重生之我为准提txt下载:第1课《影像论》序:影像之道非常道

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第1课《影像论》序:影像之道非常道

(2010-01-16 11:10:21)转载 标签:

摄影博客大学

摄影教学课件

文化

分类: 教学课件

中国摄影博客大学教学课件

 

课文名称:《影像论》(宋岗著)序篇

课件编号:第1课

课件原创:宋岗(2008年10月21日初稿,2010年4月21日修订)

教学目的:了解影像之道

阅读课文:

 

《影像论》岗著)

 

 序篇《影像之道非常道

 

    到过的地方,带不走一山一水

    我们只能带走风景的影像

 

    住过的地方,留不住一墙一柱

    我们只能留住老家的影像

 

    成长,成熟,也将慢慢变老

    童年,青春,记忆中的时间

    最后只剩下影像

    近给自己,远给未来

 

    走进21世纪,人类工作和生活方式的各种重大改变,大多与电脑和手机的普及有关。随着物质文明的不断提升,随着摄影器材日新月异,手机的摄影和阅读功能进一步拓展,人人都可能向社会呈现自己拍摄、制作的影像作品。在传统媒体之外,网站、博客以及手机正在成为影像作品呈现的新终端。影像几乎走近每个现代人,并且已经超越绘画,与文字并驾齐驱,成为人类记忆与表达的主要选择。

    较之绘画、音乐、舞蹈、戏剧等其他可以表达个人情感的艺术,影像创作参与的门槛最低。据保守估计,仅中国大陆就有超过三亿人拍摄过影像(含手机摄影)。影像艺术当仁不让地成为参与面最广泛的第一艺术。哪怕你不到十岁,或者你已经年逾古稀,才开始学习影像摄制,如果机缘巧合,你完全可能拍到或制作出震惊世界的影像作品。谁都有可能在影像呈现方面,突然获得无限关注,并由此感受到巨大的成功。

    有人说,21世纪是读图时代!有人说21世纪是互联网时代!这些意味着什么?意味着影像艺术拥有其他任何文学艺术品种都望尘莫及的参与和传播渠道。影像,正在成为当代人生活和工作无所不在的伴侣。对于社会新鲜人群——九零后们来说,影像正在超越写字,成为说唱之外的第二种表达。

中国已经是政治大国,即将成为经济大国、科技大国、文化大国。在21世纪,中国更将成为全民触影的影像大国。影像,作为文化记忆的一种方式,将会成为中国影响世界的主要渠道之一。

影像如此重要,国内对于影像理论的研究大多都偏于摄影技术层面,而从概念出发的影像理论体系性研究基本是零。完整的影像论,不仅要有摄影和出品的技术理论,还应该要有影像纪录论、影像艺术论和影像史论。

所以,我的《影像论》,将进行以大量概念定义及其相互关系陈述为基砖的体系性理论构建。

为什么不是“摄影论”,而是“影像论”呢?我认为,影像这个概念的内涵和外延已经超越了摄影。影像与摄影的关系,有必要进行概念体系重构。原本影像只是摄影的一个外延和内涵都不大的术语,但在概念体系重构后,影像升格为总概念。摄影由于其主要功能是再现,缺乏表现的自由度而降格为影像创作的一部分,前期部分。

画家陈丹青说,今天的(平面)艺术最有趣的不是绘画了,是影像。我认为,影像的优势在于表达的快捷和自由。绘画不够快捷,摄影不够自由,影像创作既快捷,又自由,最适合现代人的心灵表达。当然,就影像艺术创作而言,快捷且自由的呈现应该与众不同。这是影像艺术之所以难于摄影入门的一道槛。

摄影因其不够自由而难以成道,影像创作却可以成道。如果将来,国内外时尚地涌现出影像创作的求道组织,而不像现在只有摄影协会或摄影沙龙这样的组织,我一点也不惊奇!

影像在概念上取代摄影现在的地位,从我的《影像论》开始。也许不用二十年,《影像论》将成为影像创作的元理论,类似《圣经》。在大众眼里,影像取代摄影的地位,虽然不是现在,却是迟早的事情。

 

影像之道,非常道!