重击 韩剧:中国书法系年（简篇）

中国书法系年（简篇）

　　商代约公元前十六世纪商汤建国《尚书·多士》：“惟殷先人， 有册有典。”

　　约公元前十四世纪盘庚迁殷（河南安阳小屯），历二百七十三年不再迁都。中国已知最早的成熟文字体系于此发现。

　　约公元前十四世纪下半叶至十三世纪上半叶甲骨文第一期书家（盘庚、小辛、小乙、武丁，主要在武丁时）有宾、彀、争、互、古、韦、永、菔、共、史等百余人，现存近十万片甲骨中他们的作品几近一半。

　　约公元前十三世纪前后甲骨文第二期书家（祖庚、祖甲时贞人）有大、旅、即、行、兄、出、喜、尹、逐等数十人。

　　约公元前十三世纪下半叶甲骨文第三期书家（廪辛、康丁时贞人）有彭、宁、逢、教、荷、旅、口、逆、定等数十人。商代青铜器铸铭之风始。

　　约公元前十二世纪上半叶甲骨文第四期书家(武乙、文丁时贞人))有历、万、中、车、史、余、子、我、 等数十人。作《司母戊》大方鼎，高133cm，重八百七十五公斤。

　　约公元前十二世纪中叶甲骨文第五期书家（帝乙、帝辛时贞人）有黄、泳、立等。发现朱、墨书手迹，与契刻风格迥异。甲骨文出现双刀刻法。作《宰甫卣》、《四祀邲其壶》、《小臣邑斝》、《小子 卣》。周原甲骨年代上限始于此。

　　西周早期公元前一一二二年武王（在位七年）武王克商。西周建国，都镐京。按，武王克商之年从刘歆旧说，西周积年取《文献通考》、《通鉴外纪》记叙。作《利簋》、《天亡簋》。

　　成王（在位三十七年）周公摄政，制礼乐。《周礼》载八岁入小学，保氏掌教国子，先以“六书”。作《康侯簋》、《禽簋》、《我方鼎》、《何尊》、《叔德簋》、《复尊》。

　　康王（在位二十六年）作《沉子也簋》、《大盂鼎》、《小盂鼎》、《庚嬴卣》。

　　昭王（在位五十一年）作《令簋》、《作册令方彝》

　　穆王（在位五十五年）作《班簋》、《录伯 簋》、《静簋》大篆字体趋近成熟。

　　西周中期共王（在位十—十二年）作《乖伯簋》、《 鼎》、《九年卫鼎》、《师酉簋》。

　　懿王（在位二十五年）作《吴方彝》、《 钟》。

　　孝王（在位十五年）作《大克鼎》、《小克鼎》、《四年盨 》

　　夷王（在位十五—十六年）作《大簋》、《师 簋》。

　　厉王（在位三十七—四十年）作《多友鼎》、《散氏盘》、《虢叔旅钟》。

　　西周晚期公元前841—828共和作《史颂簋》

　　公元前827—782宣王作《颂壶》、《兮甲盘》、《虢季子白盘》、《毛公鼎》。

　　公元前781—771幽王传太史籀作大篆十五篇，为最早颁行之字书。作《函皇父鼎》。

　　春秋早期公元前770公元前770—766平王平王东迁洛阳。诸侯力政，文字异形开始。秦襄公送平王东迁，归作《石鼓文》。按，石鼓文年代争议颇多，此从郭沫若说。秦承周文化而用籀文。青铜器铭文移到器表，大篆字体向纵长发展，开始流行刻款。

　　公元前697—678桓王二十三年—厘王四年秦国作《秦武公钟》。许国作《鄦 鲁生鼎》陈国作《陈侯簠》。

　　春秋中期公元前576—537简王十年—景王八年秦国（景公）作《秦公簋》。

　　齐国作《 镈》。

　　公元前512以前敬王八年楚国作《王孙遗者钟》。

　　徐国作《沇儿钟》。

　　春秋晚期郑国作《哀成叔鼎》。

　　鸟凰龙虫书开始流行于东南楚、蔡、曾、吴、越、宋等国。

　　公元前514—496敬王六年—二十四年吴王阖闾作《吴王光鉴》。

　　晋国作《赵孟介壶》、《欒书缶》，以草篆正体化之形式进入青铜器铭文。

　　蔡国作《蔡侯盘》、《蔡侯产剑》，以鸟、龙书饰于一器。

　　楚国作《王子午鼎》。

　　吴国作《王子于戈》，以龙、凰书饰于一器。

　　公元前497—489敬王二十三年—三十一年晋国世卿赵鞅与卿大夫盟誓（晋定公十五年—二十三年），《侯马盟书》即此时作。

　　越国作《越王大子矛》。

　　战国早期公元前488—432敬王三十二年—考王九年曾国作《曾姬无 壶》。

　　楚惠王作《楚王庵璋戈》。

　　齐国作《陈曼簠》。

　　《信阳长台关竹书》抄成。

　　曾国迁隋，作《曾侯乙编钟》。

　　古玺印开始流行，主要有官玺、私玺和吉语玺三类。

　　战国中期公元前380公元前328-311公元前328—299公元前316前后安王二十二年韩烈侯（二十年）作《 羌钟。》

　　显王四十一年—赧王四年秦惠文王刻石求诸天神克制楚（怀王）兵，是为《诅楚文》。

　　显王四十一年—郝王十六年楚怀王授予鄂君《鄂君启节》。

　　慎靓王五年中山国战胜掳燕吉金，作《中山王 方壶》等器。

　　刻《公乘得守丘刻石》。

　　长沙仰天湖楚简写定。

　　长沙子弹库《楚帛书》抄成。

　　战国晚期长沙左家公山楚墓有毛笔。发现时其锋颖如新。

　　公元前309赧王六年《青川木牍》写定。可证隶书不始于秦代。

　　公元前239以前秦始皇八年天水放马滩秦国《日书》甲、乙两种及其它简策写定。

　　公元前242以后始皇五年秦始皇颁行《新郪虎符》。

　　公元前237—228始皇十年—十九年楚幽王熊悍作《盦肯盘》。

　　公元前278—217秦昭王二十九年—始皇三十年《云梦睡虎地秦简》写（抄）定。其中《日书》乙本最早，《编年纪》最晚，《秦律十八种》、《秦律杂抄》、《封诊式》、《效律》、《法律答问》、《为吏之道》、《语书》等均抄写于秦统一以前。

　　秦国玺、印及戳印陶文流行，面目与其通行之篆隶近同。

　　秦代公元前221始皇二十六年秦始皇统一六国，实行书同文字。省改史籀大篆而制定新体—小篆，李斯作《仓颉篇》、赵高作《爰历篇》、胡毋敬作《博学篇》三种字书，颁行天下。秦权量诏版以小篆急就刻制，颁行天下。秦书有八体：大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、隶书。按，实际上是大篆、小篆、虫书、隶书四种字体。其余四种为不同用途，结构、风格或有不同。传蒙恬以兔豪制笔。

　　公元前219始皇二十八年始皇东巡所至，李斯为之书《泰山刻石》、《绎山刻石》、《琅琊台刻石》。

　　公元前218始皇二十九年始皇东巡，李斯书《芝罘刻石》。

　　公元前210始皇三十七年始皇东巡登会稽山，李斯书《会稽刻石》。

　　公元前209二世元年秦权量补刻二世诏辞，此即“两诏权”。

　　秦刑徒墓砖刻写于此时。按，此为中国古代墓志之权舆。

　　西汉早期公元前206高祖元年“汉兴有草书”。按《说文》所言草书当即隶变中出现之草隶，略见牵索与结构、笔画之省简。汉律，以秦书八体取仕、考课官吏。汉印盛行，面目与战国古玺及秦玺或异。私印中有鸟、虫、鱼书。汉代铜镜铭文均阳文铸就，与铜器阴文刻款可为不同风格之比观。又，镜铭省变小篆，因其中《尚方镜》起首有“尚方作镜”语，后人遂名其字为“尚方篆”。长沙马王堆帛书《五十一病方》、《春秋事语》、《老子》甲本等抄写完成，或早至秦汉之际。江陵张家山汉简《阖庐》等写定。临沂银雀山汉简《孙子兵法》、《孙膑兵法》等抄写完成。

　　公元前192惠帝三年废秦“挟书律”，先秦古书陆续发现并流行。长沙马王堆帛书《战国纵横家书》抄写完成。长沙马王堆一号汉墓《遣策》写定。长沙马王堆帛书《老子》乙本抄写完成，或晚至文帝时。

　　公元前171文帝九年南越王作《文帝九年勾鑺》，铭文为标准秦篆。

　　公元前165文帝十五年阜阳汉简《仓颉篇》抄写完成，其字当即通行之标准古隶。

　　公元5平帝元始五年诏令说字未央廷中，扬雄采以作《训纂篇》172建宁五年摩崖书《郙阁颂》刻成。

　　173熹平二年摩崖书《杨淮表记》刻成。

　　174熹平三年立《娄寿碑》、《樊敏碑》。

　　175熹平四年蔡邕（伯喈）、堂溪典、杨赐、马日磾、张训、韩说、单扬等奉诏正定五经文字，刻《熹平石经》。邕等自书丹于碑，使工铸刻。

　　175前后熹平四年蔡邕撰《篆势》。传蔡邕创飞白书。传蔡邕作《九势》、《笔论》。刻《韩仁铭》。

　　177熹平六年立《尹宙碑》。

　　180光和三年立《三老赵宽碑》。

　　181光和四年立《三公之碑》、《校官碑》。

　　183以前光和六年草书风大盛，赵壹因作《非草书》。

　　183光和六年立《白石神君碑》。

　　185中平二年立《曹全碑》。

　　186中平三年立《张迁碑》。

　　189以前中平六年传刘德升（君嗣）创行书。卢植上灵帝书云：“古文蝌斗，近于为实。”按，此系首言古文又名蝌斗且其风格已生变化者。

　　189前后中平六年师宜官为能书之最，大则一字径丈，小则方寸千言。每至酒家饮，辄题壁鬻睹，收取观值以酬酒资。书《耿球碑》。

　　约192以前献帝初平三年张芝（伯英）草圣，工夫第一，有池水尽墨之美谈。创今草一笔书。传张书《冠军帖》、《消息帖》。

　　205建安十年曹操（孟德）禁碑。

　　208建安十三年曹操酷爱梁鹄（孟皇）书，悬诸帐中赏玩。是年破荆州，募得梁鹄。

　　219建安二十四年钟繇为楷书之奠基者，以天然胜张芝。是年书《贺捷表》。

　　三国时期220魏黄初元年魏文帝曹丕代汉。传钟繇书《公卿上尊号表》、《文帝受禅表》。

　　220前后黄初元年邯郸淳（子叔）传古文书法。

　　221黄初二年钟繇书《薦季直表》。其《宣示表》、《力命表》、《墓田丙舍帖》等书于此前后。

　　224黄初五年刻《黄初残碑》。

　　230以前太和四年钟繇撰《论书》、《授子会论》。

　　230太和四年钟繇卒，时年八十岁。

　　162—250东汉桓帝延熹五年—后魏嘉平二年胡昭（孔明）善史书，与钟繇、邯郸淳、卫凯（伯儒）、韦诞（仲将）并有名。

　　227—232太和元年—六年韦诞善书，尤精题署。魏明帝起凌云台，使诞身悬索筐于二十五丈而就榜题书。诞惧甚，下，鬢发皆白，诫子孙而绝此楷法。

　　231太和五年立《曹真碑》养山堂藏初出土拓本一纸。

　　235青龙三年立《范式碑》。

　　242正始三年立《丸都山毋丘俭纪功碑》。

　　240—248正始元年—九年以古文、小篆、隶书刻《三体石经》，其中古文已“转失淳法”为典型之蝌斗书。

　　261景元二年立《王基碑》。

　　西晋265—290泰始元年—太熙元年晋武帝司马炎即皇帝位。置书博士教习弟子。西北木简中之晋武帝泰始纪年简，已明确向楷书和行书过渡。

　　272东吴凤凰元年立《谷朗碑》。

　　231—273魏明帝太和五年—晋武帝泰始九年成公绥撰《隶书体》。

　　276吴天玺九年立《禅国山碑》。传皇象（休明）书《天发神谶碑》。传皇象书《急就章》、《文武帖》，撰《论草书》。

　　280晋太康元年汲郡人不准盗发战国魏襄王（公元前318—296）冢，得古文竹书十余万言，《竹书纪年》即其中之一。

　　222—284魏文帝黄初三年—太康五年杜预（元凯）书《十一月帖》。

　　284太康五年刻《杨绍买地莂》。

　　289太康十年刻《吕望表》。

　　220—291汉献帝建安二十五年—晋惠帝永平元年卫瓘（伯玉）善书，传“柳叶篆”为其所创。

　　291以前晋惠帝元康元年卫恒（巨山）作《四体书势》，书《往来帖》。

　　300魏明帝太和六年—永康元年张华（茂先）书《得书帖》、《闻时帖》。

　　239—303三国蜀后主延熙二年—晋惠帝太安二年索靖《幼安》作《草书状》。索靖书《月仪帖》、《出师颂》。

　　261—303三国吴景帝永安四年—晋惠帝太安二年陆机（士衡）书《平复帖》。

　　300永康元年刻《左棻墓志》。

　　303太安二年王羲之（逸少）生。

　　东晋307永嘉元年晋元帝避乱过江、迁都建康，五朝尚文之书风自此始。

　　276—322晋武帝咸宁二年—元帝永昌元年王廙（世将）书《上晋元帝表》、《廿四日帖》、《嫂何如帖》。传王廙渡江时藏索靖《七月廿六日帖》于衣中。

　　323明帝泰宁元年刻《谢 墓志》。

　　266—324晋武帝泰始二年—太宁二年王敦（处仲）书《蜡节帖》。

　　276—339晋武帝咸宁二年—成帝咸康五年王导（茂弘）书《省示帖》、《改朔贴》。传王导过江时犹怀钟繇《宣示表》于衣带之内。

　　276—339晋武帝泰始五年—咸康五年郗鉴（道徽）书《楷书帖》。

　　344建元二年王献之（子敬）生。

　　345永和元年刻《颜谦妇刘氏墓志》。

　　348永和四年传卫夫人（铄）作《笔阵图》。王羲之书《乐毅论》。刻《王兴之夫妇墓志》。

　　约351永和七年王献之开始学书。羲之从后掣笔不脱，叹曰：“此儿书后当有大名”。又献之以泥帚书方丈字，观者如市，羲之见叹美。作书与亲故云：“子敬飞白大有意”。按《晋书》称献之少时书已“咄咄逼人”。

　　352以前永和八年刘劭撰《飞白书势铭》。

　　353以前永和九年王羲之书《姨母帖》、《寒切帖》、《行穰帖》、《省别帖》《长风帖》、《此事帖》、《初月帖》、《十七帖》、《快雪时晴帖》、《孔帖中帖》、《得示帖》、《喪乱帖》、《频有哀祸帖》等。

　　353永和九年三月王羲之书《兰亭集叙》。传王羲之撰《记白云先生书诀》。

　　356永和十二年王羲之书《黄庭经》、《东方朔画赞》。

　　358升平二年传王羲之书《孝女曹娥碑》。刻《王闽之墓志》。

　　323—358明帝太宁元年—升平二年王洽（敬和）书《辱告帖》、《仁爱帖》、《兄示帖》、《向感塞帖》等。

　　359升平三年刻《王丹虎墓志》。

　　361以前升平五年传王羲之撰《题卫夫人后》、《书论》、《笔势论》、《用笔赋》等。

　　361升平五年王羲之卒，时年五十九岁。按，楷书、行书、今草之演进至王羲之始告完成。

　　368太和三年立《符秦建元四年产碑》，俗称《广武将军碑》。

　　312—373怀帝永嘉六年—孝武帝宁康元年桓温（元子）书《草书帖》。

　　378太元三年刻《谢琰墓志》。

　　313—384愍帝建兴元年—孝武帝太元九年郗愔（方回）书《草书帖》。

　　？？王荟（敬文）书《疖肿帖》。

　　320—385元帝太与三年—孝武帝太元十年谢安（安石）书《草书帖》。

　　386以前太元十一年王献之书《十二月帖》（按，传世《中秋帖》为米芾从此帖节临）、《地黄汤帖》、《洛神赋》（即《玉版十三行》）、《鹅群帖》、《鸭头凡帖》等。献之行草能为“一笔书”，气息通其隔行。王献之使楷书、行书、今草发扬光大。

　　386太元十一年王献之卒，时年四十三岁。

　　386以前太元十一年王徽之（子猷）书《新月帖》。

　　351—388永和七年—太元十三年王珉（季琰）撰《行书状》。王珉书《行书帖》、《草书帖》。

　　399安帝隆安三年刻《枳杨阳神道阙》。

　　350—401永和六年—隆安五年王珣（元琳）书《伯远帖》、《三月帖》。

　　405晋安帝羲熙元年立《爨宝子碑》。

　　345—406永和元年—羲熙二年顾恺之（长康）书《题女史箴图》。

　　414羲熙十年立《好大王碑》。

　　南北朝425北魏始光二年王愔撰《古今文字志》。

　　385—433东晋孝武帝太元十年—宋文帝元嘉十年谢灵运书《王子晋赞》、《古诗帖》、《翻经台记》等。

　　439北魏太延五年立《大代华岳庙碑》。

　　370—422东晋废帝太和五年—宋文帝元嘉十九年羊欣（敬元）书《笔精帖》。又奉勅进《采古来能书人名》。

　　薄绍之（敬叔）书《日寒帖》、《千丈帖》等。

　　406—455晋安帝羲熙二年—宋孝武帝孝建二年萧思话书《奏事帖》、《一月三日帖》。

　　456北魏太安二年寇谦之书《中岳嵩高灵庙碑》。

　　457—464宋孝武帝大明元年—八年宋孝武帝（刘骏）好二王书，诏徐爰等治护臣民所进，以数十纸为卷。

　　458大明二年ё立《爨龙颜碑》。

　　464大明八年刻《刘怀民墓志》。

　　414—466晋安帝羲熙十年—宋明帝泰始二年鲍照撰《飞白书势铭》。

　　467泰始三年宋明帝（刘彧）诏使虞和、巢尚之、徐希秀、孙奉伯等检理二王书迹，评其品题。

　　470泰始六年虞和奉进《论书表》。

　　426—485宋文帝元嘉三年—齐武帝永明三年王僧虔书《王琰帖》、《御史帖》、《陈情帖》等。 王僧虔撰《论书》、《笔意赞》。

　　488北魏太和十二年刻《晖福寺 碑》。

　　451—491宋文帝元嘉二十八年—齐武帝永明九年王慈（伯宝）书《柏酒帖》、《汝比可也帖》、《尊体安和 帖》。

　　460—494宋孝武帝大明八年—齐郁林王隆昌元年萧子良（云英）着《古今篆隶文体》。

　　494隆昌元年刻《孝文帝吊比干墓文》。

　　495以后北魏太和十九年孝文帝（元宏）迁都洛阳，行拓拔改元。尚佛教、伽蓝，造龙门石窟佛像，碑、记由是大兴。

　　496太和二十年刻《姚伯多兄弟造像记》。

　　498太和二十二年刻《始平公造像记》。

　　501景明二年刻《郑长猷造像记》、《元澄妃李氏墓志》。

　　502景明三年刻《孙秋生造像记》。

　　502—536南朝梁天监元年—大同二年梁武帝（萧衍）即位，与陶宏景信启往远论书。着《观钟繇笔法十二意》、《草书状》、《与陶隐居论书》。

　　456—536宋孝武帝孝建三年—梁大同二年陶宏景（通明）撰《与梁武帝论书启》。

　　507北魏正始四年刻《元鉴墓志》、《元思墓志》。

　　508永平元年刻《元祥墓志》、《元继妃石婉墓志》。

　　509永平二年王远书摩崖《石门铭》。

　　511永平四年刻《司马绍墓志》、《杨范墓志》、《元悦墓志》。郑道昭（僖伯）书《郑羲摩崖》（上、下）、《论经书诗》。

　　512北魏延昌元年刻《元诠墓志》。

　　441—513南朝宋文帝元嘉十八年—梁武帝天监十二年沈约（休文）书《草书帖》。

　　514天监十三年传陶宏景书《瘗鹤铭》。

　　515北魏延昌四年刻《王祯墓志》。

　　516北魏熙平元年刻《刘颜墓志》。郑道昭卒。生前尚有《云峰》、《大基》其它刻石书迹名之于世。

　　517熙平二年刻《元怀墓志》、《刁遵墓志》、《崔敬邕墓志》。

　　519神龟二年刻《元佑墓志》。

　　522正光三年立《张猛龙碑》。

　　523正光四年刻《马鸣寺碑》、《姬伯度墓志》、《王基墓志》、《鞠彦云墓志》、《高贞碑》、《元秀墓志》。

　　523梁武帝普通四年袁昻（千里）奉敕撰《古今书评》，首以意象批评论及书家风格。

　　525北魏孝昌元年刻《李超墓志》。

　　526孝昌二年刻《元朗墓志》。

　　531普泰元年刻《元弼墓志》、《张黑女墓志》。

　　533永熙二年刻《贾景等七人造玉像记》、《元爽墓志》。

　　535东魏天平二年刻《司马升墓志》。

　　539元象二年刻《高湛墓志》。

　　540兴和二年刻《刘懿墓志》。

　　541兴和三年立《李仲璇修孔子庙碑》。

　　543武定元年刻《道俗九十人造像记》。

　　486—548南朝齐武帝永明四年—梁武帝太清二年萧子云（景乔）书草书《千字文》、章草《史孝山出师颂》、正书《进写古启》、《颜回问孝》等。

　　481—549南朝齐高帝建元三年—梁武帝太清三年王筠（元礼）书《至节帖》。

　　487—551南朝齐武帝永明五年—梁简文帝大宝二年庚肩吾（子慎）撰《书品》，次第书家高下。

　　梁武帝时贝羲渊书《梁始兴忠武王萧憺碑》

　　550东魏武定八年穆子容书《太公吕望表》。

　　552梁元帝承圣元年梁元帝（萧绎）撰《碑英》。

　　555北齐天保六年刻《王怜妻赵氏墓志》。

　　557南朝陈武帝永定元年欧阳询（信本）生。

　　558永定二年虞世南（伯施）生。

　　560北齐皇建元年立《乡老举孝羲隽敬碑》。

　　562北齐太宁二年刻《法勤禅师墓铭》。

　　南朝陈陈伯智（策之）书《习读帖》。

　　564北齐河清三年摩崖书《重登云峰山记》刻成。

　　北周保定四年刻《贺屯植墓志》。

　　560—565南朝陈天嘉年间传人盗郗昙墓，获王羲之及诸名贤书迹，文帝以赐始兴王伯茂。有得《乐毅论》献文帝，后归余杭公主。

　　567北周天和二年刻《华岳颂》。

　　568北齐天统四年刻《法朗造像》。

　　571北齐武平二年刻《僧道略等三百余人造神碑记》，《刘忻墓志》。

　　573武平四年刻《高僧护墓志》。

　　514—577南朝梁天监十三年—北周武帝建德六年王褒（子渊）于西魏灭梁之时（554）被掠入长安，为周太祖所重，贵游等翕然并学褒书。此为南北书风汇合之始。刻《马天祥造像记》。

　　578北周宣政元年刻《高妙仪墓志》。

　　579宣政二年刻《寇峤妻薛氏墓志》。

　　580大象二年刻《李雄墓志》。

　　北周时赵文深（本名文渊）为周书博士，天和元年（566）以题榜之功增邑二百户。天和二年（567）修《华岳碑》，由赵文渊隶书。

　　南朝陈—隋僧智永书《真草千字文》八百余本，布施浙东诸寺。

　　531—590南朝梁武帝中大通三年—隋文帝开皇十年颜之推（介）仕齐，齐亡入周，后臣隋。着《论书》（即《颜氏家训·杂艺》）、《笔墨法》。

　　隋代581—600隋开皇年间文帝（杨坚）捕访先贤名迹异本，召天下工书之士于秘府鉴补。赵文深、王褒、庚信、欧阳询、虞世南、李德林、蔡征、韦霈、杜頵、虞士茎等咸集长安。书学大兴，碑刻昌盛。

　　585开皇五年刻《赵芬残碑》。

　　586开皇六年立《龙藏寺碑》。

　　593开皇十三年立《曹子建碑》。

　　594开皇十四年刻《信行禅师铭塔碑》。

　　596开皇十六年褚遂良（登善）生。

　　597开皇十七年刻《美人董氏墓志》。

　　600开皇二十年立《孟显达碑》。

　　601—604隋仁寿年间僧智果撰《心成颂》。

　　610大业六年刻《张乔墓志》、《董穆墓志》、《宫人五品司仗冯氏墓志》、《宫人典采六品朱氏墓志》。

　　613大业九年刻《皇甫深墓志》、《张凤举墓志》。

　　614大业十年刻《牛晖墓志》、《张达墓志》。

　　康代615大业十一年刻《张寿墓志》。

　　618—626唐高祖武德元年—九年唐初推重欧、虞书法，高句丽遣使求欧阳询书，虞世南应昭为秦王府写《列女传》装饰屏风。

　　619武德二年传秦王李世民使欧阳询就越州辩才（智永徒）处求得《兰亭叙》。一说贞观中太宗使萧翼计赚而得。

　　626武德九年虞世南书《孔子庙堂碑》。

　　627—649贞观元年—二十三年唐太宗（李世民）好书。翰林院设侍书博士，国子监设书学博士，科举设书科，以书取仕。太宗酷好王羲之书，亲撰《王羲之传论》，又数命臣下以临摹、响拓、硬黄、刻石诸法，使王书广为流布。时有大王书凡二千零二十纸，装二十帙，一百二十八卷。大王之书圣地位至此确立。唐太宗撰《笔法诀》、《论书》、《指意》。

　　630贞观四年褚遂良书《枯树赋》。

　　631贞观五年欧阳询书《化度寺碑》。

632贞观六年诏魏徵（玄成）、虞世南、褚遂良辨鉴大王真迹，署名其后。欧阳询书《九成宫醴泉铭》。欧阳询撰《付善奴传授诀》、《用笔赋》。虞世南撰《笔髓论》、《书旨述》。

　　637贞观十一年欧阳询书《虞公碑》。

　　638以前贞观十二年虞世南着《勤学篇》。临《兰亭》、传书《汝南公主墓志铭稿》。

　　638贞观十二年虞世南卒，时年八十一岁。诏冯承素摹《乐毅论》，分赐长孙无忌、房玄龄、高士廉、侯君集等人。魏征荐褚遂良与太宗论书。

　　639贞观十三年诏翰林供奉赵模、冯承素等四人各拓《兰亭叙》数本，分赐皇太子、诸王、近臣等。

　　641以前贞观十五年欧阳询撰《八法》。临《兰亭》，书《张翰思鲈帖》、《梦奠帖》。

　　641贞观十五年欧阳询卒，时年八十五岁。褚遂良收《伊阙佛龛碑》。

　　642贞观十六年褚遂良书《孟法师碑》。

　　643贞观十七年魏征死，太宗亲制碑文并书丹。

　　647贞观二十一年唐太宗书《晋祠铭》，以行书入碑之始。

　　648贞观二十二年唐太宗书《温泉铭》。孙过庭（虔礼）生。

　　649以前贞观二十三年褚遂良临（兰亭）、书《房玄龄碑》。撰书《晋右军王羲之书目》。

　　649贞观二十三年唐太宗卒，遗命以《兰亭序》等王羲之真迹随葬。传褚遂良书《文皇哀册》。

　　653永徽四年褚遂良书《雁塔圣教序》。

　　654永徽五年褚遂良书大字《阴符经》。

657显庆二年王行满书《圣教序》。

658以前显庆三年褚遂良撰《论书》。

　　658显庆三年王知敬书《李靖碑》。刻《王居士砖塔铭》、《杨道纲墓志》。褚遂良卒，时年六十三岁。

　　659显庆四年唐高宗（李治）书《大唐纪功颂》。

　　663龙朔三年欧阳通（通师）书《道因法师碑》。刻褚遂良书《同州圣教序》。

　　668总章元年刻《道安禅师塔记》。

　　传陆柬之书《文赋》、《五言兰亭诗》。

　　672咸亨二年刻《释怀仁集王圣教序》。

　　677仪凤二年唐高宗书《李绩碑》。

　　679调露元年刻《王庆墓志》。

　　682永淳元年刻《康摩伽基墓志》、《贾文行墓志》。

　　619—682武德二年—永淳元年裴行俭论书不择笔墨而妍捷者，惟其与虞世南耳。

　　687垂拱三年孙过庭撰并书《书谱》。

　　684—704武则天时陕西凤翔（唐天兴县）三畤原发现《石鼓文》。李嗣真（承胄）撰《书后品》。

　　694延载元年刻《房怀亮墓志》。

　　697神功元年王方庆进献十一代祖王导以下二十八人书共十卷，武则天命摹写留内，即《万岁通天帖》，真本归还方庆。

　　650—704高宗—武则天时王绍宗（承烈）自论书“被中画腹”云云，书《王征君临终口授铭》。

　　699圣历二年武则天（武曌）撰并书《 升仙太子碑》。薛稷（嗣通）书《升仙太子碑碑阴题名》。刻《房逸墓志》。

　　700久视元年刻《崔哲墓志》、《褚承恩墓志》。

　　约703以前长安三年孙过庭卒，约五十余岁。

　　705神龙元年刻《安令节墓志》。

　　706神龙二年薛稷书《信行禅师碑》。钟绍京（可大）书《升仙太子碑碑阴题名》。

　　709景龙三年颜真卿（清臣）生。

　　710景云元年刻《波斯国大酋长阿罗憾丘之铭》。

　　714开元二年刻《戴令言墓志》。何延之撰《兰亭记》。张旭（伯高）书《自言帖》。

　　713—755玄宗时蔡希综撰《法书论》。

　　717开元五年立《叶有道碑》。

　　720开元八年李邕（泰和）书《李思训碑》。

　　721开元九年僧大雅集王羲之书《吴文碑》。

　　725开元十三年怀素（藏真）生。

　　727开元十五年张怀瓘撰《书断》三卷。

　　730开元十八年李邕书《麓山寺碑》。

　　735开元二十三年李邕书《法华寺碑》。

736开元二十四年史惟则书《大智禅师碑》。

　　738开元二十六年钟绍京书《灵飞经》。

　　739开元二十七年苏灵芝书《易州铁像碑颂》。

　　741开元二十九年张旭书《郎官石柱记》。

　　742天宝元年韩择木书《祭西岳神告文碑》。

　　744以前天宝三年贺知章书《孝经》、《洛神赋》、《胡桃帖》等及《龙瑞宫记》刻石。

　　745天宝四年唐玄宗书《石台孝经》。此前后书《鹡鸰颂》。

　　747以前天宝六年李邕书《李秀碑》（742）、《胜和帖》等十数种。

　　752天宝十一年颜真卿书《多宝塔感应碑》。

　　754天宝十三年颜真卿书《东方朔画赞》。刻《孙志谦墓志》。张怀瓘撰《书估》。鉴真和尚东渡日本，携带大批法书，王书传入日本。

　　约755以前天宝十五年传张旭书《草书古诗四帖》、《肚痛帖》等数十种。

　　758干元元年颜真卿书《蔡侄文稿》。张怀瓘撰《书议》。

　　762以前宝应元年李白（太白）书《上阳台帖》。

　　764广德二年颜真卿书《郭家庙碑》。颜真卿书《争座位帖》。按，《刘中使帖》所书时间当与此相近，故附于此。

　　715—766开元三年—大历元年李华撰论书《二字诀》。

　　767大历二年李阳冰（少温）书《三坟记》、《楼先茔记》。此前后尚勘定《说文》三十卷，着《翰林禁经》八卷。

　　768大历三年瞿令问书《浯溪铭》。徐浩（季海）书《朱巨川告身帖》。

　　769大历四年窦臮（灵长）撰《述书赋》。

　　770以前大历五年杜甫（子美）书《两川夔峡诸诗石刻》、《古柏行》等。

　　771大历六年颜真卿书大字《麻姑仙坛记》，书摩崖书《大唐中兴颂》。

　　772大历七年颜真卿书《八关斋记》。

　　775大历十年窦蒙（子全）撰《述书赋语例字格》。

　　777大历十二年颜真卿书《李元靖碑》。

　　778大历十三年柳公权（诚悬）生。

　　779大历十四年颜真卿书《颜勤礼碑》。

　　780建中元年颜真卿书《颜氏家庙碑》。

　　781建中二年徐浩书《不空和尚碑》。

　　782以前建中三年徐浩撰《论书》。颜真卿书《自书告身帖》、《告伯父稿》、《蔡明远帖》等数十种，作书论《述张长史笔法十二意》。按，此书论似当作于开元、天宝之际。

　　785以前贞元元年怀素书《自叙帖》、《食鱼帖》、《苦笋帖》、《论书帖》、《小草千字文》等数十种。

　　785贞元元年颜真卿卒，时年七十七岁。

　　785—804贞元时韩方明撰《授笔要说》。怀素卒，时年六十一岁。

　　733—804开元二十一年—贞元二十年陆羽撰《释怀素与颜真卿论草笔》。

　　805永贞元年日人最澄归国，带回二王书迹。翌年空海带回王羲之、欧阳询等书家墨迹。

　　808永和三年卢云卿着《法书录》。

　　809元和四年柳公绰（宽）书《诸葛武侯祠堂碑》。

　　818元和十三年张彦远（爱宾）进献家藏古来名迹。

　　805—819永贞元年—元和十四年薛涛客居成都，取百花潭水制深红小彩笺，时人称之曰“薛涛笺“。

　　819以前元和十四年柳宗元（子厚）着《笔精赋》，书《般丹和尚碑》、《南岳弥陀和尚碑》。

　　806—820元和时林蕴撰《拨镫四字法》。

　　820元和十五年柳公权对唐穆宗（李恒）进“心正则笔正”说，后人以为此乃公权行笔谏也。

　　824以前长庆四年韩愈（退之）作《送高闲上人序》。

　　829太和三年柳公权书《李晟碑》。

　　834太和八年杜牧（牧之）书《张好好诗》。

　　827—835太和时文宗（李昻）诏以李白歌诗、裴将军（旻）舞剑、张旭草书为“三绝”。

　　837开成二年立《开成石经》。

　　838开成三年柳公权书《符橉碑》。

　　827—840太和元年—开成五年唐玄度待诏翰林，着《九经字样》和《十体书

》各一卷。

　　841会昌元年柳公权书《玄秘塔碑》。

　　843会昌三年柳公权奉敕书《神策军碑》。

　　846以前会昌六年白居易（乐天）书《冷泉亭记》、《钱塘湖石记》等十数种。

　　852大中六年柳公权书《高元裕碑》。

　　855大中九年裴休（公美）书《定慧禅师碑》。

　　858大中十二年刻《郑恒夫人崔氏墓志》。

　　859以前大中十三年释高闲书《草书千字文》。

　　865以前咸通六年柳公权书《蒙诏帖》。

　　865咸通六年柳公权卒，时年八十八岁。

　　860—873咸通时张彦远撰《法书要录》（或曰是书成于大中元年—847年以前）。

　　873咸通十四年杨凝式（景度）生。

　　880以前广明元年卢携（子升）撰《临池诀》。

　　？晚唐时韦续撰《五十六种书并序》。

　　？中晚唐时无名氏撰《翰林密论二十四条用笔法》。

　　898—900光化时释亚楼着《论书》。

　　五代907—923后梁时传耀州节度使温韬发唐太宗昭陵，随葬之钟、王等先贤名迹复传人间。

　　936后唐清泰三年契丹南下灭唐，掠宝货图籍法收而归真定。

　　937清泰四年李奂相书《高丽真澈大师塔碑》。

　　948干佑元年杨凝式书《神仙起居法》。

　　约907—954后梁开平元年—后周显德元年杨凝式书《夏热帖》、《韭花帖》。

　　954显德元年杨凝式卒，时年八十二岁。

　　956显德三年刻《妙法莲华经卷第七》。

　　约951—960后周时刻《佛说阿弥陀经》。

　　北宋960—975宋太祖时南唐后主李煜令徐铉摹刻所藏古今法帖于石，是有《升元帖》。李煜撰论书《七字拨镫法》。李煜书能作颤笔樛曲之状，谓之“金错刀”。又，李煜作大字能卷帛为笔，世称“摄襟书”。有行草《入其国帖》传世。

　　920—974五代后梁贞明六年—宋太祖开宝七年徐锴（楚金）着《说文系传》。又撰《说文解字韵谱》，徐铉为之写篆。又书《五龙堂玄元像记》、《篆字题名》等。徐锴着《辨草书》。

　　965宋太祖干德三年梦英书《篆书千字文碑》。

　　967干德五年梦英书《十八体诗刻》。

　　977太平兴国二年诏访先贤名迹。荆州进张芝草书，潭州进唐玄宗书，袁州献宋之问书，升州进二王、桓温等二十八家石版书迹。

　　977以前太平兴国二年郭忠恕书《三体阴符经》。撰《汗简》、《论八分书》、《论古文》、《论书体》等。

　　981太平兴国六年钱惟演进钟繇、王羲之、唐玄宗墨迹九轴。

　　976—983太平兴国时诏徐铉（鼎臣）、句中正等勘定《说文》，正天下字学。郭忠恕（恕先）勘定历代字书，撰《佩觽集》三卷。

　　983太平兴国八年钱昱献钟、王墨迹八轴。孙景璠献所篆《千字文》五十徐体，诏授书学博士。

　　985雍熙二年潘昭庆进欧、虞、褚诸唐名家墨迹三十本。

　　917—992后梁贞明三年—宋淳化三年徐铉书《篆书千文》、《私诫帖》、《武成王庙碑》、《大钲铭碑》等。

　　992淳化三年宋太宗（赵匡义）诏令王着汇刻历代法书名迹于枣木版，即《淳化阁帖》。郑文宝以徐铉摹本《峄山刻石》重刻于长安。

　　939-997后晋天福四年—宋至道三年宋太宗书《书库碑跋》、《崔颢黄鹤楼诗》、《前人诗一首》等。

　　997至道三年宋太宗卒。真宗（赵恒）诏以太宗墨迹分赐天下名山寺观。

　　1003咸平六年梁鼎书《镡氏墓志》。

　　1004—1007景德时李宗谔为翰林学士，主文，士子皆效其肥扁朴拙之书，投其所好也。

　　1008大中祥符元年真宗封禅泰山，兖州太守搨《泰山刻石》所余四十字以献。

　　945—1013南唐保大三年—宋大中祥符六中李建中（得中）书《土母帖》、《贵宅帖》、法帖论述《书千文》等。

　　1004—1012宋景德元年—大中祥符五年李建中书《同年帖》。