。
朝来无情丛林去，不似昨夜风情郎。
暗约卿卿初三夜，明月如霜倍清艳。
且向座前发誓约，此心满如十五月。
故园归飞杜鹃鸟，春来天地尽窃窕。
思与卿卿重相见，执手相看魂欲销。
百步穿杨一箭横，忆得陌上逢卿卿。
一自识得春风面，梦魂常逐罗裙行。
满堂戟指兼骂声，不由人前不悔情。
昨夜偷自寻芳去，曾向山下垆侧行。
恰恰娇莺不住啼，杨柳枝上说相思。
忍得棍棒劈头打，誓与卿卿不分离。
柳暗南谷暗相期，鹦哥莫向玉人啼。
如今且听画眉调，婉转歌喉使人迷。
魔龙身后舞狰狞，不辞凶险一意行。
若向帐底偿夙愿，抛得性命到卿卿。
素昧平生各茫茫，免使魂魄两迷荡。
纵使相见黛眉浅，不必惹得相思狂。
神女常居云雨池，花柳身世半委泥。
谁知掩得春风面，几度伤心背人啼。
南谷柳林郁郁枝，遮得画眉自在啼。
恨卿薄情心如铁，露水夫妻又相离。
草色如金山如染，平林叶落纷纷然。
杜鹃不似堂前燕，一年一度归故园。
郁郁春风度玉门，偷趁云雨种孽根。
争教人前瞒得住，珠胎暗结已孕身。
拂面好风故园来，此情与卿两无猜。
珍重青梅竹马意，暗香袅袅入襟怀。
西山绝顶每相望，见得白云时飞扬。
多谢卿卿惜怜意，为我烧得一坛香。
春情缠绵似云霭，相思缭绕逐君来。
君心却似无情风，几度吹散春情开。
曾悲失路在河洲，喜逢渔家一叶舟。
香魂飘渺人去矣，凭谁销我万古愁？
久与卿卿两分离，蜂狂蝶舞倍相思。
心如枯草期甘露，思君黯黯凄艳时。
为求今生伴娇娥，每向坛前拜仙佛。
不辞翻山又越岭，采得刺柏与神柏。
隔水相望不胜情，离魂荡荡似摇旌。
寄语卿卿莫悲苦，今生姻缘前生定。
新茶香郁满齿唇，伴得糁粑倍美醇。
情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。
玉指雕弓白如霜，欲引金矢射八荒。
愿为卿卿腰间箭，常使驱策待锦囊。
春水迢迢向故园，日日思亲不见亲。
寄语杜鹃莫悲啼，如此愁绝不堪听。
欲闻圣法乞上师，聆得雨花绝妙谛。
不似卿卿唇上语，全然不是心中意。
美人如酒思量多，一时抛闪奈若何。
如此苦心如此愿，何愁现世不成佛。
慈光
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南无红焰帝幢王佛
红焰帝幢王佛，北方明根世界之红焰帝幢王佛，顶礼此佛可消除自作之罪障。
南无宝华游步佛
宝华游步佛，又名南无宝莲花善能镇伏如来，持诵此佛号的功德，能消过去生中，毁谤佛法的罪业。
南无娑留那佛
娑留那佛，南方无垢世界之娑留那佛，顶礼此佛可消除毁辱罗汉尼之罪障。
南无宝莲华善住娑罗树王佛
宝莲华善住娑罗树王佛，北方巨山世界之宝莲华善住娑罗树王佛，顶礼此佛可消除毁坏誓言之罪障。
南无无量音佛
“复次，舍利弗，南方去此栴檀光世界，度二十亿佛刹，有世界名一切伎乐震动。其国有佛，号无量音如来、
至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号曰众祐度人无量。其有得闻无量音如来名者，欢喜信乐如来功德，当发此愿：‘以此功德使我解了如来智慧。’斯皆当住不退转地，必成无上正真之道。所以者何？此如来尊为菩萨时兴大弘誓，立此愿故。若有不信诽谤之者，于地狱中长受众苦，罪毕得出所生之处，常不遇值诸佛之世。舍利弗，其佛世界何故名曰伎乐震动？无量音佛本从兜术降神之时，始发一切伎乐之音声，普震动扬其乐音声，天上世间乃至非人一切伎乐所不能及。其佛住寿在世之时，说法教化至于泥曰，其佛国土伎乐之音声续美畅，震于十方二十佛刹，以是之故号无量音。
南无精进喜佛
精进喜佛，西南方欢喜俱世界之精进喜佛，顶礼此佛可消除意门之罪障。
南无精进军佛
复次，舍利弗，南方去此明星世界，度万五千佛刹，有世界名曰无忧。其国有佛，号精进军如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号曰众祐，度人无量。
其有得闻精进军如来名者，欢喜信乐，持讽诵念，一心奉信无忧刹土，以清净心，尽诚敬信于此如来，斯等皆当成等正觉，能为众生广转法-轮。
所以者何？
其如来尊，本求道时，兴此誓愿：‘吾成正觉，一切众生闻我名者，其人皆当生我刹土，悉当具满如来之慧。’
舍利弗，若有谤毁轻慢不信，更相调戏持用作笑，此辈亿岁在地狱中具受罪报。
精进军如来发了救度众生的大愿，要令所有听闻到其名号的众生，都能够往生到他的无忧佛土，往生后皆当成佛！我们只要诚心的称念精进军如来的名号，一定能往生净土的！
出自《称扬诸佛功德经》http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0398.htm
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悉达多-南无本师释迦牟尼佛（童音佛曲）
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《虔诚献供颂》 祺云法师唱诵
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《大吉祥天女咒》祺云法师唱诵
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南无大悲观世音——圆光师兄唱颂
http://www.tudou.com/v/bMg71N5W5CQ/v.swf 禅曲MP3点击播放：自性歌
自性歌 六祖坛经摘句 耕云曲
菩提自性，本来清净；但用此心，直了成佛。
菩提自性，本来清净；但用此心，直了成佛。
何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；
何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；
何期自性，能生万法。
菩提自性，本来清净；但用此心，直了成佛。
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欲知前世因，今生受者是；
欲知来世果，今生作者是。
电影《新少林寺》主题曲《悟》
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演唱:刘德华
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菩萨清凉月，常游毕竟空；
众生心垢净，菩提月现前。
万法皆空无我无人观自在
一尘不染非空非色见如来
诸恶莫作，岁岁平安；众善奉行，日日如意！
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敬请听闻大般若经卷第398--卷第400 大唐三藏法师玄奘译 妙印法师恭诵
星云大师为教师祈愿文 2.为父母寿辰祈愿文 3.晨起祈愿文4.睡前祈愿文5.求财富祈愿文6.为妻子祈愿文
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百喻经译：1 愚人食盐喻——9、叹父德行喻 六字真言颂视频2009-06-17 09:08:14
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