九乡新闻网里约奥运会的项目:《面对荒谬人生》
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《面对荒谬人生》
(2011-06-23 04:43:15)
转载 标签： 面对荒谬人生
卡缪
西齐弗神话
文化
分类： 哲学.人生
哲学的原始涵意是「爱智」；爱智者就像喜欢发问的小孩，明明住在河的这一边，却想要了解河的那一边，于是鼓起勇气向渡船的老人请教。他得到的答案是：你怎么看待这里，就应该怎么看待那里。说得玄妙一点，这是「境随心转」，心中有什么意念，到任何地方都是差不多的。说得落实一些，这就是孔子所宣称的「未知生，焉知死？」若想明白死亡的彼岸，怎能不由此岸的生命着手？
生命与死亡的关系，是连续的，还是断裂的？是一体之两面，还是幽明之永隔？这个问题不可能有标准答案，只好言人人殊，或者各信各的。不过，我们无法忽略一个事实，就是：如果因为不了解而不再关心这一类问题，甚至不去暂时接受某种信仰，那么人生注定会变得苍白与茫然，进而陷入荒谬的困境。
我在大学时代开始念存在主义的书，其中卡缪( A. Camus ) 的作品最令我着迷。他是有名的「荒谬哲学家」，以揭示及探讨荒谬而受人瞩目。坦白说，我是先知道什么是荒谬的观念，然后才具体感受到荒谬的情绪的。卡缪在《西齐弗神话》开头就说：「真正严肃的哲学问题只有一个，就是自杀。」这句话在哲学史上，是充满挑战性与叛逆性的，但是我们又无法否认他的论点。如果人生没有意义，什么都不必谈了，哲学也只是文字游戏而已。没有意义，就可以自杀吗？自杀，就可以取消问题吗？在卡缪看来，情况正好相反。自杀不仅是逃避，也是误会；人生即使没有意义，我们也须勇敢活下去。这其中的理由与论证，是我年轻时反复思索而奉为指南的。
为了超越生与死的对质以及荒谬的压力，我们只有三条路可走：一是以更完整更深刻的认识，找出问题焦点，也就是从各方面环顾死亡，甚至检视近年蔚为风潮的轮回观念，由此辨明生命的特质与人生的意义。二是尝试依照卡缪的建议，从荒谬处境中推展出「我的反抗、我的自由、我的热情」，在引申为「肯定尊严、勇于创作、乐于爱人」这些积极的人生态度。卡缪半个世纪以前的见解，今日依旧可取。三是以超越的眼光，整合自己的生命。一方面活在当下，同时又不忘记起源与终结；认同人类自古以来的命运，接受生死与荒谬的考验，但是绝不轻易屈服，而要撑过任何一段黑暗的低潮，在心中孕育属于自己的希望，在舞台上扮演自己满意的角色。