重享人生全本:红楼梦醒黄叶村：曹雪芹家串门记

红楼梦醒黄叶村：曹雪芹家串门记

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共乐壶天

北京香山

曹雪芹纪念馆

黄叶村

李明新

摄影

旅游

　　离香山‘食居’不远之处，便是北京植物园，园内的正白旗39号院，就是‘曹雪芹纪念馆’。那里的馆员们常来‘食居’小聚，带来的食客不乏文人墨客，儒商政要们，小店里的人对他们都很熟悉，还摆放了数册李明新和樊志斌编著的‘黄叶村曹雪芹纪念馆’。无意间翻了翻，惊喜是介绍鲜知而详尽的好书！一打探，二位编著都是有名的‘曹学家’。来而不往非礼也，我对‘红学’了解甚少，于是，对那个 “曹家小院”有了去拜拍，去循迹曹雪芹的欲望，多谢李馆长的热情和关照，提供方便，打开了院子里那几间平日紧锁的小屋。在这里摄影的过程，其实就是能让人长点儿学问的机会，拍有所学。

    设备：：NikonD3s，广角24f1.4G/微距60f2.8G/长焦200f2.8G/

 P1‘满纸荒唐言，一把辛酸泪。’

 P2‘陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。’ 

 P3‘试看春残花渐落，一朝春尽红颜老。’

 P4 ‘寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。’

    曹雪芹纪念馆所在地，原为清代旗营。1971年，传说中曹雪芹的好友赠送给他的一副对联，在正白旗39号老屋的西墙壁上，被当时居住在这所房子里的北京二十七中退休语文老师，满人舒成勋偶然发现，引起了众多专家学者，对曹雪芹西山生活著书情况的关注。

    西山街柳庭花，柴扉薄烟，不同于城内的另外一种生活环境，曹雪芹在这里创作《红楼梦》，“无才补天”是他的惭恨，但才高八斗，孤傲自赏的他，难以忍受世俗的纷扰，还是带着累累的精神伤痛，回到了香山脚下，继续磨砺他的作品。

    黄叶村，门前古槐成荫，烟柳河墙，难得宁静。遁身于槐荫浓密处。当初曹雪芹在乾隆初年来到香山正白旗，正是在这样闲适的环境里，过着每月四两银，每季一石米的生活。在这里安心著书，纵酒长歌。
 

 P5‘终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。’  

  　西山一带一直流传着众多关于曹雪芹的故事。1922年胡适发现了敦诚所著《四松堂集》，其中《赠曹雪芹》一诗中有：“阿谁买与猪肝食，日望西山餐暮霞”的诗句。由此知道，曹雪芹住在一个可以望见西山晚霞的地方。

    1963年3月17日，吴恩裕到香山采访正黄旗老人张永海，了解有关曹雪芹的传说。同年4月18日，《北京日报》发表了由张永海口述，张家鼎整理的《曹雪芹在香山的传说》一文。在香山传说中，曹雪芹先居健锐营正白旗，后迁往健锐营镶黄旗营。他在正白旗的居所，“位于四王府之西、地藏沟左边靠近河滩的地方，至今门外还有一棵大槐树，后面是正白旗的档房”，这与曹雪芹纪念馆所处的外围环境，基本相符。
 

 P6‘秋花惨淡秋草黄，已觉秋窗秋不尽。’

 P7‘都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。’  

 P8‘古人惜别怜朋友，况我今当手足情！’

 P9‘质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。’

    黄叶村并不是原来这个地方的本名，是一种指代，理想中的一个名字。但是黄叶村所指的村子，雪芹著书黄叶村，是事实。黄叶村在西山脚下，正白旗所在地，也是事实。这一带人们大都承认是曹雪芹晚年著书的地方。

    因为曹的朋友张宜泉，有‘庐结西山别样幽’的句子，朋友敦诚赠曹雪芹诗中，也有‘残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村’的句子，鼓励他一定要把“红楼梦”写出来，可证曹雪芹晚年生活在西山是没错的。

    从曹雪芹朋友诗文的描述中，可知曹雪芹晚年生活在一个山明水秀，鸟语花香，黄叶铺地的’黄叶村’。具体是在什么地方，就有不同的说法了。该是出于对曹雪芹的景仰，对“红楼梦”的热爱，在这个环境里建立了黄叶村曹雪芹纪念馆。

 P10‘空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。’

　　曹雪芹书箱的发现，是确定题壁诗作者的重要根据，而题壁诗作者身份的确定，使正白旗村三十九号最终可以被确定为曹雪芹的故居。
 

 P11‘叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平！’ 

 P12‘世人都晓神仙好，唯有功名忘不了。’

 P13‘古今将相在何方？荒冢一堆草没了。’

 P14‘满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。’

  P15

    1971年4月4日，正白旗39号房主在西屋的西壁外墙皮内发现题壁诗文墨迹，一些红学家认为与曹雪芹有关，是为曹雪芹故居。1983年4月22日，建立了曹雪芹纪念馆。

 P16

　  纪念馆是一组低矮院墙环绕的长方形院落，前后两排共18间房舍，仿清代建筑。

    前排展室陈列有清代旗人的生活环境，曹雪芹在西山生活创作环境的模型，200年来有关曹雪芹身世的重大发现及有关文章，书籍，其中包括发现题壁诗的残墙。

    后排6间展室内容为曹雪芹的生平家世，《红楼梦》的影响两部分。陈列的展品中有再现曹雪芹时代民风民俗的八仙桌，躺柜墩箱，青花瓷器，以及《红楼梦》中提到的一些民俗器物如满族萨满教的全套祭器，银锁，手炉，拂尘等。

 P17 曹雪芹多才多艺，琴棋书画，样样精通。 

 P18‘ 蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。’

 P19‘青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。’

　　曹雪芹的《红楼梦》，是人类文明史上的瑰宝。《大英百科》评价说，‘红楼梦’的价值等于整个欧洲。直到今天，我们对这位伟大作家的生平知之甚少，比如都知道他曾在香山地区居住，但是具体到他住在哪里，做过什么，跟什么人交往等，就不甚清晰了。

  P20 早期的红楼梦抄本上，不少地方被人用红笔批过，笼统的称为“脂批”。

 P21

    曹雪芹曾祖父曹玺好读书擅射，曾随征山西，立有军功，后担任顺治皇帝内廷二等侍卫，管銮仪卫。其妻孙氏，曾为幼年玄烨的保姆，故康熙同曹家的关系很好。

    童年时，曹寅又陪康熙读书，两人产生了真诚的友谊。最后，曹寅到江宁，康熙把他派到那去当织造。所监管的是专门给皇宫里面制造的丝织品，曹寅在江南是替康熙汇报江南每年粮食的价格，还有官僚吏治的状况。他可以给皇上密折奏，就是不通过给皇帝上奏折的人，密折可以直接到皇帝手里。所以他们两个关系非同一般。
 

 P22 那三个红字，是康熙的御笔，可见当年曹家是官宦人家。

    1963年，举办了纪念曹雪芹活动，采风于西山寻找有关曹雪芹生活与离世的地方，虽然葬处没有找到，但是从民间得到了很多有价值的传唱，采风的结果发表在1963年《北京日报》的上。其中，从张永海老人口中，得知曹雪芹曾从友人处得到的一幅对联：“远富近贫以礼相交天下有，疏亲慢友因财绝义世间多”。

    “门前古槐歪脖树，小桥流水野芹麻”，是曹雪芹住处的特征，1971年，舒姓人家偶然在墙壁上发现了题壁诗，其中有两句符合1963年采风时得到的对联“远富近贫以礼相交天下少；疏亲慢友因财而散世间多”，与传说中仅有三字之差，对仗更工整。同时发现舒家的环境与传说中曹雪芹的住处非常符合，引发了轰动。

 P23‘闲苔院落门空掩，斜日栏杆人自凭。’

    步入曹雪芹故居的起居室,满眼的布置都透着一股浓浓的满族风情。汉族都是在房间外的灶台处生火或者直接往土炕内部添柴火。满族则是在炕的前方地面上有个下凹式的生火的地方。

 P24 这个，我开始没弄明白，请教了李村长，她告我那叫挂签，旗人所用的，是啥旗，挂啥颜色，这院是正白旗，所以是白色的挂签。

　  满族人的日常生活，有很多独特讲究的习俗。满族人的家里有一个非常特别的祖宗板子。实际上是一个木制的支架上安放的一个木箱，其内装有祭祀祖宗的物品。在木支架前部贴有挂签，挂签的颜色与自己所在旗的颜色一致。曹雪芹属正白旗，故在曹雪芹故居起居室西墙的祖宗板子上，贴的就是白色的纸质挂签。

 P25

    镇馆之宝，是那些题壁诗。如今，题壁墙依然完好的保存在曹雪芹故居中。斑驳的表层墙皮下，曹雪芹手书的若干诗句依然可以辨别。其中最有特点的是被写成菱形的一副对联：
　　远富近贫，以礼相交天下少；
　　疏亲慢友，因才绝义世间多。
　　曹雪芹还在结尾题语：真不错。
　　其实这是他的朋友鄂比赠给他的对联，但是当时写的是“以礼相交天下有”，酒后的曹雪芹即兴将“有”字改成了“少”。这其中的辛酸与落魄不言自喻。
 

 P26‘ 茜纱窗下，我本无缘，黄土垄中，卿何薄命。’ 

    一直很好奇：当初是怎样断定如今的西山黄叶村就是曹雪芹著书的故居呢？听了纪念馆李馆长的解惑，终于明白：曹雪芹故居墙壁上的题壁诗是重要的判断根据，但整个考证过程却是繁琐漫长的。专家学者通过多年来的走访考据，才逐步确定了现在纪念馆的位置。
 

 P27 发现题壁诗的残墙...

 P28

    2003年，冯其庸等红学专家认为，黄叶村是曹雪芹住处之一，但是否就在39号院，大家持保留意见。李明新和樊志斌他们认为，曹雪芹黄叶村纪念馆，是唯一的一家既和曹雪芹有关又与《红楼梦》有关的纪念馆。

    植物园内正白旗村的附近，有清代遗留的“古墩”，有乾隆时期的“河墙”，这一地区有许多关于曹雪芹的民间传闻，舒家是旗人，所居之处是正白旗健锐营39号营房。39号院建于乾隆年间，乾隆年间兴建三山五园，39号院当属三山五园外的整齐排列的戍卫营房。

    现在全国有四家曹雪芹纪念馆，分别在辽阳，南京和北京，其中北京两家，39号院是不是曹雪芹创作《红楼梦》的地方，是不是曹雪芹晚年的居所至今尚无定论，但是曹雪芹生活在“黄叶村”是无可争议的。

 P29‘桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦；花解怜人花也愁，隔帘消息风吹透。’

 P30‘谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？’

    一组由低矮院墙环绕的长方形院落，前后两排18间，仿清代建筑。六个展室设序，著书西山，包衣世家，秦淮旧梦，燕市悲歌，红学研究，红楼文化，生活场景等等主题。可以去感受老先生的一本书，一场梦。

 P31 在竹影中端坐，握笔凝神的先生，亦真亦幻。驻足于曹公像前，历经二百年的沧桑，是什么让他：残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村？

    后院，辟有一个雪芹茶室。

 P32 ‘芳情只自遣，雅趣向谁言。’

 P33‘叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。’ 

 P34‘池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。’

 P35

 P36 ‘有兴悲何继，无愁意岂烦。’

 P37‘几处落红庭院，谁家香雪帘栊？江南江北一般同，偏是离人恨重！’

  P38‘飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁，韶华竟白头！’

 P39

 P40‘好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！’

    李明新，曹雪芹纪念馆执行馆长，中国红学会理事，中国作协会员。戏称自己是‘黄叶村村长’。樊志斌，曹雪芹纪念馆馆员，人大清史硕士、中国红学会会员，樊志斌多年从事曹雪芹研究和京西文史研究，对正白旗39号与曹雪芹的关系，有着自己的理解。 

   李馆长，戏称自己是‘黄叶村村长’，给曹雪芹家看门的。

    从1971年发现题壁诗开始，39号院是否故居的争议就不断出现。否方的主要理由有四：题壁诗有7首较为完整，还有一些散句，但是没有一首是曹雪芹的诗，这与曹雪芹博学多才不符；题壁诗书法水平不高；黄叶村当年是军营，曹雪芹不可能在军营写书；有可能是39号院的房主造假。

    李馆长对于上述四条也有驳斥：诗书大家很少在自己家写自己的作品，大家要谦虚不要自恋；曹雪芹的书法应当如何鉴定？他的书法应当由专家鉴定，并且伏案之作与题壁写字难度不同；黄叶村在曹雪芹友人的诗中多次提及，我们对曹雪芹的了解也仅限于《红楼梦》和友人诗，所以黄叶村是可靠的；从墨迹和房子的年代可看出房主没有作假，70年代房主没有造假的动机。

    樊志斌，曹雪芹纪念馆馆员，人大清史硕士，中国红学会会员，专于对曹雪芹在西山的历史，如数家珍。

    结庐西山，正是当时曹雪芹朋友写下的记录。那么现实发展黄叶村，是一件很有意义和价值的事。时光荏苒，如今回首，倘若当年曹氏家族在江南没有被抄家；曹雪芹本人能够在官场上应付自如，屡被重用；抑或他归京后遍寻不到一处宁静的寓所，恐怕中国文学史将因《红楼梦》的缺席而失色许多。

    想到了电视剧“曹雪芹”片尾的那段歌词，‘梦到红楼’。全搜出来放在此文挺贴的：

    往事如水不停留，少年也白头；天地之间空悠悠，知音最难求；白茫茫大地上，还有谁在走；风吹的泪水落心头，不再流；难分难舍难开口，就像月亮的等候；漫天雪花飘在眉头，旧梦依稀人依旧；难分难舍难开口，转眼随风飘走；就让我绝尘而去，什么都不带走。

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